장음표시 사용
21쪽
Genii ad ij, si fuimus auxilioqti attuor co di cum manu scriptorii antequamsi cus, liber typis excuderetur. primus est adue- eius e Creta relatum l. est cuiuisse Geor
si cuiusdam Corinthij, viri in Graecis
litteris non mediocriter eluditi, quo cum ego ante multos annos Venet ijs familiariter versatus sum alie fuit Marcelli secundi Papae eum de sua bibliotheca protulit Cardinalis Sirletus, quem ego honoris causa nomino, testatus illii in aui eis centii in coemptum Tertius e Vaticano, ab hoc rate deductus, ac descriptus postremum sed magis vetustum commodauit Illustrissimus Cardinalis arneasius, at sitne nomine autoris, in instilla Naxo una ex Cycladibus ut videtur conscriptum . Anima litertendumque est in his omnibus, quod ubi so. 38 linea 37. In graecis impressis legitur an unius, in scriptis haberi Iovianus, alluc dendo ad Iubaiani nomen ad quem scribit Cyprianus horum similia, quae in pistola Iubaiani continentur. Sed locus a Gennadio adductus reperitur in epistola ad Ianuarita, ut non ausim reprehedere eos, qui Ianuariu pro Oviano reposuerint. Ide euenit de Eunomio otio 399. linea o. in curiis locum impressus posuit Macedonitis,eiusde haeresis cu Eunomio autor, ut Nicet agrecus scriptor attestatur, ubi de haeretiarchis, Meorum haeresibus sermonem habcti quod addidimus, ut magis curiosis satisfaceremus. Praeterea non omittendum intractatu de Sancti Spiritus processione, Giaecos ut quibusdam vocibus,ritiarum solii ficata non undequaque Latinis respondent , veluti
αλα, σία. 'o tit, ἰπιτ u. πιπια quod ad verbum significat causa,
cum Graeci dicunt Spiritum sanctum csse Latini docto ies pro causa dicunt principium, vel origo: nam Giaeci verbi vis utrumque sua latitudinecomprehendit iccirco sere semper ex Gennadio ita vertimus
22쪽
modo essentia , modo subsistentia, I stit, subsistentis, Jesubstantia, quamquam Bessarion in sua oratione dogmatica ad Graecos in concilio , quam is postea latinam reddidit, vertit existentia&subsistentia promiscue pro qua
voce Boetius intractatu de duabus Clarasti naturis aduersus Eulychem Nestorium, videtur, luctili sic otia αι,.ὐ, σασι
vertimus persona, Jaypostasis, Tublistentia Carteiuna de ui horum verborum non est amplius quod laboremus, cum ea quandoque confundantur, ut Boetius in supradicio ostedit tractatu . In concilio etiam Florentino sessione 17. 18.eadem uberrime explicantur di apud suum Thomam leges nonnulla in libro de Graeco una erroribus ad hoc argumentum pertinentia, atque ad omnes Gennadis tractatus; eaedem enim quaestiones in concilio Lugdunensi a Graecis disputatae sunt , quamuis exitu dispari:
quoniam Imperator tantum Graecus cum Pontifice consensit suis doctoribus pervicacissime reluctantibus verum haec alias loco commodiore dicentur. In epistola diui Maximi ad Marinum solio a I. Ilinea . Vbi legitur, comprehenderunt, sciendum quosdam verti si e Lusceperunt potest dici etiam apprehendet unt , nam ἔψιλαζοντο Vtrumque significat de quo p stola leges multa sessione 7. 23 m Florentino concilio in bidem ubi legitur in impresbi . s. - ,, pero, scribe tum est X manu scriptis Vaticani , θήν μινα per ubi totus hic locus fusius X plicatur,ut suo tempore in annotationibus docebitariis.
23쪽
Caesaris Mazetu telli Camertis.
Salu maxime Gennadi Senator Tyr ariti, eloqui tollante cuius lares haeres imprae domantur, Graecorrimque pbesique pertinacis Salu , qui folium , Nicemque Petri Ius , est dogma sacrum tuere Romae En quod tu Latio dediti honoris, Idom dat Latium tibi vicissim . Nam qui graecus erat tuus tib llus, inc sor Fabium sonat latine, V Graecis enereris . Latinis.
Petii Contestabilis Genuensis d
rachia Gennadio latetur ma Latino, di celebri partu nuper adau Ia fuit. Guo plures factus no ter, quam Graecus habebat Asseclas, Latio hoc gloria maior erit.
Et Fabium iud. o cuius noua munera dantur, I rustrem sterno tempore reddet bonos.
cum merito a falsis, Gennadi vera tuentem ulla habita gentis te ratione tuae, Gloria consequitur ' eris te laudibus ornat Romano tu solio qui sacra sceptra gerit. En colo Hesperius, te iam eneratur Eous. Dum morem patrium deseris, astra tenes.
24쪽
STUDIOSO LECTORI. 7 habes humanissime lector , librum fane quam
eruditum pium quem a Gennadio atriarcha ConBantinopolitano Graeco primitus sermone con-lcriptum, Fabius Beneuolentius Serienses, vir tum ornatus alioqui, tum non vulgariter eruditus, m na donatum lingua, in communem Latinorum utilitatem emittit Eum ego librum ab admodum R. Fratre Paulo Connabili sacri Palati Magistro, viro integerrimo,adme,Ni illurn exan inarem tranimissum,non sine summa quadam animi alacritate perlegi, idque non ta quod opus ipsum reces esset ac varium, qua quod multa in eo sise mihi obtulerescitu dignissimi, quae nusquam hactenus legeram apud Latinos autores. Facta autem qua diligenter a me fieri potuit collatione cum Graecis, nihil uti arbitror temere elapsum est, quod tuas lector aures queat Oendere: si quod cum res in de quibus in hoc opere disputatur , sint perdi*ciles, vix feri potuit, ut non abquid inte
dum aut duriter , aut obscure , aut etiam parum eleganter in aures incurrat Scis enisu quam sit difficile de rebus il salesia βιnt uuinis, copiose perspicae ct crinite con scribere contentus igitur esse debebis,quod Gennadiu de praestanti imis nostrae religionis dogmatibus atino loquente sermone licet a diro Ia mero, de toto ipso ope, e Picam quod sentio, nihil in eo non pie smutis erit sitie uisu nou acute disseritur tu quam1non, an catholica des alidissimis argi mentis ad Iruitur,as tibi reticorum schismaticorum machinamenta ingeniose, ac se btiliter elides n. turr vere possim Serere si bi Tnqliam, candit imis Coociliorum, rue-hertim vero Florentini Decretis, aduersus Graecos qui ab Ecclesia Roma na desiluere, definitum bactenus extitisset, Ne hac tantum commentaria
nodo legerentur deps it aemulationis seu lo posse s cere , mi eranda Graecorum natio, ab inueteraἰis erroribris reseccata, pi Dium atque diro tum catholicae veritatis iter a picta . Verum hoc De Opt. Max. opus
eii, quem precari semper oportet, dii thaec pro 'ae volu atatis arbitrio perficiat. Porro alite do ennadio admonuisses sciat, eo, ipsu esse autoxe, qui se ono ultima Floretini Concili Georgius Scholarius dicitur, quic in eo de Concilio celebres,pro ne dicu Latinis c5cordia orationes, ad Graecos habuerit, ut dcniq. doctissimiis, non a priuat qimpia laudatore fed ab niuerso Cocilio nominari meruerit. Veru hac de refusius ipse
etia interpres eloqititurqSilperes is quid ego laboris,si quid operae aut industriae quod minime dissetetur interpres in huius operis recognitione posuerimsi quid in comunem omni utilitatem cotulerim, totum id Deo bonorum omnium autori,cbarissimus Mibi ineste Ior adscribat.
25쪽
A C. SENTENTIARUMLL AE. S UNT. APUD . GENN ADLUM
a Caesare argutello ConcinnatuS
Eqecbies propheta. Io 6 FFelix Papa tertius. IJ IGMgorius Dialogus Papa. 26. 27
Gregorius t enlis. 7. S.IO. II. II.
26쪽
8Marcus Ephesi Episi opus haeretic'. saeius epistola ad omnesgentes. eucomium in Heliam. ς Matthus euagella. s. 1.24 28.3 41. 6. 7. 63. 8s. III. II et III
27쪽
C A C II Constantinopolitani patriarch ad Petrum Antiocheaum monitio.
Accipere in Deo quid sit 5 quomodo intel 'bgatur. F. S. 9.i 37. Adumbrata legis veteris a Chri ito in aliam
formam commutata PlAestas pro sutura vita in historia Epulonis
wapetus Papa Authim Trapezuntium
haereticum sede dei j cito 3 o Agatho Papa Monothelitarum haeresim sustulit. Iqs Agni. e vituli saerifici Deflectus LiAiei adric primus pota sex Marcus. I 8. Ii 'Alexandrini,sedi,5 alijs Romanas riser c.
O . I 9.l3D LIAlexandriae patriarcha Athanasius iis . Cyrillus. II. 33. Alaxis dro Papae Imperator se subi jcit. iii Ambrosii eius cliptor 'co probatio. IAmbrosito laus a Basilio tributa. 2gAmbrosii locus de processione Spiritus sancti 18 An philocliij, 3 eius operia approbatio 3 Anici et Papa locus de primatu Papae. I9.
Anastasius a Tna monte nominatu . g. io fuit diicipulus S. Maximi. 26.i3O astasius Metus scrip a coprobantur. 3 Anastasii locus de processione Spiritus landi 18 de animarum statu post mortem Ioirile primatu Papa'. iso Anatolius Costantinopolitanus patriarcha ab hetretico electus a Papa permittitur.
Andrea pro . ocletus Constantinopolitanae Ecclesia praefuit 18 Andreae Creta Arch: episcopi locus de sui etione sanctorum. C2Andreae, Nestor ij. aliorum haereticorum scripta datia nantur. II Angeloria ordo de coelo lapsus, repledum sanima est in corpore ut forma, homo constat corpore de anima. IC Anima cum sitim morialis perfecte suscipit beatitudinem Ic Animae nunc aled ei resurrectionis aut in eoelo, aut in purgatorio, aut in inserno sunt. 69.93 9 Animas nuc esse beatas in coelo probatur.
Anima tultorum sunt in coelo post aduentum Christi. 6 Anime iustor uni fruuntur uisione Dei. sque ad pag. IC'Anima iustorum die iudicii corporis etia beatitudinem consequenturis Animabus iustorum quae sunt in coelo, vivorum sustragijs non est opus Animarum purgatorium esse, eis vivo rum prodesse ustragia probatur. 61. 67 7O7I, 7 73 7 .7s 76.78. 79 8 o. 82. 83. 8 . 86. Vide Purgatorium. Animae in purgatorio existentes quid de quati a vivis capiant emolumeti .74 88 Animabus quae sunt in purgatorio quam utilis oblatio sacra hostiat. 8 IAnima purgat ora igne qualis es sici eda. 83. Animarum in inferno damnationem este
probatur. 6 69.TI. 77 73.79,99. I cI. Io I ide Inserno. Animabus post mortem non est poeuitentiet locus. 8 Animabus quae sine fructu poenitentiae de- cellerint nulla utilitas accedit. Animae quae, cur, kquando sint inferno damnatae . . 69 Animabus damnatarum consulere est in . . ni re 77. 78. 7'Animarum damnataru poena quae,' qualis M. 66 Animarum damnatarii post iudicium erit' persi ista di sine fine punitio. o Antiochiae Petri sedes primum fuit, deinde .. Romam translata I I9 Antiochiae praeses gnatius. I 8. 3IAntiochen sedi alijs Romana praepono tu II I. II9. 3 IV Antoni j sancti laus, vilio,&fruitio. 97. IoΣ . Apollinari h i resis quae .la I Apostoloria,&siaccessor i potestas eadeo is . Apostolorum constitutiones de commemoratione pro csunctis. 1 78
Apostolis porcstas a Christo tradita. ii Apostoli debebat tabere caput,& ideo ipsis
Apostolorum principi Petri sue lὸ Ro-
28쪽
manus Pontifex. Is IApostolorum praeses Petrus, Apostoli aliorum. LII. I3 Apostoli terrarum orbis magistri consti
Asostoli in azymo, Termentato saerisi-
Apostoloru capita quatet venerationis7t.13s Aquae stilla in historia Epulonis pro pc
nitentia sumitur. 6SArcadio,& Eudoxil inperatori b.litteriscribunt' ab Innocetio P Chrysostomo. 13 Arcadijipi reuerentia in Ro. Pontifice. 147 Ar j haeresis a Siluestro Papa sublata. 6.
arsae ij 3c eius sectae Episcopi deponi iuben.
Adina,& Balaa sceleste mediis utit Dc'. 3 Athanasius,3 eius seripta coprobantur. 33 Athanasius ad Iulium papam confugit. ix8 Liberio,&Iulio in Alexandria testitui
Athanasii locus de processione Spiritus sacti. I S. 1 13 2 6O.de purgatione,&su stragijs 7 de statu iustoruin damnatorum post mortem. 9s Athanasius, Meius fruitio .roo Audite in diuinis quid sit. s.6x Augustae preces quantum profiterint viro suo Theophilo. 4 Augustini laus 33 Augustinu non recipi A anathematizat 68 Augustini locus de processione Spiritus sieti. 23 3 o. 3 32 Azymu termenta tu,quid significent. 61Λetyino pane apud Latinosin in fermentato apud Graecos conficitur sacramentu. 3. 3. 4. cur 61 Azymus sermentatus intelligitur, lice do panem simpliciter. s' Atymo vel in sermentato sacrificari Christus non curauit. s2.s6.neq. Apostoli. Ioneq. Ecclesia. sis,A1ymum suilse, non fermentatum, in quo Christus sacrificauit, probatur.Α1. 62Myma apud Hebretos initio paschatis in cipiebant. 8. 6OMymis cce tis sermentatu habere neminiticebat. 8.6o
Baptisma est unum cIς Baptismus quibus verbis eonfici atur. Baptismo abluti nulla deinde contracta macula in coetu recipiuntur. 67Baptizare in aqua, spiritu sancto, de igne
Baptirandi faculta dia Christo tradita. Irx Barbam latinis sacerdotibus to dendi mori II 8. I 36Barlaam monachi disputatio de primatu Papae. λη Basili j 3c eius scriptorum approbatio. 3s Basilij locus de processione spiritus sancti 9. o. s. 3 6 de dictione Pera Ex ii de pane sacramentali. FBasili fruitioin beatitudo. s 7 Beatitudinis locus quibus sit assignatur. 6s Beatitudinem a die exitus ante Iudici die consequuntur sancti. 69. 5 o Beatitudo post uniuersale resurrectionem crit in anima Nin corpore.91.1 q. ICI Beatitudo sanctorum cur nunc persecta, de imperfecta dici soleat. Io Beatitudinem consequuti vivorum suma. gij non egent. 68Beatitudinem Israelit in hoe seculo esse
putarunt. IOTBeatitudo conssistit in visione Dei. si Beatitudine nunc rui sanctor animas in coelo probre auctoritate, vel exolo Ana. stasii. tot Andreae Archiepiscopi Cretae. r. ntonii .ro Athanasij. 96. Climaci .. Ioi Chrysostomi. 92. Damascent. 96.. Ioo .loi. Ecclesiae grςc precum c institutorum 96 Esaiς 9 PFlorentini Concilii 4.6s Gregori Nazianzeni. 9 2 ios Gregori Nyssent .s xx regorij Papae. 69 7s. 93 9s.lob. 96.loannis evagelistet. 92 9s, o a Lucae euangelistae , 3Bessario Nicaenus Cardinalis deprimata Petri in epist. prima.
Caelestin 'Pp. Nestori h resim deleuit. τCallisti Paps locus de primatu Pap .ixo Canendi modi usitati in Ecclesia sancto
rum fruitionem testantur. 6.97 Cathedrae Petri primatus II i. II. in ea se det Romanus Pontifex. i 3 Cathedra Petri Antiochia Romam trause lata. Il9Cathedra Petri,in qua Papa sedet, est Iesu. &Dei. 139
cathedra Moysi vi quida ea sedeant,
29쪽
Catholici qui in t 9s Ceret Moletis' ad desii ctor u sepulchra. 4K era, oleum, sacrificili, Leleemosyna quid significent 7 Chalcedonente concilium sexcentoru triginta patrum. 28 Chalcedonensi concilio litterae a Leone papa misi e I 18 Chalcedonensis ocili decreta ut seruen
Christus cur incarnatus si cur mortuus. si 12-'O8.los. cur resurrexit .io8. cur legem S pascha Hebr orum seruauit. 8.so. 1i,s . cur instituit Eueharistiae Lacramentum 49. in inferni descedit, patres liberauit, paradisu donauit. 6.67. IOICbristus in paschate sacramentu instituit sui corporis. s. so LChristus in mybrio sacramenti non curauit azymum esset, an fermentata. 36 Christi corpus in azymo , c sermentato conficitur. 3 2Christi corpus, conficiatur, quae requirantur. 3. 6
Christi corpus non nisi in pane triticeo, vino vitis conficiendum is Christi corpus in pane.& vino cofici legit, notam metione arymii 5 fermetati. 4s Christi corpus licet varie apud Latinos, NGraecos conliciatur,vnta ide est Christus in azymo sacrificalle colligitur 6 47, 9 1s s 3
Chii verboru vis. ωpotestas. N. 8. 2ioso Christi verbis panit,3 vinum, in corpus Asanguinem transnutantur. 6.s8
Christi corporis sacrifici efectus. LIChristus veterem legem tulit so impleuit&seruauit 7 3. 3 16 Christus suo aduentu quid sit in veteri Gge operatus. 12
Christus quanti fecit humana salutem set Christus ecclesiae sua sponsusvi aduocatus semper adest. . Chii a se spiritu tactu cedere ost it Christus cur insufflaua discipulos. T.
Christus quam Petro potestatem acie. iiij alijia post lis L . Christus voluit ecclesiam non esse sine capite, mordine. III Christus apostolis Petrum patrem, d ma gistrum constituit. l lx Christi Vicari Ro. Po. iii. 33, i O,lqq. is b
cbiisti ovium pastor Petrus. H
Christus honoraturi lc contemnitur,fi sa-eerdos honoretur,aut contemnatur. 13a
Christi signu maxime resulgeti RO. E c. 3 sChristus uniuersalis resurrectionis prim
Christi in carne praesentiam negantium het resis. II. 32. item dicentium non esse vocandum Dei filium II et Christianis impaenitentibus grauior erit poena quam ijs qui Deum non neu
Christianorum omnium pater δε magister Romanus Ponti sex. t rClaues regni coelorum Petrus successi res habent. I 2I. I q. ΙΑ .H3Clerico tu Romanae Ecclesiae facultates ii Clericorum communicantium eum Arc
dio 5 Eudoxia depositio. II Coenain Palcha an sint idem. a. o Columbae in Christum descensus quom, do intelligitur. 19 Commemoratio vivorum pro delanistis in precibus d sacrifici j qua villis. 73.74 Commemorationi s sanctorum oblectatio
apud nos. 92 Concili Chalcedonense.128. I 31. I 3 Costantinopolitanum troes 3I. I 32. Constatiense. i . Ephesinum I T. Ephesinum haereticorii. III. Florentinum. sqI.q2 3. 4 . 6. 6 89. I . Lugdunese. I s Nicenum. IT. H .l3 Sardice se. 13 o. Cociliu primu .i I. ii secudv. Iq8. teri N. IV quarium s s. quintum. cItum I i3.3s 2 septimum. l . octauum. 1 1. Vide suis locis.
Concilia congregandi potestas penes Papam II
Constantinopolitanum concilium de coa. substantialitate 3t Constantinopolitanum concilium des mana in Constam tuo politana sede. Constantinus I nperator totam Italiam, seu occidentales regiones Ecclesiae, Siluestro Pipit luccelloribus elargit ii ii Constatinus I mperator stratoris iunge os scio Siluesiti equi renum tenet. I 6 Constantinus Imperator indumenta ocicrnamenta imperialia Siluestro tradit
Constantinus Imperator ad orientalea le
Constantinus Imperator de suo nomine ciuitatem a discare proponi r. iis Ci)nstantini Imperatoris obedientia, reum Icaua, humilitaria Siluestrum.
30쪽
Constantino Dragast Imperatori litterae a P. Nicola v. mini. 14 9 fuit parum Ecclesiae fidus in epist nuncup, Coa stantinopolitana sedes prima post Romanam i 23. postponitur Romanet. IIJ.
Collatinop patriarchae nomε mos in vita. Constantinopolitani Archiepiscopi, seu Patriarcha: Andreas apoltolus u8 Acacius I 32. Anatolius Trapezuntius, sed ob haeresim sede dei jcitur. 13 o. At ictus haereti 'cus qui sui depositus post mortem. 2 Chry ostomus. 113. Epiphanius iri. 2, Gennadius. in sua vita. Ioan. Beccus.lΑ6 Nestorius haereticus. is Tarasius 2I. Constantinopolis detrimentum ob morte Chrysostomi. ii 3 Costatinopolis cur, c qua do capta .l I. I LConstantinopolis excidium a Nicola v. praedieitur et i Constantinopolis excidi ,4 populationis deploratio. sit Costantinopolis calamitatu causa qui. 1 3 Constantinopoli disputatio habita de primatu Papae i 3 Costitutionum postoloru testimonia de sus fragi; sprodet actis. 1. de purgatorici 78
Corporum resurrectionem Ezechiel vaticinatur 1o 6
Creaturarum unum principium pater filius respiritus sanctus. 3 49 Creaturaru no est dire ex Deo natura. 3 6 Credere in patrem, in filium &in spiritum sanctum, cur dicatur. I 2 Credendo intelligitur. ΣCrucifixus pro nobis vel propter nos verba intri sigio ab haeretico addita quid operata sint. 332
Circussum Armeniae oppidum Chrysostomus relegatum 2 'Cypriani locus de Cathedra Petri reto deprimatu Papae. ΣΟ. de concilio Cartha ginensi 26.de operibus haereticor v. 126
Cypriani beatitudo. 92 Cyriaci beatitudo s7 Cyrillus, The exoriis, Alexandriae Archie. piscopus .iI 33 Cyrilli 'ius scriptoria coprobatio. is, s Cyrilli locus de processione Spiritiis sanis
Cyrillus contra Nestorium I sCyrilli reuerentia in Ro. Pontificem. 1 7 Cyrilli scripta contra Theodorum me- storium c alior non reciPiente excommunicantur.ls
Damasi Papae locus de proceDione Spiritus sancti 2 Damnati neq. precibus neq. sacrifici j adiuuari debent, aut possunt. 67. 7s. 77.86 Dauid ob necessitatem cum non ellet sacerdos propositionis panes c medit. o Decreti locus de excommunicalis Dat Dectetum Constantini Imperatoris de donatione facta Ecclesiae. ii Decretum de primatu Papa'. I . Anacletiit 9 1 Callisti. 1 o. Constantinopolitanae Synodi. 22. Gregorij. I 2 O. Leonis. IIs Marcessi. Ir9. Pelagii .r19 Desuncti omnes in una ex tribus classibu abeunt ό Defunctoium animii purgatorio existentes vivorum iuuantur sil stragi j s. q. II Demetrius sanctus, eius beatitudo 97
Desidtrio desideraui Pascha c, quid significat si Deus via pater, xfilius ripiritus saet'. 'Deus essetialiter unus, personaliter trin'. II
Deus est simplicissimus nil habet compositi. 3 Deus cum non sit compositus quidquid habet est essentia 1.37 Deus in se nil habet ad uetitium & pr ter
naturam 36Deus secit omnia propter homine I .propter Eccl siam. I se Deus cur vela tan in udia xcur mortu'. 73 Deus est summum bonum si I. 99. lux non
De uisio est tuitio leatitudo. 2. Io 3 Dei visione nulla maior oblectatio. 9 q. nullum maius bonum. IOODeo assi flere est finis beatitudinis. ioo.ICI De cathedra est apostolica sedes. 13, Dei nuncius est sacerdos. ISTDeus contemnituris hol orantur si sacerdos cotem natur&honoretur 3 Deo quam sunt accepta quae pro desunctis fiunt. 7sDeorum ultiplicitat Ei uehent sili resis iii Dei mater potius quam Christi cur Maria dicatur. o Dies apud Hebraeos unde numerabatur 6 Die paralceue, quarta seria latini oleo de plicibus cscuntur. IIDionysii locus de processione Spiritus san. i. o.de vivoru sunt agi j si mortuis. 7a