장음표시 사용
81쪽
circa annum domini 3 3. Imperavit annos: XVI. Imperator optimus, bello iace proe-lantissimus , Ecclesiae instaurandae mei p. arandae natus, orthodexae doctrinae aman tissimus , atque summis quoque Principibus comparandus, ut scribit A. Bucholi erus in Indice Chronol .pag. mihi a Ia Hic Theodosius, teste Augustino, dicere solitus est, magis se gau-lere , quod membrum Ecclesiae Dei esset, luam quod in terris regnaret. 9. In Creta Iudaeum se Mosen esse. J Vide brephorum lib. I .cap. . Scisor ripartib ia.. 9. De hoc nebulone porro traditur quod ostquam plurimos praestigijs suis circumve lisset , ut relictis omnibus eum sequerentur, , in editam petram mari impendentem ducerit, utque se in mare dejicerent, monuerit, agens nimirum fore, ut sicco pede per id trairituri essent. Quo suasu suo multos inisere ille erdidit suum partim in petra colliderentur, 'artim aquis suffocarentur, quotquot sese di-iisiissent. Quum vero stipeistites se misere de ptos animadverterent,o fictilium hunc Ho-sen prehensuri essent, ipse evanuit, ut vere hinc suspicari licuerit, Satanam humana larva indu tum seductorem hunc fuisse. Itienim, ut Chri- stus ait fui homicida a principio, in veritate mon esitit non enim j et eritas in eo Iob. 3. q. IO. Tempore Heraclij exortus in Arabia Ma- humet. JHeraclius successis Phocae ad imperium devenit anno post Christum natum DCXI. imperavit vero annos XXX.&decem men-
82쪽
sis, ex devictis Persis clarus, narum iterarum Castrologiae cultor eximius. Cujus Imperi anno undecimo sive ut Platina supputat, duo- imo Mabometes Arabs , vel, ut ali volunt, i ii ressi Pers nobili genere natus,patre,qui Deo gen- vove sectestium coleret, matre Hebraicit Ismaelitici genex 'xi I ris , vir alleo vel sutus acris in iiij, ut qui Π inter Christianos diu veriatus esset, omnes que omnium, qui ante fuere sectas cognovisset, o vana quandam superstitione introduxit, qua ut idem Platina in vita Bonifaci, V.ling.89.ait propci nostra religio exstincta est. Imposior vero hi blasphemus ad somnia: blasphemas superstitio ne finge las quasi natus videbatur, fingens mo do enthusiasmos, modo colloquium cum Spi ritu San tot Gabriele Archangalo, c. Qui a Persis adjutus adversus Heraclium, Orientali bus Imperi provincijs occupatis regnoque sibi seiq; u stabilito, per Sirgium, quamdam Monachum Monachus Nestorianum, Alνoranum, ex Iudaismo, Chri- Ale stianismo laganismo consavit, quo ex omni h- religionibus, quae politiae constituend V, populisque carnalibus alliciendis accommoda
videbantur, in unum volumen congesto,novam religionis formam cum novo regno orbi invexit, magno religionis Chiistiano detrimento. Nam tota Asia , Africa, magnaque pars Europae Mahumetanis Principibus subjecta es in
stant nunc Turci terra ac mari, ut nos tanquat cuniculos ex his Europae latcbris eruat. De quo sic porro Plasina inti: a Honor pag. Vo. rescri
Q i abometes quum magnus Dei Prophetam de eret, magici. artibus Asasos& Afri
83쪽
canos deludens,ita populos quosdam concitavit ova a se religione imbutos,ut paulum abs exit, Sarracquin omnino nomen imperi delerent, capta A. unde di alexandria multisque alijs ,riae ciciliae urbi hus. Sarracenos sectatores suos habuit, Sala Abrahae legitima uxore ita appellatos, quasi legitimos divinae professionis succes res iacita ri Sequutus cst horno callidissimi ingem hac in re seroboaini ex eplum, qui tribui suo alios colandi ritus consς ipsi, ne unquam ludeorum in ci perio subessent. s. l eg. 2.28. Haec Platina t. ii Anaballis misa quadam Sancti; nomaespe-
nab. cap pag. mihi a. humiles Si milii exat poeitis, linihil splendo is magnificetiae habetes, Nam; clamabat & invPhebantur in omne excellcntia, factum magni Mentia,item adve sus gladium s potestite magisti alvu Opes honores erat liliis ita simulabat in nause Nihil loquebatur quas demorii ficatione veteris hominis, de renovati pone spiritus, te separa a Deo commissa ac dis cata vita sed revera specioso illo titulo renova - tionis spiritus nihil aliud quaesiverunt quam non utim aliquod magnificii imperium, in quo sua voluntate larbitrio dominaretur. Itaque primii hujus factionis stil. i tmunus, Iob. Bicol lusici Anabuti
a den sis, Fem. Cn perdolingus, Gerhardui Cipp.n rochus sisern. Crechii, in ic.occultἡbuer vicina oppida pagos , Co zel tu, Dulm nom, Princi es, Hammona usatum Varendo, pium x Mabru se gam 'ec non mesiliam livorum c. ad sui gQ e neris homines mittunt,uti sortunis suis omnibus relictis uxoribus4 liberis,qua primu Mon it.
84쪽
veniant quicquid reliquissent, fore ut cum iis
i decupli recipiant. His excitati, magno numero Monasterium connuunt, in quo muli
iis, se 'xὸ09, quae maritos, vicissim mariti, qui
hastὰ ium 30ressio deseruerant.Et sic urbs ista paulatim undique colluvie illa Anabaptistarum repleta fuit. Euan- confluunt gelicis vero ac Pontificijs ex urbe discedent- Euangeliei p*β eam sibi vendicarunt aedes M' onti pulcerrima Canonicorum, patriciorum4 S ,ci eo natorum aliorumque homines profligati ier-ὐ ςς - diti sibi usurparunt, funestum aliquid hauddum bio in totius orbis perniciem meditaturi, nisi Deus illorum cruenta consilia antevertisset. Accidit id mense Februario anni DXXXIV. 12 Etsuccessissetfaelirius, ni malus Sic Eusebius in histor Eces.lib. q. e. 6. Conqueritur, quod tempore Imperatoris Hadriani , quum jam resulgentibus in modum clarissimorum siderum Ecclesijs , ubique terrarum vigente etiam per omne genus hominum fides, qua cuncti pariter in Salvatorem ac Dominum n strum Iesum Christum integro ac constanter criniderant: ille totius bonitatis aemulus dae mon, utpote veritatis inimicuso salutis humanae hostis per ' tuus, omnia molimina contras Deum Ecclesiam Sue vernns; qui prius exte, desiit ho ius eam persequutionibus hostilibus oppugna- . verat, nunc malignis quibusdam virisin deceptoribus repertis, intestino illam bello quaterenititur, c Sic quoque idem Satan quod alijstu locis ad impediendum aut intervertendum Euangelium fecerat, ut factiosos Anabaptistas
excitaret, d Monasteri quoque fecit, magno.
85쪽
pioru damno non absque infamia Euangelij. 13. Anabapti'arum D ania Sparsit ea ibi Henr. ol. em Satan ulus ad id ministerio Henrici I Olli, 'uem Tractenses ob Anabaptismum supplicio M. Fecerunt. Is discipulum post se reliquit Her nasterii annam Stapredam Moersensem, qui Loimanni pyi V cujus nuper memini collega factus, ipsum se uxit & Anabaptismo infecit qui in publicis Herm. oncionibus Pedobaptismum impugnabat.Deo x predabominationi illum esse, impudenti ore asserens. 'ujus blasphem ijs applausit tum quoque Io B. koimaaannes Becoldus artorum Leidenuum ulcus, nu3.
homo acumine ingenij, eloquentia ac vafritiel et i
singularis, ad contentiones excitandas quasi na Music
us Is Anabaptismi prurigine agitatus initio doctoribus Euangeli sese insinuabat, subdole
ex eis quaerens, an parvulorum Baptismus ex Deo esset ' Atque haec ferme novem mensibus egit, saepe cum concionatoribus disputando& altercando: Interim tamen clam , ubicunque poterat, Anabaptismi doctrinam disseminabat, caetus suos non nisi nocte convocans, ad pestiferam istam luem ipsis affricandam. Vide Ste dan. lib. IO. pag. 269. Tu inger. lib. t. contra Anab. cap. 8 pag. s 3 sq. 1 . Sacramentariorum Sicut fame t risi Est,ihε. est Iurisconsultis, qui vitia aut subjicit Te ita imis, si ' I mentum: Ita Sacrametarius est,qui depravat seu cramenta- adulterat Saciamentum.Quo nomine D. Luih - mi primo notavit,quotquot cum eo in doctrina '' 'de corporali praesentia carnisa sanguinis Christi in Caena, Graii manducatione ejus de, non facerut non solum Caro adium c suos caelestii Prophetas
86쪽
3o. Historia Ana baptistica- Prophetas, illo vocat , scd quoque D et iiij
uni Oecolampadium aliosque, qui tamen matu re doctis & ijs suam soceritatem satis etian Hid i parte probarunt. Sic vero ingenue Oecο- logi, ad lampadia in Prisci P sp ad Confessionem Lu-
versus u theri. Ei iam , inquit, non tam carnali, crasso in Vm C p.rnaitic sensu de Sacramentis dissera mas o pronuntiemus, non tamen idcirco Sineri mentomachi, et eorundem populatore , dici si mus. Plures equidem esse arbitror, ut nobis ma-u loquuntur, quam quae nos tra dei quinque nostra doctrina si non dum inieyigant, scidiem. An vir sacramentorum populatores esse ideo ἀicemur quod panem corpus Chri sti esse reverAE Gessentialiter fateri nolumus. Iam ergo omnes Pontisci, idem nominis nobiscumfortientur , imi
ipse quoque Luth rasi as eadem illa sententiad elinantes , in vel sub pane Chris corpus latere dicunt, Geta Vide prolixe Tom. I i. Operum d tam d. Wita j, Sic etiarn tota ius ibid. ad
sacramen librum Lutheri de Sacrameto V. 382.Sacramen.
t. inquit porr ignominisse tradunt, infamisi quiquod revera non hab)ni ipse tribuunt, cor cramenta, quae non aliud quam sacrae ni gna sunt, ipso rei facras esse docent, qui denique creaturam creatori suo parem re aequalem sariunt. Hoc enim non Sacramentis mod), verum etiam ip-
R. mimite te, cu xum vero de doctoribus Ecclcsiae re non sunt formator dici potest. Nectite igitur sunt Sacra- Sacramen mentarij. Consulatur libellus D. Cris ρbori P. Hi de Notis Sacramentariorum, anno 138 8. ve acule eduus, ejusque pologia adverius D.
87쪽
ohannes Satthiaeropheta sonasteiensiri
Hose innum anno is c. consecta ut collet, Philus Theod. Rod Goclinii senioris, Dispa pag. i . . Di p. q. pa . 3. Neque itaq;. e Orino doxa doctrina de Sacramentis, quae in i formatis Ecclesijs sonat, quamque aut hor hujus Epistolae ipse professus cst Satanae irancis annu- metari potests neque nostri Edidi Iitu iri Ῥαο-rum PP. Clivesium notantur, quod contra Sacramentarios, Anaballisa antehac Dustel-dorpij editum est quum Ilitisti illi irrus Princeps Guillelmus cum universat domost: a,eandem nobiscum de Sacramentis consessionem publice privatimque tenuerit. is Pseudoprophetarum Inter quos nomianantur Iuhannes Matthiae Harsemii Batavus
pistor,homo audax multo loquacitatis: hic visionesin spiritum prophetiae aetabat,ac aut horitate prophetici mandabat . ut univei si qui in urbe sint,omnes suas fortu uas in medium deserant,neque quisquam privati aliquid habeat,capitis proposita paenaa. a. Deinde, ut omnes libri, praeter sacra Biblia, in publicum cserantur,ignique tradantur. Item duae quaedam puellopithom secliue vaticinantes, si quid in bonorum ad
ductione commissu esset fraudis, denunciabant. Sic etiam inter vates, Bernardus perdolin gus: Iohannes . Leiden sis, nec no a Iohannes Tuisco ebureris emicuerunt, quorum suo loco mentio in hoc tractatu fit. Hos faber quispiam Huberti Trutelingus, cui lio: una prCphetarum facta hores displicerent, merdosos prophetas
appelliat qui eo nomine accusatus, ab ipsa prophe: lohanne Mihi misere caesus est: ud
88쪽
haeretici, pernardus Serm. s. in Cantio. soli 3s valentiniani here-
est ut prolixe hoc ejus factum Steidanus libio pagi mihi a r. ara recitat.16. Montanorum Hi alias Cataph Ddio a Montano, Phryge horretico, de quo Asia Ionius apud Eusebium lib. s. c. io ait Hic e Beriti docuit nuptias solvi s qui jejuniorum en primus imposuit. Nimirum abnorruit ab e carnium & conjugio, tanquam rem profana cum Manichaeis utrumque damnans nihil . minus impurus nebulo duo scorta Maximitan
Prisci amatust, seipsum Spiritum S est
mentiens, teste eodem Eusebio lib. s. c. 13. Vide Serm. LXUL Bernardi in Cant. Cantic. fol. IO39. seqq. contra hoc institutum, ubi docte non minus quampi eos refutat Floruit vero
haec secta circa annum Domini CLXXX. sub Imperatoribus M. Antonio Philosopho, L. Aurelio Vero,a Commodo. I . Valentinianorum Hi quidem Ualentini cujusdam Platonici sectatores, teste Platina het ii a Telesphori lam Episcopi, pag. 9. dic bant, hi istum de corpore Virginis nil sum sisse, sed peream tanquam per fistulam qualdam purum transisse. Alias quoque complure id genu hqrcses blasphemi asserebant. Quoru lues sub eodem Antonino Imperat invaluit. Vide Augus in in lib. de haeresbus. is. Sub Papatu omnia tranqui a J Neque id
mirum quia quamdiu ortas ille armati atrium suum cui odiebat , in pace erant ea, quae habebat
Scit omnia pacata atque tranquilla erant quia nulluim
89쪽
saaionis Monasteriensis. Schisma nullaque simultas inter eos orta fuit, quamdiu allijs AEgyptiacis una verrentur sed AEgypto egressis modo Nadab
Abihu alienum ignem coram Domino incen-nt Levitari. I. modo Korab Dathan& A LEVI .u iam, in ne filio Pelethi,contraMosen in
gunt,tumultuantes Num. I 6. I. a. mo id de Num. ι.
ue universus populus Idololatriae crimine ' polluit. Ex 13a. .ssem Exod. 32. .
Rarque primum, acris inter Euan, gelicosis nataplinas confictatio, o ut Pu to schismatos Episcopo poti 'a rbis spem injiceret famque noctisticinio, oppidanorum alterius partis au i-,portam unam occupaverantEpiscopi intro sinati milites sed harum rerum conscrii paenitudine dueZi aut sibiforte metuen , consilium manifestant atque in hoc con tiuntFuangelici cum Anabui . ut Dis cohortes unanimiter repellant. Nou de 't,qui a firmarent, Episcopalis cohortis ectum Euangelico belo permotum, nitrόocessisse fertum est, eundem ab Episcopo
timenter exceptum. Enimvero hoc impe represso res aperto marte tandegeri caepta,
'uid a Dibcopus coistractis copirsis viis , Principibus, qui suos quoque castigatis
ona T. exemplo deterrere cupiebant, urbe
90쪽
3 . Qilloria Anabaptistica, obsidere parat. Sed 3 in nabaptistarumfatio in Palescens,majorque,pars vulgi licent notaaudarumque rerum avida, melioremn gravat superavit, maxime qua Anarchbonorum constanter ab Anabaptistis pro 'cari tutelligeret factumque, ut multi ver euangesicae pietati addicti urbe excederent sui s. 'tre , quos O uschiusfais, quijam si Antoniti, de ab initio Anabaptisticae doctrinae auu iC0xyti ci me restitit. Id quod Corvinus cita a Trincipe Hesorum missus, tentavit . Si uterque, quum argumentis eauidquampclere sentirent, furibunda turba cesserhunuschius paulo post in vicina urbeDulme a
ii fatis concessi, vir certe meliorum literar sincerioris doctrinae acerrimus idem illiberrimus vindex. Sed quid multa 'quin quo ab Anabui stare recusarent, tim
orbe exiguntur,nec tamen quidquam exporrtare permittuntAr Major civium pars pro
scripta,urlam ac penates 6 proseqtis novij que colonis, ac indigenis retinctis relinque
coacta scillivero in nova possessione mi i
donum sci accipim tDirituitae Ii,nepe proscriptorum civium bona Atque haec; ab initio quadragesimae,anni trices imi quarti ivr sesquimilismum gessitasunt, porro Abificultatibus mulci Arbe instructi sima, tiuntur retincti omnia vinum confer