Historia de factione Monasteriensi sub Joanne Bocaldo Leydensi Anabaptistarum quondam rege Conradus Heresbachius [edidit Theod. Strackius.]

91쪽

factionis Mona iteriensis. s. per 'Aatuor urbis regiones, culinas Db icestituunt veluti Sustitiis coenob a, Patris e tutelamjactantes, hostes provocant, . resfanorum sublimes atque sumtuosis de iunt,tepta, ceu idololatria receptacula, δε-γlita in profanos convertunt, ius. Nam

renasteria ct collegia amprid27 depopulatait,profugatis religiosis niversis barbari

aute es hoc, quod, praeter publica docu-enta, instrumentaque iterarum quae exuprunt, V. Bibliothecam ibide apud Fratres. vocant, ex omni linguarum litcrarumque iere instructi simam Sacrilegi concrema-mnt, tot egregia monumenta igni perdetes.

NierEuugelicoso Anabarisas conflictatis Anabaptistae siquidem tota urbe e latebris, quibus delituerant hactenus, audaciores facti ierunt, facio ad forum concursu, cui iam ramentarium publicum invaserunt,ferali vo-iclamantes Penisentiam agite, rebapti ami simini uisa Dei vos obruet. Deinde vicissim forum facto concursu clamorem tollebant, et entes omnes non rebaptizatos interlici, tanaam paganos impios In qua seditione ado centem quendam sieinfurtensem tormento ilico interficiunt,in campo urbis, qui ab horis nonae habet.Quae res pontifici in Euage os comovit, ut ipsi quoque cocurreret clo- quo se defenderent, occuparet. Sic itaque per

pontificii

gelici

92쪽

steri coe

unt adver

sus Ana' baptistas. Vtrique

urbe expelluntur. Hermanus

Archiepiscopus

Cliventis.

3 Historia Atia baptistica,

dies aliquot veluti in castris oppositis, parisbus commoratum suit, usque dum composit uinterea fieret, ac pax qu dam constitueret Quam tamen factiosa isti, prae rei seu fur a suo Anabaptistico mox interruperant, Euan. gelicos pariter lontifidios urbe expellente aliae quo pluribus vide Steidan. lib. o. p. g. a fluuingeri lib. a. contra Anab i. cap. s. pa

sq. a. b. tire.

a. Episcopus coiii Eln copiis a ticinis PP.Ja quo sic Steidaniis ibid. pag. 72. 4 6 po refert: Quum jam Episcopus aliquod mensibi :omneni belli sumtum solus fecisset Colonien Archiepiscopus Hermannus,docliven sis princes Iohannes auxilio miserunt pecuniam , torment a peditum Sc equitum cohortes aliquot. Epis pus insuper a ij principibus atque civitatibi quae sunt Rhenanae provinciae,tanquam a vici inioribus,auxilia peiij ta jus rei gratia conventilindicitur Confluentiae ad 13. Decembris diei lis 3 . In quore deliberata decernuntur Epis i

mauxilia subitaria equites do peditum mil. lia tria, in sex menses his copijsltotique belli

praeficitur mirictus Comes bernenius. c. 3. Sed Anabu, tistarumfactis invalescens. J It quidem , ut veterem Senatum hi abrogarent novumque eligerent factionis suae omnes: in quos consules erant B. cn perdolingus, ac Ge hardus cippenbrochus. Vide Bullinger. lib. r. is versus Anab. cap. 8.ρ .sa. b. de Guidon de Bres lib. I. contra Inaba 't. cap. a. o Strid. lib. ipi g. 7 4 Inter quos scius iusJ Hermannus Sus

93쪽

factionis Monasteriensir

u enses profestar olim Eloquenti ei Ioetis in Academia Marpurgenti vir certe de rectaria in religione praeclare meritus, cujus e- Sleidanm ibid. pag.46o. meminit de quo in sicando bus Oetenim semor,in vestibulo

illem Grammaticor.

in genere , Musa nobilis illefuit.

Vrbe exiguntur Anabaptistae enim hor Clamori liter per vicos compita urbis clamabant: μηδ', 'pyi 'grate hine e vestigio imp nisi vitae iscri ditiosus. subire ob propollitum es. Quo clamore acto, armata manu Ox eo , qui non essentorum sectar, domo, bonis omnibus& urbe, maci delitate ejiciebant,4 ejectorum: occupabant. 6. Proselyias' Hoc est, Adventilijs seu ad proseli itiis, quos undique ad hanc novam Hieroso qui dicti, an Monasteriensem conscripserant. Quonine olim notabant eos, qui abnegato it paganismo Iudaicam religionem re-aebant, ut videre est uti h. 23. D in B. Matth. 23. ii. Quia etiam Anabaptistae quotquot Irtibus eorum non stabant, propaganis ha

i ere, recte Pro et ii dici ille potuerunt, qui ab Anabaptismo initiati sunt. Culinae , 7 PQ I ri urbis regione eulina inmtuum. J ujus facti solus Her bachius meus meminit. Monasterii QR Turres fanorum dejiciunt. JIta hoc de facto ingerus ibid. laribit innabaptistae potesta Tvxxς jam adepti, aedem divi Mauriiij invadunt, IE ipiunt, cum vicinis omnibus aedificijs ecter. iacendunt et Deinde templa omnia & caeno a vi diripiunt quicquid in illis auri, I iij argenti,

94쪽

pibliothe. 9. Bibliothecam exusserunt. I Haud diit :O ibidem eo Spiritu moti, quo aliqtaot ante annos no h nemo Marpurgi in Hassica motus Bibliotheca et combusti quam mediocriter instructam habebat, in stu conscissam, fenestris ejiciebat Qui dum ad c sam facti sui reddendam a superioribus vocare tur,subucula tantum indutus,in publicum priui morionem verilain se vocans,causamque di Euthusi, liiij sui hancce reddidit, Decalogum cil vetata: sectum Idola adorari,coramque illis se incurvare per

'φ- dola vero istic quoque significari libros ti gentiles,tum Christianos , ipsosque sacrarii Nitterarum Interpretes. Ne igitur inposterutrhoc Dei mandatum transgrederetur , se holgenus irritamenti malorum e medio tollere voluisse. Ita etiam hujus antecessores Enthus

altici Anabaptista a doctorum tum Ges

Ilum, tum Christianorum libris, ceu idoli lsibi metuerunt, quare igni eos tradiderun nisi forsan urori suo praetexere voluere fac lEuhesi ad tum Ephesiorum, qui ad Christum convel si

si 'Vm dum si friuolisin maninibus studi j dedit fuerant, comportatos libros, quorum prae

bros com tium quinquaginta mille denarijs lupputabatuli, in xunt coram , omnibus combussierunt , ut refer Aa i it Lucas qctor. 19 18 Sed quum libros isto excusabila facinus eorum est, quam Iehoja-iςhoi-ςhi chimi regis Iudae, qui praeter jus f ' 'ς - , eras Has miones conscidit tradiditntinuisse non probaverint, aeque in

95쪽

sactionis Monasterienti

39 adi si tirem. 6. 23. porr5 librorum istorum orationes m agratio Anabaptistarum facta fuit exinan uiti a iit Iohannes Matthiae Pseudoprophetoricujus Ligne ite quoque mentionen feci. Is siquidem,Stei consumsit. in testante,mandarat, ne quis ullum deinceps ς ς mim haberet aut sibi servaret, praeter S. Bi 'i'a,reliquos omnes in publicum deserri jubens aboleri Q iod sibi divinitus mandatum im-0bus Impostormentiebatur.

hacci novaHierosolumorum Rep. cre tu magistratus, nova plebiscita,noυa reliqio, a nova matrimonia, nova prorsus Rcj ies,ac denique Panta kaina, Fabula prae i hi Daductisuerunt 3. Bernardus Rot ian, homo ct lingua promtus, eruditioneViguarumque cognitione mediocriter in- brucius. CAιfκUersiebat , Huti Enea bates Knipperdolingus,ciet is D ultro ob intentiones cum Episcopo in fictionem illa transfrens,ad Consiliatum pervenit loqiu ut forte magnus dignitate,sta neque , in 'undus, ct ad quaevis obeunda audax. . ertius, qui etsi extraneus, tamen barba ica calliditate ad rimatum sicut My- annidem pervenit, patria Leidensis , pr/-

- Trophetisti Spiritum jactan , sis

96쪽

Historia Anabaptistica,

vocationes a Spiritusa las, iumenis vix vi gintifex amorum vafri ingeni , oris ritus gratia plurimum considens, ct ad res novas ingenio appositi, caterum indoctus sarcinator, seu vectiari fartifici ferebatur, Alexandrum illum Pleudomam in dixeris 2 doctrina Lucianus: qui calliditate

in eoi hos omnes superavit, Hique parer

coegit, adscitis tamen his authoritate pro ximis quos vidit propost exsequendo a gis idoneos Nam quum ad yrannidemo Jurare , viamque quaereret, videns v i religionis doctrina opiniones,po lumque Eluare; cogitavit is sibi assam porrectam , quapopulum sibi δε- Tinc ret, capitque Mnsolam de cloilibus,

bis Me condere,vertim etiam novam reti

gionis formam excogitare, quibus animos vulgi a uaret, quo arctius omnes in ' contine et, neque exoriri posset dissensitoniso casio Et ut 4 Iahomet M'. blandiens scripturam carni accommodabat ita . quoque s prophanatis matrimoniis, a gi tratibus ad democratiam ct vulgi sceni'am deductis,feri is in libertatem vocatis co que quae a am ordine inferponam puluionis item reddiderunt o suis dogma risui subegerunt. I fagistratus uitur c eati bdecimum:'uipla sibiles populosactionii

97쪽

sactionis Monasteriensis et . inistratores erant; sed qui Propheta armcionatoris injusdam acti, ceu bubuli nasus ducebantur. Hi vero Prophetae oracui, id est , Anabaptismi dogmata, veluti eges XII. Tabulam promulgabant, uanquam nonscripta, neque puplicata, sed D ides apud Gallos olim, piij, prisii Theologi voce duntaxat tradita.

'pomnemata V breves Notae.

Novi Hierosolimorum Repubt. Tali elo Monasse gio urbem Monasteriensem, peluncam rium Hie-

am, hi latrones ac fures nefari condecora

nt, quod scit esset nova Hierosolyna illa , de baptistis.

dum templum Sc solium Davidit , de quo Au

this, Luciuiti quod a Christo quidem occulari coeptum sit, sed tum revera infallibilitero Iohanne Leidensi Iusto illo sit occupatum. Cluae verba exstant in Statutis regiis, quae sub aice subjiciam. a. Nova matrimo etiaJ Iuxta legemin exemitum Regis Monasteriensis Hierosolymae, ut a,loco constabit. I. Bernardus I tman. De hoc vides, quae aper Cap. R. n. i. o. s. notavi. Tertius patria ei leni is J Iohannes Becolus Sarior Bataviu qui ultra forficem lacum nam altans, tandem Rex nebulonum istorum utatus fuit. s. Hi 7κoque profanath matrimonys. Induct scit.

98쪽

42. Historia Anabaptistica,

Matrimo scit polygami si frequentibusque divortiis inde manantibus. Tale quidem emblema vernabaseosities' culatum Anabaptistarum Monasteriensium es rat Chrisianum virum non esse devinctum uni conjugi sed licere multasJimu in matrimonium ducere. Cui quum quidam honesti d cordati viri ex civibus contradicerent, mox crudelitei iam mota ad ardorem religati, siclos elisin bombardis tra peti, ecti sunt, numero quadraginta novem res bombar renta Bulling.lib.et, adversis Anab .cap 9.pag. 6,ωGuid de Bres eoAira eosdemlib. r. cap. 3. V . rum de his paulo post plura occurrent.

POa tamen irim Propheta, Rexfactus, dogmata atquet leges regni sui per in versam urbem parsit, inque capita quadam

pracipna, Q e vernaculo sermone a nobis Latini tali donatasunt, subjiciemus Primum autem omnium ab Anab -

rismi Candidatis exigitur. I. Uti statuta illa omnia qua vulgur eultum appellat divinum , caeremonias , a Chν mali characteres exsecrentur Atque objurent. a. Vissuma, una cum saal ilis, Sacrifici manibus ottentatur , abominen

tur .

r. Totia mundo ren nitent. . Reditus s. annuos neque sol Pant neque exigari.

99쪽

sactionis Monasteriens s. 3.

Negociatione 6 ct comnercia non

6 Facultates . nemo proprias habeatiui ad pedes 3IHagogi ac Propheta, veterumhil Christianorum auis. D. mica Reipublicae exemplo, ea conferantur. - Magistratibus Io ac Principius quibus solii Reipublica tranquίllior, ut suo in osscio quisque contineatur, ra est, nullus subjiciatur. D. Siqui- 'em revatos jam non carne amplius , sed piritu duci , qui sub nullius potestate edigantur. Quasi Chri tus O Apostolion ita spirituales fuissoni, qui magistra ibus tamen O parebant si , ct paren

'um alios docuerunt. 12. refectionis fore radus nou praecepti , ιrinde atqtie de irginitate-3 e Matrimonia 3 retin iis reno Ucn-ur, videlicet I quibus cum Ethnicis hors . Baptismum iterare recusantibus 'con-ugium, nisi de integro baptituent , id nou constabit. a. uod si uxor contingat stras itis licet aliam superinducereo cui si Dinuda sit 'prior ministrare cogatur , at- μ hac praegnante visus aliam , ad septe- vas, ue duxta illud I . Crescite domu tiplicamini Misi labet id ait Et F ni prehen lam septem mulieres vitum unum.

100쪽

Historia Ana baptistica, 9 Baptismum 16 infantium inde ab

Apostolorum temporibus durantem , a Ca-eodaemone invectum abolendum statuant,

Nam fidem requiri ante Taptismum Sed sydri ubique nostra spectanda, O non portus mandatum iei, obsecro, quot quisque tandemi ptitandus erit Z Non fuerunt, qui baptizare igni occiperent i que hunc in modum febat In Circulo quopiam undique cereos affigebasti ardentes, eo que baptizandum cingebant. His bellis donmatibus non contenti, etiaam sacrilegos, Marcionis, Valentiniani , que Apollinaris errores jam olim damnatos in usum revocant, agerentes 18 . Christum carnem a matre non assumsisse: pro ibi ducentes aut dis utantes, quod 19 Scriptura e semine David benedictionem promiserit se semine mulieris ab ipso Ada Dpsu. Et crisod Paulus Rom. . o ageno meno cli permatos libidiata sui Meae presse dicit Vuod Irenaeus lib. 3. e. 3 a. Si exponit, As omnibus modis e virginis su stantia carnem sumsisie Dominum conten κα quae velut receptum ab Ecclesia ortho doxa tueatur, haereticos perstringens, . . Christum ny ilex imgine matre risu sisse, gurentur Quum idem Tertullianus