장음표시 사용
41쪽
ώ eis inli ratia.si inter duo πι xam mouco ut ex eo
oersto cinctasbabere meditatione'
fringendo transgressus eo.et attendaturmoduo.la lae
42쪽
nique preceptorum ecclesie fuisti transgressdr.ut sipubsticam eucbarissiti sumptionem uel aliorum sacramen storum susceptionein distuli stuSi non recte ipsa sacra, menta recepisti. st non premula debita integrali conufessione. Circa peccatum tu rurie J morosas cogitationes circa carnalem actumcu complacentia et delectatione noctua in corae tenuisti. si cogitationibus talibuo carnali, duo uel aspecti buo aut uerbios ut signis alicuibim motu carni o excitasti nec eidem sufficienter restitisti. si hulud peccati occasiones non fugisti aut quod deteri uoest easdam procurasti. Si per taleo temptationes uel motus tu luxuriosum consensum cecidisti affectddo exterius opus si posseo uel audere,perficere. Q attactu aliquem inbouestum uel pruri tum in membito puden scio exercuisti ex quo carnalia delectatio secuta est.mos duo et a diligenter aduertatur. Si talium peccatoriam
erga alios causa uel ruine occasio fuerio uerbio oscusus amplexibuo aut aliis signi uel forte picturis et fissurationibu inhonestio. Si dormiendo hanc carna slem delectationem uel pollutionem incurrissit si cum alia persona carnalem commixtionem incidisti et attendatur cuius graduo uel conditionio fuerit persona .an Orata alteri aut uirgo. si genere propinqua et in quo gradu. si sanctimoniali religiosa. aut in sacri ordinibus constituta. si tibi consensit aut ei uiolentiam intu si isti. si denique eiusdem tecum se tuo aut alteriuo erat et exprimatur moduP.Si luxurie peccatum opere consumasti ullo ordine F natura dictauerit.Si matrimonii
43쪽
lemtimam honestatem non obserllasti ratione operion αἴ cunstantiarum quematitat interrogationibuo cognoscende ueri festigio minoribuo aut minus solendi 'Ni is taperpetrasti aut forsan in sacratis lora; pr reasti aut fetiam ex utero nasci in emisti ut obstraeturam uestimentorum aut peragitationem corposse sitim erra uel choreio uel aliis pluribus inius: eho ei et aestibuo incompositisi uel innata pulcri γ nentia susterfluis alioo ad malum allicere uomu ti a
olio legitimo impedimento cessante denegasti ι Circa peccatum sule. I ieiunia ab ecclesia obseruari precepta trans
alia rationabili causa oeso nimia cibi uel p : tuo sumptione strictat corpori3 infirmitatem incurristi.uel Rηγ
44쪽
uel grande aliquod corporis incommodum scqueretur perhec autem omnia que de septem peccatio mortalis duo iam explicata sunt potest homo cognoscere quibus modio quinque sensuum ceteriorum ministerio contra decem precepta.contra misericordie opera.et duodecis nostre fidei articuloo deliquerit ut non sit opuo hec posteriora prioribus addere nisi quid enumeratio priori bus specialiora et particulariora adiungere uoluerit. Ed plenarium autem precedentium intellectum et
agnoscatur qualiter rite sit facienda confessio notἶda sunt aliqua. Rinmode communi regula est et ecclesie precepto tenetur quilibet ad minus semel in ansno circa pascha peccata sua confiteri cubetiam eucharistiam aut aliud sacramentum suscipere intendit.tunc etiam cum mortioimminet periculum.cum preterea ipse qui peccatore absoluere potest adest.cuiuo presentia nun*in posterum haberi formiis datur.Fuso sepiuo confiteri prosit.quater uidelic annuatim nermensimo singulio aut quolibet solennifes to iuxta persone facultatem et statum Eecundo op confessio in loco patenti uel publico fieri debet.ne occasios ne secreti loci et prete audeuotionio impellat diabolus
cogitationeo et iniqua uerba uel opera. nun*etili confessor confitentio uultum aspiciat.tercidic multa cri smina lauta quibuo peccatorem sacerdoo simplex absoluere non potest nisi penitentiarius fuerit aut a prelato superiori potestatem acceperit quemadmodum sorti' legium quod aliquando per abusum sacrarum rerum
45쪽
committituraut exaluore o friuolismusa queritur
ursacrilegium quod est mi xxim
ee I lim sacrum Percussio uiolenta sacerdotis uel cle
stim ego ceteraq3 crimina quin e sera cationes sentenisi ii Ictu ita percussio patricam matris hQm;
liminiudicio publico commissum. adulteriuna ignan
46쪽
seruatoo audire uoluerit reseruet peccator alia delicta minori sacerdoti potestatem super bis habetiti conli
tenda. Quinto F nullus iniunctam penitentiam rescipere debet nisi quam perficere uoluerit quam et celas re tenetur una cum aliis a confessore prolatis aut interrogatio nisi forsan quod absit idem conlata confitens tem uerbis aliquibus ad malum inducere teneretura Geriou si grande aliquid alicui restituendirue sit.et is ignoretur cui debeat restituimel etiam si uotorum commutatio aut relaxatio facienda si consulatur prelatuo superior uel alius rumpotestatem habens non tantusacerdos inferior. Septimo o super peccatio in gesnerali superius numeratio si casus speciale occurratruel numerud delictorum tenetur hoc confiten explicare tunc presertim quando particularilao casu uel nus ineruo specialem baberet anne tam malicia mortales ut cum quis decem francos abstulit pauperi uxorem a filio babenti uel in loco sacro grauiuo est peccatu, furtuni preci se in generali commisisse bariformiter etiam in aliis casibus particularita exprimatur prout confiten meminerit secundum beneplacitum confesssoris obmissis circunstantiio aluo ad peccati grauita te impertinentibus. Octauo psi persona confitens in peccaudi proposito perseuerat.uel de nouo peccatus iterare disposuit.autu ablatum alteri restituere secundum facultatem suam non uult dimittere uel restituere uel ocendi iniquum propositum retinet.nullus hac personam a peccatis confessio potest aut debet absoluere quanqua tali persone salubriter consulatur.ut bona qae poterit interim perficiat.quatenuo eam deus in ui
47쪽
am rectam dignetur illustrare.nono noraturo peccata quodlibet tanto tuo ac deterius est quanto pluribuo intulit nocumentum.propterea si qui fuerit alteriuorume causa et occasio ut innocente presertim iuuenes aut puella,suo consilio hortatu aut alio quoui modo sollicitando ad peccandum.agat buiue rei districtam
penitentiam et procuret deceptorum a se correctionem autemendationem totio uiribu procurando et per se
et ali eoo ad uiam ueritatio et sanam doctrinam re σducendo.In hoc enim consistit portio principalio sue satisffactionio et penitentie.Decimon si qui post consscientie sue examinationem diligentem ipse per peccastorum quorundam etiam mortali una a se commissoru3 non reminiscatur:tunc per solam generalem confessio snem de ipsio absq3 alia speciali saluabituri si tamen ea ortuo oblita posmodum ad memoriam redierint'speciali ter certio tempore et loco confiteri tenetur. Qua in re periculosum est commissorum a se delictorum mortalium per negli gentiam atque desidiam immemorem Absolutio. Orma absolutioni o sufficienset requisita pro peccatio pro quibuΘ confessor intendit et potest ab Isoluere confitentem.ego absoluo te a peccatio tur gnnomine patri o et siluit speritussancti Ememe ' confessio de excommunicatione fiat tantummodo.dlcetur siclino absoluo te ab excommuniscatione tu In nomisne patridet filii et spiritusFacti amenn si cu hoc fiat avsolutio de peccato propter quod lata est excommunis catio a de aluo.addatur forma prior Edditionesque da alie conditionaleos inuolute potius dimittuntur .
48쪽
Opusculi buiuo tercia paro est de scientia mortis. I ueraceo fidelesque alauci cuiuspiam egroti curam dili elatius agant pro ipsiud uita corporali fragili et defectibili conseruanda exigunt a nobis multo forti deus et charilao pro salute sua spirituali sollicitudinem gerere specialeman bac enim extrema mortis necessitate fidelio probatur amicuo.Qui dispe nullum est optio misericordie maluo siue commodius quod et tanti apud deum meri ti .et liplioris frequenter estimatur.quemadmodum persone nostri saluato rio Ibesu cristi si in terrio nobiscum degeret impensus seruitium corporale Quamobrem cura fuit presenti scripto componere breuem quendaue exhortationis modum babendum circa eoo qui sunt in mortis articulo constituti.ualentem etiam generaliter omnibuo catholicio ad artem et noticiam bene moriendi conquirendIContinet autem opusculum hoc breue quatuor partis culas scilicet exbortationes.anterrogationed.oratio σnes et obseruationed. 0rima pars continet quatuor exhortationes. Rima eleborta tio est.Smice dilecte aut dilecta considera nos omnes subiectos esse potenti manu dei et ipsiu uoluntati nos omneo cuiuscusque conditionida ut statuo.reges principes pauperee et diuiteo morti tributum soluere necesse est.Τn munduventinuo peregrinorum more.ut eo eo traseamuΘ.nouut mansionem in eo stabiliamus.quin potivo ut hic besne et meritorie uiuanted et deo seruienteo horribilesi inferni penas mitemno et gloriameternam habeamuBr.Secunda exbortatio
49쪽
Iligenter recognosce cu gratiaru actisne a deo
tibi concessa beneficia. 0 etiam tibi in hac extre sma hora sui cognitionem dederit nec te morte subita meoccupauerit.gratia probrio et aliis innumerio doni o nunc eidem resti .ad suam infinitam misericordia3 confugieno et de commissio a te criminibus uenia bumiliter poscend tercia exhortatio. Olliri te cogita te in uita tua plurima delicta perpetrasse quibus penam ferre meruisti. unde et huσiuo infirmitatio et mortio pena patienter tolerare des o rogans deuiu ut presentio doloris acerbita remissionem operetur peccatorum.et purgator Phorribilio cruciatuo in hanc afflictionem tuam per suom ueri cordiam commutetur.tolerabilis est nanque hic princispaliter D in futuro puniri.quod si sit corde contrito patiens penam necessariam tan uoluntaria feres et omnem penam et culpam remittet deuo.certusque paradissum introibio:alioquin per impatientiam eternam pes
nam et damnationem incurreo. Quarta exbortatio.
uper omnia in baccarema hora constitutuocirca tuam spiritualem salutem meditare. nunquamim fortassio in futuru huiuo meditationes occurret oportunitao omnem aliam sollicitudinem et tarum temporalium curam reli ue quas relinqui nece stest.que etiam nec ab inferni precipitio corruentedieripereualent.plena fide te deo committe.et ei qui omni poteno honuo et sapiens est te tua et tuom rependa preM.omnem preterea cogitatum tuum in eum diripe ab tanteo solummodo et superstites roga ut pro salute tua precibuo deum exorent.
50쪽
ecunda pariscula sex habet snterrogationis. risma interrogatio est ista Riecte aut dilecta. uis tu mori et uiuere in solis ditate fidei cristiane respectu dei et domini noItri Ibesu cristi anu ueruo fidelio et obedieno sancte matrio ecclesie filius.respondeat uolo.Qecunda interrogatio. etio adeo ueniam peccatorum tuorum commist rum et omissorum que contra eiusdem amor gaiestatem atque bonitatem egeri .nec eum prout debes a bonorasti.respondeat peto. Interrogatio tercia. Ebesne sincerum propositum et explicitam uolunσtatem uitam tuam in meliuo commutare atque corri gere.si uita come,superfuerit.Rogas etiam deu5 ut
tibi gratiam prestet boc propositum continuandi uerao,deuotionem habendi Quarta interrogatio tu consciuo tibiipsi alicuiuo peccati mortatio uel criminio de quo non sto confessu Optassne etiam cor tuu3 illuminari ad oblitorii criminii si que sint babenda noticiam.et si tu scit eo libenter confiteres rigeat Quinta interrogatio. a ablata per te restitui integraliter quantu5 auid tenerio iuxta tuarum facultatum ualor .etiasu' ad omnium bonorum tuorum cessionem et renunsciationem.ubi alias satisfactio fieri non ualeret.et co ram deo et bominibuo ueniam iniurie petio.Qeleta interrogatio. ndulgeo excorde omnibus qui tibi nocumentum intulerunt ob uenerationem et amorem domini