Scotus Scriptum primum quartum Oxoniense subtilissimi theologi Ioannis duns Scoti ord. minorum super primo quarto sententiarum per ... Mauritium de portu Hybernicum archiepiscopum Tuamensem iterum secundo parum ante eius obitum sue redditum integrita

발행: 1521년

분량: 283페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

1쪽

Ccipe studiose lectohDoctoris inmugitui intapolata volumina: que pri/dein ncc id quidem iniuria plerisq3 fuerat orbataRiis potius eruditionis c pia in iacccssaria cognitione:ceteris periodis a Doctore suetat iterposita: in quia et bis nulla vel scitu digna alibi fuerant constituta: Ubi quor uda nesse gentia bis dutaxat inspicientiri quς oculis sunt subiccia dccidcrant, tumori instituto famulantcs instruimusnae quid arte quidue doctritis exuberantia condirum sitquepta3 latcat lice prestantissimi viriquippiam desideret.Et que decoro sunt interclusa variata:ac anfractuosa linta coulprcssimus.Statinus dilutioncs nonulus iunio; indu stria compararas:qllas doctor intactas reliquerat. v leraq3 postinodu restreitaquς longiori tempestate suerit a laatypriis postmodii sedibus cetera costituta. superessent noulismeexplicationes. quas nostro cramine in plurimos alaticulosos ac propemodu3 difficillhnoo locos annotauimus. Dic se offerunt posterio* arpitie a Doctore iam disceptantes eiusdoeaq3 rationibus pugnantas coincivitias mias: seu malis quorunda tab

volumine pollicemur,qi margines libro a satis sinimcinia densa q6 esset opus et D torii copia: plamq3 animos occupellius. in postem cumulatius ic scossunt Pprio quo Min volumine offencis. ioplaborum studior 3 omnium id dura it postularem:

in vestroru 3 omniti precibus:quibus tam sedulo sim famulatus. Dei suminuta optime statu nobis perfrui contingat. Par inibi maiiritius veniar odo sata recusent ne prior is fama:qui magis arte potest.

C Alor sit Sperant Patmi Liberalium Arnum Laureola Instgniti Epigrama. Orphea miramur. est Apollinis Aretes, it ri J IMiramur Faunos i Semidaimq3 Genus. Miramur Bromium dino sub Nomine citum Miramur Venerem Nomina babere Des Fortia miramur deuicti Gesta Leonis. Alciden Summi Regna stipem Iouis.

Miramur minimis cras celebraverit vis Mosais causis Irrita mira Deos. At magis eoiperans Sconis mirabimur omnes in Virtute Ingenio Symera nactus erit. Astrigeros tenet Ipse Lares Penetralia Diam Possidet,ethereas Ipse beatus opes. - c mage belapsum C mirabitur Fas Et Scorum proprio clarius ore Loqui. a Namq3 reuiuiscens mendosa Volamina sensit toris Nomen vix retinere sim I Hoc octu Antonius Specime pergrade Maurus Gaudeat Homus Motus ut Ipse suis. Innumerasi atriamo pro Munere Grates

Qui in rependato: Apines Astra Polas,

2쪽

CIncipit scriptum I insi Oxomense si ip

cimo sentcntiam a Doctore subtilissimo Editum Mane Dialis Scoto ors. in morsiacomnium TNologo* Ibri incipe.

Cupientes aliquid de pessima:

ac tenuitate nostra cir3 paupereula riga o pbilium doliata mittere et

tis et est q6. Umi3 necium sit hol pro statuisto. aliqua do/cirina spectat .suP naturaliter i spirari. Ecfm speciat ad genus cause formali et est q6.utrii cognitio uipemalis necta viatori tradita sit sumeter in sacra scripmra. Tenuiin spectat ad genus cause materialis.Et est F. Umim theologia sit de deo tanqi de subiecto ptimo. Quamini et quintu3 pertinent ad genus cause finalis. Et est quarta questio. Utrum theologia sit pracma. Quinta eo γ.um3 ex ordine ad maxim ut ad sine dicatur per se scicialia practica. . Questio.I.

miliari querit .utrum homini pro M statu isto sit necuim aliqua

domna speciale supnamradi inspirari: ad qua videl3 no positi attigere lumine' nati intellisEt videt in no sic.Ois pote i ita hiis ali coe pro pmo obiecto nati pol in silibet colennis sub illo sicut in ast obiectu nate.Doc p3 P ex lii de pino obiecto risiis et alias cotinus sub illo.Et ita inductive in alus obiectis is et Potcnis. Dateretia per romtila pinii obiecili dim est ad uani pote fici sed si in aliquo eet ro eius circam no pollet potina hie actu namratri non est et potetie equa tu sed excederet potetii p3 g maior. Sed pinus obni intellis sinate cliens inquannim ens. ergo intellisns pol nantrair hie actu circa sciris enSet sic circa σε

ci stelligibile. et ii circa non eras: sta negatio cognoscit p alfirmatione.g et bino minous .Huic.p mcta .c.s Enset res a impressione in munt in alam nec piit

manifestari ex aliasGi aut eciatim aliud ab illis pini io asta postent inanilastari per rone illum sed hoc est imposeaergo. CH.Senses ta indiget aliqua cogne sivi remali pro isto statu ergo nec intest scissis patet.bbano pilae latura no deficit necessiriasa desaeet si in ipera fems no desintimulis magis nec in sectisaergo si non deficit in poterus inferiotibus quanim ad necesibria eis a Neractus sitos habedos et sine ea ni sequedu mi illo magis G desint in necessan potetie supioris ad acni3 suu et sine sequelu.g etc. CD Si aliqua talis domina sit necta uinci a poterea in puris natibus est ipropor/fionata obiecto ut sic cognoscibili.ergo op* ς' per alud aliud a semici .pportionata .illud aliud aut est nai aut M alcisi est nate ergo totu est Iproportanam3 obiecto o. si Manalceriν pinctia est iproportionata illuet ita

cii ergo no sit edere ui insinitu es meta ista stare in Ter.es. s. pino dicendo . potetia itellectura sit ne se .pporn onata tu uries cognoscibili et fim ocis modii cognoscibilis ure etc.

est ad doce ad argueduete. I p.Baruch.3. De sapia dicis. Tlon est qui possi stire vias euix sed qui scit uni. uersa notat ea .st nullus alius pol hie ea nisi a sciete uni . uersa.hoc quantii ad necessitate de sacto subdit.Tradiicit ea lacob puero si et istaei dilecto Motoc quam3 advenis testamenni.et sequii. post hoc in terris visus estiet cim hominibus conuersanis est. s. quado tradidit eas

quo ad nouum testam alm.

ii alui abiceret g ms . nulla est cognitio suptialis besnecia pro isto stam: sed . oem nostrea sibi nectam pol Iet curere ex actione causarii nativ CAd hoc addi uir simul aticitas et ro 'obi ne diuersis locis. mo P illud. . ree 3.13 ala ubi dicit . intella agens est 'io est ola facere: et intellis potis est otio estola sim. si Ex hoc arguimrfici . Einuo nati et pallivo debite appro mares et no impedi Τ, lis necio se tractio sta non dependet essentiast nisi ab eis tan* a causis poribus.Ac ii aut respccm ori3 itelligibiliu est intella agens:et passivis est intelis pollibili ciet

te nati imp pol sin acuis itelligendi respectu cinii sciiq3 intelligibilis. I co firmas Q. Omnipotene palliue milli co det alis activii nate alimn vidcret potetia pas inenosiva esse siustra lana si pernEurina posset reduci ad acriu sed inicilla polis est Maean pallitia et nZlis respectit 'quoructiq3 intelligibiliu3: g corrudet sibi aliqua poteriastaura natis: se Tergo δε ositum minor psila intellis pons Maera trappetit cognoς citiustuqῆ cognoscibilis. ι .. . namrasrem pfici sperquataque cogne.ergo cstnamratrreceptunis cuilistaq; intellectionis. CH Umeta in Σα.ω.ε. dis stia speculativa in metaphrsica et phrsica sule nate3 et mathematici. Et expbatione huius ibide noridei pollibile putres babinis esse speculamios:ua in istis co/sideratae toto rete et in se et quo ad oes paries cuiaeficiuautia posset elle aliqua alia scia speculanua ab istis sic nec practica alid alia a practicis acgfris activis et facti laesaergo scie placnce acusite lassui init ad psiciendii it et lectu pracrima speculatine acq site tam iut ad psicleduintellis specillanitu. TF. potes nam rasr itelligere πιcipis Pot nam rair cognoscere et stelligere pncs inclusas ih pncipio. Iac iboeila lata θnu no dei edet nisi ex stel/lecm parcipi :et ex deducone ocu eae pncipio: Ilait natet ex dissone scire p postrista deduc est ex se manifesti: T G.

sinit pue ex dissone stiri placu. p mae: sta nulli 'est iliges Tuad. r. ut appareat euiderer necetrarius g si pncipia itelligunti et deductio manifesta est ex se babenroia que sunt necta ad scia3 finis. p; g maior .Sed naniralis inaelligimus πια pnia inqbiis enulla inchidunt spires stibile

pus minori r termini fimoru3yncipio* sunt coilli mi. ergo qn distridiministribuunt pro cibus coaptibus

3쪽

ses otibus:accipitin I aut e tales termini utiter in pniis pacim; Met ita extedi int se ad oes pcems part laresnpoeis ad extrema olum specialiu Alusion quare ete. A lota. ni illu stipnale pol rone natiostrai in re viti Notabile do ξ tori vel nccio reqri ad placitone eius nec euabus pol commora do/ l gnoscere illud sibi inelle. ii impol ecst cybare et trata I h. l mm rone nati.Si aut arsilisex creditis no est via pira

EI. 3 obd. l 'plim:sta premissam crediti non cederet. de roncsculinuo tu i hic facie stra cit alteri premis Ibni hilt credita vela brueat va*M. tain ex creditisueti ideo no sunt sibi nisi psi usiones meoc logice ex creditis ad creditum. is in mei. ' istam pone3 Por arini triplL brio sic. Muti Omni agenti per cogne necia eli Distincta cognitio sui finisa anc .pboeilaoe agoesypter fine agit ex appctini finis et omne per se agens alit a Ner sine fiomne per se agres suo mo appetit fine. g sinit ageti naucit nectus a clinis sinis pst que ri agercita asenti perco ecq6 ctii est per se ages. ex 2' pancccsJanus est appennis siti finis pst quo in agere qui inuis cognem.

Pue ergo maior .Sed do no pol scire ex natibus sine suudit icte .c; necta est sibi de hoc tradi aliqua cognitio sup/nalis.minorδbar. o sta res s sequens nanirale rone aut ponit felicitate cile perfecta in cogne suba* separa tax acilaea sic vides dicere p ethi .et loraut si no deter/minate asterit ista elle suprema nobis polli letalias uirone nati no Nluditata in soli roni nati init edo vel errabit circi sine in pucistari vel dubius remanebit. de peti c. l libitido ait.Sude igit et aliud aliqb deonis est donii Dibiis:Gnabile et selicitate dei datu cile et ma/ me humanop qu. ito opum v. Te in xbat eade minor per ranchila millius iube sinis .ppri' cognostis a nc bis nisi ex acubratus nobis manifestisunt qbus ostendit

in talis sinis si sumi es tali nae.nullos aut acluserpe mmur nec cognoscuntis inesse naenre instant illo ex qM cognoscanius visione suba* separatap esse mimet nobis. gno possumus nam ralla cognosa disti icte in ille finis sit uenlansnaeiare. Ἐκ salte certu est cν quedas colitiones finis a pler quas est appetibilior et sentcnti' inquirendus no piit determinate cocludi rone nati.Etsi Mari G eni dares Ῥronalis sitificeret ad albidn. visio nuda

Q et smino dei est finis holgati no ocluderes quila P mox menu homini placae in corpe i alaesic dicerim Moisti. 43Lut tu ppemitas hilius boni est ditio reddes sinem appetibiliore G si oet trasitorium sequi etia hoc bonuin na placia a potabilius est in in ala se Pata: sicut m pernae iet' sup Genesim Istas g et siles oditiones finis neces lariti est nosce ad emcaciter inqredii sine: et ui ad eas cognosteuis no lassicit m nastuns restrit doctrina su a/liter tradita. Emo sic omni cognostere agenti xpter sinem necta est triplex cognitio.p quo et quair suris ata ras.stbo cognitio orim que sunt necta ad sin . temo est necitim cognosce Qν oia sita sufficiat ad tale fine. primupvsa si neci it quo sinis acgrar nesciet quair ad cosmi/tione illi' se disponat.Σ bat:gasi nestiat oia necta adipae; fine .ppter ignorann I alicuius necessam poterit a fine deficere.Etena quatit adesi nestiat ista necta suti licere diibitata se ignorare aliq6 nectam non emcaciter xseques illud q6 elt necui Ged hec tria no pes viator ronc nati cognostere.rbatio pmima dii tudo pleri talpremita pro meritiscuis que ociis acceptat tant dignutali primisEt per piis nulla nati necessitate sinit inir ad acnigni qualesciaq; sed cotingeter danira deo actus aliquos in orisine ad ipsit; tan* meritotios acceptante. hoc alit no est naturair scibilem videria in B errabdimi ponetes ola que sunt a deo i mediate ee ab eo necio:

mittentiarum '

salae alia duo membra sunt imanifesta. Moeni pol sci inaturair acceptatio volutans diuinta ut puta tanq3 in genter acceptares talia vel talia Digna vita cierna. Et u3ena illa sufficiit depetit mere ex voluntate diuina circaea ad que contingenter se habetia is miseHm litas Plias roncs msta Let mo cotra ma siccis na cata essent uir depedet a uilibet per se ci ci Et a pia tale deped ia ex causato com to poto inpatione sta tu lib3 cius per laca cognosci.ergo cuna hois sit domini natarala cognoscibilis:qr no est po fit ines M. tantie cogniciue improportionalita sequisin ex ista na co ι 'posta Io ita misit naturali coenosci sinis stlius nature. Cco

u arro:qa si ex na iserios cognita cognoscit ci' sinis no minus hoc est pole in .pposito: sta nec minor depe tia est siniti in sposito ad stui sine Φ in athsaex hac etiamne ridere, salsa sit ista xpositio: sinis sube no cogno stis nisi ex acre euis inie alii iniebat ina basione minoris:ga ex cognitione nanire in se pol sinis eius cognosti m rareotae sta. I Si aut dicas q= ludit holam na/mrair pol se comi ostere sim fine nalemmo aut suprale. Ccotra niyp de Nestinatione scopcap. q. proinde inquit polle hie fide: it poste hiemaritate nae est, minua te ruit fide queadmodu bie charitatem gre est mccliv.Si ist na is est naniralis cognostibilis homini: naturali etiam erit cognostibilis ista poteta ut est talis Cetp pus ordinabilitas talis nae ad sine ad ques sitis et charitas disponit. I Ite bo naturais appetit sine istuque dris supnaniralta r ad is ii naturair ordinas: ergo ex tali ordine potocludi iste finis ex cogne nae ordinate ad ipsum.s 3te nis tr cognoscibile est pniti obiectu intellare ens fini talicaci nauirair est crescibile in No β' -υ4.pfectissime saluari rone cnus.finis aut aliuscuq; poten/ ma Atie est optimii eo*que minens stib et' obiecio pmo: stari illo solo est placia qctario et delectatio:er ies ethicota. LM. igit nanirair cognoscibile est lex ordinari m intellinia deis tan* ad sine. Uco firmares: staciti naniratrest cognostibilis poterea aliqua sibi nanirair est cognostibile qd sit citis rem pinu. tvlterius pol cognostare in quo saluarro illius pnii obieci et in quo plactissimeas le aut est sinis potetic:mens aut nota est sibi p3 Hapi De tri.cap. 4.vcl. is .i r notu est sibi qd sit ei'pmu ob Et nouit deii no excedere rone illius pini obtuet a tuc nullo modo esset ab ipsa mete itelli ibi li&g mi ut detri esse optinui in quo saluat ro siti pini obieciἱEt ita nouit ips

triremit cognostit aliud erveming et medii us3 necta ad pse edii sine sunt media iter nam et sine situ sequedii. igit cure cognitione me pol sit cognosci sinis nam re pri prius Ibataeuider similr pollini cognosci media ne - cessaria ad sine. Cconfirmar ratio: da mi in proposito . lentiti ad sine videi eile necia conexio ad ipsus sine sinit in aliis: sed .ppter tale conexione3 in atris ex sine caeno εsami illa que sunt ad sine necta: sicut per rotari sanitatis cocludii talia et talia requiri ad sanitate ergo etc.

ne:quo* finiti distinctio dicet ista pol ni ad istud et ad O. de laeserto sequens de gazi ad edepotem et pino obiecto dici se . unica Gione: Ῥ pia accipuit nram nam vel poterea lici 2'. lectati es a nobis cogscibile nataralis falsiim est sub illa rones pria et spati sub qua ad tale sies ordinatiet si ib S.et in truere qua capax est gre colamate: et sub qua m deu pro perfeι niau mctissimo obto. 45 eni cognostisaia a nobis nec na nraa

stam isto nisi sub rone alid gitali abstrahi bilia fresibitu o asicut patebit ista di 3 xt fm talem renc male non et s.c.3.

4쪽

eouenit sibi ordinari ad tale sui ec posse capere glaunec hie sic Deu pro obiecto placiissimo. Tunc ad for/ma argumen cudi γ cx ente ad sine3 pol cognosci sinis ratione qa.dico in no est verit nisi cognito illo emeaci fine sub illa ira ronc sub qita hue fine istum tuc mi/nor est falsa Et cu probas per portionalitalcidico . t 3 mens sit eade sibi: non in pro itaui isto est sportionalis

sibi tandet obiccnxnisi fim rones gitales: e put abstra/hi ab imaginabilibiis. r Ad confirmatione dico P nec aliam suba* fines xyrii cognoscim semii .s.simi cap fimrones Iptiasmisi aliq sint actus manifesti ex ab' liiida fordo eap ad tale sinem. TEt ex hocp3 ad illud madducimr b irinone minori; et, Marponδ est falsa. Trocognoscisa nobis finis Iprius submisist amas e

intelligibile. TRndeo ad primi reqrcreroica ulla suerit Uidem iso cognitio hola inmmi 'usq; alias differas: salte respcuvia totis pro stant isto est illa cognitio stipnalis:sa facul/tate eius nate excedes nanirale dico fim starii nae lapse. q.; .et i Evi et ocedo et, nδ habet mo cognino De ala vel de Io.Q.f. et suo aliqua eius potesia ita disticta . ex ipsa possi cognosci: i di alis olim tale sibi corrndea sed ex ipso actu que ex. Perimur cδcllidimus poteta et narreatius iste actus est: illo respicere pro obto q6 pcipimus atringi P actu: ita et ob in maene no cocludis ex cogne poteticistdex cognea is quem experimur.Sed de obto superi amrali neu/rra cognitione possumtis habere:ideo ibi deficit utraq3 via cognoscendi finem propctu illius nature.

mne cognoscereti na sic cognita posset is cap seco vim.CAd Osirmasione illitis ronis dico:* qn sinis se/ in P ranone saeis non sic cognoicit a nobis altu mir natura rea que sunt ad fine: Inaturalla pexigit illarsiissa nuc.icto nullia iure possumtis nuc pcluderer u tuc ex sineret cocludi ea que sunt ad sinetiae aut novi tu miIi peractu cindete de illa su in nota in uri et co cosmisio namralissed nil acceptatio diutine voluntatis tusc. I xposito aut defuat utraque via.Sed y fio mi/ compensantis ista merita tan eo digna tali fine. tas ten una via de ignorida actuaesiiseonedo alias arguir principalla cura opl.Nioz 6' meta .

cyra renatum in se si talet de Sugdico in illa Li comisto sutiam; separat en nobilissimae r respem des in se sta est circa nobilissimu3 gentis:g cognino eo* que sunt

sub Ipria i Me amassi lenit nae Ig fm ne spalm coc; sibi et sensibilibus: et ideo no est illa potetialitas naturair cognoscibilis de ho sic nec ho cognoscis sub illa iane: sub qua est eius hec pomi ita meso at illud: inqua tu pol additas one fincipale. Lopposuam minis me ianis. d inquissi adducit , illa rnsiones de sine nati et sit aluocedo deu eine fine natem dolial no naitura radipiscendu sed suptialitenet hoc ybat ro sint tes desiderio natuqua edo. Tad alib. sidii cst illom alii:mii. s. v nanirasr cognoscimus res csse pmu ori intellD nrtiet hoc fim toti indifferetia entis ad sensibilia et i sensibiliaEt hoc q6 dic Auic.no pcllidit in fit namralla tu. Mistilitent secta sitam:que tuit secta machomeri cap. r.e sup micis.Et queda dirit ut Gicari rone Maratalia vico. sona site secte.Un τὰ expresse ponit meta sue alas separa cognoscere sebas imale in kEt ideo sub obiecto pino intella h3 ponere si ibam imalem contineri. τὶδ sic Tristo. sed fim ipsi im ridet esse primu3obm intelisnri Vmi 3' ML quidditas rei sensibilis:et hoc vel hi se sensibiliaeviis silo. i. : i ir instra Οἰi hoc est quidditas abstrahibilis a sensibilibus. c m se se is, contra hoc sic ra si qdditas rei malis

ni. i. e suo frientia vci cocomitantia milis ad alicium. 4e aut addit de Maustino in Ofirmatione ronis. crude siluate 'RGeo et dis . dictu nig ' debeti telligi de acriamo M- semete exstadactum scri sed trinuc iridis: ter pria eis:est maxime nobilis et nectaram illa pinia cis iant nobiliora et scinora cognoscibilia:* illa inub' co nenuini cu sensibilibus Sed illa rinia no possitimus cognoscere ex puris nati boeila si in aliqlia scia naliter ad possibili traderens hec spua D cesset in metaphvsicae ficies inaes sed ipsa no est pol Iibilis naniralla a nobis liri de .ppriis niaxin Minpalsionibus istan siiliap separata vi p; dupinet psici sta illa nδ includunt eatalla in o subiecto metaphvsice. s. inente. Velia est dicit sUspineta.*op3 lapicidola cognoscere aliqtiala.san uti et no in pisculari. Et subaei Qui mi nouit vliai nouit alvii utroli subta.sapiente aute vocat metaphysicii ficii t mctaphvsica. pbat ibi esse sapiam C 'o .pbo rone: qa no cognosci instalia co/

rim n5 sunt a nobis nanirasr cognoscibilia s

bus.Ῥ pNIL na et effecσω relinquut itata dubiu quoad ista: ves adducut in erroie. Ob appri exppueta rebuspmesiiseimalis in se.yprietas mi nae eius est. sit co/municabilis tribus: sed effecius no ostendiit isti rinae latet:sta no sunt ab τὰ inquanni et mnus.Et si ab effecti, sarguat ad cis magis Ducut in oppositu et in erro rsa in nullo essem Menit una na numero nisi in uno sup/posito. pptietas enu istius nanire ad extra est tam sim/senteriet ad oppositi Ni magis dediaest esse in erro/ Hmpli, berem: sicium popiones o*mnemi pnisi necio circi dis nos' dia

ω impedimenta sosndelicis amo: hoc autes ista rone arguo etPbo q)qtlccuq 3 ne clade amplius dicet infra smi M o ciar bimam in statu μ--Mi, substanis sepasis cognoscitiara nobis nuc cinuta. nae institate potuit cognovire nam laxior fine nanire ex deductione pme roni prista cognino no est sit Llis. Tv b rasione ad ultima roncisi ideo no cognoscit quid sit obm pmsi intella:qa no cognoscis inmiss sub ra, n expria sub qua respicit tale obvergo no mi cogno

per side siue per coem reuela nex vili cognosci cognenali Et hoc M. Ouorianq3necio* reuelato: terminos naniralla cognoscit illa pollianitis nanira lucorrthendere: sed ouim ncciop t elatoF terminos uatvrairco gnoscim'ergo etc. brobatio malo M. ita necta alii sunt

mediata: aut i mediatazi imediata: g crescunt cognitis

5쪽

S. . s.

teminis.p posP.Si mediatagia Possiimus cognoscere extrem possitimis Nipere mediuiter eae et luc plangeni eo illud mediu in utroq3 ex remo: aut babent premisse mediate: aut imediate. Si lincitciide3q6 pus.Si modiale:. edeinus coci Pedo mediu iter extrema et colunyndo cu extremisnquoiasq3 veniamus ad imediatia clande veniemus ad nectat mediatae te intelligemus exterminis ex qbus sequunt ola necia mediata g is a me diata p imediata scire poterim' natural r. brobatio mit ris pncipalis:ga triis fide et no hiis side Nicentes sibi inuice no contendiit re noibus ti iusta de coceptibussic s et theologiis Micut de is a.deus est mnus.vbi norm ide nonicista cunde coccinu untis nega et alius astirmat.g oena coapta sinipli que iste h3:et ille h3. I Alimia nideone substanas sedatis sunt alia veritates imediatCaccipio tuc aliqua vcritate tale pina; et iniectatari Maon is a laludunt multe veritates mediate: ta oes re particulariter enuntiant coia ad predicatu de coib ad subm: stan Lb.c. sta se mediata no biit euidetia:

nisi ex illa tmediata:ii non siminata scirimisi ex illa ime. elata itellam.Si igii aliqs intella posset intclligere ter.

soppositio neutra Ita cir de nobisma Nems quosdacoes hcnius de stilatanis imalibla mali et istoe pollumus adinvice coponere. d iste coplexiones no da tondeta:mst ex veris imediatiaeque sitiat de illis qddita tibus sub rone ppria et valelab qtia rone no Alpinuis istasqdditateciet ideo nec stimus illas veritates gilallas De Ncpnb' gitalibus. Texe u.si impote est alicui dicipere tragulii sub xpria mimmi ni abstrabere ronem Mure a quadrangulori ca coci ric impole est ena sibi coopere primitate: vici .ppria pallio magulussa sic nococipismisi ut abstrahiξ a tria loetii pol primitate ab strahere ab al asprimitaninpiua in numeris.iste itella: l3 polIct sormare hac coplexi Caliqua figura est pinaesa terminos tars por appre demin illa copositio for mala erit sibi nctitraeqr illa est mediata ictusa ut ista unι mediata .magulus est sic inruisetet hic imcdiata; no potitelligemila nec terminos eius: ideo mcdiata non potest stire que ex hac imediata in m cindentia3. C per hoc ad ara' nego maiore.Ad ybanone dico . illa necta sui mediat axicu dicis igit in Polli inius cognoscere extro maepossinalis cocipere mediu iter extrema. nego putilsa mediit iter extrema qnque est cilcinatrordinanimam qd est alterius extreinurit pallio porrespectu poste rioris passoniaeet tale est mediii ad ueludendu vliter e erremu deeraremo .cocedo ut re mimussit intelligere

Oententiarum

cotra ipsam supponit et, nila natarair no recipim'deu: nisi in conccpuigii ali coi sibi et scit sibilibu&q5 in serius Dis3'M.j.expones.Sicua neget illud stippotau adhuc

op3 dicere conceptu qui pol heri de deo virtute creatu reelle immrfectu:qui aut sieret viruite ipsius citentie se in De Meelle persem: it o dictu es de Nepai si tali et spatu : -- - , ita dicas fim alia via de sperfecto et perfecto concepm. PM μ 3 1 in1i aium incipale polici sic argu . pono nota,

et, sit aliqs adultus nobatis silet Q non baidi. habeat alique docoet cineat in bonos moniaeqtiales pothre Psormes.s.roni recte natiri caueat ea que natis ratio

ostendit sibi csse malael 3 deus de coi lege talo visitaret cedo per hola; sin cor vivisitatiit pono ui . non rumil. io. doceanir ab aliquo illla salirabitur. Sunilr i 3 postea do/l ceatita me pus est nil tufri ita nim dignusvnta erem aeqa: p bona velle Metia Doctrina moergra uestitis no in hue theologia cna quani ad pina credibilissed tui lut exsi 'pollet dici m iste per bona ulte ex gite deco/ o mcret iustificari ab originalis ociis no sit rabit liberalitans Me munus ab eo: lad dat sibi mina gratiam sine sacraesta non est alligatus laci et mmya no Pararsine babini fidei theologae m. h; habim; theologiciui nisi inliniat. no post iterare in actust ncc baptisam te ut l* no sit Maeno gra; dari sine fidcicii sim habinis Di s stlamet in diuersis potent i sicut in baptismo ponim simultas in infiisioncilia iii.pposito pol poni simultas inccasu isto.no mi mimis gratiosus est Musillhqtie; a plert meritu de pinio iustificat sine sacram illi que sine omnis merito a priolastificat in siisceptione sumsed possibile est deo de potaeua absoluta qnelibet saluamina facere . mereas iam sine fide infusaest sine illa dci gla uas hiis bene utar ea quantia ad velle: pothie fini nalem l cocte et fide amni siti ut sine cinni fide amsi si doctori desit.Sed de potem ordinata no tener sine fidei habi

i rei ho δspositust iam ad assensus inrorues vero sinei fide istisaeet siciit in hocntaxportanabidi de habini meo ς iniciqui pfrenis ex is includit fide inissam acqsita aracticii lop et alio* micta top a deo in scri ira ita uino estim hic ifilla nec a sita litus3 siram . TEst igit theo/i logia necta loquedo F γ' ordinata loquedo de pncisi istisaeet hoc mala quatit ad oesmo sic aut quatit ad inmbabini Oe includi nil est fides acqPa.Sed sorte de pes

renia pol itelligere tale mediu inter talia extremaeqrhielsa estis icludit in altero extremo.si est palso: vel est c ordinata est necta ii adulto potete hie doctore et est iteis c liuere: et hoc mitti ad alimon gii aliu fide a

ide alteri si est q6 qnest allicruis extremi Si aut mediunt particii lare comini sub altero ememori no lcntia/liter ordinarii iter extremaetila no op3 τ potes cocipere

extrema gnatiaepollit Nipere medui par altare ad illa extrema inalisita est blaesa ista quidditas sub rone x pria et reculari hiis passione aliqua sibi inaediate in retem est mediii inserius ad sceptu sibi cMvde pilo dicit illa passio in coi acceptari ideo no est mediit vliter infe/rens passione dec bused nil pticii Dauc pue in exereo illo: ua no om . potens cocipere si ra in coi et pinitates incoi pollit Nipere triangulii in pticularima trivulus est mediu c5tentii sub sigura: mediit inqua ad mludendum itate; ptimis de figura. Tam ratio tertia potis lime concludit de ma suba imal ueta eius tram odii beatifici

potissimu est cognitio necui Et tuc nula ista ad obuone ligaciet hoc initu ad aliquo* glia tu fide acquisitam. t ' Dein pncipalr arguis sic ordinatii ad aliquem

paulatim p molleri ad dispone respecni illius sini aes; ho in pn. ordinat ad fine; stipnalc: ad que ex se est indispo sinis. indiget paeilaum disponi ad diabedii illusinc., alit sit det e, etsi posset de potesia absolutami perfecoicare rei aliqua activitate revecna sue plactionis os quede m no coicare: t aut ho hic activitate aliqua re/vecnisue placitonis sin aliaemo placinis es e, luc sibi coicet : no pol fieri sine aliqua cognitione imperfecta precedente istam placGad quam ordinanir sin aliter.' do no pol per illud instim in aliqua actio ne3 que in cedit nam illius instruume aut intelis nym

or instim

ira sum.

6쪽

tilio

est instim quo ala nuc vur in intelligedo naturast: g no potest st illud lumen ut aliqua actione: que en edat illud tunici sed illud de se est limitatu ad cogite habitast vias in fulgata no pol in aliqua acnonciqtie no pol bri pervia in timis milito* ali op cognitio est necta pro statu isto: it etc. TDec ro videt Aludere b eii qui secit ea3.

fm cni deductione ista, lux lareata no poterit uti inicilliogente: ut instro ad cogite alicuius sincere verita quia

talis sm eii no pol dii Sia sensim sine spati illiistracione.

Et ira sequitur er in cogne veritatis sincere lume intelis cytis nullo moheat aliqua actione: videlicovcnies: qr iura amo plactior est omni stellectioneri pons ill6 mplacitus est in atri diu itelleciuia opI ocurrere aliquomo ad ista actanc. T 3ste due rones no videns pili num ces. a cni cet cilicana ectybatu . ho ordinat finalh ad cosne sit alm batio ptinet ad qones de hsitudineuet ficu hoc ostederet cogne nate non lassicieι tardisponere pro statu isto ad cogne supereaturale cosequendi. T Bia ratio petit duo. sali top co e3 esse cessaria que no possint cognosci per viam sensuli3 Et o lunam intellectus agentis est ad talia cognoscibilia ibmitanam cres ergo prime rones .pbabiliores apparet.

mi receptiua coparas ad actu que recipi vel ad asensa quo recipit tumo mo ipsa est γ' nalis vel violenta vel nciitra.nadis si nalr Iclinet. violeta si sit; inclina/none natem .ncutra si nem inclinas ad ista3 forma nemad opposita. hac aut coparatione nulla cst stipnanira tuas.Sed comp arido recepturia ad agens a quo recipit fornifi nic est na litas qd receptum costar ad tale agens: natu est naniralis impuniere tale form1 in tali passo. pnaniralitas aut qn costarar ad tale agem no est

naniralla impressuu illius sorine in illud pastum. distinctio ad .pposini applicet cδι. tra istud arguit multiplla ta3 Φ dbstinctionalis et violeti simianir ex coparanone passi ad agens: et no Dii ex coparatione eius ad forma:* in distin Uide I 4 . .:ctio natis et Menalis silma ex conati passi ad forma. inno nil ex coparatione estis ad a que argumeta non ponunt hic. CSoso nisappe a illi, est se causa alteriit aequo posito:cireustripto vel variato qcuq3 alio: . sequi reflectus muc aut l3 forma b quct iclinar receptuiu: no inducat nisi d ages violetans pallii unec ages silana/turale supnalla agat. nisi iducedo formami d se ro viole/ties ex histridie passi ad forma et no ad ages et pseratio .siipnalis est exhinidine passi ad agesrino ad forma. p. bassa passo et sorma mandub' in sua ronciputa in sola sit receptibilis tra in Iclimatione passi quocuq 3 varietages ullia3 violeter recipit. silr Dasio et agete sic la Muι. κω solii ages no naturatali supraturali actituraris mutat palliuulatu inquiita P agens nate non disponanqua iiq; forma iduceterit stipitalis respecui passi. Doexbas laso ga no nil in iducusta in zmanere aliqua for/ma viviter pmanet in pallo sine acuone extri cael; nod altu natura laeta vallu sit an irali Ppter agens muta Φ circu scribedo agens:a quo sit non poss3 dici sinspernaniralis Notaut dicinantraliaessa perficit natarala. co Parando sorma ad recep um Dii.

CAd.pposmi dico coparado linim potem ad nonnaamiale in se nulla est sibi cognitio su alis et a intellec potis quac 3 cognen nulla plicinet ad quffcus3 na/turair inclinat:sed Oo mo loquedo sic est stipnaliaeque i. oemiis ab aliquo aget q6 no est nam mouere itelim posisibile ad tale cogne marrat Lino statu aut istom pri

intcilla potis natus in moueri ad cogne ab intella agete et phltasmate.igis sola illa cognitio natis cst que ab istis agetibvot imprimi. mite aut imp pol hilois cognitio incoplexa:que Fin laee coem habesa viatorci sicut m in instatia b tertia rone pncipalcet idco l3 Mus possit st re/uelatio vale cogne alicuius scoplexi causarescin ni/ motu talis cognitio stipemalis est nccia de coi lege. TDe inpleris aut veritan laciis est:sta sint ostesus est per tres rones pmasbtra mi opione adductis: /sita tota actione inicita tactis et re itissmam mulae com/pleriones remanebiit ignotciet nobis noem quaF cognino est nobis necia.imp uir notitia est nece nobis lis pnaturalla tradessa nullus ea* noritia pomit nair Lienim ea aliis docedo trade:qa sicut mi ita citiis ex natibus erunt murmisi Utrii aut post pma traditane doctrine de imlim' possit alias assencire nanirast doctrine tradit de nin e lib.dicet; . Iec aut pina nuditio talis doctrine dicit reiiciatio que icto est sumat ima est ab agete: 6 no vinaniralla monuit itella nri r stant isto.Aliter enu possetoici su altaqr est ab agete supplete vice obci su alis. Tla obni natu cum notitia initis. iis est mnus etvmis. vel similiti est essentia sub xpria rone cognita.ipsa antestib tali rone cognoscibiliaeest sim nobis supnale. Odiciique uis ages causat notitia aliquan veritatii:*re z tale bin sic cognitu nate sum esse citide tegalli id agoes in Biapyriet vice illius obtutu si ipsus ages caret notitia psocia imp lassi quale ipsus ob; in se cognitu cuisarcntuc placie suppleret vice obtes sed si agres no ita placias nolita causa sic obm in se cui sarentuc implacte supplet Vlceolire pro quanto simplacia notiti qui facit emarrcti ei in illa placia alius obm in se cognini3 eerct.3tain,pposito.na reuelas hac detis; est trinitaecausat in merealiquale nolina mitis verita lue obseurauga caiiset de obis no subppria rone cognit 6 om si cc gnitu elsennam esset caiisam notitia placia et clarat veritatis illvis. Pro quanto uir hec notitia oblatra in illa clara includit emineten sic ipersectit in placio prolato metasMco, mira et causans iupplet vice obiecti ill clare notitie causatiliae Nipue cit no possit notitia alicii vcritat causarer nisi ut supplens vice alicuius obisnec veritatu talmy de illo obae noritia c visare posset ut supplens vice obii alboeius iserioris lamonui italann clamita tale enialitinctii dit aliqua mund ista ρ veritanhelit nec oblatra igit op3 in in causando et ista obstura aliqualla suppleat vita obsi stipiantis. disseresca isto*mota modo: pontai surnalitate notitie miclare p3 sepando u ab alio: puta si agens supnale caret nolitii obrinali aevi si uisum Ggcometria a liniuilla ect sit malis p mori no Σ' mo. mi aut infunderet notitia3 hi illis.dciis est trinus. vel

similita hec Menalis eci utroque mo sa ins infert mvit no ec eris. ubi mi est mns triuibi no est nerei se cant ri stipemali illa mauulla pollit haberi: ubi is est os modu&est necessita&ut summaturali babeat: Aa naturaliter baberi non potest.

renda ista essem iter salsaqtie locitti sunt v videre potueriit. I Pro sirmat P Aicde cicet. Quid est nolle quo rudii sic si ignorarina qua cimdu siti in nenis errabat mussa etsi aliqua nectit ' vera tradiderii rati salsa misturiit fim ancte inedente An π p3 ex co* si/bris. Iinprobat mi Ari. linas dis litas a mitis aliiset' politico is nec illa Ari .est irreprehe bilis τ' poli. ubi docet deos esse honor dos Decet aequuinini ex

7쪽

prologi

here dus.Q ibidem x nullu orbatii tradit nutrivit in eode libro et capso ic dic in op3 fieri abor M3 in casu. T ' rb disirmar a MV ii' de oec. 3. ue remota sunt antis snii iii testimonio nD scire non pollumus.

his alios testes regrinius. TEt hoc firmat tota lasone pncipale:qr enI copsones ille de qbus argum est nobis: ex se sui ncuircinullus pol suo testimonio crede de ipsis: stom testimoniti supnlite regre alicui' stipistis tota spe/cie inim an . TCuair aut pina reuelatio siue traditio talis doctrie fieri pomerit et facta siues diu an. locii no/ne iteriore an exteriore an cu aliquibus signis adhibitis

suillaim ad causandu assensi i3. Ad xpositii si isticit et

vir 3 mo posuit sit aliter miclari talis doctrina: seo neutro modo potuit ab hola sine errore pumo tradi.

istas tres rones istas sit. scinas destruit: stas ostedii ellenecvim cognoscedu costedisesse Numa nihil scis nisi veru g qcω iste ronesostediit esse necium cognosti puta gi fruitio dei uise est finis hel;quo ad pmM rone.su via Numicti ad ipsas est st meritaque deus accepta ut digna tali premio: Ioad scoam. Cu Mus est trinus et mi genter causans:et ditiae quoad 3' Iotu ulb ostedis esse vep. vel g ille rones non fiunt nisi ex fidet vel ex ipsis xludit oppo ci mybat. CRnritali romostdismecium esse scire altera ptri dea terminate huius bdimoni Minucio est sinis: mistio no est finis.hoc est et, intellis non fit mere dubitis ves neuter in cyblematem fruitio su imSila talis dubitatio vel ignor Sisa spediret inqsitione finismo aut ostendir rone nati iv hec ps sit nedo cognosceda. TEt hoc mo rones

vel illamo determinata: hac nisi ex creditis tin.

ala cognoscete et odio cognito:ga fici Eure de tricapulti.a cognoscente et cognito paris noti l 3 gala habeat sufficies actutu et pallimi lira se pro quilo acuo respectu cognis Nimit altano in h* itra se sufficies acui iv x quo uino silenit obtoesta sic est ut tabula nuda: ut di 'fata. Est igis itella ages quo estota facZ.Wς est Multu actio copetit ala restactu cogni&et no Ruam obm est actum. V Ad Mirmatione ronis dico ad maiore Φ na qiψ3 ac cipii pio pirit seco mos vel quiens xut describis es physi.qnqI x pes amito naniratn.putini distingui pira arte sive .ppositu:pst oppolini modii incipiadi.p modono est vera malanga no cornidet oi passivo naliter D ectunt:cis sic sit nada intilla sunt nanirala receptiva albatins placonis:cuius no hilt imnsem acnu .stfom5inax maior est falsa in sibus q nn pter siuexcellensia ordinat nanirali ad recipi edux sectione ita eminete Φ n5 pollit subesse causalitati agens nalis Gomo dicuri ita est in xposito.cuybar irrator:yico . po reduci ad actu ni pol p tale ages dispQ ad ipsudnduci et pol st aliq6 alio ages in na.idn tota coordinat de enciuem a P ages M ale coplete rediici ad acrii. CSi auteo ni ias et, illud vitificat nam q) ipsa no pol ut Ira secvone sua ex natibus:cii na min' delicita in nobiliorib' exes Mi et mussi. 'si felicitas lira Osisteret in spesculanone illa stiprema ad Qtiale possimius nila narural rattigeremo diceret rems nam descere in ne Anuc aut

edo illa posse Glirhiuet vltra B dico alia emineciores posse naniralla tui gin s magis digni sicarnam sisti, prem a sibi potis ponerer soluce ista natis. Tlec etia est mira m ad inaiore placitone sit capacitas passilia in aliu

oententiarum

de sce. . mu .no est ad .ppositit sta s loquii ibidem de organis corniden Po monue: si talet stelliae: v na disset cis organa.et cito viri cui dat postque nata est es organica:ei das a na organu in no orbatis dico:ladina posito dico ν data est 'sed no organicamo ni sint naturalla data oia alia Ner po irretia ad acciita pliouis ibi diri pol. naliter ordinabile ad alsinie3 acni vclo53 nasrh3po' ad ill&et organu si 'eorganica: sic est de posteriorib' reqsius ad actu. si Aliter tit pons dici ad malo Q. ipsa est vera loquendo de γ' palsura nati: ut palliua coparasad aciniano aut ut pallitta copararat acta recepi. ita mcbro: pt i pae solonis qonis. minor pis est vera z'mo no p. si sollet aut filio facilius dici ad minore.nendo vi lx absolute intellis possibilis sit nanirala receptui' talis itellcctionismδ ni pro ita. ni isto:causa cuius dices inserius distinctione 3'.

astrologus et natis puta ιν terra est rouida: R astrologus p mediii mathemanta .i. a ma abstramiaralis aut d me

diu circa mam psideratii. vii nihil pbibet de cilae reae: de a mice sese tractat=m qi su ia cognostibilia lumienalis rontieetia alia scia I tractare: fim ui crescunflumiedine reiaelarionis. I cotra hoc si de crescibilibra theologia est polis tradi cognitio in alus sereniael; in alio liυ miners no est de eis cra cognitio mcologica. intra min empla echila d minui mi sicli cognosces terra es ro/nvida no idim cogne in p mediu mathematim :tans simpla ciu3. Ct icta aut nisio ad et exponin sic habitus et cithabi et est forma:iqi ianit est hi h3 distbne ab odio imam est fornia pol distisi a D'acni .res rem

aut bitus scietifici 'sunt cae essemustu igis ubi est idescibile: ptita q) terra est rotadaend sit distinctio p obta: inest ibi disticito p sibus mathematicus et pessiciis Bosteditet ita est districtio habilliu iquatit stim sole et no

s ipole est altu te distincta in rone forniciet ui ed idistin, cta in rone habitali3avi mi eci ac si alideret disticia inrone alat et idistincta in rone hora H.Supininit cum' sunt distinctilia habinis onis in alio gite catadiri essectami5 fallax es a si aliqua Gne cie dis ictive hiit ad his istos:nb hiit nisi ronetae effective. TP.Sempliat m a quasiiciiq; pollent poni hims cogi cinui distincrimo in saluar necitas mi' hims: si alias cognitio sit i. Pol poneta politate alteri' hinis undecuque distincti. TDeo ad am mdeo . i illis scietus specillanilla et a tracter de ola' specillabilib'no in qu Ini ad ola coJsci. bilia de eis: sta no citiatu ad ypria eo a cognosti lia sic paniit prllis in terita rora pncipaul ptra opione Gop.

NA e Dei ita rades sic.* pina pia'no piit appli, cari adgnes alios nisi sensibiles:tusta termini eo* sunt abstracti a sensibilibitari ita sapiunt nam eop sit sta ite sages pquem fieri applicano limi ιtas adsensibilia. comaeermestitellecmim illa in

pina sunt vera no tui in sensibili'. sed in is sibili moeni magis dubitare. Odictoria no sunt sit vera de eodes imaltim mal remsio nulla. Tri ideo alla di m terminus pmi cipuaestens qΛ diuidis in decepi met ut 5 notraedit se ad olim theologicu. 17 Doc nihil valet: qa nomagis dubitam'. Minoria n5 sunt sir vera de deo mde altero: ut . 'est brusret no bnis. TAlia dar nitam ex maiorit, sol uno sequivis fines: qcu minorib'ad. Erato ac aut minores no sat naista manifeste: te do beni

8쪽

la ecfodi in mis pncipiis inliditnmiatroci gnes sciv biles. Tad Ibones dico et, sic termini iusti sunt corarita et termini predicant O igii termini iuta sic dimeth in accipiunt pro omno accipiunt nisi respeclli terminoru uaropriis sunt coissimum p ofis i ite taliu non sciunt de ismorib' nisi Nicata ctissima. TDoc r,

ra in ex tot his possc.

siones nisi coissimas sub rone coissima. 3 pter passio nes coissimas sitimste alie passiones scibilestad us rapnt rones pmodi in mediaeqa no tautatiuina sutnita Miates scibilem non icluduni in pmis principus. Γ Doc ri In ex to:eta imid oe totu est mai'stia picietli teludat istaeuternam est maior hinariori alias siris de eode micato: no in Hudit istas. qua temari' est tu plus ad binariu et trinari' seri laxpor ne lamaltera ad dualitate.na ad ista micata ori hiemedia spatia co/ im. etῬbano logica est sta l3pugat descedelab subae viis affirmature:no in sub Nicato. multa alite

urit apteta sub Nicatis fimop pn F sunt scibilia de iis me ad subta illoFigii illa bdicata pris noscii rde illissu MCcotra imo citae quolib3 affirma no ut negatio est de citate ve Passi de necitate 5 realta vino altauta et, licet ibi descedis sub Nicato et sublabis.C Ri lillud pt ne qliolim affirmatio vel negano s.ri istide quolibet cuium t odictionis altera ps Taealtera falsa. ubi dii ex est distributis ex partestim de olim et citiuslibe et sub utroque distributo licet devir de B huius dictionis altera ps est veraealtera falsa Sed sub Nicato state psulatim no licet delatae

mediu determinatur et ratio sciendi risibile de hola.

ar denses nauter attingibile.ergo ens vi pmu obm: hoc est adequani est naliter a gibile falsum estiniatas est verium ens est mu3 intelligibile singulare sicut album: sed coseques cludit Mente ut includit in omni intelli*bili movi seorsium ab illis itellecmς. t Ad argu/metui ires aliares sio letalis et, minor est falsa de obtonali ala amn diluvera alio mo De obto adq, nast inclinas podi ita ri ltelligi anctas alust.Oina aut sit ponedu obni3 senu nair attigibile de hoc tisa Di 3'. q. 3. si coiirmat nisio p dilat. de liba .et. Nulla insti ut inito mi is plate et sola isticiat ad actu:ptate alite vo/cat q6 nos coiter dicini po sic p* p exeriti ei ' de isti

ad semone maiore palliae: redari ipsa pollint

actuma duceri P piis istor: sectio no pol penci nisi ab aliquo adite sir alimo sic est de sectae is op quopperiectio ultima pol subesse actant agenta iserio .F Et io na n5 deficit in necus in potennis Maiori ri pscones ad us ordinani ex calanatist io psit bre:m nol pnt subeste aliciu caelitati agetis nassaeqr eo sectioes Di seriopentiu tali calitati stibiunt siceretna si no daret sis possent. J EAd e dico: et, veritati Greexe alicui sinmiter te de itellius potis est iproportiona B est non es pomonadi mobile respectu illiu agesilua ex mani

Q.cu at arguis uir siu portionat' p ahild aliΛ edo. Σet per aliud in rone motiens. qa st moliens si nate mae/las assen fit illi vertatuet palit, sit rone forni r per istuassensin stili in ipla:q est usi dra sclinata in intelicii ad illud obtue ruonas illud isti .ciis ultra de illo alio d/ris an sit nate vel suprale dico . Menale siue itelligas de agete siue de forma. 3 ifers g italaesti proportio. ad illud et 2 alis pportanas dico . ex se est in pes obedietiali ad agraret ita lassicieter a pomonat illi ad JHab ipla mouear.Silla ex seri capax illidissensus cau

tu sub illosa liniectio alicii oleis multo excelinior est stellectione musa talis coisaei si poema minore in utromissix intera no babes.s denaliter animi iusta sic malarshit falsas citra hac misionear aesta destiuit se/lpsa 3. pinueni olim est adeu tu po Me est. nihil respicit γ' pro os nisi in a ri' ro illi' pinstet in quo q3 estro illi' muillud res Em pro obto. I ipola est aligo esse obm pmii nath t cotentu sub illo sit per seo naliter ilia oppositu:et mcndes adequam nam

nari illi assensui in recipieta Marios in Uno inprga veritas ista renclatano est susticitam in natiua stella ad assentiedu sibistri est Uroporrionale ages et passis sibi sproportanaleG3 ages sumale est sufficieter icibnamu itella ad ista veritateviusando in *la assensimmio Dportionas dirae veritat ita et, n5om Itellecnimn aliud xportionari talium nec sor me ab is inrescim op ἰ ipsum. p portionaritali obiecto per alvia duploci modo predicto. Cutilio. II. --π mi et co Eo sumIlla necta viatori P sit sinficieter tradita i sacra scim Ur Dr M.qr cognitio neria nun*delintgssi hilano:- sacra scri ra no erat in loge naeRr mories p stripsit peta mainu necrata erat in lege molauca in very testameni. g etc. s 3te ςcuq3 auctor Harii fumanam Ito acutior in/tellecti irata pius vicit lapstultaes in mitiuo:0 in sacras parra vident ptineri sit nae vicerimonie et brstorie multe: az cognitio no videt necta ad salini mo Q. L3te multa sunt de ilis no cognolari certitudinalr eL

9쪽

brutos

sacra inmira vim sint inti mortaliae vel nomγος ni cognitio est necta ad saluaesta ne ines illud esse peccatu mortalcino susscienter vitabit illi erso etc. - Rii' decius c. 3ellaques de scriptaraca Ouι v. nonica ait.cui fideremus de his re usignorare no expeditnec st nosipis nosse idonei sumtis.

- . . aetheresesi numere inates sacra

in et Eug resibus.Quida rei hemici nihil descriptura rccipiut.Oitida novenis testituri manicheu sic in lenig militate dedi p3.diceres vestestineste a malo m Qitidi vi in testin venis accipiunt riiud ei. Quini aut aliqd virilisque: ut sarracen b' macho metus imitans alias timidicias inlimeras imiscuit. bda alis dumi in notio tessio: ita hercisti dulcissimi uersas latas scripuirap male itellectas biites pro fundamentoralias neglexeriit. χbi gia ad Rotii. i 4 Qui ilirιmus estolera maduceti ae Iacobi aconfitemini alte rumi pM ma. Ex hoc errarunt circa lac Iegdam incedo illud posse dispesari a quocum no sacerdote velatus huici auctoritatib' initendo male intellectis. oes istos: cdi octo sunt vie eos ronabistr UUM couincendu e sunt xnuntianop Pnclica.raria notabir Scriptura* cocordia.Auctoritas scribent tu. diligoena P in recipienti Ronabilitas cotemop.3rrationabilitas sim gulop erme ecclesie stabilitas.miraculo* claritas. - . -- puga soliis deus pol naturair non ab

dere.g solus ille vr ab illo imuctus potea certoidina tr ice. talia aut multa muntiata in scriptura ipleta sun ut p3 siderati librosa metales: ex ςbus no est dubii en sequans pauca:que restat ri Gregoriu in homelia de

adum. 3stam viatagit Aug'res de taliae io ubi ait. P uera ae nari asse praeterita ex his que funara preni mira uinciun tanta veritate implentur ostendit.

simode dispositumst aca si is p item ictinensadasscia sit; sed scriptores sacri canonis varie dispota:et in ne sis iob' enites in tali es no euideli Oino planabat. v c vii Ptraciat Aug. i Sa e ciae. l.Auctores nil sane pauci re debuerit ne mi ilunidine vilesceren* ea* relugione re oporterennectit ita pati rem eo*no mirada sit plango. eqs mi in maetudine AE :q labore et tranomonmineta suop dogmatu reliqueruntacile qs si tenerinin iter cucta: et inisere dii a et in Aug' .pbat in exemisibi.maior et allumpta no in .pbar p crepiti de pbi piis Dbare isset proma a cultella iniim ad alien εstiue sit nanis molieri ab odio ciudete in lavrm aliomibila lis ab olito vi tale ast nil posse carcina ctialr inctu

datatilentii obli nasi nihil tale moueat intelli reni

nebit sibi theologian ra.nihil aut est tale de no euide/i 'ex terminismisi intella supior limniihil aut itelliges lapius dote pol botem diremue docemnisi deus. CSi aut duallirhicet posteriores Maliter dispositi suerit is

fiorem alustriae mitemii habuerat doctrinas mede O m scripmna et ammeriat credrao: udiscipuli do mine niagro: et ita nihil scripserat dissonu a moritantla deus no doceret hos et illos.s Gua hoc eio cere ubi pusaei qui labore iram momumenta simu dogmatu reliqueriit etc.qtie discipuli legem reael; in aliqui citent assentietes portibus: ut discipuli:

alid in improbauerimet ut m ibide de Aristippo et Anti, stone ς ambo socratii ut in abusdam sibi Nixerato

Oententiaruni

nstent postmoresnriporib'ur allubritano habuit lent octore coe3αοῦ itellas latinate ad eade nocii identiarc M'.qr no euidera tradideriit pores:io posteriores nό potuerit eos dGnes iprobare et noluerat eis discre/dere:nisi pollent ronet cogete .p la hie mercies eos ut magros veraces:0 pH discipuli P rone pomerui ma/- Gnta suminas ex ternit sacrepiti. lan ita odicit Discipulus bustoriograpexis magis bustoriographo: sic piis mo: qr nystorie opterito no piit re iraeuideres ut avertat disciplilii a magio sic put re place rones. I cotra illa: alte Esechiel .pphctas in Babulone eo ita quo' eremias invidea x etauium no istu illa diceretua morse quasi coi eoru3 magistro babuerunt:li et alia muri in illis pomillent discordare aut dissentire:cu3 noessem euidenna ex terminis: nisi habuillent aliquem co/munem dociorem supra intellectu humarum .

e. Deiri in aucte scribenti sic.Aut liba strent, v resut istopalicto*quop ee Diamtunsuit no. si cudinet meta iv pcipue in fide et morib' quo est verisite eos Mile metitos.dicedo hec dic dilaesidiis no fuisset lociis 'Aut si dicas eos suille sceptos nomentos vel pst lucru incun voluilla. brimu iprobanir Bex icio 'muli Ucop. ininio botri inctio et et siti est trivba amana audiste et non licet hoi tostri ais randes no videntur futile sine meracio si alleres no fuit ceri r asstre dum vel est medκiu vel no longe est a medacio. Ex ista mictatioe pauli et multis alus mi clarnota factis diuersis sanctis ocludit * laetis co* no potueriit iduci ad alitatielii ita firmiter illis quo* notitiano poni t Ne ex nalii' sic assenserunnisi ab agae su/pernali. T-63 iprobar. . no hiemi pa haerii med aeqr x illis ad et volueruthoies usuce ad crededit mulandes macias summierit. I Si aut libri nossit illo*

rat lituos istos eis silenit chi laniuaut no.Si nonrio urin volucrui tales libros coisbe et aliis ascriberet ex hoe magnificare secta aulariu tenueriit.Si si ierunt chiiani quo illi stilani medaciter tales cisast in m ita eo/rii danet meracili sic prius et pride quo mo assererent Deu immin te multau ibi narrant:et B planis qb' libri infinitant:si talia no acciderauit illis planis quo et libri isti fuissent ita aliaetici et duiuigati re talla; aucto* nisi sitiitent eo*:et ipsi auctores eo* auctemici si illlent me q

tu satis ec iudicauit locus scripnir i Midita canonica notas emineislsime auctoutatis etc. Eug.inepta ad Dieronymu et habes in canone disino. Si ad sacras scripstiras admissa fuerint vel officiosa mendacia:qd in eis remanebit auctoruaugnat ide ad eudes m eade epi/stola. lis eis stripturarum libris vid. Maaua.

credes mussit fit ille an ter nec locii; re in nitido ubi non fuerismec imita pia titu e mre; n et talis larcidulitas fiditeret ori vita Gi igit vis ali recidere de coringeti q6 tibi non in nec fuit citidenaema me crede 3 est coinimitati siue illis et te tota coitas approbanet marie que costas famosa et honestam mana diluctu approbata recentiat e cano dIne scripturciti

10쪽

ncisim apud indeos solliciardo fuit de libiis habendis in canonciet tam apud chilanos De libus reci edistii aucteticis. milia alia scripuira diabeda P auctectatam sollicinido sustinucia: pcipue cu id solenta coitates de scripses istis curauenit tanqi de mineub' necia ad lalute. de B M .de cvu. ci. i Sc. S.Cuo mo scriptura Dioch de qua Iudas inepti sita lacit metrone non recbris in canone: et multe alie scripuim sibus fit metio inii' Regis.ubi innuit . sola illa recepta sunt in canone qauctores no startholas si tart. pphete diuinai spiratio ne scripserit.Et ibide cap.41.3lli is limabus tradita simielma de illo modo pseudoprophetas ctim veris propretis parilitate licene covideriit: 0 cocordes inter Matque in nullo dissentientcs:sacrarii irarum veraces ab

eis agnoscebamir et tenebamur auctores.

lusura pinu sic sapinad ide ad Qt e=3 Ercg.in ges ob ineptis uniuersa Ux penda et x e. o astλzz. Ite Nyatis. . a g qciiqueritim ut faciat vobis holas et vos facite illis. ex istis quast cx pncipiis practicis alia pratacapsequutir in scrimira tradita honesta et mni coι sona: sic de corii ronabilitate pate pol sigillatis cuilibet piractari de pceptis inlus et sacris:ga in ossius vi re usi queda explicano legis nac:u ri Epim ad Ro.2.2ripta tu in cordib'nris.nde mori .de hoc Rug. ci. i. lex.ets.tap. 4ihil turpe ac flagitiosia vccladu imita qs proponit ubi veri oci aut optat simians aut miracula narrant aut dona laudant aut talicia pomi lanL Ezecredi lib'pyga nihil credimus de deo q6 aliqui impalacrione tinnien imo grid credim' veru es niagis atte/nas scinoi dine i eius opposita .p3 De trinitate plana/ru et ita matione ebi et .mbit mi credim' i credibile gatuc laredibile rei mudii ea cred2sic reduc Eug.de cvii. Let .smuta in ea crede no est icredibit a B videmus de diic aut lege et honestate retianos p3 p aug de utilitate crededi. li'. c.8. Uulς mariuet feminam etc.

cet coletes oda manuit stram: in stbus nihil est numinis: sicut satis osted ut ini. I Quid sarraceni vitillimi potia machomere discipuli x viis pluris allegabum Uexpe/ctates pro bliuidine q6 porcis mcnit. s. gula et costia qua promissione despicies 'pta et fuit usi illius secte M p. meta.c. .aliu fine usi placore et i magis cogniciem osse dices.υτ a qui dedit ma meo ostedit dis, positione inicitatis et miserie u sunt m corpus:et est alia

a missio et apphedit intellii. et segnir ibi. Sapietib' Hed nec appreciali simi ei in copanoe se licitatis destriuictis p veritati Couid it ei q nouit testiti disit O in intre. r. suo veteri ymittistri ostedit Epis ad ' Mi et misi pide sunt eo* cerimose sine chio chi; et aduenissciet ita nolui testist ab eo pncipat mulgatu sicut aucteticulare reci/pinu lx e eop ostendui. T 5 anseres ait Iacob ocii.

o. sterim de meae nec dux de lamore euisetc.etsi lassi5

Daniel. tam venerit laus Op. Colud asini mans chei fabulant Q maliauercu ipssiem no ptin valde malie Lnone vicini Oeens utili ens bonu3 eemone et in

.. nouo res 5 Ponterut vide re vel aucreticu et approbatur

ibide infra olet ciminstantia scripta iram; illuminare sniam mec etia alia loca scripniram cotulerui. unde horeis orae sunt a se legedoque Oserendo repulse sun a colarentes diuersas inias addis rerutque sciniaste inutuo videri poterat quo et quais rent itellistae. Ecotra istos est illo χbu Zaς bepta; funda meti. ab credere laetitit inigellionii si ila emese catholice credo uir stra fionabile' est ali id canonis reciperi et aliquid non cum ccc a catholica cui crededo canone recipio recipiat to/tu equali. I Re doctrine p&p aliud minent irrationahil mi de politus diuersis ordinaus a diuersis mira ibat Aristo. Σ' polin. sed et Ma in *ubusta est stranonabilis:sictit patuit ex solane qonis preccere fis.

sentiri ira ini3 etalla stabilitate ri quoad Iad L 1 Miuia casum illud ας de utilitate credendi usi in fineTu igii tantu moliti talii prosectu hu/cnimq3 videamus. Gibitamus nos in ecclesie credere gremio:que usq; ad planiatione gitis humani ab asica sede per uaccelliones epo* frustra hereticis circula tran/Gus.ut partim ipsius vidicio plebis:parunt Isillaxim grauitate:pum cita miraculop maiestate dananus lamen auctis obtinuitiet parumst. Quid est aliud:s tam Uratu potesse opi.atq3 aiinlio dino: in talo labore pei/cte aucti velle resisteremn Gamaliel amni . . At est exhoibus militi det te opus dissioluet Gixo eo es opoteritis dissoluerene sorte et Novideamis repugnare. Et Dicciretit diis 'petro ego rogaui pro te scire: no fficiat fides mari tu aliqn silersiis oti a fres mos. Efirmitas ctia eccile in in ris m stillo viblitate credeM.f. lais manu et seminis etc.Silem lata3 dicit o epta; sundameri Quis mi tata nil renidine ad Nia proni ad lege dirutami et sanguinus Ud iduceretnisi deus. Et plirmassa secta ludeop no manet in vigorci sic di eos obiicit Aug' in psermone de aduenm. Vos inqua mento O iud ei. I Si obucis e permanetia secte mactomen Rintilla incepit plus G sexcentu annis

post lege chria in breiu oco cooperate finiet. *le multu bilitata est anno chri. 13 .et cius cultores multi moti

niuet plurimi simi fugau:et propretia diciscite apud eos: cito finienda est secta illa. ini de miraculox claritate sic pari. ULL.ιIn' M5 ted aestis falsus dat 3 derisii canis a Nicate inpmri Hofidem do na ei cile vera: feci t alis oris sidixpriu utpote miracilla:ac o D testificascst ill besse vepaeis, iste icauit. I co firmae hocp Ricari de tric. ubi su p., ne si est error:a te docepti si intrina tres signis firmati suto no nisi p te ficti post . Usu si dicas miracula no suille facia aut enaso, ipsa no testanr veritateqa antechis faciet miracula. Ccotraedici pol illa inia Ei ci.lib. zz.c. . Si ista minacia sacra edito creditis no5 vnii grati miraculta sufficim, it terra; orbis sine ullis miraculis credidit. En lota valde illo captin ga si q*d s credim' dicaricredibile ecino min' est icredibile boles iquit ignobilesiiunos paucillimos: impitos: re ta laredibile: in esticacit mulo: et in illo effa orer psilade pomille: ut m udus illo credat sic ia credidisse renisi a illos alid miracla fiereny d in udus ad crededit iduceret. vn stati. ii I pterea erisio nito ignobiliu istinox:impitox hom3 credidimi in ta dit tibi lib' testib' miro mirabili' initas seipsa p/wasit.Quid mi icredibili':* vi ad lege dicta canii et is i. Mini: doctores pauci et rudes et paupes pollent primos potetes ac sapietes micrtDq6valrp3 de mitis sapieti hiis: p sidci rebellil postea diaersis:m de paulo pruis placii torcpostea genitu doctor ciet deaus pus P mani

ranae.

SEARCH

MENU NAVIGATION