장음표시 사용
141쪽
med in vidciis duo dubia.Unu quo modo placito simplr eritque no erit placito ubi cum sit cum de Gne simplr psectionis sit . ipsium sit simpla melius Q non im in moquoq; fm Anselmonos. is Greni di mi est quo mo una placuo simpla est persectior alia abso luter At Volcou, illa destriptio due su itelligi iv pla
et me ri intesti: hoc . di in quolibet est melius costalerando qblibet preci se inquitu suppositu no 2Merido in qua ira illud suppositu subsistat. siderado mi ali zitii uibsistit in aliqtra H potaliqua prino simplre no melior sibi:qa i αδ isibilis ut est in tali nI teta repugnat tali nanim ni ci urquini preci se si ibsillo non repugnat sed si hoc modo Nideres illas fremi simprepfectius eris di si dici cim; sibi icopole. si Ad et dubiit dico i. requirit declarationeqs sit ordo placno 3 pinet modo breuiter supponasω aliqs ordo psectionis sititer emita ν una ex rone sui est prinor alia precise sumptael 3qn qtu loci est in stimo sint ruc oes equepfecte: qa is initeret quelibet tunc est i sint de hoc ais diaces. Tad et pncipale dico . dare alicui esse formale necio ponit limitanoncsta sic dans esse no includit peridentitate illi, citi dat ei nec pol separari a sic dare ee imperfecti la nec limitatio nec ma dependem Oimo νda:l3 eni separaret ab eo depcntcntia ad mam:lam rtii manci dependentia ad cificiensi vi te cuius sornia informat mam .s Et si istemr de verin q' dat elle na/ture nunc. Elco . hoc no est dare esse formalcia patebit libro e distin .pina .iI Ad 3 dico. ω sapia finillam ratione fina qua est species qualitatis et accides in nobis ino est euisci rationis in deo:sicut melius patebit in qone illa.umi ociis sit in gile.&.ista 8'.-Qo. II. - Πl n-erati in que .utru aliqtia
ι si coposinuomnis rebus et ille non ς: laliis. iginir partes ille in se sunt simplices. - 'COriusiai; huius esto' e tria .Pel .ls. mi oti dicit Aug.. nulla creanira est in se sint plex.
tenua:qa nincno esset nec prinis Maii a tuc cet Deus. g quelib3 creanira est coposita ex actu et pinem. C D. Quelibet creatura est ens p parvamnone.ergo est coaposita ex participante et paristipato. con aula : negarguo sic. Quia si in quolibet sit copositio ex re Ire:accipio illa rem componente et quero si est simplex aut co posita .si simplex babel propositu.si composita cris P ιeciliis in infinitum in rebus. igit in aliqua creatura est simplex hoe est no coposita ex rebutari nulla crear ira in placie simplex gn aliquo m5 sit copositavico ιν ibilis. Fiet quo mo coposita declaro M.qa m erubtalem Natione alicii gradus intitatis.nulla mi creartura b3 enntate pri tota plactioneque nata est elle entutatis in sciet ideo caret ali et psectione que est nata cope/tere mutati in sciet ideo ma Asiait talpa di cile cera: uanata est hie visus m rone alalismo ,m rone talpta pin p5n meta u. de mancire. oponit igit non et repositi uiaesta ex reposititia et pristatione :x ensitates ira qua3 dxet ex carentia altatius gradus sectionisentitatis alius ipm no est capaciae ipsus res est capae
sicut talpa pin se no est nata viderasta Fm ω ais nata est inderemec es ista copositio ex positivo et pila suo est
in ellcntia revila pilano no est de cilcnua alicuius pomnui si Ad ista ena sequit copositio at et potene obiive. iicild cni3 est oes et caret allatia plactione enns est simplr possibile et ternuinis potetie simplr cillus terminus no potessi: ens insinini qd est nece clse.Est et laetitibet crean ira coponi lusiq6 PI de Witte qb in coponi bile cu sudio in sum emp3 tam formam ema. iuba etia3 p aestabili et coma pubili p3 u est nec tuta accrans. nulla igit subactscino recepiniamsi det persoctione si sed placuis ma intelligetu in tu una acci denti a capax cit sue licilemonis et volitionis que novi stilla sita. probano et a uic elset lamiair beata stipae cuius opposies xtam est disp'ael. .Tu gaulibet itelli gcnaa pol itelligere insiluta.ga oe itelligibilcg si intel lectio sita rei sua tantia post et hie ellanta insunta: abra una stellecaone tisit ox. qa itellcctio sita non pendari ab aliet olim nisi a quo deindet suu eciet ita nihil instruis senta et tu se pollet itelligere in gite .ppo: sed tui in obiecto sit orc mouere:imo nihil pollet aliqircingentia itelligere nisi in deo. si Adar - Aur ι cedo. milla crea ira est vae simplex:qa compositanio Nicto ex pone et pirauonetactu et polabitata et comni bilissu creanire. Et d Qe m ad am ' pris odione pina.no mi est acuis punis il caret aliquo gradu amia litatiaste no est lux puraque ciret aliquo gradu lucis:l3cii illa luce i ra no misceat altu alia mutas positiva: sed G carem plactioris gradus lucis. Tala r de tabciparcidico q)pncipare est idem pete cammua . P inplice relisne i porta et pus ad tonyet capietis ad capi pina est reali cc ni stimii ibi ps xpe pro co O est aliud rei: 'exlesule .put oe mirii ps maior uine aut sua ini tale est simplr mimis talcisi aliqb tale cst natu cili: isinicit u libet aut placuo simpla nata est est eis mi bc 3 est finita ipsa est minor alia placitoe siti: et ita pars ex lue. J Sia vi rei o. s.capaeus ad capam est laronis sic iter dans et datu.s Tmlatii pars capit imi pars capit sic π totu captu est pars capietiata spes p/ticipat genus quini ad pres essentiales gitismo subie
cinias.Aut sic Q ars capti est pars capietis. Aut emo sic Φ ps capti siti pin totu capuls. 1btiniis duob'modis reto capulas et capti pol acces esse realis. e modo non. 3ste aut tertius motas est in a posito:qa ois placuo limitata:que tae non determinat ex se ad limitatione que est pars captarit ipsa tota limitata.bene aut ibi distin/gui potest suppostaim capiens et nanira Capta: scd nouest sic distinc realis. Questro.III.
inensia in subiecto estia submens in subro in ratio accillismaisi scii sit ens formalrre non ens in subis. gest ens foturno in sit dicis suba si ita aut ut suba est gen C b.Ubi est spes ibi est genus fim 'porpbycla CG.ecta
sunt correlarula lina diuina est spes res spes respectu diiunam
142쪽
in est supra di Itin.3. q. i. CAd hoc ponunt arones ra
ponit tres gradus cognoscedi u. pereminctii sican/salitat ci et tar abnega nciet ponit ilia cognitione st ab negatione3cile ultima iniremouent admota illaque simi cola creantris:g non intelligit ipse P allas Nepais qui in abstracet' a creaturis remaneat in deo fim . iuucoiscreatare. I Ad hoc etia3 cst Aug.S.de ui c. velio .cii itaq; Ruit audis bonii hoc et bonii illian que inital fora etiano bona si potucras sine illis que participatione boni bona sunt puitare ipsu3 bonu cuius parnipatione bona sinantauit mi et fpsit intelli sim audis hoc aut ius bomisi ergo poni cris illis detractus p pice per se bonii perspexeris detinet si amore a claris comimio beati sicaberis..c ille. git vult dicere P intcili grado h bomini et illud botui mintelligo illud bonu*cuius pamcipatione illa sunt bona. cautest bonu insinitum ergo non babeo titi ibi conceptum boni in comum sed etiam boni per ellentiam. 1 nren istant positione3 sunt eronesque lactec u sunt sit peruis institiJq. t. asta uinc non posset cocemis ille proprius deo caiisari in intellii mo. Culcild mi est naturalis monens intellam nim pro stam isto siue intelis agens sive arasma siue species rei Drelligibilis D3 pro cffectu adequato causare in nobis coc ni illius qdditans et cop que cotinent in tali Oditate essentiair vel vir atricoceptus aute illexmuis deo naturo mo cotinet in ista ditate nec essentialiter nec vimiastaci non essentitar puga negas Vnii canonem. O non virnialrhptv qa mTlactum inmm minet in inbnus placio ergo mineti habet invia conceptus yprius deoMb falsum est g coceptas uniuocus deo et creanire . m. violi. Pothabori. Rlisio ali io*adhicrone in moes ra
A r. tu facit nonna de se sinatuens rana 3 eth boc cli inquJni est relatu ad pinu ens:et ita concipere illud sub rone illa, no in scipere illim stib rone absoluta:sed sub rone relata ad primu ens Rciano aut ri causare in intellii Oce/ptu correlam siue retonis corres dentis:et cu no cocipiat ut in se subsistes relatio corni dens Nipiet aliquomodo rimate Elistis landa messi illius relationis. Ccoρ MLtra .imae argumetu videtur stare: qi si est dare aliquod aura adequam obiecto a nobis naturaliter cognostibili et ileb a. l. ligibili qitalitercila sit presens intellectui nostro polla pena via γε facere coccpm; de se et de his que includit ellentiai r vel virtualr.et Fin tam dicta nullo inb includit illud absolutum O est fundamentu3 relationis in Mo. vi probabo. ergo sequit. nullo nid fiat in nobis coceptus illius a, latuit.et ita millis pceptu alicuius absoluti poterimus de eo bre naliter.ybatio alli iniri r l3 dicta resso supponat . relatio in creanitis pilus militer cocipial G relo sibi corri dens vel fundam I relonis corri demis. qo credo elle falsum*r termisis resonis naminis preis llior relani sitiit et fundament l3 etiam supponat iu res creata relata no intellissa nobis nisi i ii aut relata.q, improbam; est distinctione.3.q.de vestigio. et videt elle corra Aug. .de tri.c. q. l. 3z.omnis res ad se labsistit quilo magis deus.loatiir aut ibi de subsistentia ut quanaliter est res creata, et naliter in se subsistin alitan non tet argumem .siois res ad se subsistin quato magis de si ita accipias in pmissa et in pncit is inqua omistis que sorte ab aduersario negaren Larguo M. Rela in creaui/ral; habeat in enite sua causare emi resonis sibi corres d i I illa reto corradena sibi no includit in se alique Neptu absolviii in quo lander:qr relatio dei ad creatura que est nil ronisino includit in la elltima diui, nam vel aliqua persectione absollitam in dedique perfectio rea trest ipsa elliensiaaria iss ellentia ur perfectione absoluti op3 ponere elle fundametu resonis dei ad creaturaeet ita no pollet per relationes istas causari in nobis aliqs Neptus de per lactionibus absolutismisi reso altera biet in se virmir illud absolut v est xpua ductio dciat est impollibile. 3ihil etia probas:qr νm eos elltima diuina no est nata facere de se nisi Aemi unicula intellecni.ergo n5 est nanis bii de ea nisi uniciis coceptus realis. c cfilaque cla I bat. qrcem pceptu reales natu haberi de ea quitu an intelligena simplicem ipsa nata est facere in intellcctus cmi; tapetit obiectis λιPerfectioribus. Ulterius infero.ergo sciaq3 obiectum Inatu est sacere de illa etalia alique pceptu rtale natum est facere illu unicu qui nanis est bii de ea.qr si n5 illus t nullu de ea. 0 nulla creanira tillii unicu causare: qt tunc et creatura post et cognosci sub rone qua est Neeenim singularis.ergo per nulla creant m illa opinione Gi bii alius Nems singularis de ellemia diuuia. Deccdsequella negarietessa p positio probas ei a.L.M eisccma nanis est facere de ca alique cocepm impla mi ctii que illud obiectes s in se moueat nullo m5 causabiti sed placitamqr implaconis est in movete causare conicepuim ita imperfectum de obiecta ad q6 mouet. Ecba ro tacta in q5ne cff erat de Neptumo certos
et duom u sa ceri est cois illis. QMdesibi trististimo et, alias Nepnis Meest cerius et dubius:Vt coce io. 1 A.ο. et plus Soriis et stato. dubius est.pceptas alicuius bolsi T.
est certus: et ni iste et ille est ide. si Doc nibilest*rllico ceptus ide pollet diuersi sicari penes modos gramaticales et logicalcf.gram alicales ut penes quoscuq3 modos significili. logicales ut penes quoscit modos psidera . . ei diueris:sic penes vlla et pesculare. vrpenes explicite
et iplicite.explicite sic dira erpmi Uplicite sicut diffinitu e mitiet p istas duas pnt poni no tin ceretudo et icerutudo s3 et ritas et falsitas: gruitas et larinulasan in ide repserae m5 Nepi'Mitatu ad istos modos sit cer et dii m est ide lino assimare et negare. g si mem' de eme est cert'et papi, me creato et i creato est dubi
143쪽
non est hoc.ppter modos significadi diuersos gramancales nec poeta duacri modos oci picti logicales: veligit erit ampi alius coc uis et alvi 6 cfixposituM veloc nis assitat penes modii ociplecti pisiis, ris ictis: best e .ppo . Utalin die si intrito optas: sint .ppina libet pst istarpinstote rer te virus. Tuteli cernis de uno: oc est de illis duobus offula comae vel certus est de illis sub mirare Neptis. laudius est aut de illis duobus distincte conceptis. Tcotraequno put aliqui coccpnis occipi sub nitatemisi simul in prius naturair concipiant sub distinctione propria si que me supponiair illi unitation potest iretlacuis este cernis de eis nitatu bili illa unitamet dubi e eis imb
tu sunt distincti. Cuci sic. lon pol inteli scite cemis de illis unitate e et dubs de distinctione eop.ciet sic. no pol littetis cile certus de eis stib rone alicuius unitatis:et buis de eis labrone aliatius distinis. Aelintelis co res em dices de Deo et creatura:si sint duo coceptiis no pol hie Neptus istos Fin ali fi unitatev nisi prius nanirair habeat eos: vel simul sub rone dita cro*:ergo non posset cile conis de cis sub rone unius: diibitaclo de cis silli rone niuitop..pbano maioris Rura si cernuido esset de aliquo vel de aliabus coco
ille unus: vel illi cito paptus perent prius naniratrstib ea rone: sub qua esset certitudo de illo vel de illis Opcipiani a.zbaergo per oppositu si n5 pol scipi alud .a.et.b.nisi subdiflictione sibi .ppria popiant mo pot
piit Gom uatulini state attridim misi pus nauci salte simul scipiat iste et ille inquam; distincti. puta
Meps est simplr simplex. gno p diti si et abstracissilinii.
confirmatur per imit arginiima bi Ude aia de sensu comimi tae cocludit esse comunem per cognitio nem dite albi et micraex alitis dile cognitione cocindit ς' cognoicit extrema. Si mi Polici cognoscere ista subronem respe aequi est dita absq; αδ ea cogno/iceret sub xpria roncinac argumentu statvmb valereis silr in xposito no puit sc cognosci a.zb.sub Pone ullus unitatis ordinia nisi cognoscat a. sub xpa rone et b. sub xya roncita st te nihil sit eis cociet ita qciiq3 incisso iret istos otios subunitate ordinis Icipit eos distincte vidistinctos in E Tranio mo nida . no est certio m aliquo uno et dubitatio de duis sed est ceris nido de duob disiuncns: et dubitatio de alterutro illo urpura cernis sus q) hoc ens est libavr accides: bitabeo in determinam vim sit hoc res ut suba: vel illibens: q6 est accus. Icitra ista ceri do media m appre/hensione quorumq3 diuidentiu ipsit 3 cm.gpcedit cerannidine de toto Disiit maris .pbai:qa no ora in maapprehesionciqivi stii hoc esse aliud vel ens: apprehendere a se vel ab alio e se vel in alio:et sic de atris disii jens. Tratra istud etia est tertiit ar superum in vq5 erat de ingsinone intellUM 3 habemiis pernite luestiga non qua illas rones creanimqtae dictitysectione de scis aram'ab implacreolunta qua sunt increm riaeet eas sim se acceptas sideramittam ili scroteaeet eis atmbilim' plac ne summavet sic acceptas in sumo attributa' eas creatori vis prias sibilarita arguit tal&l . e maa. vel.6. Ac Per ho in rebus creatis creatore suu sine dubitatione pponinuisae I eu et sum/me viuereret cuncta sentire atq; itelligeria cybat imex hoc in dixit ante capio cod P vinetia novitietibus: sensti Nita no semen itelligetiano itelligeri Mimortaliani orta limboria malis: icormptibilia comi bili, Rimiuabilia mirabilibitauit sibilia visibilibus icor potalia corporalibus: ara miseris planda iudicam'. coargumentit no videt valere:si taliaevi reperii ita ui creumrtano cente Me Grilscii illisuque talia in sumo attribuunt deo. osimilia argui vita lac caer habemr a doctorim' et a scisata eni formair ponit in deo item iccnas et volutas et O tua absolute:- α; isini incita et
poteda sapian litini arbitria nonit i Noata Anse delibero arbitrio Cp re edit illa ditane de libero ambino Alle est q1 est pras Peccaduq a ri euotuc si, B nb cetin deo liberu arbitri ius est fallax:que iprobatio nullaeetsismalia rone cino diceret liberii arbitriim de Deo, et cretamra. I mc est et Livia Dioni a qu i tertio gra/du pumir ad ista cognta per remonan uero an se cognoscat ibi illa nc tio: Eic no pstis cognostit de chim vila illa negatio est cois enti et no emi aut etiam ibi cognoscit abad pomi inciti attribuit illa negatio:ettuc de illo posinuo quero quo mepnas cohabet in iterule .si mi no babet in itellii per via causalitatis et cminecie aliqs Ne s pus causanis in itellii mihil orio positu cognoscet citi attriditat ista negatio. Γωfirma aer eria ista G:qan5 dicta' ocii formair lapidcis3 sor/nialiter sapiente: et in si pmila cosideret attributa sceptas ad concepnuita pol formair lapis attribui ad ali quid in D .ut ad ideam sitam silait sapientia.
l ipla placo simplr talis: sed alteritis rδnis a sapia crevi ta. Ucotra. 3ilitis sapie est sapia creatanta inaeda pie cipatio sith et Mee.ide asit no participatientialis milves hcas perfectione. C te reto taciti ad id 3 est mesurania mensima
144쪽
' ad mensua iam mensurassi non nisi ad unam merusiaram reseri .idea autem in me sura eius I sapietu quaretis dicit lapicnscii sit mensuraerulae no dii in sum Tab idea. Rii'.lctra est inmura I pria et participatu3 propris is magis tala mensure et participan.sapientia non sitised est magis sundamentu retonis melare et pari uapanin commune non Propriti usa ita participat unal creatura illam Persemcnem simi alia. Et si dicas . de deo ocudimus aliquid per rone esse νcti ubi sufficit tinxporno et no similivido. Doc noindenses olimat argument: qr Isiderando Deli subro ne cae ex creaturis Mnc cognoscit proportiona in sed B md non cognscit aliqua placno de deo que est in creatu/ra sor mair 0 causal r. . deus sit ca talis plactionis.at tributa aut sunt Placnbes simplr dicte de deo formain
genere sunt mm speri; unitas gitis sit minor i unitas spo. ita hic edo. unitas attributionis nὁ ponit mi taesumi canonis. t in stare cu3 ea δε hec formairn5 sit illa.Exemplii. bis eiusdegiis stat remnale ordinestae attributione ad p illitis gitis evi .meis et vicimhoc stat unitas inuiocandis ronis gitis in ipsis spebus. ita et multo magis ori re in a posito . in iane encis in
qua est unitas attribunoniiuia mira habeti unitatem Umllocauonis, sta minis ali ita cδparanr ut mensurata
ad mcnsutam: vel excissa ad excreegnisi in aliquo uno pumiat sicut 3 co paratio simplrest in simplrmulo ιω.T. vsicop. ita ess coparatio est taliquali milioco. quado enim dicistoc est perfectius illo.si querat quid incoctius oportet ibi assignare aliqd comune utrique:
ita q=oiscoparativi determinabile coe est v et extro
s talia cognoscunt de deo no solu per via3-m rei Ποῦ .aIu Is is sed et per viam silualdinisata P om ponere alique con/ placnus aiahet ita si aliqna coparans in enatalean ceptu coeni in talibus deo et creanire qualis no incola est attributio unius ad alterii hoc placitiis est illo qd p/in prima via cognostendo ii per Ha3 cautatis. Cris lacinis res Placrius.gop3 entitate cile aliquo mo coex
istud est auctoritas cet.meta qui arguid 'sempiternop eine verissima: et probat hoc d ista3 maiore:ga mi quodq3 est manme tale per Falus incit mitio non e isicit de igne:et ex hoc coinidum sempit op pncipia necesse est esse verissima.ista pinna non valcinia virtute istius minoris. v mcipia illa sempit a sunt cama voca veritatis in aeq&si enim accipit in minori et, ibia γcipia sunt ci aegiroca vel analoga erum qiuor
termini in si ita eqs non est verisimile.s Rii'. verum est si deberet reduci in mi lallogismu: f sed non sic rediices: G mo arguemr per locii a minoii
Moyio est niaxime tale propter ulocatio est.ergo
mi illo magis est emincter tale in perfectioe simpliciten per quod est effectus equivocilaeis principia sempiter. norum sunt uismodia r etc.
sub extremis Udictionis totaliterare est et, sesiit illa extrema odicti Ret sic minor est falsa.dciis mi non est se hoc no abali r ista negatio vi de chimerameecremara est Ruse ista negatis. no necesse elle: qr hoc ei pumit chimer sed tam data ἐν creanire est aliud cui tauerat alterii extremii odictionis.accipe tunc maiore3 et
queamq3 sunt talia sibus coueniunt extrema adiutionis ipsa nomiuocans in alio ista maior est falsa.na olad se
diuidetia ali cte sunt talia in de ipsis diuini extrema didictionis: et ni uniuM r in ipso diuisosta in xposito pili ista fim se tota recipere Nicanonem Munonigri in threalud substrami illis extremis illius Minionis Oincte ambobus. Ea plimatio ac demum dico q)pcemis cois duobus vincii ter formatri ita cocto
non Ne Is emis no est formair Nepais creati nec
increan si alite inrelligas. iste Nepessest ita neuter innmmi dictorioptatas de eo falsum est.ita est in Gnati et lamnati m Ni fatalis uter est sorma inet ut illoq6 p qnirno est neutri sed vere est alti ni isto illa
eiustumi sunt potuersa in realitate:qr in nulla realbine puc tet quo esse possit tacemis cois sine cSuenietis in re vel in realitate in D cti dicer. Cad aliud de attributioe dico ex attributio sola no ponit unitate Ub
canonis ga unitas ambuctis minor est unitate isti canonis: et minor unitas n5 indit malore i minor
unitas pol staretii maiore sarcuria questramum
vmm extremonia etia possiet assim de inmero vel f distincnoCqroia mimerata vel distreta hut aliqd coe..cut vult Aug. .de m.c. vet. 26.si tres persone cde est cis illiid O est personaata in determinabile termininu/meralis sciny est coe omnibus mi menatissm avg. si Et si instet in no est ype numenis dei et creatureia de diueribi distincto is de alio si ocus et creatura
sunt piuersa Ne istincta. vel des est at via aliud a creat tura in ola' istis determinabile distinctibis sive expresesii3 singulariter siue mitrair op3 ee cde ut 3 extram iri in erem pili&qr ho no est alutata ab asino sed aliud sal nbar idem G Rr in resonibus equiperine extre/lma sunt eiusdem ronis.alietas est talis reso. g in quibuscunq; alns est alietas unius ronis manu .et per os tess terminabile alietatis erit unius Gnisdinc non innitarissa concluderet. fundam tum sit eiusde rationis.l unde minor est contra aniculum de alio.
arguis de Gonr.pς prius in. 3amculo . intra Ozi raestrari possistila interno gradu non statur inlata negareone:sed in aliquo positivo oc tu a cream/ra accepto cui attribuit illa negatio. CAd illud bonii suius participatione alia bona suntq6 imo ligit intelligedo boc bonitives illud, vel pol poni ulla acloia bona.et mc eius Nicipatae sunt alia bonaesicut spes precipant simus. vel ali hilarius Nicipat superius vapolintelligi bonii per enimn :cuuis ut caepticipatioe alia bona suntiet nanc veru estu, intelligendo ill5 hens intelligo bonii per essentia; in clusicut intelligendo hocens: intelligores parte me Ret in eme intelligo σε cunq; ens in uti ricii sit Mit.si potes illud per se nosse dico .lyn seisi refert no ad actu cognoscedi 'adoF3.
puta in cognoscat illud bonum s cognosco in cli cum ista determinatione per Q. .. concipere honta cum tali determina ne . sit bonit3 non depende et bonii percilentia intelluo umotinis pc victi in in ocem xprio Etumcd5m di per se hi mr breu erat taeet sit ruini deo et isti inberendo per fruitione est beat, nido loquedo de beannidine vi r iste Ne sest piscnssiniti tes Possumus me in via Nipiendo deu nas Et ista appetesse inti no Rug.f. mae.3.veL .ubi dicinita Noli querere ud sit veritas.mum rei se opponunt caligines imaginu corporaliu et nubila Glasmatu et v turbam serenitate sue primo lam diaerit Girii dicese veritas.s non esis veru si olao ecialius emiseno vel boni in deo a coceptu illon in creatara. tunc crat bil
145쪽
et q6 Vnii loce per t. ccst. q. ro eius sit ro lbti. et istomo denominatum no est vini iocii. Tetrina vepes hin/ttaiydo b unitate irascius O pdicat .sic lliocu est cuius ro est ua se vita siue illa ro sit ro subtusuae denominet subnatae per accesticat de suritoaequinocii aut cirtus m cst alia quociinq; illaro se habeat ad subm.Exe ais est univom non in vidi de spebus sit Qq ut determinat per dira r m vnii Geptu deae minabile P eaae et tame no dicitur de discrevis univoce hoc est in quida. ita . ratio eius sit ratio omi qino vniuoce dicit de spe rictus ista eius altercatio nihil est ad propositu3quia
si ens dicatur sin Ouin conccpuim sui de Deo et cream oportet dicere in ro entis sit ro subiccn.dic renim de vir 3 in il ita erit viiii arm ut m modo.
M' 'l' auctoritate alii.in clariocs.subaetc.3te Boem ini. '' Milo suo detri.vui videt dicere et, duo pia manet in diuinis hoc no pol intellis tuim modii alique simile in
mortalis uicoma bilis, Imutabilis vivus sapiens ip Miens speciosiis uishlo bonus, anis, pus: p oium notussim ii: pota usi tui vi sigilare subam aetera 'Potui
Nicandi sises ob t istis gitibus.et ita vi q) oporicat btellige ab .de illis otio glub' in sexu maneat. I 3 ad
ens et viiii ubi PFg dicit aliqui cile uni p'in lya3q sit me sura ali M' 'vulte, ille sit pinus motor .gsic in alqs
smis est pars. cus at simplex est no hiis parte et me. sociis no est in gile.3lla tmex nes sui sit per auctoritate et P rone . I Ilunc olidorpositii duobus mcdusata clarant ex his*ie suntoria deo. I primo cx ronei sinitatis.Θmo ex rone necesse ole p sis ptr. prinio sic. ccpnis hiis uadisseretia; ad altu ad queno pol Nepnis iis elle indifferes: pol cile Nepais,gitis.Scd qcqddi coiter de Deo et creatura est itineres ad linitu et infinitu loquedo de centiatu vel salte ad inini et no sinini loquedo de qbustu qr rela diuina nec est sinita nec ifinitaemilia aut genus pol te indifferes rasinitu et iiiiiij.s etc. I 'pua ps mioris p3.ga qmde m. Dco placito citerinalis est sorinalli ilimnum creatura
mis ci simplrsimpleng resoluedo remanebit ro lse idisseres ad utrum corra α et sic indifferet re accepta videi cile ratio sitis. TScba ratio est ga multa entia sitiit licia ponus ua mnere siciu angeli sin ponentes eos cile immat .accntaciiij inponentes racile simplicia. ergo simplicitas dei non excludit ab eo rationem generis. opinione mea medici P cu simplicitate dei statu, alias sit Neptus cois sibi et Maaire no ni cola ut Sitis. E prima pars xbata est arguedo bpm opioire. ΓΘ inda parte .pbo per Aug. a e tri . vel .3z.manitatu est ocin abusule subam vocare rosua ibi cshqr subadiq6 subitat accitu trabsurdu; eo est Φ 'alacui acci in sti tet,c ro sic tenet. Non misitelligit. ro subesit labstare accitu .s3 ut subactigo, nu&qr pirusit ibi s absurdus est. suba relatae dicas. finitu. CScsam die minoris p Hr genus stimit ab altu realitate: e sim se est potetialis ad relitate au in
ir dila: sed millii infinim est poteriale ad aliqd: ut meat dicris in One Neden Assiimptu hoc m alicae Arist.
ma. σZppam et pa rotarior si illa Nalitas a qua ac, it mitis esset vere tota oditas rex solii Fuis comae diffiniret. nus et driano diffiniretqrro excis non indicareth ide dii finito: utimum; eni res est semel mi. Et ideo illa ro que bis exprimeret ea no indicaret pido dissinito vel qdditan illius rei. ΓΤ ac rone aliqualla pitraccido itelligo sic. iii aliabus creaturis scivis et diseserentia accipiunt ab alia et alia re: u Ponedo plures formas in holeales accipit a sensiman rorule ab imis lectilia. Et uinc illa res aqua accipit gemis vere est xv tentialis et placubilis ab illa re a qua accipit dria. CAliqd ibi no sunt res et res siciit in amin .saltri in mare est aliq p realitas a qua tanti genum alia realitas ausiunii duaedicar C.a.ina. a.=m Q est potetiale adi. ita in rei se intelli do. r.et se intelligeOBadiutritebligi r in o instati nae in quo laestim est pse bile st
est pn identitate. r.eta alii aliq6 totus mi reali p sunt exde. qtii de totu p plucisa in ipla toto ambe iste realitates a ducim F.si ui altera istant sine altera a duceret vere cisti potetialis ad ea et vere est implacta sine alia. 3lta at coposita realitani poterialis et remalis imm)nacitque suificit ad ronem gnis et inie. Et ista no stat in ne 1 u libet realitas in alid sit infinita Reat Stasent si esset de se infinitii quantumq; se si impia lita ellet in pote/tia ad aliqua realitate. ii cu in deo qcuq3 realitas e fialis sit serinali ifinitimi illa est a qua sormalla pollit mcipi ro generis. ex codem medio siccoceptus spei no est iiii Nemis realitatis et modi intrinisi eiusde rea
litatis.qr uincat do posset esse genus:et gradus in trisu Mi albedinis pol sentcile due specifice illa asSed iuba ut est genus est limitata v st 3 postea a Ddabis sis aut suba limitata capax est accitassiliaque
atim finiria dcii et animi sunt finitu et insinitu que dictat gradus itrinsccos ipsius. dista hemiano psit ei levem dii ec cum scio pshntant ita copositu concepti tau ops coc tu spei esse copositu imo Neptus ex tali octo et Mente est simpliciori possit rem nis speciei. CG istis mediis de in sinitate meumretii rota Ris periis tacta desiibstare acclin.si et et et citidentia r5 Huc. S.meta de malitate gnis supra tactaeqr nudi est gemis sine alid ptiali realitate in spe pie non potesse in m simplici. Avio ex es medio. ex rotae ncce G. Et est πτ' tanc. S.metae a 4 Si necessse ee hy Emis. g intcntio gili sivel erit exst nccessere vel G.Sipnibi
tunc do cessabit quou 3 sit ibi dii a.Doc intellisa sitae,
146쪽
genus tunc includeret driairum sine illa n5 est in actu ultimo:et necesse ee ex se est in actu utremo Simae genus includat differentiam n no est genus.Si demr et me im : sequitur m necesse esse: esset constituarm ex eo quod non est necesse esse.
ESed hecroprii P ncce es nihil coe m in alio: sta ms la intentio cois est no necesse esse.vn indeonnaeuo intel lecta no includit necitate nec politamsed est indifferes. lilliad antem in rem corrndet intellani in hoc est necesset Loeciin illo vero pote.si Doc improbat:si intentani ges neris cori idei ppria realitiset no sic alia interiori coisi sicut dicet instaeqn respondebit ad dubium adductu It contra soluti et primi argumenti principalis. ΓQuo aut ad illo q6 addit in q5neide quoc et forma/Ἐiterdicto de deonico in nihil tale est in gite pst He rnita di de deo sorma Ir ω est limitatu cliud ut est alicuitis gnis ocu 3 sit illius gnis est necellario limitana 3. Bed vinc est tardiu qualia stim illa micata que dicunnir de deo formala ut sapiens bonus M. ens
ptis diuidit in infinitu et finitu ui in decessu:qr alterum N istop. sens finitu est c5e ad decem PQ .g qitccuq 3 coue Φnssit mrim idisseres ad sinitu et itaim vel ut est yptiuenti infinito coucimini sibi no vi determinarat genus sed ut prius et per piis ut est transcendens et extra oe με
s. InqI sunt cola deo et creature sunt talia que couentutenti ut est indissem ad finitu et infinitu:vices cou uenisi deo sint Isimiami creamresut linita. g illa d pus pumiunt enti Φ ens Dundat in Decri ina.et per pom cunq3 tale est trantades.s Es vinc est aliud dubium quo ponit sapia transted aim no sit Gis emit
et transcendem viir cola ossius. s.filsiait de rone ge
o nens piatis limi no est in se hie mes sub se spes: sed non dire aliud superuenies genus. u B pilium qi rn5m si eruenies genus est gnatissimu*:lli paucas heat spes ruit nulla vita trascedes mciam nullii h3 genus sub quo prineat Ged. im sit coe ad multa inferioramc acci/α κ m ex alioRr ens no tam passiones pilertibiles simplices siciu unu vera bonii etc. a m illeis passio
.: nes ubi opposita distinguimidis sicut cere vel χι. a s vel γ' et .Sicut aut passiones puertibiles sunt transcedescaeqr Isminini emno inquantu determinat ad aliq6 genus: ita et passiones diluincte sunt transcede ιt et vir 3 mebrii illi' disiucti est trasce aeqr Munii terminat viii determinabile ad cerni genus:et in mi: mebrii illius disiuncti est vile lamiast nomenies nisiam. Hi mri.sic nere est in ista diuisione mee vim sila infinitu in ista dulisione sinini vel ilinitu etc. Ita etiamt sapia re irascendes et sci 3 aliud qfi estiae et deo
et creatum. l3 alis tale dicat de solo deo et de nulla cremtura. alis aut de deo et creatura aliq. Mo om g transcedens ut transcedens dici de qtiocum ent si sit mem/- bile Gam primo transcendereLaim ente.
ride.6 q. p. m.si Sed imad argu no valc et mnes alud cotinet NdG ills per modii sui Substatia mi que nio est cenus ina lissimii vi accipis pro cibus spebus inferioribus plinet οὐ b. ' vi atroia accilarata m si deus sola indiuidua stibari
P carisaret: illa diaberet in se virtute is carentola accitia. Et tutio pst hoc negant subst1tie createre in meo co in vimiala ac tua permodii sui non permota accidennu.igit ex hoc solo c) Deus omnet placnonis ommumnem non Panir im non esse in gisse. Quia sic continore non excludit finitate. illa mi innere virata lano est re
infinitani.Sed ex absoluta listate dei hoc semitiis prius dictu est. DFed cotra hoc instaΙΦ infinitas simplar non pcludit x Knhqr ms.6. Opimp increpat dis
finitione Enee recte.hanc linea Gra est cui'meduino te rema. per hoc cisii finita linea tetrecta reposisenno aut bret nanc med in nec extrema:no est cine alio diffinitio increpandam' n5 puenit illi s impote est esse
inglicigno est impote lineam infiniti esse in merit per
pris infinitas non necio excludit a gite. T s. n pnio ad intenone Arist. v linea recta cst quod da totu per accris.
Et si hoc totu diffiniat asti abiima disso corrades timeri alia corrudes recie. illos corradebit recto loco dissonis no Nicet sesasrisinitium recru no didicit inafrisinstinet cinciiq* ire ignat formair disso ride repugna.dit et distinini. cio aut in dissone illa qui larepat ins assignas tant disso rem hoc die mediii intra extrema: Qistud formair repugnat insinito.gem et, si diffinitio ista esset bona ν rectit sor mala repugnaret infinito. TEMhoc est salstin is vimiast reminci lfinito utentis submsini. s. ea sormalla replignat in sinito .no si inaedit dicere s in linea infinita potesse in guet stari roni rem non repugnat sormala infinitas. J Et ideo illa diffinita ciurepugnat latur infinitasino est recti inquantu remim. No rei increpasset ira1anea recta est logiuido sine la/titudine Giliis Guma sunt duo puncta eque Ptensa rhic esset aliqd repugnans infinitatusta illud assignareetanssi ro lineelno tan* ro rectuet tunc bfi assignare :qataim ipsi lime repugnet infinitas bene aisgnaret distulino sibi corni sani repugnat infinitas. Bed alia est difficultas ad re.vim linea is inita possit re in me quati/tam.etsi sic no Gr valere due rones silmpte ex infinitate T s.firm ad summii in iseriori sequir summu insuperiori nisi illud inferius sit nobilissimu cotentu sub illo superisti. Sicilino secuit iplactissmiis asinus. g se Rcnismii alati sed gra me sequi ξ placnissimiis bo. g pse cui simu ala r bo est plactilliinui saliuagi Eno sequi ει optunii sive placus simu ens ad placrilsinu aliqd eop etptinent subentenisi illae sit simplrpfectissimu sub ciquantitas aut no est talaenec aliqdalicii ius gitis:qr Wibet est limitatu: imo nihil est tale nisi s est sectio sim pirus ex se potesse infiniistet tono laeti. per lacnssima vilitas. g missimu ensurec et stat o alio re alicitius
gnis.' ii se ut .perfectissima veritas vel bonitas. gst
sectissimu ens.3ta gra infinituens no uti dicat placno/ne siviunt sed et non polsbile excedimon sequir initas quo est ro citusq6. dicit plactione simp .Et io l3 esset quantitas infinita in rasione qitannians cir3 tamen qua/ntas non sit placiis simplnno sequinare, sit infinimmens:qr no sequii. sue no pol excedi in pseinde. religis insinua linea inice remanniata resset limitamin ens simpla et excessit; simplli a placriori ente: sed is finitu res simpla non potesse in me. Et 5 est quia inbma infinitas non tollit m potentalitate qua regritro generis: sed illi ponit inlinitate pm qd alicuius implacaeensitares:in qua ut illa est bene mire cδposita an σωcii 3 gradu illa ponatista secunda nerio tollit oem γρtentialitatosicut prius declaratu est. Econtra ista obucinin qr nim ponunt odictoria medendo Greptu condictu in quid de deo et creatu et negando deu esse iis genere. s enim suus dictus in qd si est sceptas coita . vel est Nepnas giliis: vel dissonistatimn c sit plura harumta G docuit ari in pto co*. Eu istud dico a G
ubi negat deu ede stibam:et M oceditur xprie et vere est cilenta sed si ella coceptas alias equivociis essendiarin a
147쪽
mico ut genere ra lam per est pns cum no puertar: GI
m genus. Et si no loqtieres de predicato dicto in si non met apparentiaue illud o ipse docet opponente in tali vi m.ergo innuit ibi. aliquid est coe predica in dictu in quidam non est genus. Caet laetitiair
medicatione in quid vicitur per exempla sua tranquillitas est quius.predicatio enim ui abstractis non est pro dicatio in quale vel Nnominatim. No etc.
ro 3 lon Et post sit it ure mei in milis 2 git reterminii et Gne puta Gposite: siue sensibilis sumi siue latcillialis primopaiit exsibus cno in stipple duli nisio Et subdit rom.Si ςdon alud de aliquo sigilat rodiminua. c ri uatellici virtuala no formasti sicut assolani est.Et subditon; i mri esse rimam.illud vovIsormIxx quo vides ibi arguere Ῥ idea si poncret non esset dimni bilisvet si m sua alio mo valeret pst simpliciitate idce multo magis negaret ipse dissone a deo cinus est suma simplicitas:mturigis ex aucte eius er nihil violatu in ud deo vidimnino.Ex eode3 2quae . nihil
uersis locis que vident dicere reuelle in genem diu niver dicit in cimieta X.s.soluit omnia ibi mi dicit sic.Ekiba que connet sudsubstantialiter increata dei tate Molabilr aut et mnue oem creatura gnatissimuin Amissio igitur dicit si ibstatiaque est generalissimuconnere metiue deitatem siciit continet creamctis is persubstatialiter. B est accinedo illud γ est persectio. nis in si ibstina: que est gentiaeet relinquedo illud q6 est implactionis.quo Dicit tali f.meta deii esse ens pse. CAd merui dico.. nusm kienis dicere in libello illo in duo si a manet in diuini rec bimitas nec diffe/Idem
ter spes. nit si est est qdem vi ma: et mnc me in genus ori im ponere posse hie ditam tanm forma.si igit albquid est dictu de deo inmuta vendo ex aucte Arist.coimicitiae n6 demicturcisequit . illud no sit genus nec diffinino: scd cu infers.est Aniis vel diffinitio:qr Aristo.
Q dirites alia Aicata in qd dicta. g no sui ali Larguis ab aurae destnichue.et est fallacia rim. Mota dices
tum L aio tradidit lassicientercia Micata in m dicta. I pcnγει in p topico* distinxit Nicata xpter distin
conexblemamm.qr diuersa Mblemata hiit diuersiimmotam terminandi ex Dulersitateyredicat ollim: non ergo enumerat ibi ola micata :m no di iam specista simam glialta collocauerit iub giiciet ni dira specificam .ppria mnem Nicafi.Spes ct m ypria 3 ronem Nicruti alia a dissone alimn male poneret 'porphrrius sti Sum. Non i mr histicienter distinxit ibi Eristotepesca tax r distinxit oia de qbus problemata urenda restrimi palem arte terminadequa ibi inaedebat tradere. rascedentia aut no sunt talia Micataeaa no stant de eis spatia Diemata.problemaeni psupponit alud certuri querit diu ex. .me .civit. Tuns it et res i primunt in ala C impressione.=m Auic.p mcta .c. .et ideo de Nepti illis comunissimis no si uin yblemata per se termina alia. no mi is oportuit ea nitari iter Nicata a blemam. Sed nunqd ansista predicata talia nusus omitti Rii ex.f. me docilit nihil dici ne deo ut gemis au te pallinata .Et ni omni univoce dici de deo et crea/tura veritatem et meta risinit supra allegam est pn sempiternoz te veris limaeet in hoc docuit oentatri via illocedici de deo et creant qr stidit ibLzancta . v sic unii. msem adesse sic ad veritatem euasmeu et1siens dicanir de eo et hoc erit in O.g in istis docilit implici
teal 'predicatu transcedes dici in il et no esse genus nec miniti Let aliq Nicata transtetinna diu inqles vi venivet non esse ypriamec tu accntia fm . ista vita copenmt spebus alim op gene*:qr nihil qb est alimius generis uenit deo alia ino. Utvat uena idem aliquomodo ης topic e .in sine si vivit alis lamst et no con venit: dissicile est separare. sisynus. t subdit. Pol
et rones eo F loquendo deronibus prime laminonis usimdat in istis:qr i limitato no pol aliqd si dari nisi ibmitatu .dicit ni Boetius in libello suo De m. 6.ν emi/merans preditamens hec siquis in diuinam Nicatione comemtoia mutans que nullari laad esul eo os non mutat ibiEt misaa lentia punct unitatem relatio OP D. multiplicat mnitate.Et existis accipit in innuat s Fam et relanci manere ui diutius.Sed expreste dicit ibi. . nec suba que est gemis nec aliqd eius manet ibi.dicit enim in dicimus octis turbam siliare videmur. sed eam n sit vitra subam.quo mam .subam dixit lapsubstantialiter. 3naedit ergo. duo modi prediciat stuat in duums. s. p, dicati relativi et essentialisamos modos nig.magis in
ta forma, dicra de deo lab altem istop membrop cotinent.Sed sub p mcbro continent millia Nicata v diit simile modii predicaetuli et aritatuno at sola illaque ruit simile modii blicandi illis que sunt de predicamelo uiseisiab scoo aut metuo nnennis Oia que habet simile modii predicadi qbuisq; relamus siue sint relativa proprie siue no. Sed ure ola essentialia dicitur inise predicari fin stibam et bea distingvant predicata dicta ad ali ad alm ni sila micata dicta ad aliquid iram stant per identitate in subam simi et alia. Ro allignabit in sequeri qone de amibutis dubita de labas solonem incipale. TAd Auer.dico. π non vides me intentione magistri sui Ani r Em.uLC3 allius decimi queri Lanin substanis sit aliqd mu q6 sit mensiira alaep.an B imvirum. Et probat ex intentione , platone; ur non sit ipsum vini: sed aliqd cui couenit ipm vnii sicili est de Oi bus aliis gelie ' loquendo de uno et de olla' aris inci siuatis in illis gitibus.Et cocindit in sine.quare si qde in pallionibus et ulit actus et quantitatibiis ipsum unum aliqd misellio hoc ipsius substantia: is in subitanis necessh est simila se nre simila ent 2 hue in ossi isd per qua tram ponit cometator verba pallegata.Sed si prunum molor poneret mensura ipsius iis sube hoc ipsus u 3 poneret mensura qr piniis motor pyter simplici. late stiam mulae verius esset recipiti unu ib idea sta
148쪽
aliqua iba illais si is p an placitu unitas.no est at malis motor mesura imnseca illius gnis Mut nec alio*citen' ni et est mensura extrinseca otii maliquo mo est inred tanus incnsura subapra sui Pscincta ciuia in accnnuique sui mino nota ab ipsaenili tuis tri gilis est mesura ininsom. Ad rone dico.. si suba3 abstrahas a creata et lamata no accipit ibi suba ut est Nem' si iis malissimuqr uamata ropugnat uita hoc nio qr suba hoc mo incindit linutatione.S; accipit ibi suba pro te in se et nomae in alaemi cepars por est et color Mepni sube ut egenus sciit patuit p Aul. i supra. t I Ad alii rore Nedo ui coposino rei et rcino rearitur in ente in genere:0 rcuriam coposino realitatis et realitatis:qtiax alicra praecise sumpta in pnio signo me est in potinia ad altera et plactibilis per alteri.talis dicopolitano pol cervilitaris in ιfinite ad realitate infinitdaeis aut realitas m deo est in bnita formata sinit supra declaram cs .ergo M.
o binair per aliquos pc ais tacetes qle phetes Seu ipse papam dictus in id no est mnus mismcc illicoc nis dicentes ule sitnt pc nis dilapqr iste coe pnis dilanitiis incois adfinitu et ismi nid coitas non potesse in mepat mus.3slict pceptus ohentes dicut moduitrinsecu ipsius ciuet no aliqua realitate pliciente illa3. Sie aut no dicit modii intrinsccii realitans altari itis: qr in mire 3 gradu intelligat aialitas no re hoc itiemironalitas vel irinalitas ta modus infinscciis ala litatis: sed adhuc intelligis aialitas in tali gradu ut placubilis aronalitate iresnalitate. CSed hic est vim dubui . quopi cepi' cois Mo et cmanire realis accipi nisi ab alimia realitate eiusde miSet tuc in . sit Potctialis ad illa realitate amia accipit pceps distininestassidite. it pus arsitu est de Nepai gitis et diiCet tuc stat assi ' stiperuis factu pro p'opl. v si cet aliq realitas distingues in re et alia distincta ivi γ res sit copositaem m aliqd et colimat et quo differat . TRnN qn itellis aliu
ram cois est indere inanis et potetialistad Patri Ne,
iuvi realitas ad malitate. salteno erit intimal a ria. nullae infinitu est potetiale ad aludaeocedo.. pce sillecZis deo et creanire est sininis.hoc est no est de stin finiuis risuiuciitau de se incitidati sinitatCqr sicci imfinitus no est et cois de se finito et isimaemec est de se sininitus mPaudita . de se includat finitate3'r tuc no co/peteret infinito: sed est de se industres ad sinitu et infini/ni et ideo ein finitus neganiae.i.non ponens infinitarciet tali finitate est determinabilis per alique coc tum. 11 1,--- conceγIs ille no cit istanis tactus: si h est olim formale: si est terminabile igitur sor mala finitu et potetiale. it no est cois res ilinite.
t 6 Ulcima dita est ne ita:qr res infinita vasccte intelf lisi in odio solati finito pro quato illo obm infinitu na
8 tu rei face in stellii tale obm formale si diminute minae. ret sinit et odiri creatu dimisi te motios nani3 est facereide: et ideo est coe utrim usi si lini do cosset impersccta. Ccotra. res i finita no est aliqd finitia. iis est illo ori sistis predicas inod deo init est alat Sila ocus non est aliae potessale. TR ii quiis copositio apud in ιtellccm sit Nepnitini est y re extra sicili signa accipiuξ pro significans: et siciit plures Nepais putre signa titio .
gnu illius identans. cii dici; iis no est aliqb sinitis.ve rii est loquedo de Melitate in rcique. est signata et signa top. loquedo aut de cile ut in coposino a intelliti π
O mo strinseco sito:ille occinno est ita simplr simplex imi finitu salsii est. TEx lii Nipho est aiahalat amqn misit scipi illa realius absq3 mo illa sed tuc est me litata ut est ibi olim formaleritens dimimini. TO/ptus implacuis illun m. t et revisi ab illis mo:et tunc e tra.nultu ens dimisitu est vera de serte orite in i .igis hec est falla.sortes exissens est alat. TRiraompositio semper fit concepnitia et signit et signatone sed est pro obiectis malib' mie signisic insper memisi et pro ide/iatesile signat percopositionem: ita et, si Henritas es
signato z. .obieciorum materialium compositio est vos ra concepnium qui sunt sormalla obiecia. I Sed si argua realitas a qua accipimr est shistam stan Inno mim accipit ab aliqua realitateiri conceptus adequatus realitan sire ut persims concepnis ills /litati adestiatus: sed ut dimiminis vel imperemus: in/tanni effa si illa realitas a qua accipit videret pene cie et inmitincitatiens ibi non liret distincia obiecta for/mal a. s. realitate et modii: scd idci obni sor male in intella
ligens intellectione abstractina xpter intellecnonis illi' i persectione pol unu hre pro obiecto formalis; non heat alterii. T3lto est i pol vltervis declarari si citium het vlis ponitur esse prati indui idini pura in re a priuindisiiduis salis uictu indutidus hominis etc.ninc notiti conccpars iis in potesialis ad coc tu orici sed γpruirn indiuidinini generis est potenti ite ad proprii in induit im differentiosi autem accipiamus proprium indiluditu liis c sciis: q6 indiuidiui est in deo:et
est Nepais sect' illius minx iii. si ect albedo stib docimo gradii insevola quatuc 3 cet simplet oino in rerpollet in cdopi sub romalbedinis latciet mc placte miperet Mepni adeqto illi iniri poset Q si ab ro, ne albedinis: et luc Nipes Neptu implacio et deficientea secube rei. cepars at implacrus poli et re cois illi ab diri et alti:et m ais placii Is .pyrius eci. regrit i mroistinctio iter illud a quo accipit pcere cois et illud a 4 accipit Nepoppri' no vi dis lictio realitatis et realitas: μ ut disticiti realitans et modi ypru et it feci evilae: et distinctio si issicit ad hfidii placiti pcepnitvel implacuis eode quop implactus sit cois et placnis sit xprius: ss cptus gnis et orie runt distinatone realitassimo in eiusde realitatis secte et implacte poeine. IV pt sie
clararcsi ponamus alique intesta placae moueri a colore ad intelli sedis malitate colores et realitate date qui, tilamque Nat placiti Neptu ad tu me realitanno nim in B coceptu realitatis a quo accipit ni iamec eg:0 hq ibi cito obiecta formaliaque nata sui terminare Nepo es distinctos. Si autem Dii eet distinctio in re siciit
realitans et sui modi strinsecvno pollici uitelis brexprium ni illius realita et no hie coaptu illius modi in trinseci reflata ut modi sub quo N ret:l; ille modus no rciperetissait de singulantate coapta et mostib quo
149쪽
nanira dicis des is que circa natara.dicis aut alud σhoc inedit oeni acnim intellecus.s ante opus et Mnani ineb
ens per essentia est im elle infinitu et no alim cui titi co/lienit ipsum meret ideo ex se est Bret ex se insimni3 ut usi
mr prius inaelligat aliquo mo insinitas esc modus mutatis pocilcium.*irmitelligaselle hoc: etio non cri crem qila hoc ens stiliniui cisi prius et leniat 9bi sin tantas misinitas et ita est virm hisque pili esse entia
ex se ut sit tale inrcllennaret et sit insinuat tale et ut PyDe se. Et si arguis.induit diui mcludit inditiidiiu.ergo me metardit coe. g si hoc res incliQuisuritate tacet ensin coi includet infinitate in coi. Γ RM. Hanon valensa induridivi includit placitone aliqua qua non includit co et per illa psectane potcst formalis includere itaitu:
pro aliqua sili ardine spei ad uidundi .est in maior disesimiliaedo fm Rug .et ideo Aim ' de trinia mat ibi spociem sicut et Anus.m illa dimnino ' π u.s ins dique Nicat de pluribus in qSm intelligi ei in illis pluribus plurificet spes fim nam in planis fit diiunis no pillrificat na diiuna C Species erit m schm realitate cor radente sibi potenatae ad xpria realitate indiuidi issicen tra diiuna nullo mo cst maentialis ad rellane si ait dicri fuit supra di. q.2. I Ad rinnisi de sapietia.dico π novi spes gnis ut transfertur edetananc fini illa ronem l ergo non Ois habinis fornia litcr est in genere qualitatis: sed omnes Pint transcendentesqui imi
transier ra ri mne sapia nae ut est tralaedes.quo aut tale potes P transcendes dictu in stiperius in is princi/pali ard. . Tmbuis in est de hac sapia que est in nod. v sit indutissim sapie transcendentis et alitatis an ab imis mi non utriusq3 videt: r Milide connet subditiersis predicatis dictis in quid feo no subaltemis. sarpieria aut transcendes et cilitas non sii uenia sutig G. Tye sapia transcendes est pastio eniis.g oes no dr deca in m nec econiteris .er ol. .loi ncc aliqd in quo imcludit lapicntia transcendes includit ens in qdRrnicit Iud esset ens per accus includeret enlye sentialis roncm subiecti et pallionisque no faciunt aliquid isti per se: Ului per accus. L Si hec arguntem valent unia videtur Pandia. LN sapientia in nobis. Hi sit tui indiuidini sapiene trankendentis vci tib generis qualitans. C Non videtur andu iuuenum ninc non citet in nobis f pcrsectio simpliam videtur contra Aug. ι S. M.q..t omnis circa nos creatura clamat et c. tot priniti det. lui portat perfectio/Cucilio. IIII.
aliquo mo dimictio placitonii ellentialia incedes aliquo mo oem actu intella. arguo . n. Aug. is. imae. . laon sicut in creatura
sapientia et iustitia sunt due ulitates ita in deo: sed que iu/43 stina ipsa est et bonitas Ex hoc arguo. icareo in abstractis non est vera nisi sit per se punio ilio .g ista. saria est veritasaest per se pmo moata ita nullo mo est distinctio inter subiectu et predicatii sed subiectit per se includit p/dicam qr hoc periinet per se pmo modo. g etc. I Totrat ama. lib. l .c. 4.si iustu si bonu si quid tale disteris non stadis c ambiitop alid nisi tui ronis. LEM' Thoaucis ponitu nec illa thii nisi per respecta ad extra. Populo ponit ista distinc ne ronis poste haberi absq3 revecmad e a. prima innitiair isti roni ficiiq3 in uno mromo est dua roriis cui correspodet in alio extremo in renna realis distinctu vel dua ronis sumit p coparatione ad dimicta realiter. TEMmpui de distinctione mronc Dextri et sinistram collina que stimimr per respe ad distinc ne reale eoru in alati silla de distinatone ro/nis inpuncio ut est pia et finisque distinctio stimis per respectat ad lineas reair mlers Sed attribrim mimam illi creanms afritia re distincia sibi corrndream bonitas bonitate: sapicntia sapiat metalla qtie vae dicuneattributa per que excitidimi aedi a prictatas diuinci. Vt sempitcrimas et eternitas mae a praeno sunt attribu/ra. g etc. Adderentes huic Gni tenent et, sic distingitvntur attributa per res cui ad imitin nimanticii in illis cor uo do in nidentidiis vi creantris circii scriptis no nisi unicus Nepais et simplex polliet formari 6 essenta dunnaeque mco nomine i meret n1 alia nota si vo minui cent nota smonyrtium ita re et mne inti eis corradensiaut vana nihil eis corraderet. Emodus p ponendi in talis.cibus ronibus attributo ui que.Ldicut Plactim 3 in deo et in creaturigaeorradet in deo unitas eis uel non fri cile m absoliue mim dictum est sed pin respocui que n3 ad creaturam no iii gite cae efficientisaucia nullia sumit attribum ut lapientia qr sapia3 facit. c et ad remouendsi alim adeo quos duos modos videt obcm Ain et Rabbi moyses.Sed ii quantii clientia duum c5parat ad creaturas fini roncm cause fornialis it frualeois placnois in se Innes que disperse et implacte est in creaninaeet p hoc est ellentia illa ab Oibus diueri mode inritabilis. T Ultra ista ore. Miux pluralitas P lactronii attributalitu ut est in centia diuina est Q in porci malit est in conoemi intelis est usi in acnt. Exemptu de vii in re et in itellius; diversimode hutes ista plu/ram urersis itellectibus.jn diuinoside et beato creato plenitiidine placuois illius essentie sinaplicis ipsa cocipit fini diuersas roneaeet ex hoc . mit. multitudo co/ce ut fina actu in intelligenaesta ab intellii vimine nati intelligete Icipumia posteriori lamiani ex placnonies reair ulcssis in creaturis format scepciones et purio nes corni dentes in deo proportionales.milino tu intella sine taurem ad ill I xportionalia eas acm intelli die ab illis pportanariis intelligateatam tertius uitellis: si non sed ex clientia ut pmus intelis et secudus. linititate alit placitones in ramu actu in itelligentia si inti sciini mirmet di hic ro cocipuo placonis determinate ex respccm ad determinata sibi in manira comidie.
HI Elu declarant ista posinone sic.. sie intella diuinus h apprchedens sua elsentia Fin rem una et simplicem.viol nialiter ni ouam placones quatuciiq3 limitatas et deter
st in illa aliet mo mutnplice ri rone. itelligit in unare nullia sin rone inquam apprehedit eam stibal raso ne initiabile a te ei et sub alia rone ab atao:et B inituam
150쪽
camis et leo fini diuersas P sectanes dii terso* graduum t ipsas plactione mana sunt pii antes et imitantes vel l apti imimi Ita intrita Dinimis sua ellcnna m ra sim ιl pli virtute ni olimi enssu placii es simplices et abso/lutas absq3 limitatione et defccni sancte apprehendes vippeminctia Me placaonis ista placonibus emine/tius est placvitclligit illa elloelia vi mu m rem mul/riplici placitoe Fin rone disserete places et si no approhederer m creatura diuersis placnoibus reali differeth dficeret anquam est bona et sapies sine et iste ditiose dectiones vortant iri creatura no apphcderet se sub aliamne placiti sapiari sub alia roneplacnim bonitale. I bae apprehederet diram ronis iter sui sapiam et suam nitate . nisi apprehederet dria I ri re sapie et bonitata in creamra: alioqn ab uno eode mo Philae si ra et fim
Quin reciet ad olapsidemide.intella ciuuenanis est diuidere adunata in es .sed in reb' coaesitis,cii dispo nit copo fini st sorma: aut in dilaonit bute forma*.pso, ma telligit utraq; adunata aliet mo et Pila aliet tiro:ci: aut fuerit psiderata divo:et disposuit in rebus maliti tuc reducimi ad una intenone om' modis et nullus mo/dus erit quo predicani dis instat a tuburcto ex ra inae, lectu sin esse res ' nulla differentia intelligitimetis iterea in essendo nisi fim accemone. qr ide accepit di possnim et disposinonem ut Duo quopiporta est adinvicesiait xporta predicati ad sudicctu.intesta enim potin ιtelligere ide bis duobus modis fim similitudine ad pro. positionem categoricam in rebus composias: taut in.
telligit mulaei per similiaidinem.
ivt in se Isiderat vitam Δωplex re et rone no pol dicio absq; coparanoe ei' ad aliqua in et laenis duaersitas rei vel ronis talis distinctisce possitqr ciun apprededit illud q6 est olim simplex et unicii sub rone d libi copem fm 2 et absq; Utudine ad alim in quo sit alia distincno:sic apprehesus no est nisi
unum itano pota hecimum una simplice ro/ne. Nec et illa. Llmelligibile et itelliges pol circa essentia iud apprehedere moria uda cx coparanM eop adimi, cerari ut mutuo se res cultimisi ia in suadria existere iupponans siue quada dria3 iportarea. ue mi apphcudi rutva dita mutuo se respicienaeetque et opδne in telis ut dita adinvice coparant :iam in Ha driamstere si poniunt. ite at ex ollamne ronis vel intella habet . sint qda entia ' rone et adlamce rone dita:no pili duci stitui in tali suo re et taedria; hanc fim rone ex cis, ratione eopster se popera ne ronis in intell&immo ista et ' opano pmi nccio psuPPonicita . p per omne3vna ronis in tali redistincto Immiit. et E p alia opa ine laeti, sic distincta adisiice conarant. it enim res vere absollite co Paran radinvice lupp mr hie esse distincni fim re in . sic effa cii res ronis adimiice coparant: D upponinas hie distriatiuellem mncipi si intella di/nimis apprehedit essentia sua ut differente Fin rone ab atm naeet et apprehedat ipsa attributa ut dici finia. nciet sub hac dria ista adimilae coparat in ira F, se amialiter sumula ut sic dria et stibis acinali distinctioe qua fichfitpmst: mouet intesta diuinuim ipsa sic distin popiat et adinvice par hoc arsit no vides coueniens.
TRO si a dis at: taq; mi differiit aut lint di iam rise vel ex seipsis formalip illud q6simi finis sa ab scoparatione ad altu reali mi a.et ista disserimi fini mavitat pluralitate sine oriam et crearatione ad aliq realadriaeet illa disserit rone Et B p; in creamns. la suppo/nta unitate forme specificeri re in illa distinguit intella
S; i, diuersitas no posset accipi i illa re una et simplici nisi st italin coparer ad alid rearrmian fis queda ordine illi vince rei mente .unu et ide citib hiet diuersasianes veri et boni nisi intciligere et velle illud unu et id ladio centali albi amas mala diuersi et adimice ordinasti si Doc et min decim circiscripta coparanoe oimo/da ad diuersas elliennas creaniram reale mositate importan iuris a diuina no apprehederes ab intriai divino sub rone diuersa idea* vel formam sola rone disesererest' sub una ine simplici o no Idisticia. I Ethee
et vere vivens et lapicoeteaestati et similia et signire
est uideo ex in no ex resinii alio ad ei attribuni e sim Hrylamonis increaturae ita a simplla est melius ipsisno ipsum .g etc.ybatio malocis.places sempin independens ab implacio sicut implactu pedes a pisto.auri talis aut psectio in deo est placiem creanira imperfecte.Sili no esset isinite placitois sim psmisi eri munes oem perfectione simpliciter sine respcau ad extra.minor claranusi retri; libet creatu incilegdditatu um in limita et gli sectio est sibi essentialimo anulla tali sumit ambuni pari mi ronea qlibet tenua creata allumerer ambiniusta ab illo est placno accidentalis cream'siue in bene etae in sumti ambunis in . . cuplacriore simpli in subiecta nimiri 3 vina uda at gradu limitani in ripliciens aliud in hil esse in nullas limitan eqvrran et Mest institu .sicct in eo nono/tat plactione maestaqst acre tale in bene eliciun Aug. s. e m. s.Θi dicta' sapies speciostis potes spus, ho/nim q6 nouissimu posui vi signare trimaeetera eo hui'il qiliatre. Utate traic. lla no distin il P respecia ad exr quop slibet Innet essentia dunnariocm G ne plamonis idea sed sim; attribum miret estenta diuinam o ronem perfectionis idolus. getc.minor amam et Gidealis corradcidfectioni creatare:mqtis in . . ni ea Pcrticis in re stddita orip sus sub rone illa qua incntra illa est limitata. unde et pm duiersos gradus limi tmimias. tanonis creaturarii distinguun F idecino aut inquam ista essentia est placia sim rimi sic corradet ola' vini am tu in Deo ut bonitastant psectio simpli . hoc appa mybata minoris:qr mlqolibet attribum est periectio simplDEx clam minoris .pbationis prinicis uti Q mlibet est imitabile ab Oi grata limitato. Datio maio/
et ita P respeci ad nullis Pt distingin ab alio:qr silr respicit libc t. in sapiamribum no magis respicit sapian ldeata *colore ideataeqr vimque eque est limitam; nec
stin is attri top fundametu evi respectu distinctionis emana nonii planali id filius IKedit liter nascendo tan*verbum tu mitellius sistus xcedit libere τυ Drado tinctamor Nemrsis volutamet novi verbi2Οno pol else nisi citri est ei distinctio intella et volutans ad 1 ι intra: is a ductio planap ad nihil ex nato comini. getc. I 3ae q. siclinis intelligit estenta sua liniam vermo inquam bonari vult ei inquam bona no inqua veraeab elemo et intellerit stintelligere citentii ret vesterauist sine revin ad ra*r iste actus sequii immati tale nate.gsine tali respem includit essentia Maronein veri et bonuet stir ronem inre agesis et intellem volentis