장음표시 사용
161쪽
velle ho ita et, est aliqua causa media iter istasiatie linediam est calore eerat ei sth B sit litas:ibi aut
libertas : et ideo huius. quam voluntas voluit hoc.multa
- est Gitani si sta volsitas est volirissimi huiti Ruminator est calet accinii ulla est caenisi sta calor est calor ganulla est por Q. Et si dicas quo hic mice imediatio In mire, cu sit Nigeria ad virust . dicta est albi qone de subisq- , meo O in tingeti in ali ad pinu . est tmediani; et
in orenses Aa no stamr ad necui3.no enci ex necio semi/ 'γω - nirocing et ideo hic op3stire ad ista.volutas Privult hocque est pnng et ui imedia a nulla alia ci morestrone volutans ure ipsa sit se et ita alter . per hoc apparet ad illud o Auic.adducit ιν amo ilia est in eo per cit lana: Ino est in eo xcidetalis. veni cma si ui velle est sita essent noturgenter trasit stupratoc obmin vel illud,sicut infra de si iniris uigeab' dicet. Q per idem apparet ad arumieri piaci palmam; ne state
stat . illo ad q5 i mediate se m sit mutarit a i ne
diate ab imulabili est mutabile sine mutatide imulabi ιtis quia cotingens habinido est invitabilis ad a mniis sibi: et ideo extremus illius halanidinis est contingens et mutabiicit; fundam ii sit imutabile.
ον necium est Micio plamor in omni entitate in pollibilem oditio nixelsitatis est copolismon est aut plactio in illa entitate citi no est copos libiti a Mico non po/nit aliquo perscctione: et hoc non est ex rone sui: ex ra/tione illi' enfiscin repugna et ita dico . necelsitas re a causat nisi ina causa causante causatur euisetet hoc prius nanirair l ipsa causa . prima causat.pma aut noransadnisi Itingent ergo sina simplla rutaeder causan uadepcdet ab ipsa causatione pinique simplr cocin/gens est.2dia Pams e necessitate ν' quidp3 qa multe cause mairales quani est ex parte rarit no piit no cali/sare enectus: et ideo necessitas vis in quid quantu cestex parte exurr no sinapin sicut ignis diu est ex parte sui non potin non calefata tame potest absolute non calefacere Deo non cooperantcsicut pastae apparuit de tribus pueris in camino ignis. Danie
CNunc ad districtionem palanarum acce
LN 'gliano filii sit et ema in Dinis. Tu noclavdi ide est esse et duratio isi alii suid cn pn' cile et durationis sed pr est pn ce fili lua diuinitans fim Aug.
nis est inabo nro:q6 est formabile anteo forma: ergo imperfectionis videt in x :q6 cst informari hoc inino copetit rubo diuisio. T F.Si gilacio situ est eteni ergo filius senip gitat .ergo filius nim* yninis est et itantinui est silvis. eontiexbans P Auz.83qq. 37. ut sema nascit muti nanis est. g si filius lamst nascit H.l.nonda. minui nanis est. vltra 'I nniam natu est iiiii est filii N. M., in Uri si silvis scina nascis ergo mitissi est siti uxpugnat omni respcinii ad Posterili rexquo omne po eri in 'insiti iiii Ambro. l. tri .c.6. et ponit in limi eruis est nδ necui3 pinu no pol die necet lana habini 'Mi , xii, , Si pater prius erat deus et postea
ritas Iriarii in lita.inter gignere et gigni nullum est me Utrini. duim. citrationis.si Ulair proprium est patri semps nulli taproprium est filio . seni r geninis est. H sti otii, dico Psaeilagitatio non est ibi
iit simul cise sed est ante alte si no et ita&sed iiii inpiis labi 3 icopoliaan alite mi repugnat ci s est tam ibi Fiiano:rductio inesse iube per modii naci rex Bmodus ille qui est naniralhaa causare dicit. rictiones ostedo . sit et acla amolim sustineo: hoc est anul/dui rest in et ita Innyarnanarair dicit modii causana io de destra illices per modii naem pductione sibi tam 3. ., di necti Net ira resperiune lani:et ideo sequie sicin coci et etia produces persectu sino agit permonixscdic dens simul duo opposita rone causa esset modi cari/ Pater Anctati mucit per modii nam et est ago olitor me sandi hoc modo. a ypo est vermes addis.nulla se ' sustici a nullo depe sagit h3gnones sibi comi igitctiora Nomitanir scidico in hoc est veni; de duliden, quedihint plactione sinapiret adsciviamis et infinitas et M. No aut de illisu dicit revecni ad aliud posteri'qr hie necia; hinidine ad alud tale no est placitoniaeqrno stat es placia necelsitate illi b dr hie tale hiardine. TDoc firmat cla talis Naidono est solair isinita: citin Isinitas sit nobili' ememu3 in misione entis. TAd aliud cii dies.si nanirala causaret necessario causaren et
netio causaret sic ex ante includete icopossibilia sequi,
ino tollit a causato p pter modum p recinore causandi ipsius causσxedo:nec modus causandi volutarie tollit aliqui plamore a causabithsed tollit a causabili necessi. tati que est in se placticisci incompossibilis cansadiluet at placnone causato copossibile sit businu volitrarie in causatione dicit modii copollibilem causationi. per hoc apparet adplimatione de plus ' differetus entisa icibi lub' dico . ens causabile no in hie dicis istas nervi is polevit cista omne ens causabile estnn minetiacono est implactionis in civisano poste causare istas duasua ad impola nulla est potentia. CSimi trist per impotinalita causaren et ideo necismo Nuceret ples duas entiaesta vili Nuceret ne la no pangentia. Calvium ii dico e nulla est alterio cali sati et caelabe simpliciter necta: nec aliqua causa scia causat necio simplrc ηtin pria qd. pina ps arear sta quesit i depraci ab ha/bimine pilae se ad inus . CSi mitrastilia causa
et genit a niuplicit permotii imior appeta a P. ucens medet sua y mone B no milet ed ut vicis nisi sta vel in ptate eius esset agere et no agem vel stasi ex la terminarer ad agendumi posset mi diriypter daemi aliatius a quo deridet in agedonec ola excludus nea que posita sunt in maiore. cile agens susticiens: et a /ducere nanirascisi ena non istis positis precederet seduini cessetqaxduces silicem per moa .lgit istis amores et moni no tilia ductio est sibi cocita .pducenti: sed citi productu. minor apparet qtiantu ad octodire, Silagineris namnalla genera et est petices olo fimii. igii a nullo alio depedet in a ducedo: et iram si iam nulla modo Glcat pa mollisa n5 poteste mollis in na illa. En rista rone renetilliid eremptu 3 Aug. 6. de ui M. de magnae. viride pantiade igne et viedorcim si ignis
cil)t et iis biet splendore sibi coci .Istud exempludeclaro si Qiici Ico Iut in aliquo iactioris et munus ira
162쪽
mu c&Aqmd in illo se ut d serone colaris: sequi nata ubi inuenis absq; rone minus cois.lue aptat in cibus coibus haben syprias palliones et eoru iserioribus.lgit si in manira scurrat ro causantis Glitenet ro Nucenus naniralr.qcqd sequit creantra rone diu' coloris: O est . iacere tianiratri sequii em ea ubi inuenis sine caiisatione Glit sed ut ignis habeat splendore sibi co/eiulare no sequis Ou; se per hoc . est causans na/turathsed ex hoc γ est. iaces riamratrista si mripoleno cois iret ulu sed . licere ita uin victor citet Mendem unciadbuc no minus Quem comitas. igii ubi
salieti videat:ne inquit aliqd videatur escini no on ii implactio est si dicati sema natassisset significari ipersectio. cemiste sermo.semd na/scit no sigilat mone esse ita perfectisicut sermo istemgnificat cadere placia.semp est navisasta enisa est na/nis magis imit ditate in ista.lamst nascit :l3 vir ssit vera. Trid cuius iaetim factu est in uis stris tar de deo vere siue significet amis planales siue talennale&sicut pue per Rug 'super 3oLIIomcl.ps.suarii. aera
mam gnomes 3 succcisii phoc est sectionis in eis: q. dum fiunt si timefectanis est in eis et no manent: vitat esse tui in tam pus post parte.3n gnone Pnia noenu hoc ri placonis in manetet implacnonis sunt dii fiuntqa hoc ponit i persemone in faciete sta noest sectit facieixsinuir in sacro ur necio b3 cile post noest in iduusibilibus succellinop hoc est persectionis initim fiunt fundet tota simili suntlad Iperfectionis . ra
tum m simul gitabit:eterim maneter eri hoc est genitum ginari et persccteinein nunc placie statσω est nuceremita hoc esta positu.sTAd piauiam' dico . mcipiudicii muli Insiait appet e meta.c.3.et si accipiat
hoc O est durationis pro pncipio originita; immo Πυcipio sit qliasi termini illius durationis a quo sicut bstans diciξ incipiu illi Ret sive hoc sit ex vili sermonis: vel ex vimite sermonis no pcederet ista.pater est pncipia durationis situ sine detenninatio sed bene medere ista pater est pn originanuri eremita' filii. Contgit arguis per identitato esse et durationi sua Fqd est ' unius et alteriinx Nedo si m uniformiter accipiare respecui re et rationis: sed lym ino pretii cu lx tu rationis. in rone talis pncipii in rone qualis punci urm astruitcu ly cilcsta respectu re est pn originaniau. Et ideo non sequininsed est sallacia equivoca s velam Used ad hoc Hotitia teneat op3 determinare dici omnificare nuc et statis G ditas ta salo ni illon absollimila noellet variano mcdiuersop modorusignificidit pis: sed inquanni coetistit partibus Tisivi in Di. is genuit Isignificat nunc et italiaevi sic sit sensus. 'h3 acni Monis in nucet statis imitant illo nunc coemebat merito. generat c est dis ac in nuc et itano inquant nucet italis coeristit pis/tuet ex cm . cu illud nuc vere coexistat cuilibet due tepotis vere dicimus de deo ditas olim temp. cora
c Ad T dico et, aedii nm est duplr in fieri. Uno movisin sim est yptia gignitio ipsius Gl. Alio mo est in si crim est v a Muisitio medes illi gignitione illi'
nae τι vectu nrni sit in fieri hoc Momo hoc est implacrioli et exple p. bina ponit nouitato ex parie laterus no/m qa ponit imperfecta causalitamet hoc mox in obtunii no est in si et ideo medit alii g. v 3 nrm cogita/tione sormarim in pestis sit sormabile ui sormam in ii, la inquisitanerpinaesta in pinu rem sit in steri quinis erit intaninis antem a ducatiet tuc a pie et filio cogno ne in I Ad dico . Aug.videi negare silua semst steret cogitatione no iuumlaesta cognino que est euis in/nasci in ne pallentaecu ni Ougenes dicat opposita;: quani cogne innutili xua nulla alia vida m deo pono init allegat magi in ira sit per illud Die reai. 'imenta i ea ta oss alia sit implacia sed cosnitio que est liqua, estor egorius ni mora iv.zy.sua illo Iob. 3S. Θciebas i m3 etc.Jcognoscit anteqi Iducat no videt esse imitui lannas inis.vides diceat ita qui diis psit ista dicta sta cognino iniicit uno est res nisi ut est ui se plans et exi
money.s p nascitista per ly nanis significat natulitas ut perfecta. ζ dcti ir semst significat ut placiacu omni parte Irs coemercet ita no tui significat omni parti teporis coeriste sicut significat ista lamst gignit: Usignificat etia omni parti temporis coemterestib rone perfectaret in hoc videtur exprelsissime si sicari veri ιtas huius processionis.
Hunc post fili j elemitate de spusco quam3
deo dotiate videpcedit disseram'. Di LX.
Ni en ista distone decimaetro uu 'las usu spulicus xducat permodu voluta .Or no:ila naaira est vis insita rebus ex silibus silia. reans milia coem destri mone nanire:vult s
comento. 6. v. uniusna ire invii unus modus
comunicidi igit si Gunam coicat st modii nae no co/munitabit peractu ur mota volutatis. Cis. lutas est potera acnua in creantrismo igit fac aeet ita a simili in deo volutas si est poestia ollativa no videt esse potensia 'ductiva. p batio Milaga sicut in creantris se babet acnua et lactiva ita se deo Mucturi et opaia naueni in creamris activa by actu immente et obiectu plap/posses facillia n3 otim P mi et acni3 transarnae ita in ictis unis opaniae ima tact'. ucruae nolma Copamia etia praesupponit olim .productura aut no purp
ponit temultu. σ3tem nihil mi iam volutaris via
163쪽
gnosci non lanistii quia cognitio n5 intustitia est in ini, persecta. Ccotra Ausuli. de trini a is vel . z. spuittas ita preet sui oqtionariis sed quo datus evrest modii dati vel doni menit . iacto per modum voluntatunatius est ex libertate sita dare vel donare.
quato obiectu tale est ab ipsa imi respecui oblecti ilauti presenta est minor ola hec: et ne/ cellario et infinitum et in hoc comirnicatione narum dis hoc spiranonem persone dunne et mi e in m sunt tria dubia. primu quo volutas
sit in creaturis. ω modo volutas pollet esse m /
ne de attributis dis.S.m eua ex hoc π 'ex na stra est cellario Produceduet que neccilitas requirit in istamuhess.btinido no est sine volutate vel viu volutatis est coneacmo si productio sit cillaria quo no est perem in eo volutas sub rone pncipu a ducimiusta pmpla modii nanirci distincta contra illam et in . . Ddilreua Gquo de se no maint Plataione. reducunt ri 1 titii ni ad minu dubiit dicit. natura dranad aliud unu perfectu: vel ad aliqua secta in lata pati/ diminis uno modo appellat nacitate ad quati reduci pnt.no init aut oia reduci ad D ipla essenda diuina inquatres plane disiae consistim citiai 5n odi uiu vel actum: ga illa unicii dici modii et di nanira sic pure essennalrtacto mo Dr natura pn Determinatu agcdi altervis isto*.Lnae vr militati a actinum nes inanira sic dicta est vis mucrina siris ex
siluet sic 'generadi acriua inpie vina:et sic est cilem Glastrami ad notionalcila est ipsa nanira pina dictapmo modo.naturaeni que est ipsa essentia uiam cst
potera generandi acciue in solo pie eras tistos duos
modos nanare tuit Dyla. de trini. i .dices filios in ex relae nae in ea de natura natorate subsistit. To/no modo di natura quelibet vis nanirala existens m napino modo dictaque. vis et si sit immuni hoc mo potoici natura: sic voluntas in deo dicit naequest natu/ralis γ' ex is in na dinataliteritatario mo di nates/mutabilis mcellitas circa alique acta vina isto ' modictaeno sit nisi cocino et modiis circa actu clicitum.
lter modos istosydncendi no est alus modus medius. igit no puri hic reduci ad maiore paucitate qj ad ditalutare.s.pncip0 . uctitii per modii nac: I p modu volim tares: i ta illa ad queitam ad persectatistat tota reductis
pnci inop suit simpla secta ambo ista γ' sub Jone pria sua ponent in deo ut in pinu . iaces. I Et ex his vltra. obo ine cipale inquinin est in aliq6q6 exrane Ita est pn Nuci uallud erit in eo pia Nucedi si est in eo sine implactione.et nb stelligat Dabere aliqboductu sibi simpla adequam.in deo aut vi xbatii3 csti est forma rvolutas ex nanira rexet hoc sub rone pncipumiicitui liberi resperui amotiaeet m ω est ibi sine i per
Dpomone sectionis sue in coparatione ad obm plan/ ς Pereditas ad .ppositu dicit . namnar modo est mrachita et, sic voluntas creata est pn Nucedi amorem Fcipiti viridi ila voluntas est infelicitula spiranonis ut creatu lili quato amore im Pot amare obni ui Picinar I in libera liberast asina. 'modo mirru citri volutate. amor adequanis ita illa voluntas est Ddiu endi tm l pino modo Gaimi non elicitae sed obiective tin.lco amore quiae ipsa nata est amare obni infinisiliata est cmodo non concurritolao in ultra ternum decla rout amare obiectu infiniti mi inito amorerergo nata est sibi dem ad quartum artialium t. esse Nucedi amore ilinitumibit est aut limini niti Ex his ad.ppositii dicit et necltella suim volutasssit ipsa citentia divina:ergo ille amor est e ua ditiina. rone qua sunt simplr linis et volutas sivit m la elici/ille aut amor producrusnbest natus elli: formala inde/ ma acuui nouonalissi per quos Nileu simile in formarens: da nusi est tale in diuinisagit est per se subsistens: nati ipsi . uceti sta tuc in inio q3 emicent uera p/et Q idem si ibsistes m pducet sta nihil a diicit se.pde ductilia vel elicitia actuu similiu murus licem si aemu i.imξ est Non audistinctii banc persona dico spin/ informa qo falsiim est in creant .sunt mri solumodo issi:osei non sic producit ut pater distin.6.sed Pa ibi moria elicinita amni natui: ut sunt in na durina no/acnim nanire sine intellecnis. tionaliivet ut sic per illa tatui se naturalitate quandam eiTOmne punci u persecui3 alicui supposito persecte ad productiones non ales.=m hoc mi dirimi in Oι Comboin rhabeti ipsum potesse .pducedi. l si omni pies ne quada de emanationibus in mali κν uinctis et voti ia i productivo placio aliq6 supposivi placte habes ipsum I maevi sunt simpla et intrusetvolutas modo. itellectu, odi pducere terminu admirant m cisanatione ad obm li et voluntario agetes. im sunt incipia elicitiira a uini inesciitani: volutas perfecta hiis obiectu persecm; - es lentialiu:ς sunt intelligere et vel laeti hoc sit pallitie exhortati acni sibi presentatu est ucinni perfectu3 Pteitclinet acinae ex pte vota res. ut aut sunt na et pes amoris tanti quuto tale obiectu est tali Fenduatali vω acnua GDelicitata amisistini pes acnua elicitura acti l limitte tr. Sed voluntas est in plana durinxigii aliqira notionaliti qui sunt Ancrare et spiram hoc necellitate inersona ima pol sibi Dducere adequani3 amore hoc namralitatis:qa impossibileest deum perpesncipia que sufficit hic inde nihil de piliis. Sed in discet.. si spiret sunt nanira in ipso hiauismodi acnis non elicere. Creduiris uri ad pestis,c mi. i syllino asserit nec ne/ CAd citius declaratione scictu . huidn mira litastinil rat de obiecto saeo sed cemi est.f. emo dubia ora a nanira diuinaein qua sunt itella et volii remsed aliter et i sic hic sellii me. ut ex mi iserim militas infinita bus alitemni intella diuinus m ipsam coincidedo in ronossim infinitii mresens est xducium amoris infinitis nanire que est ratio pricipalis clicita act' nocionalis ea tanto obiectu infinitu est diligendu foc certu est hoc iam scom modii nanire predictu: Hoino naturali/o id sit de obiecto secimdam sta illa toto conam diligit rasista sit prauaeet ratio intelle s sit coc urans vel illud si recta est. aliter pol diligeret to amoretoc quasi cocomitans: primi6 nb nisi modo nature et nau dicit minor. it diligit hoc sequis exilio m privs de impem actu sini notionale elicia ut magis yprie dicat ι voluntate actus respecm istius obuista in necio O me pater generare ira italciniali in nati intellecti reuella esse est ditare ptimii soluit dubita. o mo est pn cob pomis intelligat quasi determinare nam in ecoue et
cinfinita ofecta res e obiecti pinns necessario diligen et ratio qtra dicit paenitest res mi illius quasi s
ξ di ab ipsa est necessianu manu Prucedi amore tantu3 uolutas aut in nativite Mumo utcoincide vir Sile
164쪽
marre laso modo dictet sed habeo annexa sibi quadavim nite pmo mo diacier hoc . fundat in ultam nati,tas ista in voluntate nullo mo sit emens eius liberta/te nec elicitura actus cum nono alis in s Σ modumnae hoc enis ellet oino tra ipsa; libertate: sed potuis visit cosmitura et annexa iberim et hoc non ut aliad quo voluntas sint acuis nononale eliciat pncipiat cista ut alud quo allistente voluntati voluntas ipsa ex vi qua3m exco . eit volutas et libera: telicere acru suu3 no/tionalemque sine illo allistentesino elicae no pollet. Ccontra illud de na pino mo di. .de namra Σ'mo di.'3te,no dcterminas na per intellectu sed e θ:qr natura dicitrone pncipiandi coem multis quo. citra illud de voluntate duplrim est assistenta. 3teni contra conlaus prius est principatuis.
O imi artim ini* udrς triplex est acrio vo
cri limiam prima que est elicita a volutate ut est voluntas simplr absq3 oi nalitate et neces sta/tetri est illa que .m dita libertatis arbitrio siue in deo siue in creaniram tellecnialvet ua nobis tendit solumb inhonii aman 6 est citra sumit bonus. Sia que est cli
. . cita a voluta invi est simpla volunta&et hoc in solam,
litate nectilitatis mutabilis annexa illi actane vi est il/la que predit a libertatis arbitrio: et tendit in sumit mani et apore visu Tertia que est elicita a volutate: no vicit volutas simplc sed ut est na nalitate stra anne , m dicto mo 3 ut est illa que medit a volui libertate in solo deo: et aedit no solii in sonu sumit amatii et visit sed et in ipsit; amore Icedent quo inceluiue amatu diuersimode tendat in viri vet hoc si alia et alia neces sitate invitabilitans inexa ipii ac nonflassini mi; actio ordinat in amatii sumit ab ipsa sola volutate rone qua est libera edit nccessitas imutabilitans in actione e sciba: r in actione eius terna cuni; M actio ordinas in amore .pducissi tendente in amavi terminatum voluntatis sic ab illa nalitate annexa volutare edit necessitasi mutabilitaris circa solii actu non onale elicini a volun ιtate vel potius ab ipsa libertate volutatis ut ei talis na/turalitas est annexa.
m voluntas vi illius allistentie pollit cδmimicare nam. Tmero minuta est istentia videt ei no sit necessum ad istam coicafion rhabito supposito secto ago te et Gueniente actionuet pncipio quo agedi perfecto novidet elle alim aliud necinanii ad agendii sed per te Mavolutas est quo respecvi actus notionalis et co/star et suppositii agens est pei fectu et plieniens actioni. ist no videt illa coallistenta esse nec aria ad talem C mione. E .Qii aliquata se habent. Fin prius et posterius imit ad aliqua actione ulliud est pruis picipalius cocurrit ad illa acti cilades rea qtie est na
sta tuc per impoli velinia se separata una necessita te ab alteraradhuc rimanebit illud fundatu necui3aron alit remanebit illud in qio fundas necuiusta no tabuit nisi illa unica necessitate que circular ira timeameto. igit pollet illa positione posita necelsitas est ' ur funda/ et no in illo in quo fundataex hoc ad xposia musta si amis spiradi m nectilitate ex libertate volutatisret pre/rer hoc ex illa nalitate annexa volutati et acuis Dilectro/nis simplicis no ri nisi tui prima necessiatstergo circi scripta tui prima neccilitate cincti scriberes tota illa notas litas u erat in fluidameto:et adhuc ni remo nebit alia necessitas in productane illaesci illa que est ex nalitate. CD Uideril, tota ista nalitas non cosequa factu vo luntati&qa ista comissi volutan per ipsi in ex hoc ei fimeat in ellentia diuina Discit mus sit m ellcntie distinerone volutatis νυ cosequit ronc3 ellcntie diuti vella precedat aliquo nis ipsa; libertamet per piis ipcdiciti sani libertate. CD.cotra opinante . ars' ect illud Drermes q6 ipse facit si itelis et volvtas ellent ' coicidi nam: svi. unde tales potetaerigis in creantris client tales pote Myncipia coicandi nJm: si oliae rebella Q sor malis uel iccnis et volutaq in deo et in creamris. Eo si trique est necessitas disti edi iter volutate qua ponit elicie diami et natura quI ponit coassistere volutati elicientusi tuli in inter ista distinctio rδnis: sicut vides alibi senu dedistinctione ambulonini in diuinis.
siimpta ad creata et increati sed volimias unde infinita Dest est mi infinitasxpruis modus volumus duilatata et cuiuscuq3 alterius pfectionis citennalishoc p3 ex rone posita prius ad solone qbniAila volutas est pn amoris sibi ademan B est tan amoris quato ipsa nata est ama
re obm .nata est aut an .are obm infinitu infinito amore. εlgit et est productilia infiniti amoris. Fgd est infiniam formair est essentia diuinaeergo ipsa volutas est co municidi essenni dulcia amore licio. CEt si queras
a me deco assistentia nae aliquo mδ. laico . non op3 volutantvtest pn coicandi nam aliquo m5 spali assi. stendi ponere nam coalsistere. si nam ra possit esse in coicandi nurn et no volutas nisi poneret aliora placuo muror volutatis Φnae.nulla est aut talis implactio:qa pila ita est placta volutas Isinita sicut natura i sinua. 4
siue in repugnataliciti fim rone Eablatiata nec sibi copent si in ilinini3.Alia ro uatio uiuisa ponis. infinitu no dat vimiti accitie rone alteruis emtis amici sed dat sibi inaesione et in se et in actu, ne is strigil inmor roni volutans vitale aeru3ι . . no mcnit siue repugnat sibi costare namg etc. Cyta put acci ut nam mo mo in qua tres plane diuine c5ι tertio unde limias N in sinitate si ex sciigit ubi Ps, ni est por volutate igit sina isto modo Gmnat ad ces falsiim incremara si abessentitas voluntas inunita
silmini est por volutate igitactione ut allistens voluntati necre)rio erit incipalius in ista Plum e.iyξ tradictione includitu 3 cbalrrat ut assis ens Nomitas volutateret no memena ut ipsi ob cutis Usala ponit unica necessitas involi noncis liber
ει uia. ' tauo et plex inspiratioci libertatis et natitans videt esse bipsit a b veritatMa ipse ponit amis notionales sui in stip essentiales vr in essennalibus et oes Xediit
nonales: no videt ast m in fundato pol sit te es ira ne/cristas formair maior li in eo in quo fimdat .vcl. talplex necessim sit in sudato: et vina in liuidanmae..p i est ut diis assistenta nature siue cerinaqb dicit alia opi. 'ci aliuo sic. sinitas est de se riuue ronis in itellem et volutatet ergo no cir formalis ratio distincta*yὸ
duclionii leniit distigui ex recipiis sorinalta'. I Adpulit si pro medio accipiar re Unctim. maior est vera. et minor falsama ista ro volutaristrastades que abs ibit a sinita et inlinita non est Q ramgnacita sed limitatio stipueniens illi si accipit pro medioim couente faedico in pncipio ac o infinito no cdpetit actio nisi i finita D,
lis alistrascendos coperet irascendeti nuc ainc volutan traicenderi colicii it trascendeta sic veli sic et praι
165쪽
ducere villescit i finite volutati copetit Nuia isinitim ccostari nisi necessario. igitur et in solutione q5n set , ' velleno per se sed Icomitateransitum velle est Deitas. lutione primi dubii: ita ori Meprimere de obiccis si
finitu aut velle angeli no est esse angeli. CAd minora dico q3 coicarenam no est areo triscedes volutans Vn Ghsed Nncere velle sibi xpomonatu et obtoadeo ist/mta volutas iunim Nucit et ex a lanam. CAd aliud ri Di. S.q. a quosa ab centia fundametiar et ex se tor
mainitant Xedo essentia requiri ut fundanictuma vi quam ad intellecim et ora illa que ponunt lup ata. rq
miridem sed illud ui suo signo nae in quo est formalis infinitu est pn quo precisus cu obto init omam sic
r Mucedi. TM 1 dico P duo in Mati libertas et istestas que est modus intrinsecus terminii fit tara alia cor ιt res dena in termino quo siue γ' o cluige in ultima hcol parip. de no dico ilinitate re formale rone rei pe mi spirathsed volutaae infinitIncc in hoc otio pncipiasor aliaeeta infinitii est in iis strin ecus. Aliter pot dici. voluntas unde volutas olim simplax hoc est no, coponibills nanire citius est maenainec acmi litora exfi in solutione saei dum. ι L firmat Rr volutas et in ιfinita no est pn Peucedi amore obiecti finiti. alioquin vel erat multi viis. Hi mus erit alnoe xducuum Ois creature'.q6 negasuqr Eic nectitario amarent. conccdo ergo .ro ad pncipale solutionem 5et similis de verbo Gno cocti ut nisi accipi edo in volutate 5 et cu intelle/ctu ibi pn coproductit .s obiem sine quo no xducit fictu nec operai. Silodica ad illud Φ volutas non est iicedi nisi ut tas sibi obieciu piis O est sibi co principiu yduceduet no pol este hiis scitq; obie cnim sed mist vi habes obiectu p' sibi plans et cu illo et boc: vel qr ante planta obiecti labim xductionem ade/qtratam: qr m primo obiecto:vltra aut adequatano potin alia.vel χω r pQ infinitii n5 requirit aliqb finitus coproduces obiectu sc&riu est finitu.rit 3 r incipiu
volunta&et vltra actus est idem natumet hoc τ 3- sh; habitudine necessaria. volutas Dei non necellario re/pliciter omnino:ergo comunicatura narare. 6 spicit obiectu stoartu.
idem: l situ vitii est in volutas est γ' producedi neccillariore clo lecul Guilam pdiicium perfecitat a/ i quires obiectu coproductitui siciat intellectus: vii dictum. liquiturri. ostium. Haraonis.
te Dduciscem persectione que sibi no repugnati tu in ,.eta, memotia perfecta que est pn copletu dicebras infinita est Ddiicedi plactuvigis pot dare a du/ edi est late liccnis bus obiectu actu intelligibile tibi pilaecto suo placone sibi coperentem .no alit repugnat sibi cita volutas perfecta est voluntas bus obiectu diligibile cellitas imo couenit necio sibueta nullu insinuu3 pol t sibi plans vel actu plantatu per intelligena. Soem Noeile pote n5 nccui3ngit illud pia is estvolutas ii initai l dr de dila ptimi obiecit in ipsin est coproducum: et stoierit susticiens dandi necessitate huic a ducto.si alit . . ipsus no est coproductius hoc dubiu est ii de intinae est pn quo pol om necessitas .mucro agis dat sta mi V cm in de volutate.nec aliqua ca que assignat urium ti no est necessariaret annecelsitas scri vim si tare. osmamo qr aut intelligis adequata extetae et petit est in quo ciatur necessias yducta:igi set proditioni. c 'i alit intensiue et falsa est ista .vltra aut N. sicut m in Dductu ent capit cile .pli noncinon potatit aliquid ca i oratione qr vltra sic adequata operatione que est circapere elle ne * per productione non necestariam. pumii obiectu pol in opinorie circa ξ .dlec scidia valen: Ttan a cillectio creanire est infinita in volutate diu, qr volo et, obiecturno sitia productum M p sit coni/ na et ni sangens.ut 6 habet hic stanm. prunurbo M. productiuu no notitia is que est sibi pus forma in s s T Rn' ut Ei no videt et hoc extra illa dii ccno est ne/ L obiecti labis est in im piis virtualr.ita Ῥ sinit memo
cissam sedito necio utat stipolim sciamin a quo non: pede sed necio sup primu a ora inusi demidet est' em reair insinita ex volutate et obto pino.Ccotrii sal tem vitruit sua obm inest pringens at sic noctiti sinita vel ex opposito pii Rii' no necio est nec imite est huius ut modus habinadinis novi dim ut modus acuis fundantis dabitudine oppositicotra. ut transit in innys. Megat:sta illi actui sub alio modo vel habitudine incit necessitas l3 binido sit Innys. Sed si hoc intelligis in antecedente ofiter dicam r. 6 3stud argumetu quasi a posterios videt munere nocessitate Deitcnonisci necessitate. ucssi CSed qrit ratio a pnori siue causa quid sit per γ volutas ista dat cessitate isti muctioni. t Mideo. nec volutas isDnita ex se sola dat necessitate amori . iam coparando ipsam ad qωM3 obiec nec solii obiectu amant m in siniscoparatu ad qui q3 voluntate dat neccistatem
luntas no est pn- ne Lami . ticendi alique amorem alicitius obiecit nisi sit neccillimi; pncipiti amidi illud obiectu. luntas alit inlinita nocitnerium amavi rem smisiga tuc deus necio amaret quatim crean iri: imo et omne amabit Cergo nec citnceium pQ a duredi amore suu coparado illud ad scuq; obic m. Idem est pii a duc) et necio pGGr,Li a. di inisi infinitas volutans: vel magis I voluntas infinita no est ex se necisim pie x cedi .i si nec absolute .pducedi ncc coicindi nam:aa ipsa no NIria diuina citinet precise obiectu p formaliter et es noest in memoriam si virtualite rin fimo. t tu meniosa est ro intelligetle operandi circa viritq;. ita est ratio avducendi notitia declarat via utriusq3no quidem procodentem de Wr 3 sed de infinito litata me declarantem v qt obiectit sobiectu dest piis formal rq bbabetila r virtuastata de spiratione.Cye hec volutas in productione non reqnirit coproducimi nisi infinisterii probatur implactio eius si in lasa Nuctione requireret comodactiuu finitu. E 6' uocoagat creatur numbilia nece illario remitati sed elset luc in secta puncipia tio.sed prima sic instat et, solii pumu obiectu est copis. caeni duplicis verbi vel amotis. Σ' non Irinqr sicut voluntas operar circa oblectu ad que contingenter se diu tame respectu illius operationis *iasi est principiu solumodo primit obiectu coringenter respicit et' quareno Mi ita esse in productione. σ3aede verbo no con/cludit. Vae coplaceria est ne aria. tollata in quoe cuq 3 est principiu produci u et non inpedibile nec de pendens aliunde potest illo producere terminum nisi termino repumet ab ipla producti et similiter no potest illa Nucere si termino repugnet ab ipso Nuci. Γ3ae in quocunq3 est mncipium produci u pilus Q termi nus producanir et no repugnat termino produci ab ipsa est producibilis. et similiter non potest ab ipso produci: si non est in ipso prius Q terminus producaturi vir Sittarii maior videtur inaediat aequaru puma est. in quo
cunu est mncipium produc um perfectum prius H
166쪽
maior Σ'an iocila; no est pii' pus i ternimus PII castillud no pota cliicere terin inii: si sit .io ebit no dicit scisi pollentis: io spunctis no pia utraq3 lassi istari in vi ei te nutarimediata.Wr 3 et minor vi Imediata.vltra sit pura Ala pina .mmor est talis mei noria placia est placiti m a diaeruiu nonne reclaram ut obiecti tam relucens sor ir in meniosa sti vimiair in illo obiecto. Bunal iugit diis nremoria placia pol xducere non 3
siue huius siue illius si pus habeat G alteruis notitia sit
stacta. silr syllogiso de volutate placia et dilectione.aersius laudiqr duo pini computant x mori Dira scol pro molliat sic.sit p pro malorusit minor Ptota trinitas t mora a Psectam pus in notitia declaratilia creature situ ducta ex p .sci hqr in p instati nae coplet tota otigo limpir plana et nonna creature in saeo instanti nde.g lora trinitas .pdiicit nonna claminia obitan scindari . t mir de volutate et amore. ns vi salsum:qr vel x cul in qualibet planaeet uim in pie eri pulictu aliud vel in ι e si determinans arductis quopa dii cu b' spuunt istas ncnones inita nonnia creant rem silio et Dilectionem in spu sanctoo filius . uccret alaad in sciet. inali ad in se. Raq3 vitando piae illata alnita mul minop negada esstsi pma neget de pus naRr illa stat in eode gradu originis. ubi ut no est yductio: vel gloset q3 vera est si pus is terminus pinus pducibilis. ucas sit pii Pductitui in isto no si pilus xij sc s. et ro es r stas tcrminus est in
eode gradu originis cu pino.utraq3 ri ita vi ea .ult cocedit verbiacile creanire nonna declaravia r spium. 2mcise dilectione creanire:n no a trinitate muci pirat dici S. dono.et.et .de Go.si neget scoaininor obosccuta tuc difficitas redit B tacta si dicat et cetera. . et tunco aliter dicere e volimtate uide ni emoria q2
voltum per intelligetia representat actualla obna sco, Ri ideo no m exserone diligibilis siciit Ces,3.3' minor no m vim nisi de pu&sicut ma minor.p3 cni3. no in ea de pus origineme na alit est diu si tin est Aa ronis iter . ucnone ebi declarante Comet de/clarate Σ'qr pila ronis no est pro ordine nae sit Scies.
ductiliu et Sl accipit pus intratione. ra minor falsa.si
naidubita est et ad aliorpo .si otigine no facit difficii ita p3. Sed accipi edo minore pini Dis de priori ori te vldes peteres i minor est eade m me. Istud de ptius no cogit hic sic dictu est supra. v 3.di. . e filio. I lota Pro. tribus syllis tirpius posins: sta l3 minor mi neget de poti alio Φ originis in diuinis et per hoc videt exclii dioisina amicti de quis et quoesta pilus origine est ide ne tuc selaxa:additae ni restat dii illas de pncipio Idiaetulo que lagis supra. vidcis de obto lacidario: gat vel maror cui odio initeris in One de xductionib'eri salia vel oracile est . no extenuatad insidaruit obm
cocelibrae, noecim lai ad illud perit illa.q. p .j.cis.. z. creatura in elle itelligibili q3 sit a tota militamila a quo est muctive notitia creatu relab ipso est creata ut Rua tisintellecta perit e resone obre laci indaru ad scire. 3sdecideis: et pent de resone bi et smissa ad creaturas di. i S.
vs. .pmi. perit et .s.cno sit necio amor aranimet om dicere . sit necio coplacci l3 no volitio exis reduet iucperit illi id. di LSaeonti a mos de nccessitate creanire: et
redit illiit Mn.ibi de coplacentia. stat ent ar pei mii3 q. Letato valdi ide; de revem mi obiecti ut viiliciis no ita libere amat creaturam ripi: stari . umone est amor nec . Ni virnite in me ut in ipso intelligest sed
tione situ naui est exire prius in actu realiter a dividi inc stibiis ei reali x5ckidit suu coproductaeu cist pus orrulginea.sine quon5 alii .et ex hoc cocludit. ab ipso esti alui&ita de spura q5 est a pie et filio dici l .similr . iv cui natu est in reali subsistenta prius .muci alio est sine quo non est a Sigit a quo aliud sic ura plane adcre iras in esse extra. 6 cocedo igit m na accepta in
subsistetia reali viri ola qualecum ordine in ipsa ba tu est realis yductitia plane sese simul acceptet is olla: in ipsaem in utraq3 est distingiaere quid pinu in m ipsas
quo. plana diuina est et ad quasi aduentiu plane quasi iam constite quale est omne coparans ad obm M.ta edoetc. sit rinisi . iuxta Nicia in .tres t esse simptr
plane miremediit ordinenaei et itellectione creature ι
et perdis creanira inesse intelligibili. c quide ans est verit ibi di p αSed negat pnsagii cremare Muciannlr a trimia te in esse itellecto.rano nesmonis est istacle sicut opatio circa obiectu scom no pol esse aliaerealitera quacu hoc est reair vel subsistenter ab ollatione circa obiecta primu ita nec x cno circa istud a Numis Crea illuit gno poteste alterius sic vel sic reatr. uo cing salus piyicit rubii creanire sic et κλ3ellenne suci Cco firmat cla siciit hoc pia operatiuub3 una odatione adequata sibuno nil itensiit cistae siueBoc est cir/i motaque ulrnialr uim in ipsa ita linantii est placituu h3 Vna. iraione adequata vir 3 mocla neu mi repugnat unlprudiicio. Cco firmat erit sta nomi a siue ut operano siue ut Numita no mire nis eiusde terminipnii alioquin no nisi ut secutari v.g nulla poζ ee . ucnua sue sit inrediata alianus obii pini ut te in .silla ς Aededo.b.no perit a J duc o scol in ellit cognito no est termin' realis sic nec ternitis ac ni re realciss. est . laetio diminuta sexduces est ens diminutu italis Iductio mitta in noctis ductio G usi xductio hui' est cognitis: gpi in se per cognitione inqtia est emair o sim qsi producit in se obm illud, dum a cognoscitet . coicans cognitione coicat se ut qsi licente ide o D stcrius est plana cincoicat aergo trinitas usirducit obni et lia xducit in cille cognito:ila in illo rduci est et ardual 3 solus pr reair mucat in filio ex vignonis:t pret filius inum scilicdicant cosine huius obnique cognis fio in Oibus usi costata est ictio duiuia et ita hic diminuta. I Aliter planitis come esse obii ini est i PIIcere in esse cognitoisiau ipsam esse obu pini est re
supponit a frem qsi produci id hoc in acnusta cognitio
est eius:g reair costans come ut obn starii reair coiscat illim Nucente obm is ani ductione que ibi pot.eesque no est nisi diminuta sve pi siue trinitas aviticat
idea sic nihil est pari rone nec ecouerso scirem alicuo resone ronis ad obm scom:sta orio nibibaa sic nec tun/ dat ita nec terminat aliqua rei onerato periM.qavnde ci 3 pducit vel usipducit obin scom plana diuina P , .e-ίω focru ei l)h3coparando itellectu et volutate ad obiectu cito oria pinnum recto iuverbii quasi ex productione secudaria: est nonda creanire .pducta reain tau pi usi scoario est nonnaeuis improdiicia et ita neciosi lius sic prest noti,tia evis: sed ista resonec cu in one consti alit piem cre glutione filiit de Qq.int pol dici de complacem
167쪽
voluntius que opatio est alicii oblata necessario tali rem cu3 productione verbi nni.alia tamen m rata. citius tingeten ita. ucit quasi omne Libsisteteu nem:vel alia tam fim rem in m ronem.
infinita quasi aliud ex emio:qr mc voli iras infinita non
cessatam volitione creatumst tinnio in b3 vo/lione necio que est creatumita no stat. pi necio spirat volutonem manire in insit compos . Unecessano spiret volitionemque est creatum
ω volutas pol osiderari ut volutas, vel ut nasoparaneo ad fine: vel ad ea que sui ad sinciri coparant ad ea usui ad fine est volutas. ut aut coparant ad sinera et sic in mere necessitas istud Iprobat ex aucte et roncro ne qr no simi ciusde potine acriue oppositi modi ageduet mane istinaliter et libere ς p distingi runt poteta acti ita3:qrsi volutas copararaa sine e modunaciet ad enitia ad fine d modu liberians: ipsa no erit potetia acinia una respecni isto et luc missa maena eritque eligatens ad sine pstfin ullaeni; potetia eligit hoc re illud nisi vesit viniq* extremaesicut nulla pyc mutia cognoscit sone ep nisi eade cognoscat γ' et 'nes sic amitt
τ3.et ponit a magis laeeta l. a. Il 3 mi citi pida est voluta&atit volutas no ciritu libera dicera no emquabeati sic esse volumus: ut elle miseri no inii nolimus: 'ne iam velle pollimus. iussi dicerereti volutas illa
qua volumus bcaidine est liboeaeli nullii sinem magis necio respicit volutas G bilaiduae in coi.igii millii sine
necio respicit. TDe ista ro poneret viii. spirari no ibbere sed per modu nataqrcius m citet volt intasmo ut libera: sed ut G.itaq; dico . necellitas huius. ucuo ellet sulficies quo coicidi nam ctia bus olim piis: s; vo. TZim x ni est de smi.di. i.. volimias ex rone vo/ lutas isinua recta. te si rectinido illa sit colarinitas Emtatis incoi no necioJedit ut sine. Et si respodeas ad rone recta ergo relatio erit m productitis spui M. - Ο π et salte vivolutas recti sicut recta inrovolaedi. 3b sic voluntas infinita olao nihil addendo ibi obiecto plante ne cessario est in am voletum et, ad nullii actu voledi est in potena tradictioni r tuc coponibilitari ipsa y oboadequato h3 istrum voli bile.ergo necio actu vult illud: et ita de Nil moe ultra sciat de necta opone. Uybaretusagis ut infinitu et no vico tentu subulo obto sta tuc
ab aliquo finito de pederet in operando: et ita vilesciret. xlxit ex rone amaesta voluto ilinita no dependet a Go.gsinitia no est pinu obiectu eius Uicci 3 volbtio ibi possibilis est infinita C Restat 3 biu ubi min m agit perimpressione sicut intelis. volutas aut no. I contra. hoc est falsum et improtum m distin.:ets.
in mo agedi Hie eliciedi actioneisine in aliqd agati siue no. TRua resposito mii est formala nonna memorietvoluntas eliciens mi obiecto mu musta amoren in hoc se nec ri ista rone est donu: de nectatio siue obto plantato: ideo amor no gignit nec est imago.c ita sicut
filius.Docqde bene vep est de imaginciis non saluaε
nis amoris adequatusiciit et necessitas dilectiois inrisor edistinctio in terminiscoparatis ad recipia in allimitari maliter habes volutate diliginest ex infinitate volunta/ ruit. T3'via in est necessitas ut amis tedit in obiectu: nstet ex infinitate bonitatis obiectum utrusiuae altera ς no ni ut elicit a Ivestia.uel aliteria ut in actu usi iam lassicit ad necessitate.3sta aut duo sufficiunt hoc mo:qr ut elicito si armo tu ut qsi mr acm elicit illia. convoluntas infinita no pol ndesse rectamec pol noesse in e tra ista arguisu ex ptem umqsipcedit actu e necesacm recto:qr lucestet potenalis. lgii necio in m acnirci sitas ad eliciendit: nec volutas repugnat neciosa volu/ctomo aut oe velle est pricise rectu:qr est ab illa voluta/ tas placia pol hie comone necti incipii reuauit. te recta solumi iasi nihil sit voledii exsci sed tin qr est vo l jte ecouerso neci nitas no tollit libertate xpter nuctim ab illa volutate rectxcillatia eni3 diuina que est p' edictu C3ae necio agere est dino modi operavi.g non obni illi' volutatis est ex se voledad rvolutas illa de repugnat alteri dii iidenn m aciuili sinit nec modus il/
itas ueni enec est alia ro distinctiqnis nisi ila nnccelsitate est in acni recto levi illud obnum est ex se recte voleti et siciu ex necessitate est pn volendum ex necessitate est in . ucendi amore illius:et tuc dico . nec lata volutas intinita pciseno determinado obiccn cuius si nec istu bonii infinitu no determinarunqua voluntate respiciatui est obni est totalisci necessario diligendi. nec ct necessario mutandi amore ad ita si sed insitata voliuntas habens tale obiectit best ex la recte amandia placte planaeest ro necessario tam voledi illud bonus. spiriai amore illius boniset talis voluntas hils tale obiectu prems cst in coicandi nam dititna. qr prucipiu Nucendi an reuismini Nucrii talis eni3 amory cais .ppomonat ta3p teneo obiecto.no est auteua qn volutas in sinita revini bonii amabile finimcqri; ibi amissit in sininis quam est exple volutatis cincino es est infininis quam est ex me obiecti .si Sed vis volutas in sinita sit γ' infinitii alia in amandi bonii in/fininused siniisset a diicendi amore talis bonuet hoc veluis eadexductione fim te qua mucis vult minis.alia tri
necessitas veniemcci est ho ergo no ess necessivas est natas stricte accirieta
nal qtio modo volutas no est nanira. EAlia est dimai uas: si s est libera xpter Henritate . liccus ad plu .ffothe. sinit habet disi vo dicit m p modii volum. tans: qa pstipposita muctione alia a ducis: oino vin formiter in re sinit filutaeila nulla distinctione pes it ei Det volutansmissent pcopararione ad extra: et ita in his duo χbis macuat disti cultates mi liburit hoc in re idem per intelis divisim intra.
. viii Iciis no.pducirri similio ex vi productionis laciet veri in q, no est imago piis siciu silmsequi ex virdii in is sue prinaedit ut silis pii. si Ad Σ responsius est
ala talla se distet M. in illa qone qua querebat mimpollent plures re productiones in diuinis. Cad 3 diicendii est sinit dictii est distin.et'. e . vcnonidiim disse e acciderales potetie. acnitu et facim non stini dite productive poterie generat renI tali pies prodi mr illud cuuis est talem produc u:vel in eo in quo est
168쪽
m nihil natu est recipere illud timc .muciἱ per se si itastens si potetia . uctilia sit placia respecui subsistetis: ita est in xposito: volutas qua . ucensa di in nec agitv cedo in supposito vi quo ethnec facit producedo in in alio: scd pducit te inii per se stante:vt plana que in nullo recipit sublectate. Aliter est responsus disti. ubi tu est Φ vino no est stellecno formasnet cito uincintelle s pol eme pes no tin itelligedu sed etia dii
siue ad actu amoris amatu es e 'precognitam .hoc dicit btus Aug. t de mcet .sed no op3 ipsam dilectione reprecognitae putast onera mihi alicto bomi honestu nonori antem possem dise illii actu amanducirca ilin precogno i illii acnu. Ita in Nosito ori essentia3 diiii ι citius amor spiras esse pcognita pii et filio ad hoc vis mi sed no op3 in isto instanti originis pcedere viii sciixa est amor spiramesse pcognitii pii et filio:l; in timstinuet itatis su tota trinitas nota citi liri per me in trinitatCila istingi se inter lamna originis ira.distingi ni inter dii ratione et duration sed tin a quo quis sit. Caliter pollet dici. in illo poti signo originis ante sintelligas spuittas spirari pi et silius cognosciit spmscilivtimuit clx no ut entate in s a cognosciit essentia3 diuina que est ratio cognosccti innititue scunq; obmintelligibile: siciu trinitas cognoiut creatura ena innuiue a1uM . um seqa ellentia stia qua mutet est ro pse ιctis lime cognoscedi ola aliaeet perpus cstro cognosccdiimia inue Olibet cognoscibilael; millii endiret ut sci
si me dicendum est spiritum sanctum a pa/tre esse et sillo ete. Tustin. XI.
idem in epla de trisagio ad lardanii ara madritat in sti pater et verbum et vitacii Ret sit in patre quidemsilii aute et no ex filio: sed spirinis otis i. Tytem per rati, ne grem* nibit tenendii est marini bis si lati si q6cdfines in citangelio:s copine co/tinet fidem aut salte in inmira noui tellam dii sed non
vides prelliam in nouo testameto . spuliciis procodata filio ergo dilecto in nobis non proce/esta verbo: qiua notitia no m calisa litate res cui voli/fioni mir simiti nec in prothotypo. tem voluntas poni stir terra pars imaginis. Is eca. dicimoaginar no est pn iii Nuce sed idi υcit .s Rumiectio vocamr volniatas: sed volutas po/tentia pertinet ad parcii tel; non costiniat parent sed quasi aduenit sinit in a secunditas in patre.
CItem spiratio passilia est propcta viai per me in dii iiii iginiret acuua. proba nue. utraq3 enivi seque perfecta et eque inc5numicabilis. Ucotra. in lambolo mice .ex patre silioq; procedit.et Athanasius effas in symbolo. spiriassiancnis a patre et silio.
ritates diamasceni sonat Ili de ista discordia dicit Mimconiensis in notula 'iada sup sinci epistola de trisagio. ιν isteria necop est in spirinistancrus est spirinis filii: in non procedens asilicivi a solo patre per siluim m: et vi mr hcc siila contraria nosti cissa dicitivis spinnas sanctii a patre et silio procedentem. USed forte si duo sapietes mus petiis et alter lassans utero verus arra tor veritatis:et noxprie dictiois.vst ypria est.de hac vula Metate disquimet pateret inq3 cide ipsa3 auetates nota veraciter me E est vocalis. ali nivei ipsi εαι criminos latini sumus vere deiici.S3 qs audet biic
orta. Nasis enu. crrillii et Mes pira grecos arguere derelaos Quis sterii argueret hereseos beatu viero. g. et Emb.vi te et psillas latinos. verisimile igis est in nolabest dicta verbis mus Moni sanctorum lata distors. multipliciter eni; dici risimi B bui'. sic hoc ex illo Habillo qua multiplicitate sorte itellecta et distincta parem conario* verboru no distors laudovical sit de eis ex quo ecclesia catholica declarauit hoc esse tenedum si de substacta fide siculo extra de stimaret fide castoa. firmiter tenendum est in spusicus procedat ab utroq CAd hoc est ro talistns punc u perfectu Illa cuuii
prius Φ intelligal hre produciti pol illo Uducere:qd B s. n est ita perfectu . no depe det a passivo: nec potest per alud impediri: sue filius hue volutate que est pro. duci u3 amotis adequatut h3 eampi melligis yducto
acui volutatis .ergo pol ea iaceret his et earducit.γbo minore .gitatio et spiratio dissi aliqtie ordines inter insta q) aliquo mo sitario est mus spiranoe. in illo piso ucoicanirynito Ois plactio diuina que sibi no repugnanacissi volsitati adhuc no intelli: P relictio aliqua a,
cta permodii vel acni volutares. Assiimptu etia de ordine istam a clamonitus videat esse manifestu ex ora
ordine in aliquoisi uterq3 sit placie inlatis.habebunt et Ccosimile ordine in elici edo suos actus. addidi aut placie ac uiuis ad excludedi forma labstarealem:et qualitate in corpor ri ubi is forma substantialis sit actilia et uillas .
si sinet forma substadalis sit por qlitate:m ulitas m acndiuti hoc est ex implactione activitares forme subι
niualis.in pie aut intellemis et volutas sunt placte prin cipia actus aret hili ordine queda: m fecuditas intella coι
nimii ipsum patremo aut fecitditas volutans. ergo ista fecuditas stellis aliquo m5 pus hebit actu suu ssi fecitdi. tas volutatis actu siles. E probat alii ita ordine Nu/ min. moltimois ad a, tame per hoc. sic e ri stelluria ulla: sui.r. in inita dia ad spirare. S; ista pestio vi delicere. velle ' Nem 3 psupponit intelligere:qr IV r illud tulligere obiectu illud circa s dies dilectio est sufficiater maeet absq; imia intellectione n5 eet susticieter psss voluntari ut pollet velle.li peractii dictai no e pris volutis hine obiectu: mius amor spiratii si pi volutate spiratin eo tamenbhabes obiectu ms formala per nocua genitamqr nibil ust notitia genitae ut dicit abissii .de trini. 0 itellecta, ne sibi ingenita hς obiectu sibi res: et ista est nouua quepstipponit ami spiradi.ergo no est filio nectilitas ν generatio plapponas spirationi: sicut . stellectio psuppo. nai voli nom. V Medo. instatia bd ybat . non est silis necessitas sue inter intellectione et volitione est ordo
tiarii ordine in operato:qr iste potesse tales sim . una est nJliter ordinata pas operari Φ alia. a ro no est G Ouiniis gitationis ad spiratione ili sc&.sicut.n. 'tiatu sunt potetie opatule est aliqs ordo inter opaciones earii: ita inquitia sitiit potesierductine est alias ordo.pductionis rarithi; non sit ordo necessitatis Pp pntia3 obiecti ta lem diabendi. I Exeplii huius est. si in igne calor et sicacitas sint caii se vel tene ac fit innatem ordinate elicet citrii lare acrus sturaua ω siccitas no possit deflacare nisi calor 2 '
169쪽
his calefaciat ira neccistas ordinis no estga d calo actione fit obiectu desiccabile presens siccout de censia pst nam ista* potera* actui hi si in illo priori in
quo calidii calore calefacit,coicam calcfacto: vel Idu/ceret in calefactonao im calor cista ena siccitate qua ha/huit calcfactu eade sucitate desieram cu calefaciem min illo instati nae in quo est desiccanoema siccitas est in calefacteae et calcfacisIta intelligetita est bicam in illo signo otiginis in quo pr ydiicit actu volutatis. pia pluc uide est inpie et siti et ideo siluis eade3 Produc .
ne producit spiritum sanctum cum patre.
sta in ea starem includi ξ redargutio:q6 est ivltimiinad qo pol rudens deduci tali mi positione posita nulla regula Diutitationis pol saluari. serpositis co/cedendo soquc et negido repugna aesta suum ori radere repugnatia que ic ludunt ut posito. di aut illud positii qo ponit sit tale Ibacto sumo necio repugnat svimu impoleanticod in in deo adstra est sume necis grepugnans sibi est sume imaeergo posita supponens spinstim lion xcedere a filio est sume impole: sta προεsitu est summe necuit n. ipsum procedere a filiori imbs bile includens incomisibilia videt elle magis immum a lanii. videt posse ruderist sibilem impoletalia non includeaergo M.
raci au. λῶ - -υ notula illi in Tinc.de qua i uti 1 positione est doc crista positio messe
dictu est. a Maucitas euis pollet e dies.si lo*iat fusa Orusanoti et Gilo ut ingrat qd sit volutatoet no de s sto: ga fila pollet Dici in volutas Q pncipiti distinc nini reale filia a vult o. rinis siliatio an est pn viri pa est a pie in siluimari costat ea filio: sola spirano aciniama si siliatio.vir p sc tinct se
circularam spiracione actura adduc remanebitro disti
gi redi. positio que statim ex intellii suo icludit ictoria non misi amittam illaque ex intellii suo tra ii Nictoriti ic ludit et aliud n&msi per Mna accidin/talex vel per locos exmnino fi videt polle admittuga tali posinone posita piit sustineri resule dispirationis. t mi edi seques ntia clientuli et negari repimina si aut inferat aliud rem asseques 2 locu ex secti vel omia acciitali negadu est illo laqueila xpo il
la d Italis pantia teneret demeret expone.n autespiratio acinia no est de per se itellusit vi plana cthssdsi passio cois pii et filio igit circularipta illa ponendo filiu in esse sit 'no millini odicaeua ex pmo iicilii possae sed trii alterii. qi filius sit siluis incliquii mon nisi ex distria amital et d locu exmnsem ex remotione da pabsionis rem edocl. subnvigii ista posita no sic icludit opposita sin possit admitαC3te si ali essentiali inmclusi K in aliquo ponat remoueri ab eo: ni n5 sit Gibhercve itare bii p5t dri an isto vel illo circii scripto D sit tale Nicani vcl no:etia quatuciiq; positatu includatodictoria nb ni repugnat huicappositosn altera ps fimius et siti sit determinate anda puta si circularibat ab Ie salitam, ni icludit icopolia: et orasmm B circu pio pollit ho distingui ab asino videi determinate polle nideri in sic:ilano st alalitate sileniebat bol sic distinguus3 pronai:tas Cipi l 3 spiranominaret de ronesi trita lic ni ipse circus pri uri potivita sit dissimamr a spusco vinδ. M i ii 5 drii nisi v Nicani circus inusitit Nilaca dist5nis vel alii id icatu n5 circinis i s s. Alio est ponr aliqd:et illo posito ulter urere de ali*io xposito:et alio est urere de veritate alicii Gditionali&qa querere de aliqua oditionali ad nihil obibon et si igii aliqua ybabilitate diei opto inedoeposito ei spullais nδ .pcederet a filio etc.milla tm pbabilitates m qii questio sic est xpositi sicca a positi.vtrii si visiostiis no xcedet a filio posset stare distinctio realis ipsi' a silioriri rei mi erode cMitionali mula . si spuit cusno xcederet a filioran se*Qξellentula ipx n5 dimini ab oerita et, opposim dii In n5 Possi stare cu ante loque eo de formali intellectu eou. Tcitra ista orione enaς et quiescit in silio.hoc est no ulterius coicat sita rone mcipa se ii del3 eade volutas c5stet sputo in se: in tratum .ibide videt loqui de plana. s.cet no de volutate qD diste ad mlamano docet in ciiaget et ni tenedii est Marticuliis fide qr ponit in symbolo apib*.ua nilia alia
de sacris occile no sunt exprolla in ciuitari et ui ecclia tenet illa elle tradita contudinasr ab aptis: et pericii livstim ellet errare cim illa que no uix ab apris descedunt per inpiaest etiaque per ossi uidine ins eccile teneda sunt.nec chis in cictylio domit oia pnnetia ad divesaω.IO. none sacro*.i inteni discipulis si iis lit 3 ne. Adbiicha o nitilla vobis rudi sed no potestis portare modo. cii aut vencrit ille spus veritatis dotabit vos ce3 vcrutatem. Multa igit aut eos. s. s. eno lint scripta ineuiget et illa multa uda st scripmr2quedd p fuemdυ ne tradidenantisimilla diuersa symbola dii ins teibus sunt edita pira diuersas hereses de ninio orictes: qa qii
insulsebat trinia heresis. nec My crat declarata veritat CN a qua erat illa here que veritas et si pus erat de si, denoni erat pestis tui declara sic lucotra errore illoruqui ea ncgabat. si Ad alio de rubo nis dico q) illo venfectionis est in imagine creataeqa x nb coicit radana in memet ideo nec libertas formasr.ram aut dii lino B coaeas na piis et eade volutas cu picet ideo G ea ut sciialnea res citi plactionis. sta intelligit ordine originis a re illa antesii. s. Uret. UAd ultimu dico in nos i iis sta nomina diuina plibiis a diaetioni hula vira pso na: sic patebit in sequetion a Vtras . il/F in edici nam et noen abiennium persona pol philibus prodi actioniblis costare maira:et plii res plane putWayditction ducere plana: et ideo si passiva sit tui in
i realis ipsitis a filio: Cu no:qr Fin Boemi de limestrem continerenitaterela mill replicat lina a mustate: unulla os a distians ab alia nisique refert relative ad ill&sed si s iliciis no xcederet a filio: n5 posset stare distinctio realis ad ipsi ini: qa nordiferret adipna igit etc. ED. At de cic. lo.Sed ideo simplex di si imple dei Emm Ony hoc esturcepto. relativcmaeq; plana ad altera disiau h3 siliit et no est filius. pusscus igit si no xcederet a filio cisa silvis:qamcno relative diceres adcii Cmtra. de triae. t vel clet. apparet . spussciis no est filii et si exeat a picista erit non quomodo naniae sed quo danis.
possibilia: sta . pater no sit ina labilis. Et 'Ricar.3. trinitateae. t ι .si sola una persona in diuinitate citet nil uprohibem eam habere plenitudine sapitae vel intelle/inis:ctim tante concomit iter ad pilanitudinem sapieti ei vel intelis scinias pluralitas person *.s 3tem effari
170쪽
inde ellisita eiu&scd hoc est vis spiratura .conla
hiet cornis sensibi sed sonu vel colore .quem umi m
nit incopollibilia: sa accidens ut sonu et colore cile sine formale omnitiuu distinguit initum ab omni alio:cua
subiecto: tincti allipio an sequar. itelligendo de in t ν
nati puria:ga etsi positum inclutat inc5 Ilibiliam5 inoia ilico pollibilia nanirali alitia: sed ad ipsu3 potest seqQkb co tradicto rui; naturali miri alis aluid nullomodomisi sicut ad impollibile quodlibri.
uia11 ιιι Luia V e, si non procederet ab eo
MLqu ' nullo modo distingueret ab eo et m pro se P Is rones. Una Gest ista Rem in diuinis aut distinguit fm gddDtaaeculi fim est ero Fin cistasta sic tra sit in clientiauigit
pin seditate: sed fini additate tui respicit oppositis igiξ ii distin put ab opposito: in posita illa hrpothesi non ellent in filio et spura retones opposite. Eoa ro est
talis.Si talones disperate pollient sumerer distinguo
irri post cimi scripto omni alio a rone Monis et spiratio. nistavi salte circu scripto nu) spirano actuia eci a filior diim tu staret distinctio pncipio* gitandi et spirandi get quolibet tali circuscripto staret distinctio filii et smilles. a bano Inne:qa ipose invia plani dua duc ni totali accipe cd.nulla rei yducnone aliga accipit te qua P ipse circulcripta non minus acciperet cith sed si muctione hac et illa accipcret alud else et utraqg comet sta vir 3 esset placia loeutram circiterimanteleedrma ostiumilia est no taleagii per is insui ab omni alio noni ite illa*.3sta ro declaratigal; ho no in per Gnate distinguar a lapidet sed etia peratalitate no etii pmo distingui in Gnalitate.Lno Med/tσqa nmc libet distinctu a lapide eet mnalcis3 adcu te in gite cordis. p distinguisa lapide per alant: in circi scribedo per intelim ab hola sci 3 aliud a mnali per illud solu distingueres citentialis a quoc 3 no ronali et ita a lapide qui no est mnalis no igit in illud distiguit Erq6 distinguli adequatcised ma illud q6 solii si γιneret ciliet incomisibile illi a quo distingitis. confirmas ista ro pncipalis sit npta ex xprio ostimulio rila sipi per impote no spiraret sed filii adfiic in pr pinit M
AE te distin crerasilio et spusco. it prestate ostiunt ui
et gnatio a UViata linteop relanua vel correlatura.
i sita pnt hec distinguere sic illa.si nicitas addiicit sc libro suo dercellione vulsci.Sed sta ipsus ad ducit uterq; pro sciet sit altercata magna de intentione inque suerici5 hic nolo mini circa laetione ei limorari.
opione rones que sit iurat ex duo/u bus mediis. mediti inexesne formalipstitutivi. Σ medium est ex distinctione emanationum.
turin esse eode distur ista a eo est ali ad ens et ivvmtate ruenien tali mutatuet si mu igit in se est idistin auri ab alus distinctu: si silvis ostiatur in eise personali' filianonciergo et ea formare distin t ab omni alia planxigis per impote vel incopotataramscriPto quociiqI o ν- alliciet mane posteriori filiatione remanebit filius suu/ m I - , eri, me et metu edo P reis multi/tione distincnis pistula a *iaciiq; plana. Et sumptu ra ς iux, plinat trinitate:et innotui ob
ciii formair no est idem: ga sic in gite qlitatis 'albedo novit distin Tab altera qualitate Niaesed etsi ab Oi alia dispara:qa no est albedo otilaedo sormas ec odor:et aaltu dispalacet laoporis alteri dispari in eode suppomtomo tui distinguerei naana ' ena reret distinctio stippositorii ita aliq reso dispata ab alia resone dispata distinguit absq3 alia alia ita sitate.alique aut no uix hiit distoncis3 ena icopolitate siue scopo&3 rone in eo. de si .posito ules simi retones dispale accipiadi naxarpsona o dispans modis accipet in no vnico mo hicinam. Evi Aug. αγ dico . olibet plana lueest chom nisi et, relataui di; correlamyet no est illi .posita aut illa limothesi sputiciis no bret siliu ut cormantiu et spirantciet i5 no sequit m spuiscus est sil et a no hret missi nec sici trinsecetnec siccorrclassitu originis:excipitante sm illud shrno est hilsiqii habes ut correlatiunt no igis accipit AMRnias habes: eo inb quo dici siti' hie dinitate. Hi quo mo ordire Patre. ns modua est habendo sormalla vel essentiatralius modus est Mahendo correlaniae vel originaliter. crabit dici 3'ano no isisto. cyones ista* romi pcedaeet magis patebit .ppo declara illa distone emana nivina filius no ostiant incise planali spiratione acnua: sta illa est cola pii et filiciet no sunt in eo xprietates Posinue
o silis cii qum' maxime memetet aqbus no distinguiξ aliquo aliomisi illo formali scituturo ereptu. rona/litate no distingius a lapi sed a spebus aialis cu qbus coci it marinam aqbus in paucii mis vides disti Lalapide enit distin fatalitate ae no est formale osti/nitimi cui&ga lapis est inalatus ita di iuxta ipsi leta me pumit in spiratide acini et in hac distisnsa spusto.
a prio aut suo sor . filiatione distinaus aprtam quo
maxime pueri π etc. Ucotra ilhillet pinosa vli hct hfis alis elle distinguit distinctione pueniente uti esse a quociiq; alio per ali est de rone ei' iquanigri tale esse. filius igit plana Ir distingi lit per aliq6 m est
De rone crus inquini est plana. piratio acnua no est de
ne eius inquini plana sed silio id posito estu suprie eas aduentiauer l, et p* m exolu adductu no in ad ppositiyila et si dillisura lapidemo per Gnate mordistinguis in palim mest de ellenna sua ita. inctuomens ellet ipsu* p nihil q5 est de ellcnna sita a lapide di m a senti iviori pro Ga paene .s Ad mi distringili: sed trii per risibilitate ita in ginxposito. Thix i. . tamqdditate di melle nia/ certa mu' cupita cocliidit xpositit ho mi no distingueres eiiciana tr a lapide Multii aiat si alatn5 esset decentia in inesti; ira sit vinniti ostiatinui ciuic aut arguis in xposito. cim; distinguis ab alio a se Musium tale distinguis Ealis O est per se derone eius in