장음표시 사용
51쪽
omnia iura naturalia, per d. primum praesuppositum, est autem praesumptiue contra ius naturale & humanum, nosolum istius extrauag.sed etiam contra antiquius,positumh1 l. i. f. sed si dedi is de cond. ob turp. causam, eo quod praesumitur sacere id causa corrumpendi, ut probatur ibidem in verbo scorrumpere videturJ adiuncta illa Theoria Bart. recepti in t .si is qui pro emptore is de usucap.n. . scilicet, quod verbum videtur) significat fictionem, vel praesemptionem ; et quia legi fundatae in praesumptione
cui veritas est contraria,non est locus in foro interiori,iux tac. Humanae 22. q. S. Sc noninc. Is qui, Se c. Tua desponsalib. Consequitur,non esse locum illi Itiri antiquo inso-ro interiori, in pactione hac de secunda causa facta,& co- sequenter nec iuri huius Extrauag. per secundum praesuppositu, et latius per illationem 4.notab.3.n. . Dixi regulariterJ quia secus esset de pactione dadi aliquid pro iustitia. facienda in spiritualibus, pro quibus acquirendis, etiamsi . aliquo iure debita sint,nullum pretiu dari,nec ulla pactio quae pretio aequipolleat, fieri potest: c. ua pio I.*2.C.sn. de pach. οἱ facta,est cotra ius naturale cMentu in praedicto T. praecepto, quatenus prohibet omnem iniusta usurpatione, secundum Augyssinu in c. Poenale I .q. s. qua ratione 3 appellatur fur & raptor, qui per simoniam aliquid quaerit c. Ordinationes I. q. i. Vnde flos mem. in C. Vendentes I. q.3.dixit esse simoniam,dare aliquid Iudici pro iustitia facienda circa spiritualia, intellige, quaerenda,nam super iure quaesito aliquando dari poste mox dicetur. Pactio a tena acta ex tertia causa, scilicet: Ad persuadendu Iudici quod cupit, non considerando, an si iustu nec ne, est prohibita, iure naturali,quia non solum est contra ius natura-
52쪽
Ie velle quem accipere id quod scit esse alienum,sed etiam velle absolute accipere pro suo, quod dubitat an sit tale, absque re sto iudice vel consultore,contra regulam de elugendo tutius in dubiis: iuxta c. Iuvenis de sponsal. 8c c. Si quis autem de poenit. dist. 7. ubi nos late hoc tradimus, qui pasciscitur dare iudici aliquid, ut certam pro eo in re dubia serat sententiam,non cosiderando an sit iustum necne quod cupit, aequipollenter vult absolute habere pro
suo, illud de quo dubitat an sit suum, & sub Iudice lis est.
Pactio vero facta ob quarta causam,videlicet: Ad tedim dam vexationem,quam patitur super iure iam quaesto, vere non est contra ius naturale, quia non est contra ullum.
praeceptum Decalogi nec principia,nec necessarib conssquentia eorum, ad quae reducuntur omnia Iura naturalia per praesuppositum primum notat. 8. neque Vere contra aliud immanum antiquum, Tum arg.c. Dilectias I.de sim. Tum quia conseruatio sui S suorum iure naturali est sicuta l. vi vim is de iust. & iur. 3c l. i.& tot.titide furt.adiunes cap. Olim & toto tit.de restitispol.&c. Dilecto de sentie com .lib. 6. ex quibus ortum est illud Catonis: Rem tuam custodi, unde singulariter dixit Panor. sup. citat. in 3. n tab.in c. Cum ab omni de vit. & honest. Cler. n. 8. Quod
qui dat aliquid la dici, de cuius constantia in recto probabiliter dubitat, ut perstet in ea, non peccat etiam in foro. exteriori,si id in eo constaret,quod tamen arbitror limitan
dum esse,ut procedat, quando bona fide &iusta ratione credit es e rectum, id in quo illam constantiam procurati 'alias secus, quia in dubiis tutior pars eligeda est per supradicta. Per cuius Panor. dicta significatur, praedictam pactionem praesumendam esse contrariam iuri antiquo huj, G a. man
53쪽
mano, de quo in Γ.2 de cond. ob turp. cati. imo δἰ contra
ius naturale per praedicia, si no costaret de recta dantis intentione, εἰ consequenter dicendu est,eum qui facit pactio .v ne praedicta ob praedicta quarta causam,vere in foro Conscientiae,non incurrere poenas huius extrauag. praesumptiue tame sic in foro exteriori, nisi probabiliter de illo in eo costaret: & cosequenter inferri posset ratio excusandi satite in foro conscientiar, a poenis huius extrauag.eos,qui Pa- istutia rixel pso1nittunt dare aliqua Iudicibus.ut decesnae
'. - aliqua,quoru iustitia dc rectitudo ipsis est coperta,quia licei Extrauag. lata ad obseruantia Iuris naturalis N antiqui,no .vendicat sibi locu in eis,quae non includuntur in illis, per allata supra in secudo praesupposito p praedicta i notab.3.i Addo praedicti primo,*hxcola dicta de pactione da. di aliquid Iudici ρ iustitia iacteda,etiave dicat sibi lycu in pactione d adi aliquid alicui 'ertio,qui ea sibi fieri lcuret. Addo secundo φ ea de omnia, quae dicta sunt de pactio
ne dadi aliquid iudici,vel tertio ,habeat etia locu in pactione dandi aliquid pro gratia inferiori Papi potenti eam sa
cere,vel tertio, Vt eam procuret: S co sequeterin paciscete' dare liquid Sunimo poenitentiario,vrbis Vicario,aut alii poteti facere aliqua gratia apud sede Apostolica pro ea facienda,vel alicui tertio, ut sibi vel alii eapb illis procuret. 4 - Ex quibus omnibus infertur primo, ψ pacisces aliquid dare Iudici, ut faciat aliquod arbitrariu,ad quod eum non obligat iustitia, iuxta l. non quicquid Ede iudic. quale est aliqua dare uel non dare dilationem, S dare maiore uel minore,differre uel anticipare sententia dissinitiva, uel interlocutoria,deferre vel no deferre appellationi,& desere do d re Apostolos citius vel tardius,intra mensem ad hoc
54쪽
statutum in c. Ab eo de appell. lib. sexto, & Reuerentiales vel refutatorios, mittere vel non mittere in Carcerem,eX- trahere ves non extrahere eX illo, prorogare vel non pro rogare fatalia, vel terminos iam constitutos, Se id genus alia, incurrere has poenas; Quia licet forte negari possit,id dari pro iustitia facienda,quia est arbitrartu,non tamen negari potest quin detur saltem pro iustitia vel gratia faciens da ab inferiore Papa, quod est ualde quotidianum. Secundoj QIod non abs re repetiuimus supra uerba illa fio seriore PapaJquia qui cum ipso pacisceretur,vel alti
quam alia actionem hac damnatam faceret,peccaret quude,qua parte illa esset contra ius naturale,vel diuinu,cui etia Papa subest, sed non quatenus esset cotra ius solu hu- manu, sed suae peccaret, siue no, minime incurreret poenast, ius xtraua g. per ea qyae de committente smoniam cueo,dix Imus in Man. cap.23.n.los. in haec verba: De coin-' inittente limo a cum Papa dico primo,secudum Thom.
simoniam prohibitam,quia simonia est, hoc est prohibi tam iure diuino, quia ei subest c. Sunt quidam a s. q. l. Non autem simoniam quia prohibita est, idest prohibitam tantum iure humano, de quibus. stipi a num. lio. quia non subia est ei saltem quoad uim coact ua l. princeps T. de leg. cap. Proposuit de concess.oroe b.
Secundo,quod eaden raticine non potcst efficere,qu , actus,qui iure diuino est simoniacus aron sit talis. Tertio,quod Papa nulla poenam iure humano, statuta cotra smoniacos, etia qui sunt tales, iure diuino, incurrit, SQ p otest facere,ne alius ea incurrat,quia o1s t lis inducta
est iure cui no, subest ipse,N I Vt alios Aimere p praedictat. - i ' a Quarto,
55쪽
uarto, QSod authoritas eius eximit a ypenis sin niae,omnes qui cum eo,vel cum cosensu eius faciunt alta, qui alias esset sinoniacus,esto quod expresse eos non libe, ret, non facta disserentia inter praedistis simonias, quia . quoad poenas,eadem ratio militat in utraque,& ideo qui quid dicat Pan .in I. Qui vero c. Extirpandae de praeb. subfi. & Felyn. eum limitans in c. De caetero sub fin. de re iud. Veritas habet,quod non eximit a culpa, sed tantum a po nas moniae iure tantum humano prohibitae: Tum per
praedicta. Tum peri. Quidam fissi de re iud. l. idem Vlpi
nus U.de excusat. tui. et eorum, quae de certa scientia principis verius et communius dicuntur ab iis , quos late citat uFelyn.in c. Cum inter de except. Tum per stylum Curiata qui hoc si uat,ut satis testatur Cass. decis. i. de sino. qui facitius c. QSamgraui de crim. fals J haec ibi. - . II L insertur, quot proxime dicta procedunt in paciscente cum ipso Papa, seu de cd sensu vel beneplatito eius, cum in seriori, secus tamen est de illo, qui paciscitur cum alio inseriori eo, sine consensu & beneplacito eius, etiamsi gratiam vel iustitiam obtinedani ipsa sua sanctitas facere deberet: Tum quia Papa non purgat sordes,quas ignorat lateruenire,arg.c. Postulasti c. Super literis cum eis anno lat. de rescript. Tum quia bona pars causae huius Extra-uag. ut ferturὶ fuerunt pactio, datio, & promissio dandi siqua maxima aliquibus, qui per se vel per alios plurimuapud ipsum valebant, ad obtinenda maxima dona grati vel iustitiae, nescientes, vel nescire volentes id non licere, scio enim quosdam viros insgnes, qui id a me scire u luerunt ante hanc extrauag. desisse lucrari multa, cent
56쪽
IIII. Iustum locum te hic offerre ad disputandum. An sicut Papa circa spiritualia peccare potest, Vt praedictum est, admittendo Simoniam iure naturali de diuino prohibitam , sic etiam alii Monarchae circa temporalia peccare possit: indulgendo suis subditis immunitates, impunitates, praerogatiuas,8c dona prodiga,& id genus ali in damnum suae Reipub. de aliorum subditorin, quibus exhauriunt, vel faciunt ne repleant suum aerarium bellis iustis, facinoribusque praeclaris gerendis utile dc necessarium,ne sua Regna ultra ordinaria tributa,extraordinariis de insolentibus indictionibus, de superindictionibus opprimeren turl Sed necessitas quantocyus respondendi dubiis circa hanc Extrauagantem propositis,ab eo me auertit: quamuis nonnihil colligi possit e nostro Manual. Consess.c. 23. a num. i.in I s. ubi post Thom.in lib. de Regini. Princip.de peccatis Regum agitur. Solum dicam meininisse me albquando interrogatum,ab illo multis nominibus de nomine Christiano benemerito, Serenissimoque Insante Portugaliae Ludovico, respondere rem sua pietate Christiana dignam taetrarum, si suu in animum in omnes iuuandos Regie propensum, cohibereta petendis a fratre suo Rege nulli pietate secundo,gratiis,pro sibi se commendantibus etiam benemeritis, ne se Rex pientis sinus per opera liberalitatis alioqui sancta, sed voluntaria,facultate opera iustitiae necessaria in aere alieno soluendo exercendi, priuaret. Quem notissimum est postea,Vno anno antequam vita defungeretur, magno summatum exemplo, bonam suae
quae maximi pretii erat) suppellectilis partem, quo suadebita exolueret vendidisse, et familia, quae sibi erat amplit lima, in ordinem redegisse, dc merito quidem,quia Iu
57쪽
48 De datis de prona. pro Iust. Sc.
stitiae perinde liberalitas cedere debet , ac cedit Latonia Phoebo l. Mulier bona sis de furi doticap. Non est putanda prima q. prinna c. Forte & c. Denique I . . F. 16OV. Posse cuipiam uideri verunt, illud Iohan. Mon. in LExtrauag. in flos verb. sub generat ibi sJ hanc Extraua non includere eum,qui aliquam istarum actionum faceret pro auserenda disserenda Iustitia quia illa includit eos tantinia, qui eas faciunt pro Iustitia obtinenda,& is non ubdetur dare pro illa obtirlenda, sed pro disserenda vel aute-'. re 'da quod est longe diuersum,& a diuerss non si illatio, ' L Papinianus exuli ff. de minor. cap. Ad audientiam de Decim. maxime in poenalibus, cap. Poenae de poenit. dist. prima,& l.si de Interpretatione E. de poen. Sed nobis comtrarium videtur verius. : Tum quod non est verisimile, Pontis. Maxx. R aequissimos, voluisse minus Iunire illos,qui dant uel promittunt pro sententia injusta, quali . est, qua iniuste aufertur vel dissertur uera iustitia, sitia eos, qui dant pro sententia iusta consequenda, pro qua tamen, saltem interdum incurruntur, ut Maedictu in est . 8cineqs est potius attendenda quam verba. c. Marchion l.q. r. l. Cum
pater s. dulcissimis ile leg. secundo. Tum, quod obtinere,
ut disseratur vel auferatur iustitia unius, est obtinere iusti tiam saltem in aliquo pro altero,Vt palam est: Tum ,quia nonsolum sententia aequa, appellatur ius vel iustitia, sed etiana iniqua; l. Ius pluribus nodis dicitur K. de Iustiti&Iur. ibi : f Proetor quoque Ius reddere dicitur, etiam cum inique decernit, relatione scilicet facta , non ad id, luod Praetor ita fecit, sed quod Praetorem facere conuenit, J. Quod etiam expressit Thom 2. i. q. J7. artii ad primum, &facit i. Res Iudicata pro veritate habetur. ff. de Reg. Iuri
58쪽
pro iustitia, ut est vi tus, secundum eundem Thom. q. seq. 38. art. s. neque pro eius obie-
Simonia moraifera potest esse secu*dam intentioncm .
59쪽
I7 Q ibiwar uini uel mgnires extra uag. incurruntur etiani per pἱfuae rei promissionem,dationem, acceptationem et recelu cniens Q uod confirmatur percap. sin. i. q.6.et cup. De appella tionibus de appellat & per alia per c6ncludit ibi fetu Iariter Decius: Eandem rationem hibend alii esse demesidicis, quae de magnis p sertam ciniti, hiuntur sub condi'tione, vel pro forma saltem subflantiali, iuxta eL prim bde Baptism. vel addendo verbum faliquidJ per illa flag. in Clem.prima verbo aliqua parteJ defor. compet. quaini ipse non citat, et in hac Extrauag. ponuntur sub conditio ne, et cum adie, ione verbi squod J pro faliquidJ ibi funo quidJ Contra quod facit ramen Primo, quod paruitas rei
in omni materia excuset a mortali peccato, ela restituti ne, secundum Thom. I. 2.q 88. art. s. et s. et2α. q. s'. arti . et arta sexto, traeditur in Manuali Consess. pli. n. . ubi Typographi vitio citatur Thom α. secvudae 8 3. art. s. pro q. 66. ard 6. et q 18. arx 3ὶ pro q. Sy. a C pro quo V detur tex. in cap. Unum M. fin. 23. di.et quod in notab.3.et'. conclusum est supra, non incurrere quem bas. pinnas pro actione, quae iure antiquiori hac Extrauag. non sit Peccatum mortiferum.
Secundo, facit cap. Etsi quaestiones de Sinion quatefius
probat modicam rem non Inducere simoniam, et alia Iura: quae habem ' elicis non esse curandum;vtl.Seso ff. restitu Re uera de Consecta dist. 1. et citat.
ost aliqs ubi supra, Concludens hoc
60쪽
In Extrau g. Ab ipso, Greg. XIII. si
esse uerum, saltem in extraordinariis, et in quibus non militat eadem ratio in paruis, quae in magnis; Et constat hae latrauag c tinς potnM ςXt ordinarias, S in materia eius non militare eandςm rationem in parvis, quae in ina-sni: Ratioenim eius ex causis finalis, est impeditio uel euutatio corrumptiuo Iudicu i Authorum gratiarum, qui non ita corrumpuntur per pδrua, ac per magna, ut habet iuc Etsi quaestiones, et ne sentanti* gratiae sant Vaen lea,quales per parui non tant, 'uia non recipiuntiir in prerium, estu sphipi litus in glicujus quaicit jae, vel gratitudinis sigrium 1 . in L
Tertio, quodinuisor eius sexit hanc sanctionem a 'eo enalem, ςontra ea quae ipse appellat pcristina et scelera
ibishoc sc ius Iet ibε spessima et paruae rei datio uel rece
tio, esto interdum sit mala uenialiter. tamen non est pessima, nec stelus, imo alienando in bona, ut habet praedictum e. Et si quaestiones. J i. ' rQuarto, inrod maior excommunicatio et Anathematizatio, quae hic fertur ho debet ferri nisi i pro peccato mortalle. Nemo et c. NVlhasia. 73. Per qux omnia: ibitror hori. comprehendi in hac Extrauag. datio nux , parrici quaeantp. hanzuxtrauag. non erat m,la mortisere, per prina uua huius partis sundameniatum, et hunc textum in brendum de re parua, sed non adeo ut eius datio .uel receptio, non esset ante hanckxtra- g mortifera Nec uidetur lassicere quod sit mortisera: secundum Libura inremtimem, nisi etjam sit secundum rem,ita ut ea sit tanta, quae notabiliter moueat, uel probabiliter praesumatur motura et s exura a recto recipientem: Nam datio minimae rei, quae creditur non motura Iudice, - . - ., H x ver