장음표시 사용
311쪽
vos in Galilaeam . Ea ιδεο iacerdos De
gelium , resumit Parenam , quia cum es sero die illa ana Sabbatorum , o fores essem clanse , ubi eraνι HIcipuli congregari , propter metum J adareum , venit j eqses , ct stans in medio dixit eis: Pax πο-bi. οῦ resumens oves , qu4 trepidβntra a fueraset . IX.
PRO coronide hujus Dissertationia
modo quaedam ab nobis disceptanda sunt de veneratione , ac reve rentia veterum Christianorum, erga hu.jusmodi Sacra Vasa . Argumenta mul. tiplici fonte derivari potuint . Primum X continuo contactu Corporis Domini Unde Augustini aevo , licet non dum in Africa Sacrarum Imaginum cultus undique viguisset , attamen, Paganos arguens ob cultum simula
Crorum , sacra vasa ibidem honoris fuisse habita , apertissime docet , eo quod Sacris Mysteriis fuerint addictar
Naim. ΣI3. pag. 997. col. I A. Sed, enim nos pleraque instrumeota , ct Ua
312쪽
su ha usmodi materia , vel metallo ιab
mas in usum celebrandorum Sacramentorum , quae ipso Ministerio consecrata Sancta dicuntur, in ejus honorem , cuι pro δε- late nostra inde servitur Et Auctor Ca rotinus apud Mabillonium praefat. pag. ao 3. eX praeconcepto adorationis , ali rumque Rituum Graecorum odio , tam longius progressus fuit , ut Sacris Va- sis , qualemcumque honorem indulleis xit, quem ob metum superstitionis Sacris Ima inibus denegavit . Insigniora sunt quae docet Hieronymus Epist. ad Theg Disant , inquit , qui ignorant Culices Sacros , ct caeter , qua ad cultum Dominicae Plonis pertinent , non quasi inania , seu sensu tarentia sanctimoniam non habere , sed ex consortio Corporis, ct Sanguinis Domini Secundo ab Episcoporum consecratione , & Sacris Chrismatis unctione et a quibus & benedicuntur , & illiniuntur , quod superius vidimus . Quapropter inter res sacrῆs numerantur in Bibliotheca Iuris Cananici lib. 2 tit. I. Instit. pag. I 3O8. Sacra res sunt , qua rite , ac per Sace dotem Deo consecrata sunt, veluti Templa , ct nare. Unde vetitus eorum tactuS pr
313쪽
phanis hominibus decreto Stati I A quo,
ait liber Pontificalis , constitutum fuit, M Mιnisteria Sacrata nonnis ab Sacris Ministris tanteremar - Quod & sancitum fuit decreto Concilii Agathensis
capit. lxUI. Non oportet infacratos
Ministros Sacra Vas contingere Ios
Subdiaconis et lain ex Canone xx I. C-eilii Laodiceni juxta plurimorum sententiam non licuit et quod autem in S a Con- ros Tali modo: cum aliis explicat
Canonem hunc Riristinus in Synopsi et rasa Minimr se tantat neeue enim orario in- Auitur . Iuxta versionem autem latina Cod. canon. Eceles Uuivers. hae habet . Quod non oportet miseros locum habe ε τοῦ in Secretario O Dominici. evasa contingere Zonaras autem , dc Balsamon contendunt non intelligi per Dia incum locum , sed munus , ct ossicium Diaconorum , eamque Canonis sententiam ella rne ea quae ad Diaconos spectant Ministri inseriores aggrediantur . Ac pro sacra vasa Corpus & Sangvinem Domini interpretan- ur z quam expositionein , ut genuinam amplectitur Leo Allatius de Templis Grae-ςorum . Cum vero alii Interpretes Diaconicum pro Secretario intelligant , non videt doctissimus Sulcerus , cu I ab receξIior
314쪽
Concilio Bracarensi I. cano e xxvi fuit eis permissum et sicuti , & Sanctimonialibus vetitum ex Constitutione Soteris Papae , ut ex Anastasio Hic constituit , ut nulla monacha pallam Sacram contingeret quod & repetitum suit ab Bonifacio I. ut ex eodem in ejus Vita. Reliquis vero inferioris ordinis Ministris in Concilio III. Romano denegatur et nisi fiat lineae Mappae interventu. Tertium quod inter Sacra Vasa in Scevophylacio , seu Diaconiaco , quod latini Secretariam dicebant, adservabantur Patenae , easque alio transportare piaculum erat . Huic autem Sacrario custos praeerat , quem
Cemeliarcam Vocant . Cujus dignitatis si ios in Scevophylax unus erat ex EXO cata celis , idest primariis in Clero et Daquibus vide Codinum de Offciis cap. a. lina cum Balsamone eos hoc ordine connumerantem : Oeconomus, Sacellarius , Sccvo- phylax , Cartophilax , Saceli. Praefestas. De EXOcatacetis mentio occurrit in Concilici Canon. et/M. quorum munus docet laudatusC0dinus Capit. X.
315쪽
tis , dc muneris inter Constantinopo- . litanae Ecclesiae ossicia meminit Codi-DuS capit. I. Testante Cardinale Bona, hujusmodi ossicio fungebatur in Ecclesia Romana Sanctus Laurentius , de quo sic canebat Prudentius ἔΗι primum e septem viris Lui flant ad Aram proximis Lavita sublimis gradu ,
Et caeteris praestantior, Claustris Sacrorum praerat ἐCalestis arcanum domus Fidis gubernans clavibus . Quartum argumentum venerationis Pa.
tenis exhibitae dare potest antiquissimus mos suspendendi eas Navigantium collo et quemadmodum de Maximo Abbate superius vidimus ex Gregorio Turonensi in libro de Gloria Comsessorum capit. xxI I. Sed & cum moris tuis quoque id consuevisse habemus e X Surio Tom. v I. die III. Decembris, ubi loquitur de Sancto Birinio Episcopo Invenisse dicitur Corpus Discopi integrum , cum duplici stola , infula rubra e panno serico , cum cruce ex metallo confecta pectori ejus imposita et denique Pagena cum calice ad umbilicum po-
316쪽
racula in Patenis ab Deo patrata , divinaque ultio , quam in earum PrO- Phanatores quandoque exarsisse scimus . De nostra Patena por orneliensi, jam vidimus, aquam per eam immiti iam , indeque religiose haustam eliis minandis acrioribus febribus non semel conducerer rabidique Canis mom us , vulneri sit perinfusam , cito sanare . Unde Dominicus Mita Foro-xorneliensis , eidem Patenae λrmis aeneis incisae , suaeque Sancti Petri Chrysologi editioni praefixae , hos versus subdidit. Goselli mira hac Parisa est , M
duin Sacerdotalibus Indumentis sepelire . ULQε Mabillon. praefat. pag. 1t'. π . SP. Amalarius Fortunatus de Getes in D. M. xv. capit. I. xli. de Beato Euthberto Episcopo loquenχ , cui mortuo tablatam stiperpectu' posuerunt . ait pro Oblato calice iintelligi debere . Nomine enim oblatae venit Paatis ille parvulm usui Euchar si ae a 3 dictus , ut hahetur ex Ilane Magistro de Misaealis S. Otimari lib. 1. capit. 11 1.
317쪽
Quam Patria in Templo Principe munus habet. Hae rabidi morsas canis , exitiamque
febriis NM u defusa , credite , sanat
De tribus patenis Sancti MartinM, quarum meminit Gregorius Turonensis de Miraculis ejusdem Sancti lib. 4. caistit. x. haec eadem memorantur e Siquis enim ex iis Patenis aquam hauriebat , a morbo levabatur . Idem Auctor de Gloria Martyrum narrat, culindam Britannorum Comiti laxitudine pedum laboranti , quae diu medic rum artem eluserat , & medicamenis torum opem irritam secerat , nescio
quem ex Aulicis consuluisse , ut si ex vasis Ministerio Sacris addictis , unum quodlibet asportari juberet , in eo
pedes lavaturus , futurum inde , ut sanitatem reciperet . Voti compos factus , & in Sacra Patena , ab dextris Altaris per vim erepta, pedes abluens, acriorem vim morbi imposterum expertus fuit: ita Divino Numine Sacro. rum Vasorum abusum ulciscente. Vorta Gregorii exscribit Georgius in libro
318쪽
ce Liturgia Pontificis pag. lxv II. ubi de sacro Ministerio. Ex iis edocti Nos, qui Sacris Alta-xibus adstamus , enixe Deum precemur oportet , ut sicut ad Sacra Vasa peris tractanda lotis manibus accedimus; ita mundo , puroque corde Sanctissimum Christi Corpus in eis conficia
319쪽
AB la Urbs Campania prepe Nolam 33, N.
Rcol terum manus IHasas dinerre I 6. as. Item Fermenti partes ad Titalos sis Actorum Sy Felicitatis oe Perpetua locus explicatus I 63. N. Aer Graecorum quidsignificet a L I. Addicula se per Tamatis , earum e varia Nomina S s. Madgutius Matthaeus Dadatur I 9. 23s. a 37. ejusdem opinio densis Patena Forocorneliensis 27 . Agathensis Concilii Canon explicatur et q. N. Agni in veterum Picturis Fideles signi
Agnus Christus diei ν I6'. ejusdem Figura in Calicibus , ac Parenis I 67. Agnus Dei canere mos vetus in Eccle- ' D 1s. N. De
320쪽
De Asteriis D. Cyrus laudatur 1 s. Alio Equites T litera signabantur
Sancti Ambrosii locus male a Baronio tenis talus 42. Antiqua lectio defendituν, ct exisplicatur 43. N. Amen: gratias agendi formula 164. N. respondendi in sacris Uciis mor vetustissimus I 6s. N. Angeli a Nuce opinio refellitur 9 6. N. Anglorum consuetudines at Gentilibus desam a 2I3. Antepanna qua 26 I. Antimensia qua 26 aeis lice Altarium portatilium Ibid. Quomodo gerent 26 I. Cuν ita dicta Ibid. Literis in fimbriis o nabantur ad 3. Antiporon opus quid Is 3. N. Apostolorum imagines in Patenis obvia Arca Dei cur venerata 2 s. Arcani wsterium duplici ratione procede bat 38.