Claudii Galeni Aliquot opuscula nunc primum Venetorum opera inventa et excusa, quorum sequens tibi pagella catalogum indicabit

발행: 1550년

분량: 151페이지

출처: archive.org

분류: 해부학

111쪽

ria, GALEN r

mae ipsam cocupiscibilem este dixerit: quae haud

aliam quidem in stirpibus, aliam vero in nobis, sed eandem naturam habeat: atq; in iecore sedem obtinere,non m eodem profecto loco ubi irascibilis,&rationalis habitant: quod tamen rationi consentaneum erat, si unius substantiae tres illae essent facultates,quemadmodum illi asserunt,qui cor eiusnodi esse supponunt. Iure enim illi una

statuentes substantiam animae, tres ipsius esse in xime generales facultates dicunt. Plato vero non eadem esse rationalis partis animae substantiam

quae est ipsius irascibilis, & concupiscibilis, sed

inter sese diuersas asserit:ac sepius quidem ratio AEnalem cum irascibili pugnaremonnunquum V ro irascibilem rationali aduersus concupiscibi Jem in corpore habitantem opitulari. Ipse igitur totius nostrae animae similitudinem, atque amaginem ad fabulosia animalia reduxit: u

Iem sane esse Chimaerae, Scyllae, Cerbersq; in ianem Poetae fingui. Nullum enim aliud ex iis quae in mundo nunc sunt, inuenit, cui magis proprie, magisq; accommodateanimam nostra assimilaret. Haud absimilis quoque quae ad aurigam equosq; fit comparatio, est ab ea tamen quam in nono de Repubs, libro tradit, superatur , in qua

anima nostram copositis animalibus qualis esse Chimera fabulatur, assimilari ait. Superius auteeius verba, ubi haecipia narrat, apposui. Maledicant agilux vi sui moris est, ridentes simul accurrantes, detrahentesq; sermoni nostro quasino n emur,si tres quas demonstrauimuS,dic mus esse animas:Atq; in cerebro quide neruoru, volunt

112쪽

iN TIMAEvM PLATONIS.

voluntariorumq; motu Ium,ac quinq; praeterea sensuum principiti esse:in iecore, sanguinis & ve-

narum,nutriend1q; corpus,ac familiarem substantiam agnoscendi:in corde,arteriarum & innatae caliditatis,pulsusque ac irae. Plato vero haec ipsa principia,species animarum appellat, non unius substantiae facultates duntaxat. itaque cum diuerta sint earum substantiae,ac singularum In sing lis praedictis visceribus sit habitatio,ei qui facti tales tres nos habere vult, principia non animas appellare liceat.Nequaquam enim medicinae vel philosophiae officiemus,si animal a tribus principiis gubernari dixerimus: quorum alterum in cerebro in corde alterUm, tertium in iecore sedec obtineat. Sed de has satis. Quod vero in huius orationis sine scripsit, conssideremus, qUOnam P

cto de stirpibus& de tertia ammae specie d1ctum sit Quia vero ipsa in seipsa circa se ipsam versa

fuit externumqt, repudiavit motum,proprio vero est usa, idcirco eam huic naturam generat1o

non tribuit,ut perspiciendo suorum aliquid coasideret Videtur enim mox contraria hinc daceore ubi ait stabilem radicatamque defixam esse, Propterea quod motu extra se ipsam facto, prauata fuerit. ver 1 an priori orat1one de propr1o ipsius motu intelligendum est, quemadmodum

etiam re Vera est,in quo ex paucissamo semine imcipiens,lum sursum In aerem eleuatiar,tum deo sum radices protendit,atqIe ex terra ni tramen tum trahit, ipsiumque ad extrema Vs Ue germina asportat, Omniumque partacularum inclemen tium longissame protrahit sed eo motu immobita

113쪽

us G A L E N riem esse,qui ab ali ibus, iacis dii t,id est trangressorius appellatur: qui, dum uos situm permutamus,& ex alio loco in alium cedimus,fit. Nam secundum hunc motum ipsam stabilem radicatamque esse dixit. Atque hanc ego certe explanationem feci, Atticorum nimirum exemplarium editionem secutus.Nam cum in aliis codicibus scriptum compererint, i 1 .. A d-,id est propterea quod motu a se ipsa fino,deesse o elementum existimaui,atque hoc modo Platonem scripsisse, et 1 dii a ges -- κιν- ωr,id est propterea quod motu extra se ipsam facto,ut trasgretarium duim laxat motum stirpibus dentau*rit, P L A T O.

res illi nobis iverioribus ad nutrimentum planta strat, corpus no Irum cavallibus d . duxerunt, erantes velutiin horto quodam riuos,ut tanquam ex fluento inua te irret,

G A L E N V S. Stirpes ait a deas factas fujsse nutriendi eorporis nostr1 causa, earum nimirum fructibus ac Particulis in nostrum ventriculum deuoratis, ac deinde in minutas portiones confractis, ut post ga per venas sinuli distribuerentur modo,quo per rivos hortorum fit. Peripsos etenim riuos aqUa

114쪽

IN TIMAEvM PLATONIS. IIssertur,atque ad vicinas hortorum partes distribuitur,tantumque interualli hortorum cultores inter rivos faciunt,ut per id totum aqua quae per distributionem intermedios locos ex rivis irrigatura est,meare valeat. y L ATO.

flatione cutis et carnis, duas venas dorsa saeutflerunt, sicutgeminum erat corpus , dextris nimirumos ini iri

G in L E N U S. Ab hortorum exemplo riuorum seu can lium,id est appellationem ad venas transtu lit. Maximariam autem Venarum meminit,a quibus omnes quae in toto existunt corpore, oriuntur:atque ipsas dorsalas appellavit,quod per i tum dorsum ab internis nimirum ipsius regionibus extendantur. Vera igitur loquitur, cum vasa quae in dorso sunt, venas appellat, quandoquidem ita etiam ab antiquas( ut superius dictum estiarteriae vocabantur: haud vera autem dicit, cum duas idcirco esse Venas ait, propterea quod g minuam sit corpus. Neque enim eiusdem speciei sunt dorsi vasa,cum alterum tenuem ac pulsu pra alam habeat tunicam, terum pulsantem venae oue crassitudine quincupla vel sexcuplam,quam peculiariter arteriam vocamus.Neque etet ex iis alterum in dextris,alterum in sinistris est paratibus,sed ambo in media spina sunt:ab utraquest hi a

115쪽

iis GALENI vero horum regione neruus unus, alter in de tris,alter in sinistris existit. A Z TO.

- si demiserunt, ni

t a me; medi Iam mediam comprehenderunt, ut haec cieam maxime pullulet, vidi bene

fluens binc et alia quasi ad decliue ei si

irrigatiovem aec Passiempraebcat,

G - LE N S. Genitalem medullam,dorsalem intestistit,cum re haec vetus sit opinio, ita ut hippocrates Quomque eiusdem particeps fuisse videatur: censuis laque a dorsis 1 medulla semen ad maris Oudendum descendere. Passulare vero, id est na dullam daxat, ob sanguineorum Vasorum communication*m,quod scilicet ab ipsis nutriatur, Atq; ad alias corporis particulas hinc ait aeq-hilem fieri effusionem,tanquam sine ex magnas rivis in exiguos distributio fiat. Illud autem aritales. id est quasi ad decliue, non admodum recte dactum est. 'uappe sublimiores partes quae caca collum & caput sunt, per venas nutriuntur. In Ias agatur spin* partibus, quae infra septum tris

uersum stent, tum vena caua, tum maxima arteria

iuper vertebras ancumbit,quousque ad eiusdem sanae finem in crura scissio facta fuerit, eis vero partibus quae supra septum sunt, arteria quidem

et Ongassame super vertebras exporrigitur: ipsi v vena parua adiacet,eas duntaxat inf*rnas tho-

116쪽

iN TIMAEVM PLATONIS. II

racis partes qUae in Octo nothis costis haben tur,nutriens. Reliqua autem tota spinae pars superior,in qua tum quatuor pramae thoracis verte brae,ium supra has etiam ad caput vique uniuer sta cossi vertebrae sitae sunt, nec arteriam, nec V nam tibi incumbentem habet. Sed nil ut dixi mi rum est,ea,quae ex anatonie conspiciuntur igno rasse Platonem , quemadmodum etiam Homerum,qui ita cecinit. totam benam aiscuit ense, perpetuo ad ceruicem per dorsi recurriti P L , T s.

c Post haec 'artiendo circa caput jamas, e Bue mutub contrario implicando, has cytiadem a dextris ad sinistra illas vers a sinistris

ad dextra corporis incunando trai Alerunt, ut capiti ad relisium corpus una cum cum,tavculum foret capvandoapurdem caput secundum verticem a neruis in orbem non comprehendebatum Alsie etiam ut sensuum pathos,

id est illo, ab utrisque partibus in totum

corpus distribueretur

opinati sunt nonnulsi venas partim ex sinistris ad dextra, partim ex dextris ad sinistra per trestre. Qui vero diligentius dissecant, extrema Ucirum sibi mutuo uniri asserui. quod & in aliis:

117쪽

iis c A t R N retiam corporis partibus fit. Vinculum autem copitis, earum esse unitionem existimat,vera nimiarum ipsius vincula ignoras,maxima quidem quq in suturis sunt,exigua vero,tum membranam p ricranion, id est quae circa caluariam est, tum ipsam cutim: ae adeo omni alia corporis cute crassior est,ut in interna ipsius parte quaedam carni similis substantia tenuis exporrigi, circaque

caluariam constringi videatur.Neruum vero in capite nullumesie ait,tum quia nec Voluntarios, id est tibiae Hu;r,nec copulatiuos seu ligametales, id est diu mu=e appellatos,in capite esse sciat, tum etiam: quia venarum cum neruis mutuam feri complicationem ignoret.Cum vero dicit,Vt sensuum affectio in totu corpus distribueretur: hoc etiam in loco haud intelligit sensus per neru fieri. quod sane etiam noni iusti ut diximus ex antiquis medicis ignorarunt. A Z - T O.

et Hinc iam aquae ductum ei Modi quodam modoPraeparauerunt: od facilius pedilhciemis , si hoc prius inter nos conces m fuerit, quod omnia quae ex minutior

bus conRituta fiunt, maiora continent, quae verbexma oribus,minora cohibere non posi'ut is autem prae omnibus generibus, minui imis contat partibus: viae Per quam h terram, et aerem, et quae ex eis

118쪽

co illiinuutur, permeat: timeque a nullo conothieri potest. Idem de noctro ventriculo coagitandum, quod sculenta et poculenta cum

tu ipsem ingen a fueritit, continet: se iritum

vero ignem,qui longe tenuiorum uni pa num,sim fit cius conititutis,continere haud

potest.

Aquaeductum,id est sanguinis satietanem per Venas, nomine a praedicta similitudine ad rivum translato appellauit.Nunc vero aquae duchum fieri ait,spiritu nimirum una cuni calidi ditate per ventre exeunte,ac deinde secum confra istas nutrimenti particulas asportante.Caput porro orationis bretiiter simul ac clare mihi dictum est. Quae vero deinceps dicuntur intellectu dictu nue difficilia sunt. Ob sdque postquam eorum en planationem in stingulis dictionibus fecero, in unum deinde compendium omnia colligam. γ ε AET O.

8 Pisis tur Deus ad irrigationem a veri tre advenas traducendam abus is t.

O A L E N U S- His inquit pr memoratis spiritu & igne Igngenim nominat e iditatem quae est in corpore, Dellationem nimirum ab elemento ipsum gene

rante transserens: Omne enim calidum per ignis exuperantiana tale evadit.

119쪽

' Rete enim ex aere eget igne cum modi nasse uncontexuit.

O A L E N V S. Piscatorum nasias, id est sis, in intelligit, quas nisi quis prius conspexerit,ea quae dicentur, mente consequi non poterit,explicatu difficilia cum sint,ita ut ab iis etiam qui nasias inspexere,vix intelligi possint. Si quis igitur maritimum do micilium habet,inspicere prius conetur piscatOrum nasas: Si vero in locis incultis montuosisve habitet,at saltem talaros,id est calathos omnino

vidit. Vbi agitur hos in basi quidem haud esse

perforatos, supernum vero osculum reserat habere excogitarit:animum sic deinde dicendis adhibeat. I L - TO.

i o Quod duplices ad introitum naculas

habeat.

O . c L E N V S. Excogitata abs te piscatoria nasia, quod certsi est rete simplex,in ipsa quoq; alteram nassam excogitato,magnae quidem adsimilem, minore tamen, contineri: quod porro ea rete ex funibus confectima quemadmodUm etiam totum rete fit)a basi magnae nassae exporrectu:cuius sane retis basis quide alli communis existat, osculum vero no ad aequalem cum continenti nassa altitudine asse E et,sed musto desinat inferius. Profecto si simpliucaena nasiulam animo excogitarisi iam facilius du

120쪽

IN TIMAEvM PLATONIS. Irriplicem contemplari poteris: qualis enim est ea

quam explicui, talem & alaam in magna nasia co- tentam supponaS.Cumqtae hanc mente concepe ris excog1tato deinde ab utraque nassilia rete

quoddam oblongum,ad osculum usque magnaena extendi:ita ut piscibus in magnam nassiam introitus bipartito sit scissus, cum hi per unum, alii per alterum ingrediatur. Ita enim eueniet, Vt quamuis a se ipsis mutuo disgregata sint pisces,muna tamen magna nassa contineri dicantur:qu admodum sane & alio modo,non in una partaarunasiarum,quas nuruire,id est nassulas,appellavit. P LAT O.

ii Quarum alteram rusus bicornempe

texuit

GAZENVS. Quarum inquit nassiilaru alteram bicornetripertexuit. comuni autem usu 1 Graecis lignum bicorne,id est,ae Q, nominatur, quod duo habeat cornua. Plato vero nunc appellationem ad alte rius nassulae osculum transtulit, ut re secundum hoc ipsum ea duplice animo contemplemur. Obscuritate vero attulit,cum haud necessaria,in hac sermonis parte interposuerit. clarior enim foret interpretatio,si1 nos diceremus,queadmedu duasnassulas oratione descripsit, ita re osculu an superiorem extremitatem magnae nasia termina11. Vult enim ut nos excogitemus,cutim quae extrin secus uniuerso corpori circumiecta eit, externae

carcunscriptioni magna nauta com irari: quae

SEARCH

MENU NAVIGATION