장음표시 사용
271쪽
C E N T V R. I. statem missi inspiciendi copiam sibi fieri, equidem sua Maiestas, ut in eo illius Dilectioni morem geraS clementer annuit. Datum, Ut in literis, &c. MAXIMILIAN. Ad mandatum S. Caes Maiest. proprium. I. SCHWAN BACH Κ.
or Clarissimo viro D. Lo- achimo Hoppero, Regiae Maiestati saniarum Uecretis consilist. A Ccepi his diebus Clariss. Vir li- fueritura teras a D. Guilhelmo Lindano, C tander quem ante intellexeram aduersiis
libellum de officio pij viri aliquid esse commentatum. Sed, ut verum Itbi,
fatear, tale quale his literis contine-
272쪽
tur,a Viro tam erudito,Vt ex eius scriptis apparet, & humano, Vt a nonnullis predicatur, minime omnium expectabam. Verum ut iudicium tibi integrum relinquam,literas ipsius una cum nostro ad illas responso ad T. Excellentiam mitto, & fidei tuae iam olim mihi perspectae committo,
obsecrans te, dc tuam priuatim conscientiam obtestans, Ut tantum tuis
istis grauissimis negotiis temporis subtrahas, quantum huic causae cognoscendae sussiciat. Confido enim nominem fore paulo modo aequiorem, & praesentem temporis statum prudenter Considerantem, qui, si libellum ipsum,reum, musque defensionem unccriore & candidiore animo inspiciat, & expendat, & capita accusationis cum ipsis locis Unde accusatio ducta esst, attentius paulo conferat,non iniquius & durius ac-susationem istam institutam esse pronuntiet. Quod quamuis ex responso nostro satis appareat, eXempli tamen causa, unum hic locum adiungam,
273쪽
adiungam. Obijcitur libelli auctori
quod doceat non metuendam eXCommunicationem etiam a potentiore, & gubernationem obtinente parte,ob Euangelicorum dogma in flictam, modo in fundamento fidei,&charitatis perstent immoti,charitatis Vinculum obtinetes, &c. Quid vero hic aliud dicitur, quam eos quire ipsa &coscientia propria a Christo capite, dc ab eius corpore; quod est ecclesia, separati non sunt, eXterna quacunque eXcommunicationis sententia, in diuino iudicio non teneri. Tales autem esse non paucos,
qui in hoc libello describuntur, qui
pio sinceroque animo Deum Co-: lentes, Christo capiti sincera fide, & membris eius Christiana chari tate cohaerent: & hanc miserabilem dilacerationem deplorant, omnibus Votis pacem SI conciliationem desiderant. Hos verisimile est cum Christi sponsi A capitis ec-elesiae iudicio non damnentur, neq; ecclesiam sponsi x capitis sui iudi- cium
274쪽
11 EPIST. SELECT.cium sequentem damnare velle, Cum propriae Conscientiae iudicio non damnentur,neque etiam huius modi sententia excommunicationis laedi posse, ut quae in peruersos tantum,obstinatos,& cotumaces,Christumque & eius ecclesiam pertinaciter Contemnentes , S reuera a
Christi de ecclesiae eius societate diuulsos vim suam exerceat. Recte enim mihi Ecclesia Leodiensis aduersus epistolam Paschalis secundi, qua Robertum Flandriae Comitem . ad persequendam & vastandam Ecclesiam Leodiensem proposita peccatorum remissione inuitat, respondisse videtur. , Neminem laedi posse ab alto,nisi prius Iςdatur a semetipso. Et Augustinus ad clerum Hippo nensem. Quid obest, inquit, homi-M ni, quod. ex illa tabula vult eum de- lere humana ignoranti a , si de libro D viventium non deleat iniqua conscientia sua. Idem in Psalmum 23. ,, Inter iustum,inquit,iudicem dc con- ,, scientiam tuam noli timere,nisi causam
275쪽
C E N Υ V R. I. 223sam tuam. An non libellus aperte loquitur se non de omnibus, qui in illo Euangelicorum appellato coetu versantur,sed de huiusmodi tantum placidis,quietis,synceris hominibus loqui, quos fatetur numero paucio res videri, cum plerique eorum, qui Euangelici vocantur, eum coetum qui a Catholica & Romana ecclesia
denominatur, prorsus aspernentur, omnemque eius communionem defugiant, nec Vt membrum eiusdem Corporis amore & misericordia prosequitur, sed ut Sathanae & Anti christi corpus abominenturi Annon aperte loquitur, vehementer id illi' dolere, & eos qui huiusmodi sunt, a schismatis nota eximere non posse An non subij cit, se de iis tantummodo sermonem habere, quibus haec acerbitas minime placeat, quique Cum a reliqui corporis societate reiecti ac pulsi videantur, societatem
Christianam cutoto corpore quam late patet, animo dc Voluntate cO-Ρ lant,
276쪽
iis EPIST. SELECT. Iani3 ubi est igitur hic ille venenatus, S a Sathana inflammatus aculeus h Neque hic quicquam sententiae illi Christi contrarium dicitur, Si ecclesiam non audierit,sit tibi sicut ethnicus & publicanus: id enim de improbi' & nocentibus hominibus dictum est , qui fraternam admonitionem ,& Ecclesiae, post legitimam conuictionem, sententiami superbi contemnentes, in sua pervicaci malignitate persissimi,nec ad mites istos& pacificos de quibus libellus loquitur torqueri posse arbi
tror. Atque ex his, vir prudentisis. facile caetera iudicabis. Cum autem in eadem fere causa versari videan
tur, qui in Graecia Oriente Christi nomen profitentur , non possum apud T. Excellent . praeterire iudicium Clarisis. viri Bartholemaei a S lingiliaco, sedis Apostolicae Proto notarij, ordinis equestris militis,ac utriusque iuris professoris, qui Orientem diligenter perlustraui t, ex libello eius, qui de itinerario terrae sanctat
277쪽
C E N T V R. I. 227 sanctae anno M. D. Vigesimo secundo, Lutetiae expressus in lucem pro- dij t. Incolunt, inquit Cyprum ma- ςxima ex parte Grςci Christiani,tamia seisi in multis ceremoniis differant a ritu Romanae Ecclesiae, nec ideo tamen damnandi sunt, nisi creda- mus fatue hominum salutem consi, stere in ceremonij s, aut magis fatue, extra Romam neminem posse saluari, S c. Ab hoc non admo dum dis. Crepat sententia fratris Bro cardi Franciscant in descriptione terrae sanctae. Quos,inquit,nos damnatos iudicamussaereticos, ut sunt NestorianiJacobitae, Maranitae, Georgiani, ego plerunquo inueni bonos, &simplices esse homines sincere erga Deum & homines viventes,&c. Sed haec obiter,ut intelligas etiam superioribus annis non defuisse e Catholicis prudentes & graues Viros, qui a
rigidiore hac Theologo si stnten
tia, qui Christi Ecclesiam Romanis finibus metiri videntur,dissenserinta
Caeterum,ut ad rem redeamus, non
278쪽
ignorabam quidem,quod & libellus
non praetermisit, hanc esse indignis. simam S deplorandam pacificatorum condit nem, ut quum se inter pugnantes medios interponunt, Vtrimque plagas accipiant. Verum ab hac parte , tam graues & indignas plagas non expectabam. Certe haec res studia nostra conciliandae paci instituta tantum non restinxit,&pa- Cis concordiaeque in Ecclesia spem propemodu omnem excussit. Nam ii huiusmodi duriores sententiae Valeant , nihil pacificationi loci relictum video. Et quis non animum abij ciat, cum pios sitos conatuS tam sinistre& indigne accipi &exagita-
ri Videat Quid enim indignius sc,, iniquius, quam modestas admoni- riones, sycophantias sanguinarias, ,, blasphemias, infandas contumeliaS,a, venenatos, & a Sathana inflamma-roSaculeos appellare, SI amicas addi, societatem Christi corporis &Chrii, stianam concordiam inuitationes, ,, pestilentes adulationes,dc bis proditoris
279쪽
pediat hoc tempore huiusmodi scripta publicari, nam intelligo aduersus eudem libellum scriptum Theophili titulo esse paratum) ω, an non
potius honesta ratione auctor admonendus & inducendus sit, ut vel prorsus ab editione, vel certe ab huiusinodi acerbiore insectatione temperet. Caeterum haec omnia tuae fidei sui dixi commi ito, & prudentiae permitto , ac de humanitate tua optime Confido. Non audeo te durius promissi nobis libelli interpellare , sed tamen ut fidem aliquando liberes rogare non desinam. Vale,& nos quod facis ama
280쪽
Doctissimo atque ornatisiviro α seor
Re niet Olet optime Cassanderi&qui- severiori- AE dem vehementer dolet, eam Hvr fuisse tarditatem meam in respon- p dendo , ut te iterato scribere , ω me offici j admonere oportuerit: sedi tu, qua CS aequitate, causam Credo
ipse satis perspicis, pondus scilicet
negotiorum,cui Maccessit profectio' Hollandica,aqua,post diutinam ab- . sentiam huc Aniuerpiam reuersus, haec raptim exaravi: dico raptim, quoniam & hicnegotium fuit,quod in septimum vR, diem me detinuit, Vt igitur ad literas tuas reuertar,pΟ-stulas , ut antequam D. Lindano responsionem tuam mittas , ad eam epistolam quam nuper ad te dedit, arbitrium ego meum interponam, quid de utroque snamVtriusque eX- empla