Illustrium & clarorum virorum Epistolae selectiores, superiore sæculo scriptæ vel à Belgis, vel ad Belgas. Tributæ in centurias 2. In quibus multa theologica, politica, ecclesiastica, historica, quædam etiam iuridica, & medica. Nomina autorum prodet

801쪽

no affatim notum est. Omnino Vis,

publica confessione datum tolli scandalum: Vtinam impetrest Sed quid si recuset; & ministerio potius

sebis agi cum Eccesia : Sed quid in terea magistratus t an puta S omnem offensionem iri sublatum, simulatq; ille fuerit suo munere exautoratuSe Nae ego haud parum metuo nouam flammam iri accens m,cuius incendio non poenitenda pars Ecclesiae sit conflagratura. Video plerosq; magistratus, & magnam ordinum partem huic disciplinae esse insentissimos,qui nullo negotio,& moderam quadam tolerantia possint cum maximo Ecclesiae emolumento lucri- fieri : in eo ego puto imprimis esse laborandum. Nam haec rigida amussis quum verbo Dei non ita accurate nec speciatim praescribatur, non Video cur non pro Ecclesiae usu&rministrorum prudentia remitti aliquando possit: si tamen remitte re est,

802쪽

CENTUR. II. Te est,neruum intendere acrius quo

hactenus leni sis usus. Scio peccati e Bertholdum, dc publice si non poeniteat probabo: sed video cum magno periculo flagitari,quod sine ullo dispendio possis condonare, praesCrtim culpam coram Magistratu, cora uniuerse senatu Ecclesiastico, da etiam literaru testimonio agnoscen ti, obsignanti, ac deprecanti. Nolo' tamen meum hic iudicium valere ιvtamini judicio Ecclesiae: ego certo Cauebo nullum a me obiectum iri

obstaculum. Quod me cum Mulio Malijs pijs viris vis agere, iampri

dem egi. Et video prudentiorum dc . moderatiorum quorumque senten-

tias eo inclinare. Quod si tamen sine fraude.Ecclesiae amplius posistobtineri, Iaudabo. Negotium An bapristarum heri post acceptaS maS dc Tassini literas cum Principe Illu strissimo tractatur, & comperi cert multo esse dissicilius, quam spera

i ram: fecerat enim magnam mihi

803쪽

ues EPIs T. SELECT.dendos esse ciuitate qui Sacramentum obire nollent, aut certe haudesis solenniter admittendos. Iam causatur,statui id non posse,nisi cum

noua Ecclesitarum conuulsione,propterea quod ordines haud sint pas suri legem eiusmodi prςscribi,quam

ex usu Reip.plane non esse statuant: imo asseuerat, hanc unicam fuisse olim causam, quamobrem consistoria in tantam inuidiam apud Ordines Venerint,Vt prope abfuerit,quin Senatusconsulto facto penitus tolle-xentur. Iam denuo eandem rem

agi, ω quidem quo tempore non dubium sit ex Pontificia farragine multos frigidam suffusuros. Omnino se existimare maxime id fraudi

Ecclesiis fore. Hic ego cum vehe menter Vrgerem , politico ac ciuili praetextu posse reijci eos, qui omnis humanae societatis vinculum abrumpant , & simul adderem, quam graue ex huiusmodi decreto, & quidem per se impio, periculti &Reip. simul immineat & Ecclesiis, satis

acriter

804쪽

C E N T V R. II. 7s acriter respodit, affirmationem i itis fore pro iuretirando:neque debere

amplius urgeri, nisi una opera, Mnos fateamur,aequum esse, Vt a Pontificijs ad eam Cogamur, quae Conscientiae nostrae religio auersatur: neque plane Consensuros passurosve esse Hollandos Boreales , ut id fiat. Breuiter, video vix quicquam in hoc negotio nos esse profecturos. Quod mihi certe eo dolet magis, quo magis video multorum piorum animos nescio quibus obiectis importunis scrupulis ita exacerbari, ac prope dixerim vulnerari, ut minus bene velint iis qui rem Ecclesiae pro

suis viribus nituntur promouere. Princeps certe partim suo, partim ordinum nomine mecum expostulauit, quasi id agatur, ut imperium Ecclesiastici sibi in conscientias arrogent, SI suis legibus ac institutis subij cere sibi reliquos studeat. Laudauitque dictum Monachi, qui nuper hic adfuit, excipientis ad ea quae tum sibi obij ciebantur, haud aeque

805쪽

8 EPIST. SELECT. diti nostrorum ollari, Calefactam fuisse,atque illorum quos tantopere incesseremus, videre se plane,antC- quam par saeculorum interuallum labatur, parem utrobiq; imperij Ecclesiastici fore rationem. Haec Vulgo plausibilia, etiam cordatioribuS ne bulas offundunt , & nisi magna diligentia praeverrantur, haud leuς da mnum adferent. Itaq; pro me ego ochoc tempore & semper antehac saboraui,ut illos animis hominum eximerem scrupulos, quibus vel errore

vel malitia ac dolo distinetur ab ijs, qui nos ostedunt nouum moliri Monachatum. Omnino enim studeo iis persuadere,nos nihil vel auersari vel damnare,nisi quod lex dominiverbo praescripta damnat: in reliquis uti libertate Christiana. Quod ego axioma,si quod aliud,vel maximu in exq-dificanda Ecclesia momentu habere

statuo, doctus nimirum experientia rerum magistra. Ipse enim Bruxellae Compluries vidi,quantum inueterata illa de nostra morositate inPontificiorum

806쪽

C E N T V R. II. 7Syficiorum animis opinio scandali attulerit, &adferat quotidie. His vero in Ecclesiis, ecquid est vulgatius, ecquid pronius& magi, in promptu, qua praecipuos quosq; ex nobilitato atq; Ordinibus viros, in plebe etiam

infinitos,hoc uno nomine a nostris se continere coetibus, quod metuant

nouu iurisdictionis Ecclesiasticariugum atq; Imperium t Ipse Princeps,cu ad se venissem, per aliquot annos omnibus meis telis hoc unu tanquam Aiacis obiecit clypeu. In Germania certe sunt infiniti, qui hoc uno, quod morositate nostram extimescat apud male sentientes de industria se continet. Apud nostros hic nobis creber fuit de saltationi b. SI choreis sermo: obij cientibus ijs quos ad caetus nostros inuitabamus, haud se posse ferre importunitatem eorum,qui quod

Dominus non Vetari t,pro sua au thoritate interdicant. Et cum responde-.

remus,longe illos falli, qui existimaret a nostris quicquam haberi nefas, quod lege Dei minime esset Velitu,

807쪽

saltationes & choreas pro teste producebant: in quo semper M verbo affirmaui, dc exemplo testatus sum, haud me posse choreas ac ludos modestos auersari, damnareVe: nequ propterea ullam mihi infamiae esse notam apud nostros subeundam. Ide olim celebri corona in Cosobri-

ni mei Castrij nuptijs in Holladia de

sermone & exemplo confirmaui ante decennium,SI exinde tam inGe mania quam hisce locis, quoties se obtulit occasio, neque Cuiusquam

propterea subi j repraehensionem: M sane non possum videre, quid in illis

choreis,quibus sincerus animi exhilarati candor, & quaeda hymenaeorum Congratulatio declaratur, insit mali, si cu honestis matronis ac Vi inibus ad citharae modulos Vel am-Dulatur et in gyrum curritur,saltaturve. Scio quid adferant Rhetores in scholis, Neminem saltare nisi vel ebrium vel insanum: & intempestiui conuiuij ac multarum deliciarum comitem esse extremam salta-

tionem

808쪽

tiemem: sed ego rationum momenta, non inaniam Verborum calamistratos Cincinnos intueor :-omnino Contra censeo, neque insanum

quenquam, neque ebrium rite posse saltare, & non modo intempestiui conuiuij quod hisce certe regionibus non saltatione, scd poculis po. tius geritur in sed etiam tempestiui' ac sancti, imo vero studiorum atque institutorum optimorum Comitem esse posse saltationem. Equidem& Dauidem video religionis sacra mysteria testato choreis gaudio CC-

Φςhς βς quod nemo mihi persuas

rit illi populo fuisse insolens, apud

quem scriptura uniuersa testatur, nullum fuisse laetitiae vel publicae vel domesticae insigne, quod non salta- tione ac choreis, quasi quodam suo ornatu, honestaretur: ita ut calamia latcm publicam vaticinantes Prophetae , chorearum abstinentiam persaepe ponant ob oculos. Imo VC-ro his locis sanctas duxerim. Choreas , quae post epulas ad sistenda λ a Bbb.s ebrioso-

809쪽

ebriosoru pocula inhibendosve alm- torum ludos agitantur cum fructu. Ipse tu fateris propemodum, nec C-nim si quod res est,dicere voles,diffiteri plane poterisὶ rem esse mediam. Cur igitur legis nouae copedes inij-

Ciuntur in eo, quod praedium est ac licitum Z Nam quod tu aiS,DO Omnia quae liceant cotinuo aedificare,equidem libenter fateor. Sed e diuerta

statuo, hanc libertatem, sine scelere& flagitio ad eorum mores, qui cumno sint impi, , eiusmodi tamen remora distinentur,accomodatam,potius esse aedificationi: Et possum reuera id testari, &hoc tempore mea saltationis, & superiori temporis anteacti exemplo, multos hac occasionet aurem praebuisse,qui nos alioqui penitus auersarentur. Imo vero Plane Censeo, non modo nullam esse in hac importuna morositate, & reuocata ad humanae opinionis placitum Censi ira, aedificationem, sed incredibile etiam scandalum. Vt enim o

810쪽

topere ipse Princeps offensus fuerit, ubi audiuit, non potuisse honestis choreis nuptias sine reprehesione Ac. virgula censoria decorari:Cum constet, SI Lutherum, & Melanchoene, de infinitos alios viros pios ac bonos haud refugisse saltationem. Frater certe meus Tholosius copluries mecastigauit, quod essem hac in parte, non alijs neminem enim hoc nomine potui vel damnare vel reprehendere) sbd mihi ipse difficilior, quum

tamen sciret me peculiari quadam eausa id potius facere. Ais tamen,

haud probari posse saltationes huius

regionis ab exemplo veterum pror . sus dissimiles. Ego vero cotra Censeo, nostras sali tiones,veterum altationibus loge moderatiores grauiores

que,propter formam & finem pie ac licite usurpari. Quatum enim CXhi oriarii monumentis vel ex scriptu rarum testimonijs possum elicere, video longe magis illos ad histrioni-Cam quam nos accessisse. Et cur Dauid ab uxore Michol carptussierit, is haud