장음표시 사용
101쪽
Si quis dixerit Christum Jesum a Deo hominibus datum fuisse ut redemptorem, cui fidant; non etiam ut legislatorem , cui obediante anathema sit.
Si quis dixerit justificatum vel sine speciali auxilio Dei, in accepta justitia Perseverare POSM,
vel cum eo non posse r analliema sit.
Si quis hominem semel justificatum dixerit amylius Peccare non Posse, neque gratiam amittere 3, atque ideo eum qui Iahitur et Peccat nunquam vere suisse justificatum ; aut contra , Posse in tota vita peccata omnia, etiam venialia, Vitare, nisi ex speciali Dei privilegio, quemadmodum debeata Virgine tenet Ecclesia et anathema sit.
Si quis dixerit justitiam acceptam non ConSET-vari 6, atque etiam augeri coram Deo per bona DPera; sed opera ipsa fructus solummodo ot signa esse justificationis adeptae non autem ipsius nu-gendae causam et anathema sit.
Si quis in quolibet bono opere justum saItomvenialiter peceare dixerit . e aut, quod intolera-
102쪽
hnius est , mortaliter , atque ideo Poenas aetereas mereri, tantumque ob id non damnari, quia Deus ea opera non imputet ad damnationem :anathema sit.
Si quis dixerit justos non debere pro bonis
operibus , quae in Deo fuerint facta , exspectare et Syerare aeternam retributionem a Deo per ejus misericordiam et Iesu Christi meritum si bene agendo et divina mandata custodiendo usque in sinem perseveraverint et anathema sit.
Si quis dixerit nullum esse mortale Peccatum , nisi infidelitatis 3; aut uullo alio, quantumvis gravi et enormi, Praeterquam infidelitatis, peccato , semel acceptam gratiam amitti : anathemae sit.
Si quis dixerit, amissa Per Peccatum gratia, simul et fidem semper amitti; aut sidem , quae r manet , non esse Veram fidem , licet non sit viva . aut eum qui sidem sine charitate habet, non osse christianum : anathema sit.
Si quis dixerit, cum qui post baptismum lapsusESt, non Posse Per Dei gratiam resurgere '; aut Posse quidem, sed sola fide, amissam justitiam
Tecu Perare sine Sacramento Poenitentiae, Prout SuPra, cap. 16. - Matth. xxiv. - d I Corinthia r. SuPra, caP. 15. - SuPra, caP. 14.
103쪽
sancta Romana et universalis Ecclesia , a Christo Domino, et ejus Apostolis edocta, hucusquo Pr fessa est, servavit et docuit: anathema sit.
Si quis post acceptam justificationis gratiam, cuilibet peccatori Poenitenti ita culpam remitti .
et reatum aeterni e Poenae deleri dixerit, ut nullus remaneat reatus Poenae temporalis exsolvendae vel tu hoe saeculo, vel in futuro in purgatorio suntequam ad regna coelorum aditus Patere Possit ranathema sit.
Si quis dixerit, justificatum peccaro, dum in
tuitu aeternae mercedis bene operatur 3: anathema sit.
Si quis dixerit hominis justificati bona opera ita esse dona Dei, ut non sint etiam hona ipsius justificati merita ; aut, ipsum justificatum honis DPeribus, quae ab eo per Dei gratiam et Iosu Christi meritum , cujus vivum memhrum est, fiunt. non vere moreri augmentum gratiae, vitam peternam, et ipsius vitae aeternae, si tamen in gratia decesserit, consecutionεm, atque etiam gloriae augmentum : anathema Sit.
Si quis dixerit, per hanc doctrinam catholicam do justificatione, a sancta Synodo hoc praesenti Infra, sess. 14, cap. 8. - In a, Sess. as, in Princ. - SuPra, e. II, in fin.
104쪽
decreto expressam, Hima eK Parte gloriae Dei, vel meritis Iesu Christi Domini nostri, derogari, et non potius veritatem fidei nostrae Dei denique ae Christi Iesu gloriam nlustrari et anathema sit. DECRETUM DE REFORMATIONE.
Praelatos conoenit in ecelasiis suis residere ἰ si' secus fecerint, juris antiqui poeme in eos inno-
Mantur, et nosem decererantur.' videm sacrosancta Synodus iisdem Praesidentibus Apostolicae Sedis legatis, ad restituendam coIlapsam admodum ecclesiasticam diseiΡIinam , HEPravatosque in clero et poPulo christiano moros emcndandos se accingere volens, ab iis qui majoribus ecclesiis Praesunt, initium censuit esse sumendum; integritas enim praesidentium salus est suhdilorum Confidens itaque per Domini ac Dei nostri misericordiam, Providamque ipsius Dei in terris Vicarii solertiam omnino futurum ut ad ecclesiarum regimen, onus quippe angelicis humeris formidandum, qui maxime digni fuerint, quorumque Prior vita ac omnis petas a pueri1inus exordiis usque ad Persectiores annos Per disciplinae stipendia ecclesiasticae laudabiliter acta, testimonium Praebeat, secundum venerabiles heu- torum Patrum sanctiones 3 assumantur: omnis η C. Μiramur, set dist. - Cap. Inter corPOra Ila, de Translati episc. a C. In sacerdotibus, et
105쪽
et cathedral unis ecclesiis quibuscumque quovis nomino ac tito Io, praeseelos monet, ac monitos esse vult, ut attendentes Sihi, et universo gregi .ua quo Spiritus sanctus posuit eos regere e CIE-siam Dei quam aequisivit sanguine suo, vigi-Ient, sicut Apostolus Praecipit, in omnibus Ial rent, et ministerium suum impΙeant μ : implere autem illud se nequaquam Posse sciant, si greges
filii commissos mercenariorum more deserant, atque ovium Suarum ,.quarum Sanguis .cle e Tum
est manibus a supremo Iudico requirendus a , custodiae minime incumbant; cum certissimum sit, non admitti Pa,toris excusationem, si lupus oves comedit, et Pastor neseit Ac nihilominus, quia non uulli, quod vehementer dolendum est, hoetem Poro rePeriuntur, qui, Propriae etiam, adtatis immemores, terrenaque coelestibus ac divisis humana praeserentes, in diversis curiis vagantur, aut tu negotiorum temporalium sollicitudine. ovili derelicto, atque ovium sibi commissarianv cura neglecta, se detinent occumtos e Placuit -- crosanctae Synodo , antiquos Canones β, qui tom-Iγorum atque hominum injuria Pene in Q suetudinem abierunt, adversus non resideutes c. Episcopum, 6t dist. c. sin. 50 dist. Conc. Sardic.
43 dist. C. Adversitas , I, q. I Pal. C. Nisi, de vi
Ephesiis, 43 dist. c. et, 13, q. I; et infra, SeSS. 24,
106쪽
Promulgatos innovare; quemadmodum svirtuis primentis decreti innovat, ac ulterius, Pro fi miori eorumdem residentia, et reformandis in Ecclesia mori hus, in hunc, qui sequitur, modum statuere atquc sancirc. Si quis a Patriarchali Primatiali, metropolitana, seu cathedrali eces sta, sibi quocumque titulo, causa, nomine , Seu jure commissa, quacumque ille dignitate , gradu et Praeeminentia praesulgeat, legitimo impedimento , seu iustis et rationabilibus causis ce santihus 3, sex mensibus continuis extra suam dioecesim morando abfuerit: quartae Partis fructuum unius anni, fabricae ecclesiae, Pauperibus Ioci per superiorem ecclesiasticum applicand rum, poenam ipso jure incurrat. Quod si per alios sex menses in hujusmodi absentia Perseu raverit aliam quartam partem fructuum simili-
toe applicandam eo ipso amittat. Crescente vero eontumacia, ut severiori sacrorum Canonum censurae subjiciatur, metroPolitanus suffraganeos episcopos abserites, metrOPO litanum vero absentem suffraganeus episcopus antiquior residens. poena interdicti ingressus ecclesiae eo ipso incurrenda infra tres menses per litteras seu nuntium
Romano pontifici denuntiare teneatur e qui iti
ipsos absentes, prout cujusque major aut minor contumacia exegerit, suae suprvinae sedis auctoritate animadvertere, 'et ecclesiis imis de pastoria Novas adhuc poenas adjecit Pius IV In BuIIa di
i causae subindicantur. - a C. Ex tuae, de Cles. non resid. Cap. Quoniam , s Porro utili non con
107쪽
mino noverit salubriter expedire.
Italia benescium exigens yersonaIem Trai n-tiam obtinenti abesse licet, nisi justa de causu' a b epi scopo amrobanda r qui tum etiam mi crinium subducta Parte fractuum Substituat,oo curam animarum.
Episcopi inscriores, quaevis beneficia ecclesiastica personalem residentiam de iure sive Consuetudine exigentia, in titulum sive commendamohtinentes, ab eorum ordinariis, quemadmodum eis pro hono ecclesiarum regimine , ct divini cuI-tus augmento, locorum et Personarum qualitate Pensata , expediens Videbitur, opportunis juris remediis residere cogantur et nullique privilegia seu indulta perpetua de non residendo, aut de fructihus in absentia percipiendis, suffragentur indulgentiis vero et dispensationibus temporalibus , ex veris ci rationabiΙihus causis tantum con- CessiS , et coram ordinario legitimo probandis in suo Polu re itermansuris et quibus casthus nihilominus ossicium sit episcoPorum, tanquam iubae parte a Sede Apostolica delegatorum Providere, ut Per deputationem idoneorum vicari rum et congruae portionis fructuum assignatiOnem 5, Cura animarum nullatenus negligatur ry c. Ex parte, de Cier. non resid. - C. s n. clo rese. in 6- Rohoratur declar. Hi IV, 3564, 24 nov. - C. Cum ex eo, de eleci. In 6. C. Beneficium de resul. eod. et infra, Sess. I, c. 5 et reformis - Ο ius Oonst. Pii V Afri exsequendum, 1567.
108쪽
riemini, quoad hoc, privilegio seu exemptione
Excessias sae resarium cIericorum, et regularium agentium extra monasteria,' ab ordinario loci corriguntur. Ecclesiarum praelati ad corrigendum subdito-Cum excessus Prudenter ac diligenter intendant: et nemo saecularis clericus, cujusvis personalis ve1 regularis extra monasterium degens, etiam sui
ordinis Privilegii praetcxtu tutus censeatur quominus, si deliquerit, ab ordinario loci, tanquam super hoc a Sede Apostolica delegato , secundum nonicas sanctiones visitari, puniri et corrigi
Ecclesias quascumque miscopi et alii major praelati, quotieS ῬυS fuerit, misitent; omnibus quin Mic decreIO ObSlore pOSsent Sublatis. Capitula cathedralium δ, et aliarum majorum
ecclesiarum, illorumque Personae, nullis exem-vtionibus, consuctuclivibus, sententiis, juramentis', concordiis, quae tantum suos obligent auctores, non etiam successores, tueri se Possint. quominus a suis opiscopis, et aliis majoribus Pri Iatis, Per seipsos solos, vel illis quibus sibi via Hebitur adjunctis, juxta canonicas sanctiones', Beser. au vocem priDilegii. - Inis. Sess. 14, cap. 4 et 5, de resorm. -3 Sess. 25, C. 6, de reform. et c. 4, de reform. sera. 14. - ' Inis. Sein ult. de relarm. caP. 6.
109쪽
inties quoties opus fuerit, visitari, corrigi et emendari, etiam auctoritate Apostolica , 'γssintot valeant.
Episcopi in aliena discesi nec pontificalia exemceant, nec ordines conferant.. Nulli episcopo liceat, cujusvis privilegii pr-- textu, pontificalia in alterius dioecesi Exercoronisi de ordinarii loci expressa licentia , et in Personas eidem ordinario subiectas tantum; si secus factum fuerit, opircopus ah exercitio vomun lium , et sic ordinati ah exsecutione ordinum sint ipso jure suspenSi.
Placetne vobis, proximam suturam Smsionem celebrari clio Iovis seria quinta post Primam dominicam subsequentis Quadragesimae, quae erit dies tertia mensis martii λ msρOnderunt, macel. Vide Onc. t Nimen. c. i5. et Isi, et is Arelat. C. II, et Antioch. sui, Iul. I, cap. 3; Sard. c. 18 Et 19, et iri Carth. c. ao et ui: Aure1. ut, c. I S. C. Hacuit, cum Seq. I, q. x; et infra, sess. 14, de reform. C. I, 3 et 8.
110쪽
SESSIO SEPTIMA, lebrata die 3 meusis martii J547.
DGRET 'M DR SACRAMENTIS. Prooemiram. Ad consummationem salutaris de iustificali ina Hoctrinae, quae in praecedenti proxima Sessione uno omnium Patrum consensu Promulgata fuit, Consentaneum visum est de sanctissimis Ecclesiae Sacramentis agere, Per qu- omnis vera iustitia vel inciΡit, ves coema augestur, vel amissa vePaTa- Hr 6 ; propterea sacrosancta meum nica et gene- 'ralis Tridentina Synodus, in Spiritu sancto imgitimo congregata, praesistenti hus in ea eisdem Apostoliciae Sedis legatis, ad errores eliminandos, Qt Exstirpandas hiereses quae circa sanctissima Ipsa sacramenta hac nostra tem Pes late, tum de stamnatis olim a patribus nostris liaeresilius suscitatae tum etiam de novo adinventae sunt, quae catholicae Ecclesiae puritati, et animarum saluti magnopereoniciunt, sanctarum Scripturarum doctrinae, AP stolicis traditionibus, atque a1ior in conciliorum Et Patrum consensui iubaerendo, hos Praesentos canones statuenctos et decernendos censuit; reliquos, qui supersunt ad coepi i opstris Persectio-riem, deinceps, divino Spiritu adjuvante, odi