장음표시 사용
51쪽
que' decernimus et omnes omnibus ex Ioela tam venerahites fratres nostros Patriarchas, ariniEPiscopos, episcopos et dilectos filios ahhates. quam alios quoscumque , quibus jure aut privi- Iegio in conciliis generalibus residendi, et sententias in eis dieendi permissa potestas est, requGrentes, hortantes, admonentes , ac nihilominus eis vi iurisiurandi quod nobis et huic sanctae Seu
Praestiterunt, ac sanctae virtute obedientiae. nliisque sub poenis jure aut consuetudino in celebrationibus eonciliorum adversus non accedentes
ferri et proponi solitis, mandantes, arcteque Dri civientes, ut ipsimet, nisi forte justo detineantur
impedimento; de quo tamen fidem facere eom-i Pollantur, aut certe Per suos legitimos Procuratores et nuntios sacro huic concillo' omnino ad se , et interesse.debeant. Supra autem uictos ImΡeratorem, regemque Christianissimum , ne non caeteros . reges, duces, Principes, quorum Praesentia, si alias unquam, hoc quidem temi ore maxime sanctissimae Christi fidei et Christian rum omnium futura est salutaris; roguntes atque Obsecrantes Per viscera misericordiae Dei, μt D
mini nostri Iesu Christi, cujus fidei veritas et re- Iigio, et intus et extra graviter jam OPPugnatur, ut, si salvum volunt christianam esse rempuhlicam, si se Domino obstrietos et obligatos Pro maximis illius erga se benenetis intelligunt, ne deserant ipsius Dei musam et negotium; ipsim stad sacri concilii celetirationem veniant, in quo ipsorum Pietas atque virtus communi utilitati, Salutique suae ac caeterorum, et temPorali et aeternae, Plurimum est Profutura. Sin autem, id quod nollemus, accedere ipsi non Doterunt; at pravos saltem viros Imalos eum auctoritate mit,
52쪽
ant, qui Personam principis sui quisque et eum
Drudentia et eum dignitate possint in concilio v serre. In primis vero ut id curent, quod ipsis facillimum est, ut ex suis cujusque regnis ac ' vinciis epis Di et praelati sino tergivorsationo et mora ad conciIium Proficiscantur, quod maximo quidem a praelatis prinei Pibusque Germanisa
Deum Ipsum atque nos impetraTe sequum est; ut cum eorum PraeciΡue causa, ipsisque cupientibus concilium indictum sit, et in ea civitate indiactum quae ab eis est desiderata , non graventur ipsi sua cunetorum praesentia id celehrare, et o nare ἔ quo melius atque commodius, quae ad i tegritatem et veritatem christianae religionis, quae acl honorum morum reductionem, emendati nemque malorum, quae ad christianorum inter se tam Principum quam populorum Pacem, unitatem concordiamque Pertineant, et quae ad repeIIendos impetus harbarorum et infidelium, quibus
illi universam christianitatem obruere moliuntur, sint necessaria, Deo nostris consultationi hus Praeeunte, et lumen saPientiae suae ac veritatis inentihus nostris praeserente, agi in clieto sacro meumenico eoncilio, et consΡirante omnium charitate consuli, tractari, confici, ad OPlatosque exitus deduci, quamPrimum, et quamoptime Po sint. Atque ut nostrae hae litterae et quae in eis
continentur, ad notitiam eunctorum, quorum oportet, perveniant; neve quis illorum ignorantiae excusationem praetendat, cum Praesertim etiam non ad omnes eos, quihus nominatim ill B essent intimandae , tutus sorsitan pateat accessus, Volumus et mandamus, ut in hasilica Vaticana Priuci-Pis Apostolorum, et in ecclesia LatDranensi, Cum
ibi multitudo populi ad audiendam rem divinam
53쪽
iέ . BULLA INDICTIONIS CONC. TRID.
congregari solita est , Palam, clara voce. Per curiae nostrae cursores, aut uolarios Hiquos P Ιieos I gantur, ieetaeque in valvis dictarum Ecclesiarum, itemque CaneeIIariae apostolicae Portis, et campi Florae solito loco assigantur, ubi ad lectionem et notitiam eunctorum aliquandiu ex sitae Pendeant: cumque inde amovehuntur, earum nihil minus exempla in eisdem Ioeis remaneant affixa. Nos enim Per lectionem, Publicationem astixi nemque hujusmodi, omnes et si Seumqtae, quos antedictae nostrae Iitterae comprehendunt, mystspatium duorum meusium a die litterarum Pu tilicatiouis. et assinionis, ita voIumus obligatos se atque adstrictos, ac si ipsismet illuu coram lectae. Et intimatae . essent, transsumptis quidem
carion quae manu publici notarii scripta, aut subhqripta, et sigillo Personae alicujus occlesiasticae . in dignitate constitutae munita. fuerint, ..ut fidex certa et induhilata habeatur, mandamus at- quo decernimus. Nudi ergo omnino hominum , liceat hanc Paginam nostrae Indictionis, annuntiationis, convocationis, statuti, decreti, mandati, praecepit et obsecrationis infringere, vel ei ausu temerario contraire. Si quis autem hoe at lentare praesumpserit, indignationem omnipotentis Dei, ae heatorum Petri et Pauli, apostolorum ejus,so noverit incursurum. Datum Romae apud ianctum Petrum, anno Incarnationis dominicae a5έα. Ai kalendarum junii, Pontiscatus nostri anno viii. s
54쪽
die 13 mensis dec. anno Dom. 4545.
PLAcΕτNR vobis, ad laudem et gloriam sanetaeot individuae Trinitatis, Patris, et Filii ,3 et Spiriatus sancti, ad incrementum et exaltationem fidei et religionis christianae, ad exstirpationem haere- sum , ad Paeem et unionem Ecclesiae, ad resormationem cleri et Populi ehristiani, ad depressionem et exstinctionem hostium christiani nominis, decernere, et declarare, sacrum Tridentinum et generale ConciIium incipere, et incoeptum esse Z Responderunt, PIacet.
Et cum proxima sit celebritas Nativitatis Don,ini nostri Iesu Christi, et subsequantur alimsestivitates labentis et incipientis anni; placetne voltis Ρvimam futuram ses ionem bahendam essu
55쪽
die Jovi, post Epiphaniam, quae erit septima mensis Januarii anno Domini x5463 Responaomni, Placet.
SESSIO SECUNDA, Glebrata die V mensis januarii 1546.
DEcnET IM DE MODO VII mΝDI, ET ALIIS IN CONCILIO SERVARDIS. Sacrosancta Tridentina Synodus, in Spiritu Sancto Iegitime congregata, in ea praesidentihua eisdem tribus Apostolime Sed is legatis, agnoscens cum beato Iacoho Apostolo, quod omne datum optimum, et omne clonum Persectum desursum est, descendens a Patre Iuminum qui iis qui Postulant a se sapientiam, dat omnibus amue ter, et non improperat eis; et simul sciens quod initium sapientiae est timor Domini , statuit et decrevit, omnes et singulos Christi fideles in ei- 'vitate Tridentina congregatos, exhortandos eSSe, Prout exhortantur, ut se a mesis et peccatis ha tenus commissis emendare, ae de metero in timore Domini ambulare, et desideria carnis non Perficerea, orationibus instare, saepius confiteri, Eucharistiae sacramentum sumere, ecclesias frequentare, Praecepta denique dominica, quantum
quisque Poterit, adimplere, necnon quotidie Pro Pace Principum christianorum et unitate Ε
56쪽
esiae privatim orare volint: episcoPos Vero , ot luoscumque alios in ordine sacerdotali constitutos , o et menicum concilium in ea civitato conce-IOhrantes, ut assidue in Dei laudi hus incumbere, hostias, laudes et Proces offerre, sacrificium Missae quolibet saltem die dominico, in quo Deus tricem condidit et a mortuis resurrexit; ac SPiritum sanetum in Discipulos inscidit peragerosa lagunt, facientes, sicut idem Suiritus sanctus per Atiostolum praecipit, ohSecrnliori es, ora tiones, postulatiorios. gratiarum a Cliones, Prosanctissimo domino nostro ripa, Pro Im Perator . Pro rogibus et caeteris qui in sublimitate constituti sunt, et pro omnibus hominibus r ut quietam ot tranquillam vitam agamus, pace fruamur, et fidei incrementum videamus. Priaeterea hortatur Ut jejunent saltem singulis sextis feriis inmemoriam Passionis Domini , et eleemosynas pauperibus erogent: in ecclesia autem cathedrali singulis quintis seriis celebretur missa de Spiritu sancto, cum litaniis et aliis orationibus ad hoc institutis r in aliis vero ecclesiis eadem die dicantur ad minus litaniae et orationes e tempore autem quo sacra Peraguntur,' collocutiones et eontabulationes non fiant; sed ore et animo ce-Iehranti assislatur 3. Et quoniam oportet episcopos esse irreprehensibilos, Sobrios, castos, d mui suae hene praepositos ' ; horiatur etiam, ut anto omnia quilibet in mensa servet sobrietatem.
moderationemque ciborum s ; deinde cum in eo
57쪽
loco saepe otiosi sermones oriri soleant, ut ita ipsorum episcoPorum mensis divinarum Scriptu Parum 1ectio admisceatur 3 : familiares vero suo uciusquisque instruat et erudiat, ne sint rixosi ,
vinosi , impudici, cupidi, cIati, Blasphemi et
voluptatum amatores; vitia demum fugiant, et virtutes amPIectantur; et in vestitu, et cultu , et omnibus actibus honestatem prae, se serant, sicut decet ministros ministrorum Dei. Ad haec, cum hujus sacrosancti Concilii praecipua cura, soIIieitudo et intentio sit ut, propulsatis haeresum tenoris, quae Per tot annos operuerunt terram , catholicae veritatis lux, Iesu Christo, qui vora Iux est , annuente, candor Puritasque resuIgeat; et ea quiae reformatione egent reformentur et ipsa Synodus hortatur omnes catholicos hic congregatos et congregandus, atque eos Praesertim qui sacrarum Litterarum peritiam habent, ut sedula
meditatione duigonter secum ipsi cogitent quibus Potissimum viis et modis ipsius Synodi intentio dirigi, et optatum effectum sortiri Possit: quo maturius et consultius damnari damnanda, et Probanda probari queant; ut per totum orbem omnes uno ore et eadem sidui consessione glorificcnt Dcum, et Patrem Domini nostri Iesu. Christi. In sententiis vero dicendis, iuxta Toletani a comsim. Conc. Tolet. iit, OP. I. Cone. Rhemens. C. Eus . in si Decr. et infra sess. 25, CaP. 1 de reforma. R C. Pro reverentia, dist. 44. - Joan. I. J Conc. ToIct. I x, c. I. Cone. Constant. seM. I, in
58쪽
cilii statutum, in loco henedictionis eonsidentibus Domini saeerdotibus, nullus debeat aut immodestis vocibus Perstrepere, aut tumultibus Perturbare; nullus etiam falais vanisve aut o stinatis disceptationibus contendere t sed qui quid dicatur, sie mitissima verborum prolationetemPeretur, ut nee audientes omendantur, nee recti judicii acies perturbato animo inflectatur. Insuper ipsa sacra Synodus statuit ae decrevit, quod, si sorte contigerit aliquos dehito in Ioco non edere, et sententiam, etiam sui, verho Places Proferre , congregationibus interesse, et alios quoscumque actus facere, concilio durante; nulli Promerea Prim udicium generetur, nulliqrie n vum dus acquiratur. Deinde indicta fuit futura sessio ad diem Mis , quartam mensis februarii proxime me
celebrata die 4 mensis febri an. 1546. .
cRETUM DE SYMBOLO FIDEI. In nomine Sanctae . et indiseidua Trinitatis, Patris, et Filii , et Spiritus sancti. HAEC Sacrosancta oecum enica et generalis Tria dentina Synodus, in Spiritu sancto legitimo con- Idem in conelusiona repetitur. EPiscopi vi Orma Praescripta est x Bracc. c. 24 , EPiseo-PUS, IIclist.
59쪽
gregata, in . ea Praesidentibus eisdem tribus Apostolicae . Sedis legatis, magnitudinem rerum
tractandarum Considerans, Praesertim carum quae
duobus illis capitibus, de exstirpandis haeresibus
et moribus reformandis se continentur, quorum causa PraeciPue est congregata; agnoscens autem cum APostolo , , nota esse sibi colluctationem adversus carnem et sanguinem, Sed adversus sPirituaIes nequitias in coelestibus, cum eodem omnes et singulos inprimis hortatur ut consortentur . in Domino, et in potentia virtutis elus, in Omnibus sumentes scutum fidei , in quo possini omnia tela nequissimi ignea exstinguere, atque galeam SPei salutis accipiant, cum gladio spiritus, quod est verbum Dei Itaque, ut haee Piarius sollicitudo princiΡium et Progressum suum per Dei gratiam habeat, ante omnia statuit et decernit , Praemittendam esse consessionem fidei Patrum exempΙa in hoc secuta , qui sacratioribus conciliis hoc scutum contra omnes haereses, in
principio suarum actionum a Dponere eonSuevere 3 : quo solo aliquando et infideles ad fidem traxerunt, haereticos expugnarunt, et fideles confirmarunt. Quare SymboIum fidei, quo sancta Romana Ecesesia utitur, tanquam principium
illud, in quo omnes qui fidem Christi profitentur
nece3sario Conveniunt, ac fundamentum firmum et unicum, contra quod Portae inferi nunquam Ephes. vi. - Ilii l. - 3 Conc. Niceten. Cone. Rom. suh. Iul. I Conc. Hippon. in Prine. Conc. Ganstant. Vt, actione II, cum Sim. C. I, dist. I 5. C. Baptietandos, cum seq. de Cons. dist. 4, c. 1, de sum. Trin.
60쪽
praevalebunt δ, totidem verbis, quibus in omni hus ecclesiis legitur, exPrimendum esse censuit.
Quod quidem ejusmodi est rCarno in unum Deum Patrem omni tentem , factorem coeli et terrae, visibilium omnium, et invisibilium t et in unum Dominum Jesum Christum , FiIium Dei unigenitum, et ex Patre natum ante omnia saecula; Deum de Deo, lumen stelumine ; Deum verum de Deo Vero; genitum , non factum , consuhstantialom Patri, Per quem omnia facta sunt; qui Propter nos hominos et ProPler nostram salutem , descendit de coelis . Et incarnatus est de Spiritu sancto ex Maria virgine, et homo factus est; crucifixus etiam Pro nobis sub Pontio Pilato, passus et sepultus ost; et resurrexit tortia die, secundum Seripturas ; et ascendit in coelum , sedet ad dexteram Patris ; ut iterum vvnturus est cum gloria judicarM vivos' et mortuos; cujus regni non erit sinis i et in Spiritum sanctum Dominum, et vivificantem :qui ex Patre Filioquo Procedit; qui cum Patres ot Filio simul adoratur, et conglorificatur; qui
locutus est Per Prophetas : et unam sanctam Catholicam et apostolicam Ecclesiam. Confiteor unum Baptismae in remissionem Peccatorum e et specto resurrectionem mortuorum, Et Vitam venturi saeculi. Amen.
Eadem sacrosancta oecumenica et generalis Tridentina Synodus, in Spiritu sancto legitime con gregata, in ea Praesidentibus eisdem trihus ΑΡΟ-