장음표시 사용
11쪽
VM sicut dilecti filii Ioannes Angelus Rumnellus, & Angelus Mannus Bibliopolat Alme urbis nostrae Nobis nuper exponi fecerunt ipsi quendam tractatum de Iure Personarum extra Ecclesiae gremium existentium a dilecto filio Antonio Ricciullo compositum in lucem aedere i tendant, ac vereantur ne Postquam in lucem prodierit, ali1 qui ex alieno labore lucrum quaerunt apsuin Tractatum imprimi facere curene in ipsorum Ioannis Angeli, & Angeli praeiudicium . Nzs eorum indemnitati,ne ex impressione huiuimodi aliquod dispendium patiantur' - - Prouidere illos spςcialibus fauoribus, & gratijs prosequi volentes, dea nuibusvis excommunicatis suspensionis, dc interdicti, alijsq. Ecclesiasticis sententijs,censuris, & paenis a iure, vel ab homine quavis occasione vel causa latis si quibus quomodoliabet innodati existunt ad effectum praesentium duntaxat consequen harum serie abs uentes, R absolutos sere censentes, supplicationibus eorum nomine Nobis super hoc humiliter porrectis inclinati, eisdem lorant Angelo,& Angulo, ut decennio proximo durante a primeuadicti tractatus, dummodo tamen anica a dilecto filio Magistro sacrii Palatii Apostolici approbatus sit impressione computandum,nema tam in Urbe,quam in reliquo statu Ecclasiastico mediate, veI immediate , N ois subiecto tractatum praedictum sine speciali dictorum ioanni, An eli,& Angeli,aut eorum hamdum,dc successorum,seu ab eis causam habentium IIcentia imprNere,aut ab alio,vel alijs impressum vendere,seu venalem habere, aut proponere nossit, de valeat Apostolica auctoritate , tenore praesentium concedimus , & indulgemus . Inhibente propterea uniuersis,& sin gulis utriusquesexus Christifidelibus, primum librorum In resseribus sub quingentorum ducatorum auri de Camera , & amission s librorum& Tvporum omnium pro una Camerae nostre Apostolicae, ac pro alia eisdem Ioanni Angelo, μΑn elo, ac pro reliqua tertiis partibus accusatori, &Iudicae eaeequenti irremissibiliter appli
carinum , & eo ipso absque ulla declaratione incurrendam pponis, ne clicto decennio durant' tractatum praedictum, aut aliquam Gi s Damem eam in Urbe, quam in reliquo statu Ecclesiavit ob bredietis sine huiusmodi licentia imprimere, aut ab alijs impressum vendere, seu ven lem Habere. aut proponerz quoqus modia audeant,seu pissumant. Mandantes propterea dii - is filiis nostris,& Apostolicae Sedis dc latcre Legatis , scis eorum Vicelegatis, aut Praesidentibus Gubernatoribus, Praetoribus,& alijs iustitiae Ministras.Prouinciarum, ciuitatum. Ter earum, & Locorum status nostri Ecclesiast ici praedicti, quatenus eisdem Ioanni Angelo es MAngelo' eorumque haeredibus, & successoribus, seu ab eis causam habentibus huiusmodi inrisaemissis essicacis defensionis praesidio assistentes , quandocumque ab eisdem Ioanne Angelo, di An elo, seu alijs,praedictis fuerint requisiti, poenas praedictas contra quoscumque inobedientris irremissibiliter exequantur. Non obstati constitutionibus, & ordinationibus An stolicis, ac quibusvis statutis , & consuCtudinibus, ctiam iuramento confirmatione Apostolica, vel q uauis firmitate alia roboratis. Priuilegijs quoque indultis, & litteris Apostolicis in contrarium praemissorum quomodolibet concessis, confirmatis, de approbatis, caeteri sq; co trariis quibuscumque. VolumuS autem, quod praesentium transumptis etiam in ipso ti actatu impressis, manu alicuius NotariJ publici subscriptis, de sigillo personae in dimitate Ecclesi stica constitutione monitis eadem prorsus fides adhiberetur,quae ipsis pr sentibus adhiberetur si serent exhibitae, vel ostensae. Dat. Romae apud Sanctam Mariam Maiorem sub Maulo
piscatoris die xxiij Iunij.MDCXXII, Pontificatus nostri Anno Secundo .
12쪽
ERDINANDUS SECUNDUS Diuina fauente clementia Electus Romanorum Imperator semper Augustiis, ac Germaniae, Hringariae, Bo- hemi , Dalmatiae,Croatiae,Sclauoniae &c. Rex, Archidux Austriae, Dux Burgundiae, Stiriae, Carinthiae , Carniole , S Virteinbergae Scet Comes Tyrolis. Agnoscimus, & notum facimus vigore praesentium uniuersis, Quod cum demisse Nobis exponi curarit Antonius Ricci ullus in Curia Romana Ad uocatus se se Lucubrationes de iure personarum extra Ecclesiae gremium existentium quas diuturno labOre & studio collegerit, quo in plurium utilitatem redundent, praeli beneficio publici iuris facere decreuisse, Sed vereri ne aliorum auiditate,qui quaelius causa primaS id genus editiones praepropere, nonnunquam etiam vitiose imitari consueuerunt,ipse sperato Lucubrationum, & sun ptuum suorum fructu ad alios translato, inique fraudetur, SuppliciVr proinde rogando, ut indenitati suae hoc loci benigne consulere, ipsumque Diplo male nostro Typographico aduersus istiusmodi fraudulentas molitiones clementcr munire dignaremur. NOS pro singularis erga rem literariam, & viros eruditos animi nostri affectione dictae petitioni haud grauatim deserendum censuimus,quemadmodum vigore prssentium deserimur; Adeoque uniuersis & singulis Typographis, Bibliopolis,& alijs quibuscunque negotiationem librariam exercentibus serio inhibemus & vetamus,ne quis per totum Sacrum Romanum Imperium,Regnaque & Prouincias nostras haereditarias praeter Authoris vel Trping phi cui curam eam commiserit, scitum, voluntatemin consensum supradictas Lucubra tiones,siue in toto siue in parte intra proximum decennium a prima editionis die computan dum recudere vel imprimere, aut alibi recusas vel impressas adducere, vendere, vel quouis modo clam Vel palam distrahere audeat vel prae sumat. Si quis auicni Edictum hoc nostrum transgredi,violare, aut contemnere deprehendatur , eum non solum liuiusmodi libris perpe ram recusis , & apportatis, quine Hictia, o inor, aut Typographus, corumue ii edes, Vbi cunque inuenti fuerint, siue propria,sive Massistratus ibidem authoritate atque auxilio sibi vendicare poterunt priuandum,sed & ptana decem Marcharum, auri puri, ciuus semis dicto Authori aut Typographo,eorumve b - edibus,alter vero semis fisco nostro Imperiali fraudiS vindici toties quoties contra factum fuerit, pendatur,omni spe veniae sublata mulctandum de Minimus dummodo tamcrisiusmodi Lucubrationes nihil in se scandalosuiu aut Orthodoxe Religiona Catholicae, sacrique Romani Imperij Constitutionabus aduersiim,vel bonis moribus contrarium siue in praefatione,siue in Corirextu seu alias quCCumque modo contineant, &Author ipse vel Typograph t na vi minimum dictarum Lucubrationum exemplaria suis sumptibus quam primum ad Cancellariam nostram Imperialem Aulicam trasinisserit. Mandamus dignitatis aut ergo uniuersis & Sacri Romani Imperij Regnorumque Λc Ditionum nostrarum haereditariarum subditis, cuiuscumque statim gradus, ordinis conditionis, dignitatis praeminentiae existant,tam Ecclesiasticis quam lacula bus, praesertim vero sis qui in Magistratu constituti vel proprio vel superiorum nomine di loco ius ac iustitiae administrationem exercent,ne quenquam Privilegium hoc nostrum Caesareum temere & impune transgredi, aut violare patiantur, suin potius contumaces, si quos sorte Compererint,praescripta pu via multari, alijsque modis idoneis coerceri curent,quatenus di ipsi eandem mulctam cultare voluerint. Harum testimonio literarui manu nostra subscriptarum, di Sigilli nostri Caesareo impressione munitarum. Datum in Ciuitate nostra Viennae die decimasexta mensi Augusti .
Anno Domini milesimo, sexcentesimo,Vi simo primo, Regnorum nostrorum Ronami s und o, Hungarici quarto, Bohemici vero quinto.
mandatum sacra Cearea Maiestatis proprium.
13쪽
Pretiost de Paris, Bailli de Bouen, Senesciati de Lion: auit res nos bailli se, Senes chau lx, Pre uostg oti l curs licutena's,ci cha cuncta Ioici my comme Ilapalticndia salui.Nousaucius rectui humbio supplication d'Antho ne Ric ciuile Advocat en Couri de Bonae contcnant quis destre sere imprimer & metrecta au- micredo traicte quil afaict& compose de Iure Personarum & in pecca o publico cristentium, Mais parce quil craint, quayant done te lour a ion os ullis
me , di ai leurs a is pei te & dommage a fila d obvier a cci inconuenient, Et lay duaermoycn de retirer en deta I, & par te menti dans certain temps ce quii tui conuient de- bc urset,poui suuinir a cel te despence que tum beroit fur Iuy seul.Il nous a treshumblement requis di supplie uoulcis desii ndre a totas impiimeuis & libratres Frans Ois, & au. tres nos regnicoles de sat re imprimer & ex postr en ventele diet traicte, I iure imprime par a uitte que par ι ina prime ur que te di istic ciuile aura clica sipui cenire pendant te tonaps de an , seulemen , A sin durant ce de lay It puisse pax la vente quit en se a serenaboui ser de ses adualices in lily en outroier nos Iottres fur ce necessat res. A ccs causes a preri quil nous est apparu de la pes mison d 'imprimer te diei ti: lete que stere Petrosiae de ordie des Prest ursMaistre du sacre pallai, Apostolique et doneau dict Ricci ille te et r. Septembre dem raur saltestarion de stere Nicolas Riccard presbitre da dict ordre, Galpat d Spit ille dela compagnie des Peres Iesuistes, ct Pieri e , ibe. in pro
14쪽
IN TRACTATU ANTONII RICCIVLLI I. V. C.
de Iure Pe sonarum extra Ecclesiae gremium existentium.
Hieronymi Pecoratii e Societate IES V EPIGRAMMA.
E V mala faex Hominum, seu sax, seu turpis Erim si Semirelicta orbi, semirecepta rogo . Vnde pedes Excetra resers; Caput undo perennat Icta noui telis Herculis Hydra cadis ,
Stirps rediuiua mori renuis; sed nescia vinci, Tunc magis immoreris cum masis exoreris . Saeuis Marte,minis flagras incendia voluis inae ruis,ipsa feris; quae furis,ipsa peris. Sacra cohors Erebi diris; bene vivere discis et Ac potes aeternum caesa renata mori. Qui seri exitium calamus tibi numen amicum
Conciliat: calamo sospite, sospes eris Vita tibi probrosa lues tibi gloria lethum ;Manibus ac faustis contumulata manes.
EPTENI e speciaea collis, luctantia CaeIoo Agmina Ricci ulli mens oculata videt. Ilicet,ingenis validis accingitur armis ἐDoctaque cordato pectore bella mouet. Pro gladio est calamus, mentes,non membra lacessens tNobile,pro clypei mole,volumen erit . . Iuris at auspicijs bellum stat.vicimus ergo
Ius propugnantem vincere i ure decet .E I V s D E M. T TIRIBVs Herculeis septeno bestua rictu. Concidit, exitio nobilitata suo.Qure caput,in Caelum nunc erigit Hydra,nouenum, En tuus, Antoni iam labor ere.& nonos.
Emeritus terrae Alcides super aethera raptuSFertur,quo tu,nunc aetheris emeritus e
Imprimatur, si videbitur Reuerendisi. P. Mag. Sac. Palatij Apostolici Caesar Fidelis Hicesserens.
U GO Petrus Albertinus in Alme Urbis Gymnasio ponti fieti iuris primarius Prosessor de mandato Reuerendiu, simi P. Fr. Hyacinthi Petronii Apostolici palatii Magistri perlegi, atq. recensui diligen ter opus inlcriptum de Iure Personarum extra Ecclesiae premium Existentium, libris nouem compraehensum. ctore, imi I.C.D. Antonio Ricciullo in Romana Asia integerrimo Advocato , nihilque in eo reperi quod boais mosibas , relissioni , vel sacrorum Canonum Decretis aduersetur: sed omnia cam praeclare, ac erudite. tum doctE, ac utiliter ad usu n etiam serentem ingeniole accom idata a In quorum fidem hec propria inanu subicripsi. Roma asMiij i6 1 1. Petrus Albertinus,qui supra manu propria.
Dε mandato Reuerendissimi saeri Apostolici Palatii Miristra: tegi Trach atum de aure Personarum extra Ecclesiae gremium existentium admodum Illustris, se Excellentis D. o. Autoni; Ricci ulli,& ia eo nihili, quod Fiaei, bonisue moribus aduertetur, inueni, quin potus iactis Canonibus consonum, dignumque iudico ob do
ctrinam eruditionemque, qui in lucem edatur,om tumque manibus teratur. In cuius rei fidem ,λε manu Me subscriptas dedi Tibure r6. Maij isas.
Ga par Duillius Societatis Iou
15쪽
LICI de mandato Reuerendi L S. pal. Apost. Magistri , etiam de Iure persenarum extra Ecclesiae gremium existentium &c. Ρerii l. ac Excellentiss. D. Antonius Riceitillus I. V. Consultissimus,egregiam commentationem lucubrauit. Nil ostendi,quod iure possit offendetare. Constant omnia, & orthodoxae fidei, sacris canonibus, probitate moribus consionant. Resp ondent Authori,quod summa laus censeri debeat. Dignam iudico, quae communem lucem aspiciatat quae non modicam communibus stud ijs lucem,&sero Ecclesiastico paritura sit utilitatem. Romς in S. Thomae Collegio ad S. Mariam super Mineruam xv. Kal. Novcmbris MDC XXI. Fr.Nicolaus Riccardus S, T licol. Mag. & Regens. Imprimatur Fr. Hyacintus Petronius ordinis Praed. Sacri Apostol.Palatii Magister.
INDEX LIBROR UMQVAE IN HOC TRACTATU CONTINENTUR
D ingressum tractationis continet explicationem nominis Ecclesiae, eiusque diffinitionem cuius occasi ne plene explicatur praeceptum profitendi fidem
II. De Iudaeis,& Infidelibus in genere. III. De Cathecumerus. IV. De Excommunicatis. V. De Haeretieis. VI. De Apostatis fidei. VII. De Apostatis a statu ordinis Clericalis . . VIII. De Aponatis a statis Religionis . IX. De Senismaticis. Postea reperies tractatus de Neophitis. Et demum orationem habitam in aperitione sacri T identini
Concilij a GaIpare Ricciusso a Fosso Archiepis. Rhegino.
16쪽
Xplicatur significatio nominis ecclesiae, ac simul ratio subiicitur, qua sactum est, ut post Christi aduentum Christianus, & Iudaicus Populus distinctis nucupetur nominibus, cuius occasione plura de s multanea nominis significatione traduntur cap. I. Qua voi subiiciuntur rationes, quibus fictum videri potest, ut post Christi adue
tum populus hebraicus Syriagoga maris , quam ecclesia dicoetur. cap. M
Ecclesia quomodo dissiniatur. cap. An, & quomodo externa fidei prosesso sit ad salutem necessaria & in quibus casibus peccari contingit contra pr ceptum externe fidei confiten d . capiq An utentes vestibus,vel signis infidelium,q uando illa non sunt instituta ad cultu Beligionis, sed propter bonum politicu, ad hoc videlicet ut una Religio discera natur ab altera peccent in hoc praeceptum confit: ndi externam fidcm.cap. s. An Christianis belligerantibus cum Infidelibus,vel Haereticis, liceat uti sigias,quibus utuntur ipsi ad eos decipiendos, vel ad mortem,siue periculum effugiendum cap. 6 An liceat Cainolico celandae Religionis causa ad effugiendum periculum mortis vesci carnibus temporibus ab eccleasta interdictis cap. 7. An Catholici in partibus, in quibus Idgre ses grassantur possint adire Templa hae
An liceat Catholico ducere haeretici fimus
An Catholici in Terris, in quibus haeretici dominantur, possint citra peccatum in hanc externam fidei piosessionem parere magistratibus haereticis iubentibus, ut certis diebus, quos ipsi pro festis ob. struant, nec sunt vete festi dies, claudant suas tabernas, vel ossicias. cap. IO. An liceat Christianis militare sub Principe infideli. cap. I ra An si Christianus, seu Catholicus de fide sua interrc gatus taceat, de nolit respondere. peccet in hoc prsceptura confuse sonis externς fidei. cap. 22- De externa fidei prosessione facienda ex pracepto Tridentini Concilii & constitutionum Pit . qui ad illatia toneantur, & de poenio corum, qui eam facere negligunt. cap. 13a An prouisus de bcneficio curato habitu, scd non actu reneatur emittere profissionem fidei. cap. An si contingat Parochialem habitu ad priorem statum reuocari videlicet quia Parochiani redeunt ad habitandum prouisus teneatur emittere fidei proses sionem. capDe poenis, quibus plectuntur omittentes iacere fidei professionem. cap. I 6.
AN Iud i sint in ecclesia. cap.
inter fidelem ,&Iudaeum an possit matrimonium consistere . cap. 2. An Iudaei ligentur constitutionibus ecclesiasticis , quae seruntur ab ecclesi pro regimine ecclesiaitico dirigendo. cap. 3 An inter Iudaeos contrahatur cognatio spi
17쪽
ritualis, vel legalis, aut impedimentum publicae hon estatis. cap. An inter Iudaeos contrahatur impedimen, tum affiniuitis. cap. sAn poenae censurarum habeant locum in ludaeis,cuius occasione disputatur, An Iudaei possint Euangelium denunciare.& an Christianus possit Euangelice de nunciari ad instantiam ludaei. cap. 6 An Iudaeus sit capax irregularitatis cap. 7An statutum prohibens Artifices in certis festis artem exercere compraehendat Artifices ludaeos. cay.8Pr ceptum de decimis personalibus soluendis an habeat locum in Iudaeis. cap. 9Dispositio Canonica validans contractum contra dispositioncm iuris ciuilis propter iuramentum an habeat locum in contractibus initis inter Iudaeos. cap. I OIudaeus an sit capax iuris patronatus. cap.i LAn Iudaeus gaudeat immunitate Ecclesia
stica. cap. IaRelictaaIudaeis pijs locis an gaudeant pri' ui legio piae causae. cap. 23 An Iudaei teneantur legibus, quae seruntur ab Ecclesia pro regimine politico diri
gendo, cuius occasione disput tur An
Iudaei habeant filios in potestate &andispositio legis communis sit seruanda
inter Hebraeos in ordinationibus iudiciorum , Contractuum, &d estamento
An , & quando in uno, eodemq; casi concurrunt dispositio iuris Hebraici,& iuris nostri, quae contraria disponunt sit seruada inter iudaeos dispositio iuris nostri, vel Hebraici. cap. ISAn Constitutio Gregorij xiij. super iure congrui locum habeat inter iudaeos.
De i ure in quilinatus inter Hebraeos. cap i 7 An quando dispositio iuris nostri pugnat
cum lege rituali iudaeorum , sit inter iudaeos in concernentibus ritus, & cerimonias seruanda lex nostra , vel ritualis. cap. in An dispositio cap. t. de usur. lib. 6. habeat locum inter Hebraeos. cap.IqAn Iudaei sint iudicandi se undum rigorem, vel aequitatem. cap. 2 o
Iud o pauperi litiganti non Christiano an
debeantur alimenta. cap. 22An Iudaei in Terris Christianorum habitanates sint capaces Iurisdictionis inter Chri
An iudaeus possit esse arbiter inter Christianos. 23 An iudaeus possit inter Christianos exeriscere ossicium Advocati . cap. 24
Iud iis an possit adipisci gradum doctor,tus . cap. a s
An iud us possit esse Procurator. cap. 26 An iudeus inter Christianos possit esse Notarius. cap. 27 Iudetus an possit habere seruum, vel nutricem,aut famulum Christianum cuius occasione expenditur sensus cap.fin. de iud is. cap Iud ian habeant filios in potestate, cuius occasione disputatur , An &quomodo iud i ad fidem conuersi succedant parentibus , & an Pater possit pupillariter substituere filio impuberi ad fidem con
An iudius possit esse Tutor Pupilli Chri
An ivd i licite possint ad fidem,sed baptininum compelli. cap. 3IAn infantes Iudeorum ,& infidelium, qui adhuc ad usum rat ionis non peruenerunt possint inuitis parentibus baptizari. cap. 32
ua aetate insans censendus sit habere v- sum rationis,ad hoc, ut possit inuitis Parentibus baptizari. cap. 1δInsantes iudaeorum, vel infidelium si ante. quam habeant usum rationis baptizen. turde facto inuitis Parentibus,an chara -- imprimatur, ita ut sint cogendi ad fidei obseruantiam. cap. A An si iudaeus adultus per vim baptiZctur, suscipiat chara em baptismi, adeo ut sit cogendus ad obseruantiam fidei .. cap. An sit licitum dare pecuniam iudaeo ad hocvt Christianus fiat. cap. Iudci ut ceteri infideles an possint ad sidecogi per instatia praedicationis .cap. De prohibita communione cum iudaeis,
18쪽
di infidelibus. cap gy. De prohibita communione cum Iudaeis ita respicientibus cultum Religionis. capit.J9. An liceat iudici, quando Iudaeus est in cau- is,differre Causae propositionem ad hoc ne ludaeus cogatur in mare die Sabbati. cap. ς De communione rerum spectantium ad . usum politicum,n commercium huma
An sit licitum Christianis contrahere cum Iudaeis. cap. 2An,& quomodo Iudaei debeant a Christianis qualitate habitus discerni cap. 6 3. An liceat Christiano testamento aliquid re linquere Iudetis. cap. Iudaeus si post receptum baptismatis unda eodem utatur nomi ne quo utebatur duversabatur in Iudaismo, an reddatur iudaice prauitatis spectus- cap- ψ . Quae exercitia sint ludetis in urbe permissa.
Iudaeus an succedat Parentibus,& Consanguineis ad fidem conuersis. P-QT. Mulier Iudaea an gaudeat priuilegi s dotis. cap. qq. Priuilegia Hςbreis concessa an, & quomodo sint interpretianda, cap. 4'. Iud i an, & quomodo possint possidere stabilia inter Christianos. cap. SO. An Princeps possx ad libitum sine aliqsia causa ex proprio Territorio Oxpellere Iudaeos, vel alios infideles: i i commorantes. cain r. Iud i an subiiciantur iurisdictioni iudicis laici, vel ecclesiastici cap. An dispositio loquens de Iudetis habeat lo- eum in coelocis infidelibus,ignere . cap. s 3. Cathecumeni an sint in ecclesia. eap. . Pro Catharcumenis an liceat missam celebrare . cap. s. Cathalcumenus an sit capax indulgentia. runt' capta-Cathaecumeni, an veniant dispositione imquente de Christianis. cap. I. Cathaecumenus decedens intra tepus pro. bationis an possit saluari. ς P. 8.
Ain cumeni qui dicantur,de qui competentes,& quomodo inter te disse' capcitharchismus an debeat praecedere baptis.
Cathecumeni quo tempore sint baptizandi cap. 3 AN excommunicati sint in ecclesia .
An excommunicatus sit habilis ad exercendum actus tributos ordini. cap. a. An excommunicatus possit conserre bene- cap. 3 An praesentatio facta per excommunicatum sustineatur. cap. 4 An excommunicatus possit esse Exequu tor ad prouidendum. cap- sAn excommunicatus sit capax ad obtinendum ecclesiastica beneficia cap. Insordescens in excommunicatione per annum an priuet ir Obtenris ipso iure; An vero requiratur sententia priuatoria, & ὶ an veniens post annum audiatur super recuperatione beneficij, vel super crimi
Vt dicatur contracta insordescentia ades. . sectum p atuinis beneficiorum quae requirantur. cap. S. Impetratio iacta ab excommunicato quan . do sustineatur ex clausula, teque absoluentes, cuius occasione plura ad intellectum dictae clausu lar afferuntur cap. s. 'Excommunicatus an possit acceptare beneficium sibi collatum ante excommunicationem. ' cap Io. Excommunicatus an possit optare.cap. I Sequuta absolutione an possit dispensari cum excommunicato,ut retineat beneficium collaimu sibi tempore excommunicationis,& a quo possit talis dispens
Quinque recensentur casus,in quibus prae ter supradictos collatio excommunicato facta sustinetur. cap. An eXcommunicatus possici praecipe is a re
19쪽
re prouentus beneficiorum Ecclesiasti' An excommunicatus possit e leNotarius, corum. Cap. I 4. vel Testis in iudicio. cap. 3 Cui sint applicandi prouentus, quibus pri. Excommunicatus non potest esse Aetoluatur excommunicatus, vel suspensus, in Iudicio- - cap. 3 I. aut Depositus excommunicatione, sus- Plures recensentur casus, in quibus Excompensione, vel depositione pendentei municatus etiam tanquam Actor potest Cap. I c. csse in iudicio. cap. o. An pensio imposta beneficiis pendente ex An excommunicatus possit esse in iudi communicatione Beneficiati sit soluen- cio tanquam Reus. cap. 3da de fructibus beneficii, An vero de bo An excommunicatus possit proponere ex-nis propriis excommunicati. Cap.l6. ceptionem compensationis. cap. 3 Excommunicatus non potest eligi iudex, Excommunicatus an possit petcre restitu neque Ecclesiasticus, neque sarcularis, tionem in integrum, & an possit compast electus nequit exercere iurisdictione, rere tanquam tertius,& an possit petere etiam s sibi sit delata iure successionis, reductionem laudi ,&an passus immis aut primogeniturae. Cap. I si nem in contumacia audiatur. cap. I S. Sententia lata per ludicem excommunia An excommunicatus passus imissionem incatum, an, & quomodo possit susti- contumaciam audiatur petendo eam reneri . Cap. uocari. cap. sisAn iurisdictio Iud cis delegati remaneat An excommunicatus in casu, in quo potest suspensa per excommunicationem Q. esse in iudicio, uti reus necessarius sit peruenientem in persona, in cuius loca cogendus inuitus constituere Procurato est delegatus Cap. et q. rem, an vero possit defendere causam An excommunicatus possit proferre arbi- per se ipsum. c p. q7 tramentum. Cap. o. An excommunicatus possit impetrare re An e communica s possit exercere ossi- scri pium. cap 38 cium Advocati. An dispositio cad. ri de rescript. lib. Q h, Advocatus excommunicatus si de octo beat locum in rescriptis Praelatorum . . patrocinetur, an teneatur ad restitutio. cap. 39. nem salarii Cap. 22. An dispositio cap. I. Itb- fu procedat in re. Excomunicatus an possit doctorari.cap.23. scriptis Principum saecularium. cap. o. Excommunicatus repellitur ab officio Pro- An excommunicatus si ingrediatuni & procuratoris , & Sollicitatoris in Iudicio . steatur Religionem, ingressus, ct prosec
An excommunicatus constitutus Procura- Praeceptum vitandi excommunicatos quotor de facto cum sicultate substituendi, iure sit introductum. cap . 42. possit alium substituere. cap. as. De prohibita communicatione cum excomAn excommunicatus possit esse in Iudicio municatis in genere. cap. ratione ossicij publici. cap. νει An prςceptum vitandi excommunicatos An excommunicato Praelato possint agere afficiat quando adest violente mortis pro . Ecclesia Sindici, vel Aeconomiis, periculum. cap. 4q-
aut coeteri huiusmodi. cap. 27. Quis dicatur communicare in crimine . An coniunctus non excommunicatus pos- cap. 4 . sit esse in Iudicio pro coniuncto excom- De quatuor speciebus communicationis municato, posito quod sit talis, qui pose cum excommunicati sis cap. 46 si agere sine mandato, secundum ea . , Nonnullae recensentur causae, ob quas lici' quae habentur in t .sed & haeffde procu- ta est communicatio cum excommuniarat.& in cap. nonnulli in fine de restri. cato- - . cap. 7.iptis. cap. 28. An,&quomodo Uxor possit communica. Habens Iura cessa ab excommunicato an . re Viro excommunicato ex necessitate
possit agere. cap. a'. coniugij, cuius occasione plene agiti de
20쪽
de intellectu cap. quoniam multos Ir. De absolutione in foro interiori. cap. 6 8 cap. later alia de sententia eκ- Excommunicatus an absoluatur inuitus. comm. cap. q8. cap.69. quomodo liberi possint communica In absolutione danda a censuris an requi-
re Parentibus excommunicatis respectu patriς potestatis. cap. D. An,st quomodo serui possint communicare Dominis excommunicatis retpectu potestati s Dominicae. cap. o. Pupillus, vel adultus, an possit communicare Tutori, vel Curatori respectu po
aeresis vox declaratur- capitulo primos Qualis debeat esse pertinacia, ut haeresis dici posset consumata,cuius occasione traditur differentia, quae versatur inter perseuerantiam, pertinaciam, & obstinatio
An qui non errat in fide, exterius tamen negat articulum fidei possit dici haereticus. cap V
An subditi respectu iurisdictionis possint
communicare Domino excommuni cato. cap. I a. De causa excusationis proueniente ex ne cessitate simplici. cap. 3 3. De excusatione insurgente ex necessitate morali, siue ad melius esse. cap. q. --r
De causa insurgente ex utilitate salutis, Dubius in fide an sit haereticus. Vel obuitandum damnum, vel pro susita Tenens veram ppinionem, putans illam es
tanda vita excommunicati. cap. I. se contra catholicam ecclesiam, an dica An ratione contractus celebrati ante eri tur haereticus. cap s communicato liceat communicare ex- Legitime conuictus de haeresi, si constan- communicato. ter neget, & afferat se credidisse, ct cre-An liceat contrahere cum excommunicato dere omnia,que reddit Sancta Mater Ecipsa exomunicatione durante. cap. II. Hesia an sit haereticus,& uti talis punien Sit ne prohibita excommunicato denun. dus. cap. 6
ciato communicatio per testamentum. Errans in fide ex ignorantia, an sit hqreti- cap- ελ . cus. cap. 7. An excommunicatus denunciatus habeat De propositionibus in fide peccantibus, testamenti factionem passiuam. cap. sq. & aliter damnatis. ' ca'. 8.An uis excommunicationis duret post mor' is dicatur hereticus externus, siue intem ita ut teneamur etiam mortuum vi. ernus, siue pure mentalis capis. cap. 6o. An hqreticus internus incidat in censuras, An de quomodo Praelatus pro sua suorum- cuius occasione disseritur, quando, deque & ecclesiae iurium, & bonorsi desen quomodo ecclesia habeat potestatem insione possit uti censuris, procedendo ex actibus occultis. cap. Xo, traiudicialiter aduersus occupantes. De hqretico prssumpto, cuius Occasione ς-p- declarantur species pr sumptionis, seu Denunciatio excommunicationis a quo, suspitionis in causa haeresis, nempe su- de qualiter fieri debeat. cap. 6 r. spitio leuis, hemens,& violeta-cap.r I. Ab excommunicatione an detur appella- An haeretici sint in ecclesia. cami χοῦ, tio. cap. 63. De excommunicatione quae cotrahitur pro
An & quando appellatio suspendat excom pter hqresim, an illa sit de iure diuino,
mutilaationem. cap. 64. Ad tollenda excommunicationem an re quiratur absolutio de neccssitate. c. 63.
De absolutione simplici , conditionali, &eum reincidentia. cap. ti6. De absolutione ad cautelam. cap. 67. vel ecclesiastico. cap. I 'An absolutio excommunicationis contractae propter haeresim, sit reseruata sedi apostolicae, an vero possit impedi ab Episcopo, tam in foro Iudiciali, quam in Aro conscientiae vigore Concilij Tribdentini