장음표시 사용
41쪽
1g Tractatus de Iure personarum
9 Secundo quaeritur coram quo facere teneantur professionem Magistri, & Do.ctores Vniuersitatum,& Studiorum generalium, & quidem ex eadem Pii Quarti Constitutione patet eam esse faciendam in Rectorum, vel aliorum studii Superi
rum manibus. In cuius rei exequuti inem Romae talis prosessio solemni more omnibus Doctoribus in unum conuenietibus simul cum Gymnasii Rectore fieri solet coram illustrissimo pro tempore existente Cardinali Camerario , eoque absente, vel impedito coram alio Cardinali ab eo deputato, & deputatione cessante coram Reuerendissimo Camerae Apostolicς Decano,vel eo deficiente cora Clerico antiquiore, & sic deinceps, &zo in subsidium coram Gymnasii Rectore, ut pluries in facto proprio sum expertus dum iuuenis iura ciuilia in praefato Gymnasio profiterer.3 I Tertio quaeritur, An ad hanc fidei pro sessionem faciendam teneantur etia D ores in priuatis aedibus, vel apud aliquod monasterim profitentes, & responsio patet arirmativa ex eadem Pii Quarti Constitutioste ibi in Gymnesis publicis, aut alibi in quibuscunque locis etiam in Eccleassis, Monoeriis, aut Conuentibus publi-ia, vel priuatim quomodolibet profiteri. Caeterum Doctores Romae priuatim legentes ex inueterata consuetudine fidei professionem non emittunt, vel quia nubia constitutione adhoc coarctari putant, vel quia sic multorum annorum usu sit receptum.& haec quo ad Constitutionem Pii Quarti . Quo vero ad sacrum Cona a cilium, eius depositio quantum attinet ad Prouisos de Parrocchialibus procedit etiam si Parochialis gubernetur per Vicarium perpetuum, quia nihilominus dicitur Parochialis actu, R ota decis et .de Um. Vitar. in antiq. Quo vero attinet ad prouisos de dignitatibus , ct Canonicatibus eadem dispositio Concilii extenditur.
seculares,sive regulares; nam ut roque
casu tenentur ad faciendam fidei proses
sionem , ut ex mente Sacrae Congregationis censet Gam. par. 3.cap. 3.num. I 6
eiusque opinio comprobatur, quia Concilium loquitur de dignitatibus,& Canonicatibus,&sic perorationem indefini. tam , de cuius natura est,ut in dispositio. ne legis equipolleat uniuersali, Lyipluribus n princip.1. M legat. a. Isi quis itassis test. tui. dc consequenter comprehendit omnes dignitates, & canonicatus nulla adhibita distinctione, capsolitae de ma
I Extenditur secundo, ut procedat siue dignitates, & canonicatus sint subiecti,
siue exempti, nam exemptione non obstante tenentur profiteri coram Episcopo iuxta sermam traditam a Concilio, Na uar. consit. 9. de iure tur. Ledesma in sum. par. 2 .tract. I .cap.4. dissiculi. 9. dc ita respondit Sacra Congreg.ut idem Garet. t
II Extenditur tertio, ut procedat etia in prouiso Sede Episcopali vacate,quia Cociliu dirigitverba in prouisos,ut patet ibi, prouisi etia, unde dummodo sint prouisinon sunt distinguenda tempora prouisi
neque distinguere debemus, i. I. g. gen Taliterode legati s.l.3 in inriss de offici praesid. Contra hanc tertiam extensionem obstare videtur, quod Conciliu pro vult,ut fidei prosessio fiat coram Episco po,quae qualitas cum nequeat considera ri Sede vacante,videri potest Concilium non habere locum,quia cessante qualitate legis,cessat eius dispositio,i. I.υbι Baraff.ne quid inflam. publico, loemper in ciuitate,*.Hest,vers. licet. . de iure immu
nit. cum aliis per Becc. consit. I 3. num. 9.
Sed respondetur, quod hoc debet intelligi eatenus, quatenus Episcopus vivat,caetem insit sit mortuus, vel alias ca.
reat iurisdictione, dispositio loquens de
Episcopo verificatur in Capitulo,ca .vnia eo in principio re Sede vicante, lib. 6. Dubium est in tali casu coram quo sit facienda prosessio fidei,coram Capitulo,vel coram Vicario Capitularis, dc qui de Garet. loco citato,est in sententia esse faciendam
coram Vicario, non autem coram Capitulo,quod quidem durum videri potest, quia cum Vicarius accipiat iurisdictione a Capitulo utique si hoc potest facere
42쪽
Extra Ecclesiae gremium existentium. Lib. I. 19
vicarius, multo magis poterit fieri a Capitulo,ne dicamus maiorem esse potesta tem in Vicario, quam in eo,cuius vice gerit, i.nemo plus .de reg.tur. Feliis. in cap. eam te,num. 17 Ae rescriptis. Sed hoc non obstante opinio Garziae hodie mihi vera videtur, nam etsi Vicarius accipiat iuris-1 6 dictionem a Capitulo, tamen Capitulunon habet iurisdictionis exercitium, nisi mediante persona Vicarii,quia Velit, nolit tenetur constituere Vicarium intra octo dies ab obitu Episcopi ex decreto Sacri Tridentini Conciliijess. 24. cap. 6. de reform. ac proinde actus omnes debet a vicario exerceri. Dixi hodie nupe post dispositionem Concilii, quia ante illius tempora opinio cotraria fuisset apud me probabilior propterea quod Capitulum non tenebatur deputare Vicarium, sed poterat exercere iurisdictionem per seip
17 Extenditur quarto, siue sit prouisus
per obitum, siue per viam resignationis, Paris de resignat. lib. 3. q. 9. inprinci 1 8 Extenditur quinto, ut prouisi tenean intur vltro se ostare, adeo ut non requir
tur de necessitate monitio ad faciedam professionem, ut in facti contingentia respondit Sacra Congregatio, quam reis seri , & sequitur Garzia d.cap .3.num. I9O 29p. Et ratio est, quia praeceptum Coeilii est directum prouisis, quos propterea obligat directe, & siimpliciter intra
duos menses, quorum aduentus inter
pellat pro homine iuxta tes.is l. optima , ibi glos. ω Doctor. C.de contrahen. committen lipui. 19 Extenditur serio , ut procedat etiam
in eo, qui semel emisit fidei professio
nem ex alia causa veluti causia Docto ratus, vel quia antea fuerat de alia Parochiali, dignitate, vel canonicatu pro uisus,nam nihilominus si adipiscatur nouam Parochialem, aut dignitatem,aut canonicatum, tenetur iterato professionem facere, ut post sacram Congregationcm
tenet Garet. loco citato num. I7.
Contrarium tenet Sanch. ad praecepta Decalogi lib. a .rv. a. qmes. . & eius dein opinionis assertores citat Nauar. consil. 3. infine, desumma Trinitate, e, Fide
a.quas. . O S. Verum neque Nauarrus, neque Azor. hoc apud me dicunt, quinimo Azoriloco citato,quas. 8.i in. firmat Canonicum translatum de una Ecclesia in aliam,teneri professionem facere, non obstante,quod eam fecerit in prima.Ideo a priori opinione non recedaS, quae probatur,quia Concilium non requirit fidei prosessionem simpliciter,sed qualificata, ct sub certo modo faciendam,nempe c ao ram Episcopo, vel eo impedito coram Vicario, quo casu non sufficit explicare actum, si non explicatur suo modo, ut pluribus probat Oidrad. consit. I 84.sub
num. I . vers. Item alia ratione. Et haec
opini o procedit etiam si prima vice fidei
professio fuerit publice facta, ut ex men te eiusdem Congregationis tenet Gam. loco citato num. IS. Quare Doctores adlegendum conducti tenentur ad faciendam fidei prosessionem, quamuis eam in
a I Extenditur septimo, ut haec fidei pro-seses, debeat fieri per semetipsum, adeo
ut non sussciae fieri per Procuratorem, Gon l. in reg. g. g. 7. num. 169. vers. SL
militer, iuxta primam impressionem, -- dentes ad Nauar. Mil.4. asserentes sic re.
spondiste quandoque sacram Congregatio
inpraxi par. a. verb. Fidei professio, o hanc opinionem sequuta es I ota in Carrhaginen. fructuum I9. Februarii Is 88. O i. lusii, O ar. Nouembris eiusdem anni coram Illusrissimo Putto. Contrariam opinionem tuentur Nauari dicIo consi. 4. sub num.2.tit.desumma Trinitate, ct Fide
tus I 3. Iunii I 6o8. cora Illustri D. meo' Cardinali Sacrato, ct haec opinio sicuti verissima est,ita triplici ratione probatur. 2 a Primo,quia neque Concilium, neque Constitutio Pii Quarti utitur verbis significantibus personalitatem,unde succedit Regula, quod quicquid potest fieri per semetipsum , potest etiam fieri per
43쪽
ro Tractatus de Iure Personarum
23 Secudo,quia fidei prosessio nihil aliud
est qua solemne luramentum,quod constat posse prautari etiam per procuratorem habentem speciale mandatum, cap.1. S. verum quando de stat.reg.lib. 6. cap. - tuentes IT.quoi. q. ubi Glos in ve . de
praesenti,ct iterum Glossin cap. 3 3 .tibi Domino υerb.iurare 6 3 .disi. Bari in I. qui bona S si aliena, num. 13. vers.frater , I de damno infecto.Quod procedit etiam in iuramento fidelitatis, Bal. in l. I. S. ne au
26 Tertio,Non eundo per mendicata suf
fragi a,quod fidei professo possit fieri per
proculatorem probatur aperte per Test. ab alijs non animaduersum in cap. optatum A. infine ioo. dis. in illis verbis nec aliquem , qui banc iureiurando firmaret miseris, ct ibi hoc expresse notat Praeposa S Et haec septima exiesio procedit usque adeo, ut si Procurator cui mandatum , est, ut faciat fidei professionem neglexerit eam sacere prouisus fructus non amittat, quia nulla potest assignari culpa prouisi, ut censuerunt Agor. Moral. insit.
26 In contrarium facit quod procurator omittendo sacere illud quod tibi mandatum est praeiudicat Domino mand inti, Bald. in cap. m olim Abbas in fine de Use. deleg. lai sint. si procuratorjub num. 8. 6. Octauo limitat, C. de procur. Isra-quel. de legib.connub.glos 7. nu.7 8. Surd. deos. i8 .num. 3.
27 Similiter negligentia viri praesudicat
uxori in rebus d italibus,quia uxor praesumitur in negligentia propter negligen s tiam viri litutela C. de rest.in intcgr. l. octaui,C.unde cogna. ber. Affl. Angel. 9reliqui quos refert O sequitur Corbul. de caus. in quibus Emphileuta iuresus priua tur cauis i s .ob non solutum Canonem am-28pliat. 22. num. 6. 9 7. Priorem opinio
nem uti aequiorem sequi si libeat, dici postet iidei prosesitionem requiri ad contestandum , ct declarandum animum suum ei se veram fidem , corde, & verbo confiteri, quae autem ad declarandum animum requiruntur. impleta videntur,
ex solo mandato dato ad illud sectedum,
prout dicimus de aditione haereditatis quae cum in animo consistar solum mandatum ad adeundum , sufficit ad hoc ut dicatur aditio facta, l. per procurato rem alias inopis Procuratorem, ubi glos I . rationem Usignat ff.de acquiren.haeredis ibiq; Bart. reliquipa m.res dissiculta. te non caret, ideoq; cogita per te ipsum. 29 Hec eadem septima extensio declaratur Primo, ut procedat volente ipso, coram quo fidei professio est facienda, eo auterecusante cogitur is,qui eam facere tenetur personalitei accedere, etiamsi fuerit Abbatissa,vel Monialis claustralis,ut probat.TU.1n d. p. i. g. Verum deflatu reg. 3o lib. 6.ibiq; Frane jub num. 2. Declaratur Secundo ut ad faciendam fidei prosessionem pio alio requiratur speciale mandarum , Franch. in cap. I verum num. a.
deflat. Regul.lib.&cuius opinio vera mi-3i hi videtur,propterea quod est iurandum in animam principalis, quo casu in quolibet iuramento praniando requiritur speciale mandatiam, pinin.υιι ossis verb.
letana decimarum II. Maii i6o 8. coram. Sanctys.l. N. RE quia quae in fidei professione iurantur, omnia consistunt in a-3 animo, quae autem animo rctinentur de-- clarari non possunt, nisi a semetipso, vel 'ab habente ipcciale mandatum glosin LI.ubi Baris de liber. agnosci Alex. cons
3 3 tertio,vt hoc speciale mandatum censeatur datum non solum quando datur eX-plicite ad faciendam fidei professionem, sed etiam ex mandato ad capiendam possessionem benefici j, seu Canonicatus, aut dignitatis, ut Bota censuit in allegata
44쪽
Extra Ecclesiae gremium existentium. Lib. I.
2IRarmim. Canonicatus 13. Iunii. I 6o8. coram Illustris. D. meo Card. Sacrato, di hoc quia in mandato generali ad faciendum aliquem actum, in necessarium antecedens veniunt omnia quae ad illius expeditioncm sunt necessaria etia quod requirant speciale mandatum, Baricin l. ad . de iuri lc. omn. iudic. Felin. in cap. netur,ct ibi glos. in υerb.sub bae, Abb. num. I 2. Et ratio subditur, quod in tali specie duo sunt in obligatione , Vnum quod fiat,& alterum quod fiat intra tempus, Unde si non potest fieri intra tempus assignatum,non evanescit obligatio, ut fiat post tempus, quaeratio depromitur ex Leelsus ait et 8.f.ide aitsi iusseritissi Sedes num. q. Hers Et circa regulam de re 3 9de recep.a .Est verum quod hoc no pro-3 4script. Hinc licet renunciatio non possit fieri nisi per procuratorem habentem speciale mandatam, Anchari quaesi. 33. 3 I per tot. Tamen quando illa requiritur ad effectum consequendi absolutionem, coipso, quo datur mandatum ad petendam
absolutionem,in necessarium antecedens censetur datum mandatum ad renunciandum , ut Rota respondit in Calagurrita na de Branteuilia 9.Iunii I 6o3. coram 3 6 Illus s. D. M. Sacrato. Caeterum ad ambiguitates tollendas stylus inualuit, ut quoties absens a Curia, pro consequendo aliquo beneficio tenetur emittere fidei professionem, obtineat αS-ficit ad recuperandum fructus amissos, sed tantum ad quaerendum futuros , ut
censent, di recte Nauar. d. coss. q. num. 3. tit.de Summa Trinit. ahisq,omnes pro. xime relati, quibus adduntur Paris. de resignat. lib. 1 o.q.9.num. t 2. eq. Garet.
go Exteditur nono, ut prouisus teneatur
probare se secisse fidei professionem quado ordinarius super illa inquirit ex os ficio iuxta not.in cap. ordinaris,de semio ordin.lib. 6. & facit quod in simili de pu-mo Pontifice literas in partibus,per quas qIblicatione tradit Parisis resignat. lib. 2. committat personae in Ecclesiastica di quaest. 14.num. 3 3 .cumseq.ta in specie gnitate constitutae, ut eius nomine fidei tradit Garetia diar. 3. cap. 3.nu. q8. cum professionem recipiat, cuius professionis 42 seq. Dixi quando ordinarius inquirit ex
deinde publicum ad Urbem transmittat instrumentum, quo meai ante ad literaruexpeditionem proceditur.3 7 Extenditur octauo,Vt licet Concilium praecipiat, ut fiat fidei professio intrata,
duos menses, tamen illis lapsis non censetur remissa obligatio , sed nihilominus prouisus tenetur ad eam faciendam,quia terminus duorum mensium non est praefixus ad finienda obligatione,sed ad diseserendam poenam, ita Nauarr. cons. q. num. I. iiii. de Summa Trinit. Ofide Ca-ibolica,Petrus Lerisma in Summ.tract. I. cap.4. post x. conclus disser. 3. Azor. --ral. Insit.lom. 2.lib. 7.cap. a. q. S. Eman. Roderis.in summa tom. I .cap. I I9.num.7.
38Et haec opinio pricipue probatur ex rex. in cicum dilecti g.praeterea de dolo,ct contum. dum inquit quod F mandatur alicui, ut alii ad eertum diem rem certam exse uat,non ideo eris a mandato solutus, οἰ- uere nequiverit die data immo adsolutionem elapso etiam die Jolutioni praefixo tDossicio , quia secus esset si procederet ad partis instantiam .cap. Ordinarii cumliis allegatis. 3 Extenditur decimo, ut ad hoc,ut prouisus omittens facere professionem ne faciat fiuctus suos,non sit opus aliqua sententia, vel declaratione, ut bene censet Gamia loco cit. nu. 3 3. Ledyma in sum.
Principalis Conclusio,ut supra constituta, & extensa nonnullis modis limita. tur , & primo ne procedat quando fidei professio suit omissa per ignorantiam ,
Nauarr. cons. 3. desumm. Trinit. Ema . nuel.Rodrig.de regul. quaeu.tom 2. quast. 72.art. 3. Ego autem materiam latius resumens duo arbitror costituenda capita,
Primum si excusentur illi, qui obligantur ad faciendam fidei professionem in vim Constitutionis Pij 4.cuiusmodi sunt Doctores,& practati regulares, ct in tali casu crederem excusari, siue ignorantia procedat ex eo quod ignorabant ad hoc lege
45쪽
xi Tractatus de Iure Personarum
lege aliqua teneri,sue quia credebant in illa lege non comprehendi ; nam in primo casu cum istae Constitutiones sint 44 extrauagantes,earum ignorantia propter incertitudinem est probabilis, & aequiparatur ignorantiae facti , ut probat Tes inprobaemio decret. Pers. Sane quate
nus inquit extra gantes sitas extra volumen propter earum i nιertitudinem sepὸ in iudiciis vacillare per quem Test.ita scri. bis Gemin.conf7 8.n.M.versAdhoc respondetur Bar.in l. 32.cum prolatis nu. Iif. de re iudic. Carae Tata. Imol. Abb. reliqui quos refert, ct sequitur Felin.in cap. I.nu. I a. Vers limita η. issent. O re iudic. As Quod tamen declares velim ne pro cedat quando extrauagans es et valde nota,Bald. in l.legessacratissimae quas. 2.
eonf 16o sub tit.C. - b.valida . Quando autem extrauagans dicatur valde nota , consulas Panurn.in extrauag. Io.Σ2. in pratu . Secundo vero casu, nempe
quando ignorantia prouenit ex eo quod arbitrantur se in lege non compraehendi, tunc non ligat in foro conscientiae, Na
summ. Trinit. Ubi subdit ex hac ignorantia neq;obligari ad restituendo ructus, O sequuntur Paris. de resignat.lib.x.quas.9. num. io. Dcch. de beneflc. 9pens cap a.
num. 3. Vers. Requiritur etiam cum aliis quos refert Garria Z. cap. 3. num. 68.47 Secundum cst Caput quando agitur
de excusando obligatos ad faciendam
fidei professionem in vim Concilii,& tuc duplicem debemus distinguere casum. Primus si ignorantia proueniat ex mala intelligentia , & idem erit dicendum
quod mox diximus in proxime praece denti casu , quia eadem militat ratio.
Secundus, quando ignorantia prouenit ex eo quia nesciebant hoc per Conci-- lium praecipi, & tunc quia Concilium est
omnibus notissimum,talis ignorantia aequiparatur ignorantiae iuris, Felin .utὸ in
senti O re iud. quae non excusat, quia qui praetendit ignorantiam eius,quod est pu-48 blice notum videtur esse in lata culpa , I. cedere diem,ct l latassis verb. significi Din. in cap. ignorantia de reg.tur. lib. 6. 49Hic lector monendus est, quod quamuivpraedicta de iure sic procedant, tamen a
Sedes Apostolica fructus male perceptos ob non facta fidei professionem qua'
do nulla interuenit malitiain dummodo professo quamprimum emittatur con sueuit benigne remittere modo per viam Sacrae p enitentiariae in soro conscientiar,
modo per viam Breuis in utroque soroso Iuta aliquali compositione ad hoc ut insuturum prouisi fidei professionem emittere non negligant.
o Limitatur secundo, ne procedat in prouiso , qui nondum coepit possessi nem, quamuis stet per illum, quominus eam adipiscatur , licet enim paria sint possessionem accepisse, & per illum stare
quominus accipiar ap.commissa de electis cap .luet Episcopus de praeben.lib.6. tamen ad istum effectum Concilium non intendit obligare, nisi postquam fuerit sequuta possessio realis, quia habet respectum ad exercitium , qui ante possessionem considerari non potest, Garria d. par. 3.
I Limitatur tertio, ut bene procedat infructibus, secus i n distributionibus quotidianis, Aetor.moraLinsit.lom. a. lib. 7.c. a. qua l. 7. Genetaim in regia. 8. g. z. probem. num. I7. secundum priorem impres. ubi testatur pro hac opinione in facti contingentia respondisse Sacram Concilij Congregationem, sicuti etiam
testatur Garetia d. cap. 3. num. I 9. Rota
in Varnien. Canonicatus a g. Aprilis, Oi 3. Iunii, ct 4. Februarii I 6 Ii. coram II sa luseris. D.meo Card. Sacrato. Huius sen tenti ae praecipua est ratio , quia Concilium loquitur de fructibus, quorum apis pellatione continentur tantum illa quae recipiuntur in absentia , non autem di. stri
46쪽
Extra Ecclesiae gremium eae istentium. Lib. I.
stributiones , quς dantur ratione certi seruitis, seu ministerii persenatis,cap. v nico de Cieris. non resid. lib. 6. Ubi plenὸ Prob. num. 3 3. Oldrassiconsit. II 8- ὰ nu. I . Oper tot. Rota decis. 3. m. I. de prae- tintan nouis, dec. 3 3.nu. Lo a. desent.
O re iudie. in antiq. Caesar.de Grasseres
Boer.decis. 3qo. late Gonetal. in regul. 8S. Israhem.num. II 4.Haec Tertia limitatio extenditur Primo ut procedat etiamsi distributiones non soluantur die-tim, sed post longum tempus , & in fine anni ; dummodo in solutione habeatur respectus ad singulas horas, Ac si decis
O I. r. a. Tu tamen a priori sententia non recedaS,nam cia habeamus resolutiones apud Acchili.& Seraphin.non est dubitandum eam esse Rotae sententiam I
3 quod dici non potest decisionibus Veral
li,quae fuerunt in lucem editae per Hieronymum Iustinum tunc in Romana Curia Advocatum, & Verall. in Rota existens noluit eas agnoscere pro suis, prout ex relatione felic.rec. Clementis Papi; Octaui qui fuit simul cum eodem Verallo in Rota Coauditor attestatus mihi fuit Il. Iustrisimus T. meus Cardinalis Millinus sub die i3. Aprilis I 6i 7. me illum informante, dum isae decisiones in controuersiam adducerentur. Extenditur secundo ut ex eadem ratione procedat in Anniuersarijs destinctorum,Azor.d.lom. 2.lo 4 7 .c. 2.q. P.Mηcbez d.c. .ante n.xi. Eadetertia limitatio declaratur Primo quan do sumus in distributionibus quae lucratur ex interessentia alicuius partis anni, quia tunc non dicuntur verae distributiones, sed magis aequiparantur fructibus
3 Declaratur secundo quando beneficium , seu Canonicatus non haberet aliquos fructus,sed emolumenta omnia consisterent in distributionibus quotidianis, quia tunc ut poena adiecta per Concilium possit in aliquo vel ificari, debet in telligi de distributionibus, prout dicimus de condemnatione facta in tructibus perceptis, quibus si beneficium careat, verificatur in distributionibus quotidia.
Vnde infertur quod cum omnes sere Cunonicatus in Hispania consistant tantuin distributionibus quotidianis, merito prouisi ibi de Canonicatibus non facientes prosessionem fidei mulctantur in distributionibus,ex allegatis. 3 6 Tertio principaliter declaratur dispo.stio Concilij,ne procedat in canonicati.
bus, & dignitatibus in Collegiata, quia dispositio Concilii quantum ad praec pium faciendi fidei prosessionem est por.
natis , ut patet ex supra relatis: Poena. lis , autem dispositio loquens de Cathedrali non habet locum in Collegiatis,cap. Hatu tum 2 et de Aect. lib. 6.de ita i n specie
quamuis rationem non assignet, firmat GarZia loco cit.nu. I a.υbι testatursi uisse ν Sacram Congregestionem responsum. In contrarinm facit, quod Concilium ind. cap. I 2.9 hortatur. O S raterea aequi. parat Ecclesias Cathedrales, &Colle statas maxime insignes, ac proinde ean
de esse dispositionem in utroque,l. adigmre S. quam quis F. de Iurepatr.t. illudis ad I. Aquil.Sed respondetur quod ibi aequi paratio non fitrespectu faciendi fidei professionem,sed respectu faciendi collatio, nem, ideoq; sufficit quod procedat in eo tantum,in quo sit aequiparatio, Imol. OFel in.in cap. translato de cons. Abb. ista ca consitutus in 3.notab.de appellat.
37 Limitatur quarto ne compraehendat Portionarios,& alios prouisos de Cappellaniis in Ecclesia Cathedrali, ut conclin
cilium loquitur de Canonicatibus, Potationarii autem, Mansionarii, Salii simi. les non sunt Canonici, neque de Capitulo, Test. in cap. penult. ubigiosi inve . AVbios, de Cieris.non resid. ct ibi Eutrinu. 8.AM.fub num. 9 ι in. 9 iterum Abb. in cap. I .num. I a.de electisi testatur de communi, ct in cap. cum dilecti in I. not.de maior. ct obed. cap. i4. dilecta Hi gles tiri excessPMLI. Carin. in cap. I.
47쪽
α Tractatus cie I ure Personarum
s. par. i. diuers. Caesar de Grasfric. . nu. .de his quae sunt a maioriar. cap. Verali. dec. 84.-9l. par. I. Grego.Lopezin l. 3.
7 gloss. por costumbre tu. 6. pari. I. Quod procedit etiam in Portionarijs , qui de consuetudine sunt de Capitulo, nam &illi teneantur sacere fidei professonem nam fieri consuetudine potest ut Portionarii sint de Capitulo, abb. in cap. cum
olim num. 8.ctibi Felin.sub num. q.de re iudic. ct itertim Abb. in capscriptum nu. q. infine de AecI. Tota dec. 7I3. num. I.
r. I. diuers. Et sic sunt in pluribus Hispaniarum Ecclesiis relatis per Gon l. inreg. 8. glose M. num. 4 S. Ra'tio est, quia licet portionarii dicantur ha here beneficia magis qualiscata. Rosa dec. 8. sub num. i.ad med. Mers maxime cum intersit de praebenaeis antiq. Gou Lin reg. 8. gloss. 63. num. 44. Nihilominus Concilium non loquitur de Capitu- Iaribus sed de Canonicis,&aliud est esse
nonicum, aliud de Capitulo, G - .s8 in cap. et num. 6. de praebend. lib. 6. Ota in Corduben.iurisdictionis II martii Is 97. coram orano. Contrarium tenet Zerola in praxi par. l. verb. benef-cium S. .dicto g. Vers. Ceteri vero ductus auctoritate Concilii Sess. 2 .cap. 2.ves. Caeteri vero. Sed a priore sententia recedendum non est ex rationibus allegatis, quibus. Non obstat Concili9m in dicto cap. 2. quia loquitur de professione facienda apocisis, seu a beneficiatis, qui debent conuenire in prima Synodo facienda , . 3 9 Limitatur quinto ne procedat in his, qui non prouidentur de titulo Parrochiali, sed deputantur in illis ad exercendam curam animarum, cuiusmodi sunt plures in Regnis Hispaniarum, & pKsertim in Dioecesi Hispalen. in qua tota cura Diae cesis residet penes Archiepiscopum, qui in singulis Ecclesiis deputat Sacerdotes
ad curam exercendam, ut Rota Iesa urdec. 3o9 bub num. I. pari. I. diuers. Isti enim non tenentur facere fidei professionem, ut in specie tenet Sanchre adpraecepta Decalogi lib. 2. cap. I. sub num. I. εο Ratio est quia isti deputati ad Curam non diculur neque Curati,neque Titula
4 Apostolicae in principio de donat. Veraru
possunt dici prouisi de beneficiis,quia titulus non est penes eos, sed penes de putates .Limita nisi essent deputati a lab6I co, cui competit ius nominandi ad exere citium animarum nam isto casu deputati sunt Rectores, ris aedec. 3o 9.p. 2. diuersideoq;tenentur facere fidei professione. 61 Limitatur 6.ut ad effectum quod incipiant currere duo menses, intra quos prouisus tenetur facere professionem,n5
susticiat fuisse adeptam possessionem , sed requiratur possessio pacifica, quia quoties lex de necessitate requirit pos sessionem, illa semper intelligitur de pamcifica, quia alias res non dicitur proprie possideri,casu commissam, ubigi in ca
licet Canon verb. annum de elen. eodem
63 lib. et mirabiq; Doctor. Crederem tamen possessionem dici pacificam ad istum effectum , si sit pacifica respectu curae in huius exercitio non fuerit statim turba tus de Iure, vel de laeto, sed in eo stete rit sine turbatione per unum vel duos menses sine molestia , quamuis illa pacifica possessio deinde non duret conti.
nue, nec sit pacifica respectu omnium, fructuum, seu maioris partis ipsorum , non secus ac requiritur ad effectum, ut Iocus cap.licet canon de eleetatb 5. ivxta ea quae tradit Sarn. in reg.de trienn. q. 3. nu. 2. Hcrset ideo pro vera intelligem 6 tia. Est ratio qua moueor, quia Concilium in hoc praecepto emittendi fidei professione a prouisis de beneficiis intuetur curam animarii, quia non considerat
prouisum uti prouisum de beneficio, sed
cum hac qualitate cura animaru habem
48쪽
Extra E eelesiae gremium existentium. Lib. I. sv MMARIUM.
r Ecclesia curata habitu respectu Rectoris, dicitur parochialis actu, etiam A Vicarius sit perpetuus . a Parochiatis habitu respectu populi, iudicabitur vii beneficium plex.
3 Curicus in minoribus ordinibus costitutus, potest obtinere beneficium curatum habitu.
4 Parachialis babitu respectupopuli, non obligat ad re entiam, neque ad Sacerdotium .s Neo inducit ineompatibilitatem.
ARGUMENTUM.An Prouisus de beneficio curato ha
bitu, sed non actu teneatur emit
CAP. XIIII. Vo sunt casis , qui sub
hac dubitatione conis tingere possunt. Primus quando Ecclesia est curata habitu respectu Rectoris, nem pe , quia cura animaruesset penes , icarium,& tuc arbitror teneri, quia in tali casu Ecclesia non dicitur parochialis habitu,sed actu,siue Vicarius sit perpetuus, siue temporalis secundum communem opinionem , de qua testatur Rota decis a. de ossim. vicar. in antiquis. et Secudus est casus quado ecclesia olim habuit parochianos, sed nunc habere desiit,& in tali casu non tenetur,quia de illa iudicatur perinde, ac si esset beneficiusimplexigissin dicto c. I . licet canon,verbo parochialis ecclesia, vers. Eutas Eccle.
,ae elin.lib. 6. 5 in cap. Iulum,uerb. Collegialas,eodem tit. lib.6. Hostens in c. quia nonnulli n. s.υers a Mantu ad materiam , de Cieris. non resia. ibique Ancharinum. I. versici Dicit tamen rideris. de Senis conss. 8 o. ante num. 3. veri. Item
non obstat, quod dicitur, ct enius conss.183. per integram consultationem, =praesertim num. I. verso posito, Abb.in cap. de multa, num. 24. ver Moisius placet, depraeben. Rebus iupraxi,tit. de promot. 3 intra annum, num. 34. Hinc Clericus quamuis in minoribus ordinibus constitutus potest obtinere beneficium curatu habitu, neque ad gratiae valetudinem est necessarium exprimi, quod beneficium sit habitu curatum , Ut me inserinmante Rota respondit in causa Co chen. beneficii II. Maii Ibo 9. coram Illustrissimo Domino meo Cardinali S 4 crato. Et pari ratione de tali beneficio prouisus non tenetur personaliter residere, nec permoveri ad sacerdotium intra annum. gloss. in dicto cap. licet canon. , verbo parochialis Ecclesia, versic. quidsi de elect. tib. 6. Rebus in praxi loco supras citato. Sicuti pariter tale beneficium noinducit incompatibilitatem simul cum alia parochiali, secundum communem opinionem, quam probat Abbas in cap. de multa sub num. 24. versic. Mibi plus placet, cum aliis congestis per Boiia. de
1 Episcopus Ecclesia captiuata , ipsa adpri
remstatum reuertente etiam de alia
prouisus ad primam reuerti debet. 2 Dispositio c. licet canen, de elect. 6. habet locum in Ecclesia curata babitu parochiam redeant ad habitandum. 3 De parochiali ad actum reuocata ; idem quodde nouiter erecta iudicatur. 4 Ecclesia adprisinum statum reuertent Titularis non dicitur de nouo prouideri.
s Poenalis dispositio, refringi potius, quam
6 Infideles coniugati ad fidem reuertantur
non tenentur iterum iuxta Concit. contrahere matrimonsum.
ij continuat, non dicitur attentare.
49쪽
ARGUMENTUM.An si contingat parochialem habi
tu ad priorem statum reuocari, videlicet, quia Parochiani redeunt ad habitandum) prouisus teneatur emittere fidei professionem a
C A P. XV.Ro afirmativa secit primo, tes. in cap. 42. pastoralis, T. que sisneprima, ubi Episcopus Ecclesiae captiuiso test ipsa ad pris- rem satum contigerit reuocari. duet ad eam reuerti, etiamside alia Eccle fuerit
a Secundo, facit quod in ea habet i cum dispositio tes. in cap. licet canon, de Ae I. lib. 6.prout ibi tenet glos in verbo Parochialis Ecclesia, adfinem. 3 Tertio, quod idem iudicatur de Ec cIesia Parochisi habitu ad actum reuOcata, quod de Ecesesia nouiter erecta , ν glos in dicto cap. licet Canon, verbo Paro
obialis Ecclesia,ad . Hostien.in cap.quia nulli , de Cier. non residen. At nemo negabit prouisum de Parochiali nouiter e-- recta teneri ad emittendam fidei prosesisionem , ergo. Pro negativa facit quod prouisus de beneficio curam animarum habente ex decreto Concilii tenetur e. mittere fidei professionem. Ego hanc postremam opinionem arbitror veriorem 4 unica tantum ratione ductus, nimirum ,
quia quando Ecclesia reuertitur ad pristinum statum, Titularis non dicitur de nouo prouideri, sed continuare, & persistere in antiqua prouisione, qui casus novidetur comprehensus in Concilio,cuius 3 dispositio tanquam poenalis conuenit restringi magis, quam dilatari, capitulo saturum, de elect. lib. 6. c. in poenis, ct c. odia , de regul. iuri libro 6. l. penult. f. de
6 In quam rem facit nonnihil,quod infideles contrahentes insimul matrimoniuad fidem conuersi, non tenentur iterum contrahere cum parocho, & testibus,tuxta requisita per Sacrum Concilium Tri dentinum sess. 24. cap. I. de reformat.-trim. eo quia non dicuntur de nouo conmtrahere, sed in veteri contractu persistere. Nauari consil. q. depaLI. O conss. a. de conuers in De. Emman.ROderi in sum
a edit.cum aliis infra allegat. lib. 2. cap.
7 Suffragatur etiam regula, quod qui
continuat non attentat, gloss. in cap. non solum , in med. de appell. in 6. ct in Clem. a. ut tit. penae Tero. cons. 87. num. .lib. I. Nau. VI. 6ob. num. I 3. lib. 3. plenὸ Lanceu de attentat .par.χ. cap.q. limit. Gnum. Σ. Facit etiam quod plura fusta tenent, quae nouiter inchoari non possent, cap. ad LApostolicam , de reg. L patre D.
rioso cis i bis quisuntsui, vel alien. iura
Lap. allegat. 840ub num. S. Roman. conis sit. al . num. 3. cum ibi cumul. per addentes. Hanc sententiam dum sequimur, contraria facili negotio tolluntur. Non 8 obstat ergo res. in cap. pastoralis T. q. I. quia non negamus parochum reuerti debere ad curam , sed dicimus non esse cO,sendum ad faciendum illud, quod prius facere non tenebatur. Non obstat secumdum,quia sacerdotium est praecise ad cu. ram necessar una, quod non est emissio professionis fidei, & propterea argumentum non procedit a timili propter dispa.ritatem rationis. Non Obstat tertium , quia illud procedit respectu curae essen. tialis, secus respectu qualitatum, quς diauerso modo possunt considerari in una , qua in alia in specie diuersis rationibus.
I Omitten acer idei professionem, an ' cet mortaliter, O num. 2.3 Fidem apud infideles quando teneamur profiteri. Excommunicatio supponit culpa mortav.s Panam imponere, ct impedire lucrum disserunt. 6 Lex in materia laeui non obligat ad pecca.
7 Ordinarius non potes remouere paenam in flictam a concilio contra nois facientes
50쪽
Extra Ecclesiae gremium existentium. Lib. I. a Frauisus ante factam fidei professonem
non potes baberi proprasenti. limita
sionem,ansit manulenibilis.1 et Regulo triennalis ans ragetur illi qui accepit possessionem ante emisam fidei professonem. 14 Adeptus postssionem ante emissam Uri
professionem, an poseit agere remedio re integranda.
De poenis quibus plectuntur omi tentes facere fidei professionem.
CAP. XVI. Mittentes fidei prosesesionem pluribus pie'ctuntur poeniS, qua rum prima est poena peccati, secunda quia non facit fructus suos; tertia possesso illi nosuffragatur: ita desumunt Doct. infra citandi ex Concilio Trid. cap. I 2.ses. 24. Quo ad primam pqnam videtur quod sit peccati mortalis, ita Petrus Lerisma
3.nu. 6 3. infne. Moti tantum quia con 'cilium utitur grauibus verbis, &inse tgrauem poenam,quo casu obligat ad culpam mortalem,iuxta notata in cap. nam
concupiscentiam de const. Sed haec opinio apud me non modicam patitur di ficultatem , primo, quia praeceptum de facienda hac fidei professione in adeptio. ne beneficiorum habentium curam antismarum, dignitatum, &canonicatuum in Cathedrali non est mortale, adeo quod eius, omissio sit de per se malum, cum neque apud Infideles teneamur fidem externam profiteri, nisi in casibus, in quibus cultus Deo debitus, vel utilitas proximo impendenda subtraheretur, iuxta ea,quae Iate scripsimus in supradicto cap.4.num. 4.quo fit ut respectu omissio. nis non possit censeri peccatum, quia non omittitur aliquid graue, quod ad . mores pertineat, ex traditis per Alphans . de Cobo de lege poenali lib. I .cap. I a .vers. obligatio legis poenalis. Minu s potest dici quod Concilium per impositionem poenarum suam, manifestaverit voluntatem suam esse inducendi praeceptum sub poena peccati, quia poenae expressae non videntur hoc denotare, non enim imponit 6 poenam excommunicationis,quae in antecedenti necessario 2pponit culpam mor' talem, cap. I. O cap. Romana desent. ex com. lib. 6. cap. a nobis,col. prima, ct cap. supro,extra issent. ex m. cap. nemo, O cap. nullus xi.quaest. 3. neq; imponit poenam primitonis beneficii, sed tantum quod prouisi fiuctus non faciant suos , neque illis possessio suffragetur, quod quidem non est illis imponere poenam , sed impedire ne lucrum capiant,3 quod est minus,lfnal. Cue Iur. delib. I.
fin. C.de codicillorum. Et arguit poenam leuem, quo casu leκ ultra poeuam 6 non obligat ad peccatum mortale ; Sotide ius.ct rur .quas2.6.arr. . I onsus de Casero de lege poenali lib. I. cap. I. docum. a. eor moral. insit.tom.ι.M. 3 cap. 6.q.
I .cum aliis, quos reseri, & sequitur Io: δε Sala in tris,.de legib. put.losin. 9. in princip. Et haec quo ad primam poe
7 Quoad secundam, ea quidem procedit usque adeo ut nec ordinarius pos sit condonare fructus amissos ob non factam fidei professionem , quia ordi narius non potest remittere poenam in. flictam a Concilio, nisi in casibus ibi ex. presse permissis, Nauar. const. 3. nu. I. de cler.non resiLEt sentit Fuscus de vibit. lib. 2.cap. 3.nu.M.infin.Garzia in. pr 3. num. s 3. Vbi testatur ita suisse resolu 8 tum per sacram Congregationem. Procedit pr terea,vt ante factam fidei prosessionem prouisus nequeat haberi pro praesenti a Capitulo, Garzia loco citato num. 3 o .Rota in Oueten.mercedis I 2.Decem bris I 6o S. coram tunc R.P. D. Coccinoo nunc Rotae Decano meritissimo Nisi sor C m te