장음표시 사용
311쪽
xyo Tractatur de Iure Personarum s VM MARI V M.
2 Socius excommunicato socio communi. care potes. 3 viro excommunicato potest communicare quoad totam ciuilem, ct ualem communicationem. Exceptio es intelligenda secundum μν-minos regulae.1 Uxor non solum potest viro excommunicato communicare, sed etiam ιe.
6 Excommunicatio mariti non tollis obli
uo iure competat uxori posse viro ex.
s Ecclesia potest priuare principes, ct absolveresubditos a necessitate parendi. 9 Cap. quonism multos II. quaes. 3 .qu modo intelligendum. Io Uxor Propter excommunicationem mariti non potes repetere dotem,etiamsi in excommunicatione perseueret imiellige vinum. II. 12 Uxor quae scienter excommunicato nupissis , an possit cum illo communica
i a Matrimonium cum excommunica contractum valet. I Nubens e communicato grauissim: peccat.
munitate illius. 15 Perba generalia refringuntur ad terminis habiles. 17 Actus eum peccato gessi interdicitur
exequutio. 18 Contrahens ignoranur cum excommuis nisato potest cum illo communicare. 19 Contrahens cum excommunicato non denunciato non dicitur facere contra censuram. 2o Excommunicatus,ab uxore debitum
peterepotes. eti Disposito loquens de vire locum habet
22 Cap.quoniam multos i I .q. 3.considerat naturalefaedus inter virumque cov. iugem o
u Tex. ind. c. quoniam multos non ex
eludit rationabilem interpretatione .as Ini plura habent unam rationem, e pressio unius exemplificat non reis fringit .
7 Excommunicatus agere pote polis a
8 Vxor putatiua communicare potest uiro putatius . 29 Matrimonium putatiuum non de te Dimpedimento gaudet priuilegiis ueri
3o Sponsa per uerba de praesenti dicitur ue.
3i Sponsa per uerba defuturo non gaudet
priuilegio Zc.quoniam multos. 3 a Excommunicatio lata contra particis pantes cum excommunicato non afficit personas exceptas in L c. quo. niam multos.
3 3 Personae exceptae in d. c. quoniam mulatos non possunt communicare in cri. mine criminoso . 3 Communicans in crimine excluditura qualibes communicatione sibi peri . missis 3 3 mor an post in diuinis viro excommu
3 6 Lex generaliter loquens, generaliter δε-bei intelligi.3 Di ossis regulari debet a ratione. 3 8 Cessante cassa cessi esse ias. 3 9 Diuortium inter coniuges tollit priuilegium d. c. quoniam multos. o Uxor nonpotes communicare cum e comunicatis participantibus cu viro. I Hira coenante cum excommunicato
uxor in eadem mensa discumbere non potes. 4 et Coniuges propter matrimonium excommunisto inuicem communicare non ρ unt. 4; Viro obbὶrest excommunicato, orcommunicare non potes
312쪽
Extra Ecclesiae gremium existentium Lib. IV. 191
municare viro eXCommunicato e X necessitate coniugi j , cuius occasione plene agitur de inteli. cap. quoniam multos D. qu st. 3. &cap. inter
It regula constituta VXOrem posse communiis care viro exco-
municato, hoc enim exigit Παturale foedus , coniugii ne- et cessitas, ita habetur expresse in d. c. quoniam multos i I. qtia . 3. Oind. cap. inter alia de sent. mcomm . O ms obique Dorii. communiter gloj. in cap. cum desideres verb. poenam eo M III. D. et bom. in 3. par. quas. 23. art. I. Sol. in . sent. disin I. zz. quas. I.
art. q. Silvis. in ve . communicatio . g. q. Angel. in ve . excommunicario 8. num. 7. Caiet. is sum. p. de parasicipatione cum excommunicato, C u. in cap. ima mater p r. I. g. I. sobnum. 8. Suarta tom. l. di jut. I sdin. . Sanchere de Osri n. lib. 9. put. a I 4. num. 2. Felicius intra I. e Soc cap. 18. num. p. facit quia si licet socio communicare cum socio excommunicato nos penult. in carps vere de sent. excom. glos. in cap. i. vivit 6 a. dis. utiq. multo magis licebit Uxori, que dicitur socia diuinae, & humanae domus l. I .ss. de tit. mpi. 3 Extenditur Primo, ut procedat nosolum quo ad coniugalem actum, sed etiam quo ad alias actiones, & obsequia, ac denique quo ad totam ciui
Rati o est duplex, prima quia cum
coniux teneatur ad actum coniugalem consequens,ut teneatur ad con municationem ciuilem sine qua actus ille exerceri non potest . c.inter alia,
to sit interdicta omnis communica. tio, cap.Acut Apostili cum seq. sitque excepta uxor generaliter, & indi tincte in d. cap. quoniam multus, coniz-quens est , ut talis clebeat censeri cae. ceptio, qualis est prohibitio, cum 4 exceptio dcbcat intelligi iecundum terminos regulae loedan Ultro g. i .F. denegoisse . nam qu9d liquida S.sit. F. d penu leg. Dec. in t. l. num. 2 o. 1. de reg. ivr.cum aliis per Surae deo. 123.
s Extenditur secundo, ut uxor non solum possit, sed etiam teneatur ad
communicandum marito excommu nicato in his quae lege matrimonii,an. te excommunicationem tenebatur ut
ad postulationem studii Bononiensis
prouida constitutione declarauit In nocentius Tertius in d. cap.inter alia de feni. ex m. Oiq. M. nu. 3. 9 4.
6 Ratio huius extensionis petitur ex eodem cap.inter alia, nempe quia eX- mmunicatio naariti non priuauit illum iure suo, &per consequens non abstulit debitum imo propter hoc .dcbitum soluendum communicatio A a a cit
313쪽
εοα Tractatus de Iure Personarum
est sub obligatione, quia sine obliga tione debitum solui non potest inii.
7 Ex quo inserunt Tancred. 9 Hugo in d. cap. inter alia dispositionem d. cap. quonia multos, non processiste ex benignitate iurispositi ui,s ed ex iure diuino, & naturali illam praecipiente ,
quia solutio debiti ex iustitia est necessaria iure naturali,sauris praecepi. inst. dems.ctor. Et ulterius inserui huiusnaodi communicationem esse necella. i iam adco,ut non potuerit ecclesia illam prohibere. Hanc sentcntiam qua tum attinet ad has duas illationes uti falsam improbandam merito censet
Subi reet d.heI. q. num. 3. ductus potissimurn ex d. cap. inter alla,su sitis veri his, ι um adhuc debitum daret MAOscio
canonicis id agente, a priori non junt obnoxietate1Muta , in quibus verbis aperrepatet , quod ut debitum duret, non pr occc it ex Obligatione naturali, aut
Diuina, sed ex canonis beneficio, nam si ecclesia vellet uti stricto iure, sicuti potest priuare principem iure νprincipatus , & absoluere subditos ab obligatione parendi , ut tu cap.excommunicamus S. moneantur autem, crcap. m. de haeret. Equidem multo magis potest priuare coniugem communione, &consortio alterius Con, iugis, Coimboratur haec Suareet opinio
ex eodem cap. quoniam multos,in illis verbis, apostolica itaque auctoritate ab anathemans vinculo bos jubtrahimus, videlicet υxores, liberos Oc. 3i enim
Pontifex ibi subtrahit ab an thematis vinculo, Ergo ipsa subtractione cessante, uxores, Liberi, & coeteri, de quibus ibi essent censura innodati ,
non autem oempti iure naturali, aut diuino.Dicendum ergo dispositionem d. cap. quoniam multos, processiilata ex mera benignitate apostolica, quae consulere voluit communi fidelium bono, cum variis ex causis censuris implicarentur. io Extenditer Tertio, ut per excommunicationem mariti non pollit uxor repetere dotem, Taid. Novell. in tradi. de dote par. 3, quaes. et q. ν olim
d. tab. 2. capitulo 23. S. 6. numero quint ρ.
Quod procedit, etiamsi perseuera.
retin Xecommunicatione, Ugolin. loco mox cu.que equitur Sanchez de mairim. lib. c. disp. Iq.nu. as.
Contrarium in hac specie tenet
II Alex. confit. 78. num. 3. lib. I. exfnientia Rostredi in quaest. Sabbatinis quas L 2I. Opiniones conciliando distingui potest, ut si quide vir est persistens in
ex communicatione,adeo ut tanquam in sordescens declaretur haereticus , poterit uxor volens, repetere dotem, quia tunc vir amittit bona sua, cap.
cum secundum leges 9 n. de haeret. lib. 6. secus si non insordescat, licet perseueret ex rationibus allatis per Sanchea loco cit. I r Extenditur Quarto, ut procedat etiam in uxore , quae nupsit excom- inunicato scienter, ita firmat nolin.
loco est. num. I. quemsequitur Alteri de censurilib. I .disput. I s. cap. 2.versi
Mouentur unica tantum ratione,
nempe quia Verba Gregor. in L cap. quoniam mulios sunt generalia,& pro. pterea debent complecti omnes vX res, arg. c.omnis utriussisexus, de por- θ. . remiss Item comprobari potest quia ma-13 trimonium cum eXcommunicato contractum, est validum, ut plene probat Sancher de matGlib. 7. sput. 9.Ergo debet producere suum effectum, alias parum prodesset validitas . Contrarium nempe quod talis uxor nequeat communicare marito sentit SuareZ Hsect. q. num. 6. cuius opinio apud me est verior ; Primo auctoritate D.Thom. in sent. dis. I 8.q. a. an. q. Vbi explicans d. c. qκoniam multos te. iaci seruos, qui post excommunicationem se subdiderunt Domino, non posse illi communicare; eadem ei ratione, & mulier quae post excom municationem nupsit.
314쪽
Extra Ecclesiae gremium existentium Lib. IV. 293
x Secundo, nubens excommunicato dubio procul peccat grauissime, ut probant multi relati per Sancher Acocii num. 3. At si posset communicare
cum excommunicato reportaret commodum ex propria iniquitate, ergo. aconsequentia probatur, quia ius, &aequitas vult, ut in eo, in quo deliquit , quis puniatur, cap. potoralis
de Iurepare. cap. ad liberandum de iudais, cap cum olim de offici deleg. 1s Hinc delinquens in ecclesia non gaudet immunitate ecclesiastica, ci p. vult. defint. Moom. immunit. eccles.& arripientibus vasa sacra, & usu humano illa contrectantibus cum ad poenitentiam reuertuntur, interdicituringi essus ecclesiae,cap. Deviro D. q. 2. Et episcopus, qui propria auctoritate se transfert in aliam ecclesiam, priua. tur Vtraque, cap. qIanto, de translat.
Non obstant contrariae opinionis Argumenta, ct quo ad primum, Ver ba generalia semper recipiunt interprsationem ab habilibus, Bald. in
I. i. g. nunctationum. M. V. de nou. Oper. nunciat. Ias in l. 2. g. Praetor ait num. 34M quifati . cogantuν Iouis. I 6 consit. I.num. II. lib. 4. Nait. conss. 3 9. τμm. s. Die Tiraqueu de retram consang. . I. glos. 7. num. 26.cum aliis per Surri decis. II 2. nu.2.
Quo vero ad secundum, licet actus teneat, nihilominus quando in eo faciendo adest peccatum, tunc interdi-17 citur usus, & eXequutio, cap pen. de tempor. ordinat. ubi suscipiens ea dem die plures ordines sacros, licet ordines imprimantur tamen caret eXαquutione,& usu. hoc idem etiam pro 'bari potest ex ae cap. vlt. de immunit. eccles. 9 ex aliis supra allegatis.18 Declaratur haec conclusio dupliciter. Primo, ne procedat in ea, quae contraXit cum excommunicato ignoranterdum quia cum nihil egerit con . tra censuram, aequitas non patitur,Vt poenis censurarum plectantur.
Tum etiam quia quantum in se est, habetur perinde ac si cum excommunicato non contraxisset, ut considerat SuareZ. d.diistit. I .num.7. I9 Declaratur secundo, ut pari rati ne non procedat in contrahente cum excommunicato adhuc non denuncia. to, quippe cum iste pos extra ganiem,ad euitanda, non sit de necessitate vitandus , sequitur, ut mulier contrahens cum illo, non dicatur facere contra censuram hicin SuareZ loco nuper citato. et o Extenditur Quinto, Ut Uxor non
solum possit, di debeat reddere debitum marito eXcommunicato petenti,
sed etiam possit ab ea illud exigere ,
versi seposules. at Extenditur sexto, ut sicuti uxor
cogitur communicare cum marito eX- communicato ita vir cogitur communicare cum inore eAcommunicata ,
quia dispositio loquens in uiro habet
locum in uxore, ct e contra, ubi militat eadem ratio Argumento l. illud P. ad legem Aquil. ita firmant Tur.
recrem. ιn d. cap. quoniam mulios, in principio, ibique Gemin. num. q.vers uaero quia textus Praeposita num. I. Aug. insu a , ve . excommunicatio 8. quaest. 8-Tabiena in verb.excommunicatio 8. num.9.versic. 8. Nauariis sum.cap. 7. num. 2 7.versic.bumile.
refert Sanch. d.dyput. I Ob num. 16. Contrarium tenent glos. in d. cap. quoniam multos, ve . I ores, ibique Archid. num. I. versic. in gisse se nunquia, Go reae in sum. lit. desint.
statuimus num. 2. vesc. contra dic, de sent. excomm. lib. 6. Hostiens. in summa eodem tis. S. qua sic poena paraticipantium, numero decimo quinto , A a 3 vers
315쪽
α9 Tractatus de Iure Personarum
excuset, Suaderi potest haec opinio ,
quia res. in L cap. quoniam multos re censet peculiariter personas, quas vult esse, ab hoc praecepto exemptas, inquit enim, eApostolica itaque auctoritate ab Ana hematis vinculo hos subtrahimus, videlicet Mores, Libra ros,&c. Inter has autem personas non reperitur connumeratus maritur. Quo non obstante prior opinio vi- a detur receptior,& vcrior ex infra scriptis .Primo, quia dispossitio d. c. quoniam multos, non tam considerat personam mariti, quam necessitatem communicandi,& sic naturale foedus inter utrurnque coniugem, quae ratio cum eque militet in uxore,& in marito, parem in utroque debet inducere dispositionem, l. illudff. ad i. 4Aquil. l. a Titio in princ f. de Uerb. obtig. cap. translato de conH. cap. inter corporalia 3 detramlat. Prael. ubi enim duo casuς sunt sub eadem ratione, tunc di ositum in uno censetur tacite dispositum in alto,i his selis in illis Uerbis satis
tactu actam C. de reuoc. donat. quem
ad hoc dicit singularem Bald. in cap. quia V. in fne de iudici de iterum inrubr. C. de Nauticinoenere, cum aliis pluribus congestis per et iraqueli. in
Surae decis 276. num. 8. ct 9. Secundo,quia Ies.in ἀωρ. quoniam multos, inter personas ibi specificatas enumerat rusticos, & seruientes, &deinde subdit, & omnes alios,qui non adeo curiales sunt, ut eoru cosilio scelera perpetrentur. Ecce quod test. norestringit se ad personas specificatas, adeo ut excludat rationabilem interpretationem , quia verba illa, ct om
esse, ut praeter personas expressas in a 4 cludantur alii ieruientibus similes , cssio pari ratione dum loquitur de uxore debet comprςhendere virum , cum eadem militet ratio tum quia eateuus
extenditur dictum, quatenus ratio illius extenditur, Bald. per illum tes. in l. quod dicitur 17. de parii. O consit.
et 3 Tum ctiam quia ubi plura habent candem, rationem licet fat mentio vianius,id videtur fieri exemplariter non restrictiue, Bald. in l. de quibus .ff. de legib. Alex. las. ct alii relati per Tiaraqueil. ini. μ υmquam, verb.libertis
Quod qui ce procedit etiam in odio.
sis, bb. in cap. l. detur. calum. atque
etiam in poenalibus, ubi ratio est ex. pressa, ut post alios docet idem T
raquest. in tracti. cessente causa par. I.
α 6 Tertio, quia vir est caput uxoris,camque regere, de corrigere tenetur , ut ad viam salutis redeat, I.sadulitarium,3. imperato gadleg. Iul.de adult.
22.P. de ius. ει iur. cum aliis per Me. noch. de arbitr. casu 364. num. 8. At huiusmodi correctio fieri non potest sine communicatione, ergo. Demum si licet excommunicato agere spolio ad restitutionem uxoris ad euitandum animae periculum, Butri in cap. finali, de ordine cognit. Utquc Abb. num. D.Pontan. despolio lib. 3. c. a. nu. q. utique pari ratione licebit secum communicare quando est excommunicata.
8 Extenditur Septimo, ut procedat non solum ubi re vera matrimonium consistit, sed etiam in matrimonio purativo, nempe quia matrimonium est contractum in facie ecclesiae,sed adest impedimentum quod contrahentes ignoraban t, ut firmat nolin. de censui . tab. a. S. 6 sub num. I. υersicinam primo, prior. Ratio est,quia matrimonium puta- 9 tiuum,quandiu impedimentum ignoratur a Contrahentibus, gaudet priuilegiis veri matrimonii, adeo ut proles inde suscepta dicatur legitima, cap. 2. cap.prolatum in ca peruenit, ct c.
316쪽
Extra Ecclesiae gremium existentium. Lib. I V. α ρ s
ex tenore, quisic sint legit. 3o Extenditur Octauo vet procedat etiam in sponsa per verba de praesenti,
Ita docet Sanchec de mair. lib. 9. disp. 140ub num. 8. tum quia in materia indifferenti & multo magis in fauorabilibus, quale est decretum excipiens Uxorem ab excommunicatione,appellatione Uxoris venit etiam sponsa per verba de pr senti, Abb.iu cap. tertio loco,in sincide praesumpt. ibique Felin. nu. 4. Silues. in verb. sponsita θ.r .dicto a.
despotal. lib. I. cap. I. Tum etiam quia per matrimonium nondum consumatum facita est intcr conitIges mutua corporum traditio, qua coguntur
simul habitare & mutua obsequia praestare, quae res suit causa decisionis tex3I tus in aecap.quoniam mulios. Dixi desponsa per verba de praesenti, quia
aliud est dicendum in spola per verba
de suturo, ut docet, Holin. d. tab. 2. cap. 2 3. S. 6. num q. cum quo in hac parte concordat Sancbeet loco cit. ,
quibus adhqreo; Etenim Constitutio loquens de matrimonio non habet locum in s salibus per verba de suturo, I. in eo Iure g. boc apud1f. de ritu nupt. nec in tali sponsa potest dici matrimonium, I.quod Seruius isde conZob causi. I. cum seq. . desponsi. 3 a Extenditur Nono, ut si iudex excomunicet maritum, ta participantes cuto,ialis eli communicato non alliciat Vxorem, neque alias personas eΣceptas iv d. cap. quoniam multos, sed assiciat tantum eos qui communicant extra casus permissos, & exceptos, ita
docet, & recte Socc.in L cap. inter alianum. 6. O Ia s. de sent. cum. Ugolin. d. tab. 2.cap. 23.f. 6.num. 3. SancheZ d. disput. Iq. num. 7. Haec cadem regula nonnullas admittit limitationes,& Primo non prOcedit in communicatione in crimine criminoso , b c enim cum sit mala de 3 3 per se,ciantino vetita est, adeo ut ne l. inter coniuges, neque inter alias qua- uis coniunctissimas personas admit. tatur, ut expresse habetur in d. c P. Inter alis,in si e de sent. excom. ibique praesertim gloss nai. O Socc. num. 69:
tab. 2. cap. 23. S. 6- num. q. vers. q.
or. Sanchea de matrim. lib. 9.disput. 34 Iq.n. ro. Quinimo si contingat quod personae,quae aliqua ratione admittuntur ad communicationem ciuilem cueX communicato communicent illi in crimine, tunc repelluntur etiam aco
municatione ciuili , ut probat expresse Test. lnd. cap. quoniam multos in ilii ct omnes alios, qui non adeo Curiales junx, ut eorum consilio scelaraperpetre. 3 S tur. Secundo limitatur in communicatione in Diuinis, illa enim neque V Xori, neque liberis, neque aliis permittitur , ut probant, & recte Caiet. in
Contrarium docent Nauar. insumma cap. 27, num. 27.HenriqueZ de excom. liba 3 .cap. 22. num. a. et alii quos
refert, et sequitur Sanctea de matrim. lib. 9. di . I .nu. S. Ducuntur, quia dispositio d. cap. quoniam multos, linquitur generaliter, & indistinete de Ocommunicatione , ideoque sic debet intelligi de communicatione in Diui.
nis, sicuti in Actibus ciuilibus, quia lex loquens generaliter, debet generaliter intelligi . de praetios de pubd. can. Addi potest praeter eos, quod dispositio L cap. quantam multos, excipit communicationem in crimine, ergo videtur admittere omnes alias species
communicationis , quia si voluisset
quod non compraehenderetur, utique eam excepisset scuti excepit communicationem criminosam- Quibus no
obstantibus prior opinio est non solii
tutior, ut fatetur Henriq. loco cit sed etiam de iure verior. Moueor, quia dispositio ae cap. quoniam multos,nititur ratione expreila, quae operatur, Ut catenus extendatur dispositio, quate nus extenditur ratio, debet enim ab
illa restringi, & regulari, l. aduere ,
quamuis l. de iurepair. Lsi is ij. de
317쪽
r. 0 6 Tractatus de Iure personarum
acquir. p . l. baec actum, ubi glos F.
de ca lumniat.Salis. in L 2. col. ι . versalii C. de noxal. cum aliis allatis per Draqueu. in iram cessante causa par-I. num. Iqq. Ratio autem expressa, quantum attinet ad coniuges, alios'. languine coniunctos, est necessitas comunicandi,quae quidem ratio non mi.
litat in Duinis, quia nulla necellitaSest, neque praecisa, neque moralis, quod coniux, aut filius, aut seruus co. municet coniugi, aut Patri, vel domi. 38 no in Diuinis, cum ipse excommuni catus Diuinis interesse non possit, ideoque cessante necessitate, debet cessare dispositio , cuius causa est inducta , cap- c um cessante de appell. L illud J ad i. A quil. capitulo translato de consit. Ad Argumenta in contrarium alla ta respondetur,& quo ad primum, lex quamuis generaliter loquens , semper restringitur a ratione expressa ex hactenus allegatis, nec non & a ratione naturali , i. quamuis β. de in ius vocan. bb.in cap.sugestum de appell.
solutione tollitur secundu, quia quod non sit per Pontificem expressi ista communio, non operatur ut dispositio non debeat regulari, & declarari a ratione expressa di naturali, ex domi
3ο Tertio limitatur, ubi coniuges essent diuortio separati, cum enim ob id sint liberati ad inuicem ab obsequias,
Iure optimo tunc non habet locum dispositio, dicto cap. quoniam multos,
ita docent lo. Andri in Z cap.inter alianum. q. de sent. excom- Anchar. in cap. tuimus num. q. eodem tit. lib. 6. αtin. et Sanchez locis cis. illisub num. q.
o Quarto limitatur, v t Uxor, quamuis possit communicare cum Viro ex acommunicato, tamen non potest communicare cum excommunicatis participantibus cum viro,quia priuilegium nititur in ratione necellitatis,& foederis matrimonialis, quq respicit solam personam mariti, ita docet Palud.
1 Vnde deducitur Primo, quod Viro
caenante cum excommunicato non
potest Uxor in eadem mensa discumbere, nec aliter cum excommunicato participare, assensi umma par. 2.lib. 7. tit. 12. q. S. Monat cumma tram de excom. iit. in quibus casibus quibus possit ess. item licet, D. nton.par.
numero secundo Sambe ωbi supra
Deducitur Secundo, quod ex m- municato petente consilium ab Aduocato, licet Advocatus illi licite communicet, ut infra probabitur, tamen Vxor Advocati, non potest simul cum excommunicato loqui, quia causa , quae iscit licitam communionem Ad uocati, restringitur ad eius personam
41 Quinto limitatur, ne procedat ubi
ex communicato esset lata contra coniuges propter matrimonium inter eos illicite contractum, tunc enim non est licita inter eos communio, quia e
communicatio est lata ad cohabitationem impediendam, ita IIJ.msummatit. de sent excom. S. quae silpoena pamticipant. num. I - vers. lex excusat,
summa par. a. lib. 7.tit. I a. q. q. D. Ant. in 4. Paris tit. 2I. cap. I.g. I. Ueri secundo excusat, Ariel. in Uerb. excommunicatis 8. num T. Ruseli. excom. 6.ε. num. q. Silues. ex m. s. nu. . veris 2 . excusat. Tab.excom.8. nu-9. Armil. vers excommunicatio num. 6 , Sol. d. δι ι. 22. q. I. art. q. con l. s. caseu a. Ugolin. loco cit. tab. 2. cap. 23. num.
318쪽
297 Extra Ecclesia gremium existentium. Lib. IV. . , sh, o limitatur, ne procedῆ γ 'l'g'
do Vir est excommunicatus ob haereo sim , tunc enim neque Uxori licebit illi communicare, propter subuersionis periculum, in tenet Olin. loco cit. vcrs S . ori
et Liberi parentibus excommunicatis sici te communicare putant. a Tarentibus a liberis obedientia durarer.3 Durum es liberos a parentibusseparari- 4 Filii patris iniquitatem ferre non debent .s Liberorum appellatione comprebendun. tur omnes descendentes 5 Liberi emancipati gat dent priuilegio ZI.quoniam mulios . II. q. S. quo intellige ut num. IO.
7 Dispositis d. c. qua etiam multos .es uorabilia . 8 Filius emancipatus flatus Hi a vinculis patriae potestatis. 9 Lex generaliter loquens, restringitur ad terminos rationis expresse . ii Liberi naturales parensibus excommunicatis licite possunt communicare. Ia In respiciemibus naturale foedus .iberi naturales non disserunt a legitimis. ia Filii adoptiui transeuntes in potestatem,
patri adoptiuo excommunicato communicare non prohibentur. I. Liberorum appellatione non comprehenduntur adoptiuι.
is Verba in dubio naturaliter potius quaciuiliter accipienda sunt. i5 Adoptiui in priuilegiis non υeniunt a pellation illorum. II A doptiuus quando transeat in potiara
et 8 Arrogatio fit mediante principis rescri
19 Paterspiritualis aequiparatur patri naturali. zo Occidens patrsm Diritualem eadem paena punitur qua occiuens patrem
zi Filius spiritualis non gaudet priuile
tris, potest absq. violatione cessurae, cum illo communicare. et Adoptatus ps expommunicatione adoptantis, ei communicare non potest.2 s ParenInfliis excommunicatis licite communicare non possunt. limita ut
27 Exci municati illorum non minuit obrigationem parentibus q esitam. χ8 Cum patre excommunicato communi cari non potes.
communicare Parentibus e. Cum municatis respectu Patriae potellatis.
CAIλ. XXXXIX. Penis inficiis coli a
excomunicatis primo loco subtrahuatur Liberi, capitu lo quoniam multos ri. q. 3. in cap. si υere S. licet erg in , issens. ex om. OT . Tho. in 3. par. q. a 3.art. t. Sot.iu4.sent dista 22. q. l .a I q. LAMI i. O jeliqui in cap. Inter caetera de sui. caecom. idque multiplici ratione.
Primo quia liberi debent Parenti bus obedietatiam, Aurb. de nupt. g. ivero expectet, collat. q. quod quidem debitum cum sit Iuris naturalis secundam, L 2. υbi MocIside lus. 9 iure, merito visum csst Ecclesiis non esse tol
lendum,argumento 9sed naturalia tu II it. de iure naturali. Secundo, quia durum valde erat liberos a Parentibus separari, i offfsione . comunia viris q. Iudic.sent enim liberi portio viscerum parentu, ut docet Arist. Ethic. lib. s. O p. in L cum scimus β.υD. C. L Api l. O cens. O in L UD. C. de υ usi . cum aliis pluribus aggrcgatis per Tiratusta. in praefat. l. si unquam a num. l S. com ess
319쪽
a. 9 g Tractatus de Iure Personarum
C. de reuoc. donat . quia filius emancipatus est solutus 4 Tertio quia per indirectum cessis- vinculis patri e potestatis, i. vlt. C. de set in detrimentum liberorum, reman emancip. g. Fratere' ιη'. quib. morisissent enim destituti solatio , & gu- ius patria tes.sulu. ideo cum nulla
bernio Parentum, quod Sacri cano- indigeat necessaria communicatione nes sacere non intendunt, cum non , cum parente, merito in eo non bab debeant liberi portare iniquitatem . locum dispositio d. cap. quoniam mul' parentum, I. I.-toto tis. C. ne filius tor quς tantum nititur in necessitate is pro Patre. Cum autem liberorum ain & subiectionis, Argumento cap. cum pellatione compraehendantur, non , 9 Ossante de appeti. Hac ratione attenta
solum filii, sed etiam nepotes , A pro- parum refert, quod test.in ca quom nepotes, coeterique qui ex his de- multos, loquatur simpliciter, quias scendunt, t. liberorum 1. de verbo ni- semper erit restringendus cx ratione
f. liberos g. de ius voc. merito regula patri cim aliis per StraquιE. in pacI. est constituenda subtrahi a poenis im- Iocsante causapam I. num. I 8. Re positis contra communicantes cum tenta ergo communi opinione illa deis communicatis,non solum filios,sed claratur, ne procedat quando filius etiam nepotes, rigosin. de censur. tab. emancipatus est commensalis patris, a. cap. g. 7. num. 6. Suare1 dera di habitat simul cum illo, & ab illo hacensur. tom. quinto, disput. Is oect. I. het necessaria: tunc enim quamuis sit num. 3. emancipatus, tamen potest illi com 6 Extenditur Primo, ut procedat e- rnunicare, Turrecrem. O alii praetertia in liberis emancipatis , quia dispo. D. Jho. locis cit. stio d. cap. quoniam multos, loquitur II Extenditur Secuncio, ut procedat
simpliciter de liberis, Ideo a nobis de etiam in liberis naturalibus, ygol. Obet simpliciter intelligi non adhibita Suare 'cis cit. ille sub num. 7. hic subdistinctione, An sit in potestate, vel num. 4. O eossequi ur Aueri, disput. emancipatio reg. l. de pratiost . de pu q. in prima dubitatione quae sententiablican. in rem a I. praesertim quia disi etiam mihi placet, quia licet liberi
positio illius tei .est fauorabilis, qua naturales in his, quae iuris sunt, non decet restringi .odia de reg. Iur. lib. 6. comprehendantur appellatione libe Ita hac ratione ductus censuit Hylin. rorum, l. 6. C. de inceH. n I. l. 3 1. Ioco cit. num. 7. O ante ipsum Palud. de iure dot. l. 4.S.Sciendumst . de grad. d. q. a. & hanc eandem quamuis sub cognat. S. si aduenius. Inst. de nupt. ta- distinctione videtur probare Suareet i et men in his,quae respiciunt foedus iaruloco citJub num. 4. Alter. de censura turale non est differentia inter filios tom. primo disput. IS . lib. I. cap. q. in legitimos, & naturules, ς. se quis vero
prima dubit. non habens, Auth. quib. mori natura-
Contrariam opinionem probat D. les es iantur legitimi, S. s quis ergoa bo. in q-sent. dist. I 8. q. a. art. quem filios, Auth. quib. mod. naturales fibi sequuntur caeteri communiter, Sc sciantur sui, Anchar. cons fussignanter Ei ard. art. 6. q. I. Gabr. num. s. Tiraqueil.qua alios refert in I. q. 3. notab. 3. Sot. dis'. 2 a. q. I. art- 4. si Gnquam urn. nusione largitus nu. concl. 3. Hostens insum. tu. de sent. 288. C.de reuoc. donat. ideo l. cum ex m. num. I S. vers. .umile. Curre. communicatio sit permissa liberis increm. ind. cap. quoniam multos nu. tuitu naturalis foederis, ut supra di- primo. Summi a communis r in vorb. ctum est, merito illa debet censeri c6- excommunicatio. Nauar. in manual.c. cesta non solum legitimis, sed etiam a 7. num. 27. naturalibus, quia pietas,& naturales Fundamentum huius opinionis est, foedus com tit etiam liberis natura. libus
320쪽
Extra Ecclesiae gremium existentium. Lib. t V.
29'libus tantum, L Uxorem S. Codicillis in fineis. de legat. 3 dgarenus s. e in ius
vocan. ibique Bald. EAM. 9 reliqui.
Quod tamen est intelligendum deliberis naturalibus habitantibus simul cum patre, ut proxime dictum est de filio emancipato. 13 Extenditur Tertio, ut prccedat etiam in filiis adoptiuis, Ugolin. d. g. 7.num. 3 .qNem sequitur Suar aesect. num. q. addita qualitate, dummodo sint sub cura parentum, & Commemsales illius, & hoc idem probat Altera Lisput. IS .in 3 ubit. 14 In contrarium non parum facit pri mo,quod Tes. in .aecap. quoniam muti
os, utitur verbo, Liberorum, quae qui dem appellatio regulariter non pertinet ad adoptiuos, cum illa ius sanguinis tantum demonstret, ut pluribus probat et iraqueVin ι .s unquam,veo.
donatione largitus num. IDC de reuocand. donat.
Seeundo, quia si liber orum appel. latio compraehenderet etiam adoptiuos in dubio intelligeretur de naturalibus , non de adoptiuis, nam verba, quae accipi possunt, & naturaliter, , ciuiliter, debent in dubio naturaliter potius, quam ciuiliter accipi, cap.sus is ceptum , O ibigiosa in ve . non morte de rescript. lib. f. ibique Gemin. in I. not.l.vit. δ'. Bald. Salicet. 9 Cassi . C. de bis qui veniam aetat Lex ea parte,
g. insulam, ibique Buir. ct alii β. deve . oblig. Iolatius florus f. Cornelio Faelici 1. de iure fisci, glosa in cap. placuit et 2. - . mortuus I 6. quae l. l. Anchar. in repet. cap. fin. quaesi. vlt. princ. versis. consuluit etiam de consili. cum aliis collectis per Tiraq.loco cit.nu. I7. Og O in tract. deprimog. q. I.
num. Io. Tertio, quia filii adoptiui 16 etiam in priuilegiis non veniunt ap- lpellatione filiorum, cap.adoptiuus g. leseudo fuerit controuers. Alem in l. adoptiuum postprine. f. de in ius vor. nec prosunt Patri ad consequenda priuilegia, quae dantur ob liberos,l. 2. f. adoptiui V. de Oca: mun. g. I .vers. adoptiui inst. de excus. tui. glos in l. S. I. Ureb.legitimas1 eui tit. Ideoq; iuris antiqui fuisse liquet ex ea oratione quam P. Scipio Cenlbr habuit ad Populum de moribus , quam refert Gell. nos I. Iicar lib. S. cap. 29. a 7 Ergo pro articuli resolutione, duo videntur distinguendi casus, Primus, quando versamur in adoptione simplici, quae fieri solet imperio magistra.
tus ,&tunc si adoptetur a coniuncta persona, cuiusmodi in hac materia esse solent Aulis,dcProauus paternus, vel maternus, i. penuit. C. de adopt. f. sed hodie inst. de nupt. crederem posse adoptatum communicare cum parentibus excommunicatis, siue sit adoptatus loco filii siue loco nepotis, tu quia naturaliter est nepos, tum etiam quia taliter adoptatus transit in pote. statem adoptantis , d. l. penuit. Od. S.sed hodie,cuius ratione adoptatus
cogitur cum adoptante communica
Si vero adoptetur ab extraneo,nempe ab alio, quam ab Auo, vel proauo, tunc dicendum arbitror communicare non posse, quia licet veteri iure digestorum quaelibet adoptio eximeret filium a potestate patris naturalis, ct illam subiiceret potestati patris adoptantis, l.qui adoptionem 2 .ct lotis
qui qq. U.eodem ti . nihilominus nouo iure simplex adoptio ab extraneo facta no rumpit vincula patris naturalis,neq.quicquam defert patri adoptiuo, sed operatur tatumius succedendi ab intestatio Ll enuit. C. e ad Ut. l. 3 sed hodie ins. eodem tit. adeo quod per hanc adoptionem non aquiritur titu.
lus filiationis, nec necessitas habilis ad faciendum, ut possit vindicare sibi locum dispositito Zcap. quoniam mulis
8 Seeundus, est casus, quando versamur in adoptione,quae nc eg Principis rescripto,quae alio vocabulo nuncupatur adrogatio, & in tali quidein casu opinor posse communicarζ, quia per arrogationem quis transit in potestatem arrogatoris d. l. penuo. ex qua potestate, ut sepe dictum est,nascitur