장음표시 사용
111쪽
Nullam cunctationem interpone sine mora propera, non mea lethaeis verba dabuntur aquis). Profici
stere ad Nineven urbem illam amplam proclama in ea illam concionem, quam ego dico tibi
iv N ,, N ea apud populum concionare, ista ad incolas ac Verba , Vae ego tibi suggeram
112쪽
Adhibuit festinationem Jonas alacriter se ad negotium injunctum accinxit . iter ingressus est versus Nineven juxta Verbum Jhovae paruit me crgi
versatione ad ossicium vocanti imperanti Deo) Nineve erat urbs magna Deo civitas amplissima , cui Deus dederat temporalem benedictionem, incrementum poten
flam) itineris trium dierum lambitu complecteti spatium, quod viator triduo emetiri pedibus commode o
Disputat quomodo Nineve vocetur γ FG Mina his verbis decidit Pseimerus in Dubii Vexatis pagoso.&Praelectionibus in Jonam, p. 3. I. Nineve dicitur magna Deo, ad notandam ...... divinam curam, verbausem seu magnitudinis excessum.
Sic cohors comitatus ingenS, Veluti cohors Dei 1. Paral. I 2, 22 pro cohorte, Vana Deus singulariter curat, cui lar
gitur augmentum sortitudinem benedictionem felicita rem&c. Venerunt quotidie ad Davide viri besticosi tit
dum scillaesient in manum copiam cohortem Maguais. sicut manus Dei. Plura dabunt Pisissertis loc cit Glas sus in Grammat. S. p. m. 61. seq. Andr Seianerius in Idio tismis Linguata oriental Can 76 pag. . seqq. Alii 'de famosi hujus oppidi nomine, situ, amplitudine, excis ne Antonius Duetus in Descriptione Nineves, Guillelmi Pepini Sermones ode destructione NineVe, Nicolaus Ful terus in Miscellaneis Sacris , ochartus in Phaleg. cap. 1O Cttho Heurnius in Barbarica Philosophia p. m. 16 seqq. Henricus Flochenius Theologiae Catholicae Pro lego
113쪽
Coepit Ionas intrare introire intravit, introivit', Venit in civitatem --- ἡ ' πλήν, peragravit, e
dibus eam obivit itinere diei unius unum ambulando consumpsit diem praedicavit proclamavit
is , αἰ, dixit Adhuc quadraginta dies stil.
erunt labentur , tum Nineve Habverteturi vastabi turiis exactis , nisi intra definitum hoc temporis spatium destiterint a malitia, quae ascendit coram Deo, Scon ore , , , a via illa serversas adhuc quadraginta dantur hujus urbis incolis dies, quibus sine metu exitii ad Deum se convertere positant , si detrectaverint interea μῶνοεῖν es V kγων -ών, Idn. -ωλε Dis post o dies certo illis parata .
114쪽
Paulo post-Futuro. Is namq; Prophetarum mos est, ut propter evidentissimam revelationis rerumque extitudinem infallibilitatem de suturis in Praeterito,d mox futuris in Participio loqui ament. de Participio v. supra c. I, 3. item
Non absoluta suit seria haec comminatio , sed ofR , qualis in promissis Aminis solet obtinere conjuncta scilicet
cum conditione poenitentiae decrevit Deus evertere Nineven si durasset, PT decreVit etiam parcere, poenitentiam agerent se Niriurius, anteqVam quadragesimus appeteret dies. O tarn se insecuta est ii μετανοι με-m c εἰς P ρυβρια I-ῶ, resipiscentibus ergo supplicium denunciatum non infixit Deus. εγαλο - α - min-
i inevitis S a malitia desistentibus, etiam abi, a
gens desitit. Neutiquam tamen voluntate sua mutabitalis dicendus est Deus, quia eversionem Nineve praedixerit eventuram , D non eVenit Voluntatis mutatio tunc demum in Deo, α. - locum haberet, si voluntas absque conditione fuisset. c. Jer. 18. i. 26, 13
115쪽
homines incola: NineVae in Deum θῆ is m. --
δρες ινευpiti τῶ - -- , si mo Ufν-μαn-- ἴ- xum h -- τε ε , Dominus aperuiteorda NineVitarum προ PH, Mς Ξυ Iu α, crediderunt a Deo misium fuisse Prophetam, fidem habuere Propheticae concioni , - ενο ιαν se seu Ῥα ωνῶ, ad iram Dcivi poenas atrocissimis peccatis promerita expaverunt, mrrana CN azr nyn toto pectore detestantes ceri stati ere Deum ipsis peccata condonaturum, cenas impendentes Vel mitigaturum Vel averruncaturum
proclamarum jejunium, publicum
a Rege Proceribusq; indictum estjejunium, ut abstinendo a cibo & potu expeditiores ardentiores precibus Ricenitentio vacarent, justitium edixerunt, induerunt saccos IM . . . , seri doloris indices , veraeq; in Deum fiduciae dolorem veste mutatasgnis carunt a magno
Postis ornamentis, ct constet corporum cultu, ciliciis, ακκοις ---, binis Vestibus se involverunt, ut coercerent carnem , is i aen, atq; orationes essent vigilantiores induti IM ' an, lugubri4 squalido vestitu vehere D ciliciis cutem compungentibus N, indi.
116쪽
indicarunt verba Prophetae cordatam acriter pupugis ac stimulasse, ut singulari anxietate Adolore ob admissa scelera torquerentur deposuere l αὶ ' ανας'oqi,1ν, exuere simul cum vetere indumento veterem hominem , in αλ- ανΘΡnta , in Θωριμ ον -- θ u M,-ώδωλολαπείας , c. induerunt cum saccis et s. κουνον mutatione Vestium declararunt animorum vitaeq; in melius mutationem.
τ su, pq as, cilicium, accus, - ζων ,κ-- νάβιν , caprinis, ct aliis ex pilis, item ex cannabe contextus, post γλω βο , in omnibus permansit Linguis, nisi quod exigua in pronunciatione sit varietas pro Linguarum diversitate Chald. po, neb, pn, nep, Syr - Graec ακκ', at Saccum, ' Veterib Saccia, Germ
Italis Sacco.&c. De hoc Lugentium, Paenitentium, Praeconum poenitentiae habitu videndi Valent Schindlerus in Lex Pentasti Dictione pu Danuha erus T. I. I heolog. Conscientiariae p. r.3 seq. Modosoph. Christiana Parti poster. p. I 2uo Joh Ernest Gerhard NOt ad Matth 4r. 21. pag. 6oo Joh. Conr Dietericus ad Jerem. I 6 in AntiquitatibBiblicis pag. 619 seq.- in Disput Philol. de Usuicct. Script. Secular. Martinus ferus de Luctu Hebraeorum Lips 16 6. 'Σ ' 1666. Joh Mich. Dilherius iri Dialo gis Philologicis Goli Adam ScherZeri Exercitatio ad Matth. II, 11. Calovius in Addendis ad Bibl. V. T. Illustr. p. SOA Joh. Kirchmannus de Funeribus Romanorum Casp. Barthius cap. 41. Adversarior cap. 7. Danici eiu 'sius in Aristarcho Sacro, Petrus Faber lib. α semestr. c. IO.
117쪽
Ioh Hieronymi Sopranis Comment in Davidici Regni artem ortunatam ex T. 4 Libri Regum item de Re Vestiaria laneribus publico, priVato luctu Hebraeorum. Lugduni 16 3 ansoL Oct Vius errarius de Re Vestiaria, Patavii 16 in o 167O. in . Alberius Rubenius de Re
Vestiaria veterum AntVerpiae ID M. in .
Jectivum cum Assixo. V. Glassum in Grammat. S. p. m. 13. ω6s . Noldium in Concordant.&c. Pag. F93. seqV.
Nam pervenerat haec res ad Regem Ninevae,
cui surrexerat de thron suo, cum enim haec res ad Regis aures devenisset, im fama deserat Ionae vaticinio ad eum esset delata, surrexix, P ΥΠ pi t
seam exuerat pretiosam, magnincam suam vestem abiecerat regium apparatum, ornatum, magnificentiam,
118쪽
solent, mundi deliciae&voluptates : Operuerat se fa co de sederat in cinere myων δοῦ ut serium de peccatis dolorem his symbolis laee. ret testatum manifestum ). Possumus etiam interpretari in I, per Puxi et,
apud Rejecit a) ab esib apud se,ut non esiet apud ipsum
solitus regius apparatus , Vena in Oculis serre non potuit
apud eum Deus, desiit, inquam, Deus praesto esse Iacobo, is , O in loco , ubi bes re a Iiparue- rat ipsi &cum eo collocutus fuerat, Ι-- ιγνε α --,
abesse ut non sit, apud me abstraxit orbavit me opibus, splendore vestium lautitia victus similibusq; magnificis,quibus antea assuebam. V. 13. p in dies sci,sic re ritus δέ ab esse ut non sint apud me, elongadit.
id agit, ut fratres mei procul sint longe a me, cum antea praesentes apud me fuerint. c. Gen. 4S,I. De Lugentium &c more sedendi in pulvere, cinere, terra cons. Dannhawer. . I. heologia Conscientiariae p. ΣΣ . seq. Pet Ravaneli Bibliothec. S. Dictione Cinis Pu tis Acommentator ad h. i. item ad et Sam. 3, 31 Gob.
119쪽
Vocaverati convocaverat, arcessiverat, conclamaverat Rex c. ny n populum suum ac edixerat Oroclamaverat scit iis,cui data a Rege potestas convocandi cives , salutare conVocatis indicandi consilium L.
in Nineves y p Cara , misit Vocem per civitatem, clamore magno replevit urbem' ex decreto Regis Ma natum ejus dicendi de sententia, in coetu concilioq; Regis & Procerum lata, haec Verba pronunciando): Homo homines , armentum armenta , bos bo. ves umenta , Vis oVe , greges Vium, c. abstinebunt ab omni cibo pabulo potu non gustabunt qui
quam non pascentur, inquam non bibent.
120쪽
Non remisium sui hoc Ninevitarumjejunium, sed rigidum quia ab omni cibo se continuerinx, y N , ne scantur ab aqva etiam 3m ', S quam noubiban , quin imo a libando , vel leviter gustando zlyi zy rbs ne uisent aliquid. . Joh Gerhardus Annotationib ad h. l. Bruta a fastu aracentur 1 ob rei groitatem , ut boatus S clamor is mensorum Ninmitis essent loco cohortationi , si tanto
2. ob periculorum immavitatem. Nineve interisset. --λo, illa etiam bruta involvi siet. 3. ob avocamentum d labore , t Mevitae tempus quodcurae pecudum tribuendum erat, precibus es aliis pie.
tatis exercitiis impenderent. . ob insignem utilitatem testatur enim Scripturajumenta es pusios corvorum Deum inVocare Ps. 7 9. talis
invocatio non est ita comparata , sicut hominum preces sed invocant Deum suo modo , i. e. eorum stis&fames naturali appetitu cibi divinam opem quasi exposcere Ram- plorara videtur. aede Jejuniis, Ciborum discriminein delectu apud Veteres, recentiores, Judaeos, Christianos tenenda suggerent, Iohannes Buxtorsius, Steph. Menochius, Carolus Sigonius in Libris de Repubi Hebraeorum, Maimonides in Sec. Talmud Parte, cap. s. de Ir cap. 9. de pn,i R. Jacob Fil. R. Ascher in I TU Ia P prima , quae vocatur vini is uertullianus de ejuniis adversus Psychicos libro,inter alia Carthaginiensis Presbyteri opera. v. Bebelluml infra memorat p. 39 seq. Natthias Flacius Illyricus Parte Secunda Clavis Scripturae,1radi.6