Jonæ propheticus liber expositione literali et exegetica illustratus ... à Jacobo Bircherodio

발행: 1686년

분량: 147페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

121쪽

chiorem Leporinum ibidem IS96. in . Alionsus iaconius de Jejuniis apud antiqvos Romae Is 99. in . Georgii Strigeniti conciones s. de Iejunio , Germanice. Lip saei 611 in Benedictus Aretius in altera Problematum parte Loc D8. de Jejunio adragesimae , ioc. IIV. de Cibo ct ejus delectu apud pios. Guillelmus Bucanus in Institutionibus Theologicis, Loc Ἀε Secti 24. seqq. p. m. s 1 seqq. Philippi arbachii Assertiones Theologicae de Jejunio&delectu Ciborum Argentorati 6O9 in Fri-dericus Balduinus in Casib. Conscientiae, lib. 2. c. q. p. m. 4 I. seqq. Caspar Brochmand in L. C. Artic. 3 9. de Jejunio Heliaricus Upmerus in Disput de Jejuniis Christia norum, a. I 627. habita recusa cum aliis Rusdem Disput.

Theologicis ipsae 167z. in . Johannes Gerhardus in Confessione Catholica, lib. 2. Specialis P. Tertia, Artic.

Τomo poster Hodomoria Spiritus Papaei, p. 7 6 seqq. p 8 1 seqq. ad 879. adem in Lacte Catechetico voln

1eqq. Tomi a item in Collegi Decalogico , p. 79O seqq. in οἱ et i , p. 29s seqq. item p. 2 3 seq. in Theologia Conscientiari , Tom. I. p. 22 seq.&289. seqq. Johannes Binchius Partes Mellificii Theologici , Loc. s. de Lege,p. 33 seqq. Theodoricus Hackspanius in Ter minis , Distinctionib. Dixis Philologico-Theologicis, p. 23 . se Georgii Calixti Meliarici Hoplacri Commentariola de Jejuniis Hanovera: Ι6s s. in Joh. Benedicti Carpetovi Isagoge in Libros Symbolicos, pag. 689.lseu &60 .seqq. Baltasar Bebelius Antiquitat Ecclesiae ιι O m

122쪽

Io ExΕ Εs Isin 3 prioribus post N. C. seculis Evangclicis, p. 71 seq.&76.4 3 9 . Qqq. 71. seq. Ioy . seqq. Augustus Varenius in Esaiam p. 3 6 seq. Partis 3. Joh Heliaricus Ursinus de Jejunio Ninevitar. in Jona illustrato , p. 27 seqq. Oan. Christophori Caroli Asiertiones Theologicae de Jejuniod delectu ciborum Argentorati in . Johannes Dallius de Jejuniis, Myadragesima DaVentri 16s .in 8. Daniel Chamieritis in Panstraria Catholica , lib. I9. de Guniis, p. 33O. seqq Peci lavanciliis in Biblioth. S. Dictione Jejunare. Joh Launoii Disertatio de cibor. delectu in Jejuniis Christianor Lutetiae 1663. in8. Leo Allatius de Jejuniis Graecorum. Henry Mason Christian humiliation oratreatisse offasting. London 61 s. in . Richardi Jamesi Historia inadragesimali Jejunii ibid. I 63O. in . Angli,ce Williclini Brough liber de Jejuniis inci . Plures suppeditabit Henningi Witten Repertorium Homiteticum, P. 49.

operientur operient se siccis homo homines),αjumentum jumenta) clamabunt ad Deum in sortitudini vehementi precatione, alide, sortiter

123쪽

iusde

esielis

vehementer, acriter , impens , valde ai se

elamabunt Scendo miserere nostri Dein parce nobis, ae nobi gratiosus scaudum misericordiam tuam secuπ- dum multitudinem miserationam tuarini, peccato nostra, ur Pr, unam uri n udi ait 'is exeddas nobis iniquitatem nostram, propter maIitiam nostram ne des nos excidio : μελο m, poenitentiam matura

bunt, accelerabunt, comertentur quisq; a via sua mala, Hab injuria iniquitate violentia , qVae est in manibus ipsbrum damnabit quilibet scelerum suo

rum viam perversam Vivendi rationem, continebit manus a Piolentia, rapina, injuria, cujus adhuc reus sit, proximo posthac non erit iniquus injurius, perniciosus injustus, in nemincin injuria acienda, immittenda, ας i a. Job. Drusius , Joh. Tarn ius Goli Heliar Ursinus Pieti serus , Sc. ad h. l. Et bestiae debebant in communi luctu esse, ut antea tu communi luxu scic camelis, equis,

missi detrahebantur pretiosa integumenta . Sta ponebuntur vilia si agula isti hodie in luctu Principum nobilium equi atris sanuis indui solent, ut mu Iugere

Cideantur. Praeterea tetrico brutorum animantium spectaculo magis ad seriam paenitentiam commoVorentur.

α' violentia , injurii, iniquitas , rastina reatu ex violere exercita contractus non abstulit violento rapuit , iburtia affecis , quocunq; modo visi

124쪽

ia. e. vers. Praec. s.c. Jc et a

α ra dicitur esse nnn, quia violentia, iniquitas 'c. maxime injectis manibu fieri silet unde manus tota scelerrire e sunt,&reatus in iis esse dicitur confici. Sam i' - Chron. 1 17. m. II, I . 1 3 7 3a, 7 Psal. 7, 'IO. 3 8, 3. s. I, Is 39,6. Lecha 3,3 7. i. Sapient. S, IA., Vana clemens, S misericors sit Jhovali omnibus

invocantibus eum impense sine hypocrisi, sinulationum xx co bes aer es 3 convertentibus se ad Act. i , et s. eum e toto corde), convertet se m ' . conver-

Versum vitae Ractionum suarum cursum corriget siue rare tergiVersatione, vitiosam corrupi tuq Vivendi ratio

nem emendabit utiq; pietate di studiis sanctioribus D,

125쪽

mati , quod cogitavit sacere , minatus est nobis

miserationum , ferendum multituinem misericordiarum, benignitatum suarum avertet se ab excandescentia irae suae gravissima sua ira PII 'In a d

Nineve non vastabitur, 'a y re,

T. - - , in priore menabro reserendum ad Ninevitas

ὐεωογm: Is in posteriore ad Deum poenam denunciatam auferentem , gratiam exhibentem. Sic Zachar. I, 3.

di non semper ponitu RO formia Interrogationis, sed nonnunquam assirmative definitive, pro Epicuus, vivis , quilibet , omnis ista, Ac ut ampliorem habeat usum, quam qV Vulgo statuitur vide, praeter alios . Christ. Noldii Concordantias Particularum Ε-braeo-Chaldaicarum, pag. 6O2. Hinc Chaldaeus hunc ver

V sicuns noverit Tae sint per manum suam leccata aeterlatur, b eis, S in sericordia erit super eum a con-θectu Domini ut a Perteturia vehementia irae suae, nec

geribimus. in Sed

49, 37.

126쪽

se respicit Dei misericordiam omnis quieu.stosirit ρόδω migvus sit Dominiuinc hoc enim supple.

mentum suggerit Versus priec Octavus, ct locus, ex Joel. 1. I 3. 4. O adducendus, cum hoc nostro collatus . quia mos est Hebraeorum, ut interdum aliquid ex antecedenti. bus repetant. Non est igitur contra genium Voculae . si non accipiatur, quod asserit Ioel 1, 13. Scindite cor vestrum M non esimenta vestra c. solum, sola , di conCertimini adS . minum Deum vestrum 4Si gratiosus S mi ericorsi e longis ru, irarum amplus misericordi

ricens in Ia lun et quod gratiosus, misericor sit

veritate, faenitens in malo si Deus , scindet cor suum per poenitentiam, convertetn se. ad eum), tama scit ins)-,νygoenitebiti ipsum sui desicti J re in vo/pos se benedictionem, Cliac sua ad Deum convelsione precibus, dic impetrabita benevolentissimo Deo gratuitam, Va etiam posteritas gaudebit fruetur adomuum S libamen Domino Deo estro offerendum . ut IlR,iru, n, non ad Deum sed homines conitentes referenda &c. et Sam. 12, 2 Phrassis vi in denotat ori visis

non dissidentiae, & dissicultatis, sed bonae spei,4 confiden

tiae.

127쪽

IN IONAM.

tiae. Dixit David, cum adhuc ille puer viveret, I unetvid seviri via dixi tam x , t 3 - 1 - ς, xue quis novit fortassis hanc gratiam faeie mihi Deus, spero, vehementer confido tam gratiosum fore mihi

matre Res num delectabitur vobis, faciet misericordiam obiis i dubium est nullum, quin promptus sit in Innis is , ad faciendam obis misericordiam.

Si conversi fueritis ad Deum ad vos se convertet. c. confJch. Tarnov. ad Joel 2, 1 . Christ. Noldium Loc. cit pag. 6o . Ap. CS I632. Hackspan. NOt. ad Exod. 32,3 Ioel et, 14 SV Deut.2O, F. 6. 7 8. Glass Gramna. S. p. 407 seq. Ira quomodo Deo tribuatu vide , si lubet. Annotata nostra ad Psar. 6,

128쪽

Vidit Deus opera eorum PDd eonvertissent se fit via sua illa mala d κω γ ει --

uti vos perire . sed omnes ad loeuitentiam venire 'mi I ny D ma gn tu nou delectatur morte impii, sed is vertendo nim pium it convertat se impius' ista sua , ut isat. placatus est his sanctis inevitarum operibus , quddimpiam deseruissent vivendi rationem elegissent' via , , qua ambularent, , inet' a uet in I

rii dextram peterent, sive clim ni tram ectereul. placuere Deo seriae Minstantes preces S deprecationes placuit, vbd de peccatis serio dolerent, culpam agnoscerent in se crederent,& salutarem fiduciam per Bona opera palam facerent . poenituit Deum Silii, quod cogitaverat inferre illis mali, quod dixerat se facilurum. locutus fuerat, ut faceret illis Jer. 26, 19. non inta

i nix excidium . interitum depulit a cervicibus Nινευi, cum mitterent impietatem, cum με--Γαι- ῶΘεω δόξα ). Poenitere dicitur Deum I. Boni communicati. Mali vel indicti, vel inflicti inae paenitentia, s mutatio velle neficii in poenam, vel poenae in beneficium, accipienda non de assediti, quia Deus cum mutatione animi luctari nequit: sed de effectu. O H- modo Deo conveniente. Hinc cum Scriptura . Sam. Is 3 F. De poenitentiam tribuat. eandem, 29 ab eo remoVet Vid. Tarnov. in h. loe. GlaC

129쪽

CAP. IV.

Displicuit Josa displicentia magna importuna,

vehementer taedio immani male habuit virum quod exersionem non inferret Deus Ninevitis, aegerrime tulit, gravissime hoc accepit,qubd supplicium temporale remitteret condonaret, parceret se τὸ κ ρογμα Ara με νομ -m doluere

ipsi oculi, qui non viderent Uinis populi excisionem hi

sit iracundi ad stomacho stomachum 'ilem sibi movit .

fecit hiuit, vad istetit freta med id, filis indignatus est,

130쪽

e. Glas . in

Grammat. s. p. 7 ιδ.ι

molesta haec res fuit Samueli , cum dicerent, da nobis Regem. V. Gen. 38, IO. R. 7 malum fuit, displicuit. male habuit. , si Areysdi,t, pro p n', Fut Kat,ut Deut. 6, mn exarsit, excanduit succensuit, iratus fuit, Emphaticum est & magnam iram notat. Primum legitur Gen. , s. 6. Observant Interpretes legi tantum in tertia persona , in Infinitivoci Usurpari impersonaliter,seqVente, sin cInterdum sine utroq; ut Num 22, 21. 26. Item subintelligi conjugatum p m, ira ardeus, sus irae; quodin verbo nlatet,&ex eo eruendum vel subintelligi 'N, sive mi,

Saepius proinde adjungi ira, suror monstrui cum

SEARCH

MENU NAVIGATION