D. Ioannis Molani, s. theologiae louanii professoris, ... De historia ss. imaginum et picturarum pro vero earum vsu contra abusus. Libri 4

561쪽

DE His T. S. IMA G.

fignum est dignitatis pastoralis, quod hi habere nullatenus debet, quia lupus est& non pastor. Habet itaque Episcopalo

pedum superius uncum ad trahendum ,α inferius aculeum ad urgendum: quoniam in utroque strenuum se debet exhibere.

Inde versiculi facti, In baculi forma, praesiui datur hac tibi norma,

attrahe per primum, medio rege, page per imum Attrabe peccantes, age iustos, punge Pagantes. attrahe, sustolla, stimula vesa, morbida, lenta.

Dictis addo, quod baculo Episcopali non sit addendu sidariu siue orariu: sed Abbatiali. Per hoc enim distinguitur ab Episcopali. Ite quod baculus Archiepiscopi non habet superius uncu, sed cruce: Patriarch ς aute, habet superius duplicem cruce: Supremo Patriarchae siue Roma.no Pontifici, quida dant pedu cu triplici

cruce,ad redarguendu eoru coeca,& diu. iurna ambitione, qui se contra Romana Ecclesia, omniu matre, erexerunt, Volendo patriarcham Constantinopolis ,-quae tunc noua quoque Roma dicebatur,vniuersalis patriarchae titulo insigniri, de eiusde omnino potestatis essecu veteris Romae Pontifice. Annuli significationem habent quoq, consecrationis verba, dum dicitur: Accipe annulum fidei scilicet signaculu, quatenus sponsam Dei, sanctam videlicet Ecclesiae, intemerata fide orna

562쪽

Lin. IIII. CAP. XXIX. 41; tus illibate custodias. Sicut ergo reges ijs quibus in vita dederunt aureu vellus,iterum post morte, si recte se gesserint, idedant in testimonia bonae vitae: ita Ecclesia Episcopos quos in numero Sanctoria . habet, i de ornat ornamentis pontificalibus , quibus in hac vita ornati fuerunt, ad significandu quod laudabiliter se ges.serint in omnibus ijs , quae per ea Ornamenta significantur, & quoru in vita perea admonebantur. Quod igitur Possidius Co 1 . scribit Diuum Augustinu nunqua annulum gestasse, interpretor, intra diuinum ossicium eum nunqua fuisse annulatum.

De communi Doctorum, o Confessorum.

D Octores re Confessores habent

etiam sua insignia quet illis a sanctis

patribus ex diuinis scripturis tribuuntur. Quorum multa Gregorius in Ezechiele Brum eo memorat. Ego omniu maxime splen- evdorem & lucem illis conuenire arbitror, ac propterea non inepte stellae vel rad ij luminis eorum imaginibus appinguntur: Iuxta illud Prophetae, Qui docti fuerint, Danieli fulgebunt quali splendor firmamenti: &qui ad iustitiam erudiunt multos, quasi stellae in perpetuas aeternitate S.

563쪽

De corona virginum. CApvT XXXI. Brunus πTIrginum imaginibus; coronam ex ιβ'. 16. i V floribus conlecta imponimus, quia& virginitatis cst florem carpere, ει ex eo favum & mel componere, de quo dicitur , Fauus distillans labia tua sponsa: Cant 4. mel & lac sub liragua tua. Cyprianus etia 'virginitatem ipsam florem appellat, in

: . tractatu ad Demetrianum

monitione exhorter, utamur imagi- nibus ad eruditione , &compunctione. Non male exclamat quidam Catechistes: Galen. Obsecro quis est qui dum intrat temptu, ς-th co ac cernit eis gie diui Petri, cogitat claues ingerere sacramentaliu clauiu recordatione ξ Nec minus eleganter Iosephus, in

libro de Machabaeis: Si possit in pictili a

aliqua. manus humana describere , & vi chorii omni u poenaru genus in posteruli ceris, ut gestum constitit, explicare, sine 2 lachrymis nemo transiret: omnis multi-do conflueret, suffragarentur plurimi &multa videretur donasse , qui in gloriam lsummi Dei, talia stratagemata depinxisset. Et si quis sculpendi artifex, hanc figu-

564쪽

ram aspectu miserabilem, sepulcro intri uerit, aut aedibus illo cauerit, ab omni tetra peste esset alienus, aeternaq; felicitate . indubie frueretur. Quae tamen postrema 3 verba commode sunt accIpienda . Nam: meminisse nos oportet, quod ex sancto, Amphilochio citat Epiphani' in septima

Synodo, Curae nobis sit virtutes bonorui virorum eligere, & operum illorum mei minisse,& politiam illorum imitari. Ipsis enim templa fabricari, aut imaginem illorum in tabulis circumferri,contemne ido interim illorum virtutes , haud quaquam laudabile est. Nemo enim laudaue-ι rit virum quem videt virtutes sanctorum, auersantem & quotidie illorum imagine, i circumferentem , . aut templa illis aedifi-: cantem,aut vasta comparantem illis r sui i ipsius autem templum diuinis virtutibus: non Ornantem. Multas cruces in aedicula, figurare , Ss pretecepta Dei contemnere, .i imitationisque passionis illius obliuisci, i extrema demetia est. Sine operibus enim Sarm. de fides mortua est. Sic dc sanctus Ephrem, a Vis esse templum Dei castum , sanctum. - &immaculatum Zfac habeas illius imagi. i. nem in corde tuo iugiter. Dei vero illam Imaginem intelligo, quς per bona opera, a videlicet,ieiunia, continentiam, recte fa-

cta, vigilias, orationesque pure ac iugiterj pingitur i. Pictus es ergo, Ambroso .Mη.

565쪽

' 16 Da H is T. f. IM A G. teste, o homo, & pictus a Domin9 Deo

tuo Bonum habes artificem atque picho rem . Noli bonam delere picturam, non fuco, sed veritate fulgzntem : non Cera expressam,sed gratia.

Huc accedit & illud Chrysbsto , opulenti qui cupiditate pecuniarum Insaniunt,assidue vestes suas, ne tineis corrodantur exeutiunt: tu vero quum obliuio omnibus tineis peior ac maior pestis,animam tuam deuoret, non accedes ad libros, non excutieS tineas, non ordinabis anima tuam, non aspicies continue imaginem virtutis, nec membra eius, caput considerabis Θ Habet enim certe caput & membra, omni muliere formosa multo venustiora, ac pulchriora. Quod igitur caput virtutis estὶ Humilitas certe,& reliqua apud Ioannem Chrysostomum Hom. 8. in I3. M at thaei. Qui etiam Hom. I s. in priorem ad Corinthios Epistolam, explicat Paulum perfectam Cliciacti imaginem eum imitando in se depinxisse. Quod & nobis concedat Deus, qui est benedictus in saecula. Amen.

567쪽

Smontaggio totale puli tura a SEcco Spicinamento Lavaggio deacidifica Zione con soluetione dicarboncito di calcio ni collatura Restauro totale con carta Siappone- se delici Ditici TREDI Commerciale di Roma: Cucitura a pleno punio con 2 nervi

in Spago copitelli Bicolori su Spago