Apologia pro xenio dilectionis, in qua dilectionis Dei in sacramento poenitentiae necessitas rursum propugnatur, et respondetur ijs, quae denuò opposuit ... Maximilianus Le Dent ... auctore F. Francisco Farvacques Insulensi, Ordinis Erem. S. Augustin

51쪽

nciis. Cuius meae confutatiodis cum non me est, spero,quod a

priore interpretatione recedat.

TERTib est at sierat locus ex i. petii 3. de conscientiae bonae interrogatiotae in Baptis talo. Respondet propositum servandi mandara divina , etiam illud : diliges Dominu u Deum ratim dcc. posse haberi sine aliqua Dei dilectione , sed hoc repugnat T identinosus. 6. c. 7. ubi ad probandum , quod sidet, &. Spei debe t accodere chari as, adsertur illud propositum strvandi mandata divina. QuΑκrd propositus fuerat locus lom. i . qui hon diligit me sermones ineos non s νrat. Respondet per dilectionem intelligi pium res' 4 a patitu o volantatem Dei pracepta serpandi ex quocumque bono moti, eriam . inquit, quadam Dei allelmo est. Haec intueretatio si ' admittatur, utique perit omnis via probandi ex s0 pluris dilecti nem Dei propter fecisse praeceptam.Sed sorte alias desiit*ρ locus hoc responsum eradicitus evellendi. QuiNτb productum fuerat illud ad Rom. i . Omne, quodno est ex fide, peccatum est , quod de fide per dilectionem Oi ante intelli sit Augustinus, & Pontificale Romanum. Queritur sibi obtrudi sensum E contextu & communi Interpro t in consensu alienum. Additque m Ecilesiasti is es' θs, ac Rituatibus non rar. Wrba Scriptura accipi in sensu aliquo accommodaritio. Fatinor RPater,sed numquid etiam in si, u salso, spiritu mendat 'Qu cumque sensit imitatur Pontificale Romanum, negare non potes sensum illum esse verum, ac proinde argumentaim propositum vim

sitam retinere.

Pluribus huic rei explicandae non immorabor, sed neque Lectorem ulter lus hac Apologia detinebo. Confido quae dicta iunt pr posto meo sussicere: fi quid a tem sorti disputanda non attigi, taue. ult de Miratus sum , cui mea testo' a mcessaria non fuisset : νι quod ad rim, si ς ' agitur , non pertinet , ire, quod tam iere esset . ut a q libet rodargui facillimi a set, ut cum Patre meo Augustino loquar. Cuius

ERRATA SIC CORRIGE.

pag. 4. linea 7. si do admittit, i. si admittit, do manus M. pQ. 2 s. si ea i8. illo Dei amorea. sine ullo Dei amroe.' pag. 3 i. linia 3. notitione lege notione.