De sermonibus, et martyrio S. Zenonis episcopi Veronensis libri duo item Dissertatio de martyrii titulo a sancto Gregorio Magno ... Et in Eliam DuPinum de Joanne Jejunatore notae. Francisco Bonacchi sacerdote Pistoriensi auctore

61쪽

de νaecepto Attende tibi ; Servio de Emaueli serundum Lueam de triplici tentationum specie Sermo de li- more is inmidia , o fierin decieiunio , qui interra Basilii homilias gre-eescripti reperiν ruri, quamvis argu menta non e t , quibus probare liceret, eos quoque sermones ad S. Gnouem no rum pertinere , eum etiam

plurimas summo sudi gramis. mis laboribus in Graecia multo ante S. Baisbum praedicando ad Chrsam

conmerteret tamen ea in re contenis

riosi esse nolumus . Ad id vero quod Aticto Bibliothecae Sanctae scribit nempe septem sermones tu Psalmos

quos enumera vi , esse descriptos ex S. Hilarii commentariis , icimks illum quoad numerum erras . Seνmones enim η Psalmum 9. ω in Diamum I O in commentariis S. Hilarii non reperiuntur. Luoad reliquos quinque , cum duo Jermones de Psalmora in his sermonibus legantur ieeundus vero sit certis quibusdam Bo

eabulis , iisdem fere eotentiis In

62쪽

milis priori , qui quidem prior .

commentariis S. Hilarii, reperitur,

eum etiam , fecundum scilicet , diein mus a S. Zenone more suo fuisse aliqua ratione repetitum , O propterea ad illum pertinere sed in commentariis S. Hilarii ab aliquo fuisse infertum, quemadmodum vi/emus uter Opera Meronymi, Augustini is aliquorum S S. P. conciones , libetios non ignobilium Auctorum irrepsisse . umero reliqui quatuor eadem ratione fuerint in isdem commentariis inferti, aliorum fit udiuum . Si ergo aliorum juclicio stare non renuunt , de his de quibus dubitatur sermoniis bus nolunt esse contentiosi non ea igitur Baraitae, Peretii mens est , ut probent omnes sermones S. Zenoni esse tribuendos.

63쪽

admodum de D. Zenone in haesermonum controverti judicat. At nihil habet, quod ab aliis non uis tuetur. Nam quod circa errores Ani sermone quinto de nativitate a Bais ronio accepit, jam supra capite septimo evidenter apparet ipsius Barciis ni testimonio, etiam ante S. Zeno nem , eoque magis ante Arium, errores ipsius Arii fuisse damnat . Sermones qui apud S. Basilium,in Hilarium reperiuntur, ut ipse uispinus ex Sixto Senensi, L Bellariamin notat, reliquis sermonibus S. Zenonis nihil obesse diximus capite

tertio Errorem annorum in sermo isne de continentia cum Baronio cor xirendum agnovimus capite quarto. Ita de Combefici dicendum , cum

.ipse nihil afferat, de quo supra actum non sit videndum remanet an alter s. Zeno vere extiterit, cuisius opus Sermones, de quibus conistroversia est esse possint.

64쪽

CAPUT XI.

Ita Baronius credidit , ut videre est in adnotationibus ad Martyrois logium Romanum tertia Maii, ubi agens de N. Iuvenale Narniense Episcopo , Veronensem Ecclesiam tria exemplum adducit , ut duos Z nones habuerit, ut Win Narniensi Cathedra duos Iuvenales sedisse probabile reddat in notis autem ejus indem Martyrologii duodecima Apri- Iis de Martyrio S. Zenonis agens

palinodiam canit. Ex quo autem accepimas , non accipi Veronensis Eeris duos Zenones a priori nostra sententi baud multi recedimus. Hoc animadvertit Tillemontius: non tamen animadvertit ghellus, nec Papebrochius, qui Baronium itant pro assertione uorum Zen0num. Sola namque S Ambrosa allata vitiola duos ad mutere Zenones,

fuisse Zenones is ipse D

65쪽

1. vel priorem tempore Gallieni, de medio tollere, ut Dupinus, Walii

contra historiam . traditionem Veronensis Ecelesiae contendunt, arduum sane est Baronius enim, qui S. Ambrosii Epistolam viderat, ejusque auctoritate litem componi de sermonibus . Zenonis posse putarat, cum audivit veronensem Ecclesiam unum tantum recipere e nonem , ab opinione duorum Zenonum recessit Verba autem S. Ambrosii, haec sunt Tu autem ad Stagrium Episcopum veronensen scribit siue alicujus fratris consilio hoe juἐietum tib solus judicauilum

putaris , in quo tamen ante judicium praejudicium feceris, ut ueliam Ze- sonis L Memoriae judicio probatam, eiusque sutificaram benedictione, auro annos me auctore eriminationis, sue accusatore , sue professore delatis-nis in periculum reatus deducendam arbitrarere. Nihil aliud de Zenone subditur in tota hac Epitiola , ne

66쪽

que in sequenti ad eumdem Stagrium

Veronensem Episcopum. Quibus in verbis, ut patet S Ambrotius eis nonem Episcopum non dicit, ut Til- Iemontius assirmat. quamvis ex pro inhala, ac benedictione sanctificata Inis dicta si benedictio pro solemni coninsecratione intelligatur, quod aliorum

iudicio relinquo Episcopum fuisse

Zenonem coniicere liceat. At illud certum est, a Ambrosio hunc Zenonem , nec Veronensem dici neque Stagri decessbrem . Itaque ex iisdem S. Ambrosii verbis error manifestus apparet Ughelli i), Pape-hrochii, si Labbe , Combesii, quuSiagrium luccessorem Zenonis ponunt auctoritate . Ambrosii male Percepta, ut in verbis supra relatis constat. Nam ex eadem Epistola, si bene inspiciatur, contrarium potius videtur intelligendum . Tunc enim ille Zeno, quem S Ambro lius nominat , vero nenus Episcopus pu

67쪽

eari posset, si Ihdicia virgo a e-

tione probata. benedictione sanestificata fuisset veronensis eiusdem runonis subdita Indiciam vero non fuisse Veronensem apertissimis co-viecturis evincitur ex eadem Epi- sola D. Ambrosii Primo namque S. Ambrosius Stagrium arguit, quod vine praecedenti inquisitione Indi clam virginem inspectioni subiecerit Tia autem Me alterius fratris con ιi boe judieitim tibi solus judicandum sutaris. Si Veronenus fuisset indicia, consilio minime indiguisset, cum sibi nota foret tanquam subdita si ergo ita eum reprehendit. Hoc facit, eo quod indicia non erat subdita

x Episcopo Veronensi a quod magis constat ex illis verbis . Tibi soli judicandam putaris. Non enim hoc po-

te intelligi de asciscendis sibi in judicio Sacerdotibus Veronensibus , qui judicandi potestatem non ha- bcbat, quae penes Si agrium tota erat in Dioecesi Veronensi , sed de aliis Episcopis . Nam pluribus in locis deis

68쪽

git l,diei inferis videbimus Si autem sibi sudditam judicasse

flagrius , quem alium in judicando collegam ei fuisset opus adhibere Num de imperitia notare lagrium iAmbrosus voluit , quasi assessore indigeret Doctissimus fuit Si agrivs, ut ehellus testatur . Dicendum est itaque, quod licet Veronae commisissum stuprum diceretur, tamen vir go , ut putabatur stuprata , ero . nensis non erat, Cea de causa in

sus Episcopum ess consulendum, ut de Indicia ejusque moribus haheretur notitia. Ex quo etiam eonii citur , neque Mediolanensem fuisse Indiciam , cum ipse . Ambrouus ah aliis notitiam de ea quaesierit. Praesertim eum die judicium nostrum eum fratribus , ω Conface: ritibus uostris participatam precesserit . pliacopos autem suisse eos, a quabus

eonsilium exquisierit , ipse me diei in fine Epistolae . Die ipse Fidictus erat Ognitioni , subtraxerun=s pisa --wata . Quod ais

69쪽

rem subdit de benedictione, pro

hatione Zenonis , si Veronae prohata . sanctificata fuisset indicia, certe hoe non reticuisset Ambrosus; quare videtur hanc Stagri praebuio se externam notitiam ad culpatae Virginis defensionem . Hoc vero tantum dicit indiciam Veronae fuisse tempore suspecti partus Wopi nati stupri . te per cam editus partus , expositus, me necatus daeiηmidiae magis quam probation con

salitur dissi/atus sis per aures ani-

memoram avtiuta es libertas calumularum . Si peperit nempe Verona fuit Visbattirfrequenter a virginibus, ct mulieribus in honore semper erat. Visebatti a Sacerdotibus propter pu-άι citiae re verenti gra vitatis speculum . Ω omodo ergo potuit oce sere νιmen , Aod se vel pecie sui proderet uomodo texit uterum suomcdo parauriens vocem repressis pSed bo AOn patitur dolor. Cum e ro altius repetit de conversatione indiciae , non Veronenses adhibet testes

70쪽

restes imbrosius sed sororem suam; ibidem amrmans indiciam Romae habitasse . Habita spe eam Romae indom nostra nobis absentibus . ulli eam e virorum familiaritati dedisse Hliam adhibet testem, quam baui Vocat , forte quia Mediolanensis erat , ideoque sibi subdita . Paterna quoque Aiam nostram interroga vi:

Diu autem Romae fuisse putandum est , parvi enim temporis mora ad vitae mores discernenclo satis esse non poterat. Et hanc Romae o. Tam ante Episcopatum S. Ambrosii fecisse coniicitur ex eo , quod ipse dicat nobis assentibus . Si enim sui Episcopatus tempore Romae fuisset. Indicia , superfluum videretur ipsusuam hanc absentiam indicasse. Ut vero totam Indici vitam haberet inspectam, ab ejus nutrice teli imois

nium quaerit. Nutricem quoque libera conditionis interrogavimus, ut 6 flatus haud quaquam degeneri ser viri obnoκias libertatem mera faten

di dare bis des , atque ata ad