장음표시 사용
201쪽
reseruata, & non reseruata ut ingredi Religionem, vel Saceris dotem fieri; quia potest se determinare ad non reseruatam ;&fauet regula in alternatiuis daec. de reg. Iur. in 6. ; conso, quenthr Votum non obligat ad rem reseruatam, & subinde reseruatum non est, Sancis.1n Decalog. lib. 3. cap. . num. at Thesaur. lac eit. q. Limita nonὸ. Haec, & similia Vota de is his quinque materiis commutari possunt a lilia. Pomitentiariis, cum sub reseruatione non cadant; & omnia Vota ripae non reseruata sub generali facultate eisdem concessa contis Meantur, dum dicitur; Poterunt omnia Vota , etiam dispeniando commutaFe in alia pietatri opera ς Exceptis Votis Carinitatis, Religionis, Visitationis Liminum , poctolorum , me Sanina, ct Sausti Iaeobi in Componetu; quae exceptio est intelligenda de his Votis, proni 1 Pontifice excipiuntur in mirauu. Etsi Dominui furacitato, nempe in Pr pria significatione , & ut sunt actus veri, & simpliciter tales , non autem si micircumstantijs sint tantum secundum quid tales, ad sensum , ct intentionem Pontificis talia Vota reseruantis.
Tempore verti alicuius Iubilsi consideranda est facultas, quae in ordine ad Vota sit concessa , ct quae reseruata in ipsa
Bullat nam si concedatur' facultas commutandi omnia Vota, excepto Voto Castitatis, & Religionis, tunc etiam coetera re seruata censentur concessa, cum exceptio Ostendat,qubd coetera omnia veniant in concessione, si facultas extendatur in genere ad reseruata, complectitur etiam Uota Castitatis, &Religionis ; nam sicut cadunt sub reseruatione, compraehenduntur etiam sub nomine reseruatorum, nec indigent exprimi in specie, si chi liceresis; Si excipiatunsbium Votum Castitatis perpetuae, aut Religionis, facultas extenditur ad non exceptum, quia e Xceptio declarat concessionem; si concedatur solum votum Castitatis, aut Religionis,non censetur con
cessum, quod non est expressium, quia in ijs , quae specialia sunt, non censetur aliquid concessum, nisi exprimatur . Si concedatur facultas quoad omnia Uota expresIO Uoto Castitatis, aut Religionis, cum dictione Euam, censetur con
202쪽
eem acultas quo ad Uota minora reseruata, nempe triplicis Peregrinationis; quia dictio Etiam explicat casum magis dubitabilem, R implicat minus dubitabilem, cap. Ieo de eom isodat., ubi DU.; Si concedatur facultas quo ad omnia Vota, exceptis tribus Uotis peregrinationum reseruatarum, non per hoc essent concessa Vota Castitatis, ct Religionis; quia is denegatis minus stricte reseruatis, muliti magis censenda sunt denegata magis stricte reseruata; praesertim clim non sint degenere regulae, clim sint reseruata; Si tamhn in concessione facultatis exprimerentur in genere vota reseruata, e XceP-tis Votis peregrinationis, aut aliquo ipsorum, tunc esset co cessa facultas pro Votis Religionis, &Castitatis , quia Oxceptio firmaret regulam in non exceptis; & Uota Religionis, ACastitatis essent de regula ex vi concessionis generalis circRFeseruata, Sanct.Ii,.q.fumm. cv.4 nu.-., Bostas de IubiLIeza. ea 8.num.19., Pariualii de subii. g. 2να per IoIo i
An Paenitendiarias vigore fa Paris sibi datae ad eo-πω- - tanda μαισρυμι etiam oramenta μ'vel Sanctu facta ae pensando commutare.
Eatam modo flores Paenitentiarius eammutare IuramentβDe rara , cur commutat Irata ἀPRob.. Potestas data Poenitentiario quo ad Vota est faculistas commutandi obligationem voventi Ortam ex UOto, prouenientem ex virtute Religionis , & soli Deo tanquan Creditori. acquisitam; at eadem est obligatio iurantis orta ex Iuramento, proueniens ex virtute Religionis, S soli Deo tanquam Creditori acquisita; nam obligatio , ct materia utrius que vinculi orei natur ad solum Deum , eiusque honorem, aesbura,
203쪽
168 De Votis. solus Deus est utriusque obligationis Creditor; Ergd potens
commutare Vota, potest & Iuramenta erusdem materiae cum
Volo soli Deo facta commutare. Nec obstat, quod talis obligatio proueniat , diuersis causis 1 nempe a Volo, & Iuramento; quia cum obligatio hinc indet proueniens sit eadem , cumst de eadem materia, ab eadem virtute, ct in ordine ad ipsum Deum Creditorem, semper remanet intr, spheram eiusdem facultatis, o consequent όr potens commutare Votum, potest S Iuramenta commutare, clim in ordine ad hunc effectum habendum, Votum, & Iuramentum aequiparentur, & sic diaspositum de uno censeatur etiam dispositum de alio iuxta regulam communiter receptam , Doctoribus de aequiparatis ex cap. Ponquam S. . de elenis 6. 1 Firmatur ἱ quia haec Iuramenta ob assinitatem cum Uotis,
Vota in communi aestimatione hominum reputantur, ut satis colligitur ex eas. Peruenit it a. de iureiur . , ubi dicitur pro positum, aut promissum non infringit, qui in melius commutat; nomine enim propositi, aut promissi, non sol tim Votum,
sed & iuramentum intelligitur,ciam regula ponatur sub titulo de Iureiurando,ct replicetur sub titulo de Voto in eas Scrip-
Iurae, ct proprie ad Votum pertineat ; ct in certissimum tam
unum, quam aliud posse in melius commutari, ut pavet in aprosessione Religiosa,inquam omnia Uota,& omnia iurame ta pia possunt commutari;Ergd potestatem habens super Uotum, eamdem habet & super haec Iuramenta , quae secundum communem aestimationem pro Uotis habentur; cum enim sint de materia, quae concernit Dei honorem, continent implicith voluntatem dandi aliquid Deo , ct quandam tacitam promissionem, θ proinde habent annexum , tacitum, & virtuale Votum, Igitur Sc. Et certe, si facultas data circa Iuramenta Deo facta extenditur etiam ad Uota, licet Votum secundi m
c Gq. tium. 2 ., σ alij s Multo magis venit extendenda facultas circa Vota data ad haec iuramenta , non solum quia militat eadem ratio aequiparatorum, α identitatis obligatio- Dia,
204쪽
Para L Cap. m. Dub. IV. IGnis, quae commutatur, sed etiam quia vinculum sortius, ut est Votum, facilitis trahit ad se minus sorte, ut est Iuramentum, quam h conica; hanc sententiam sequuntur etiam in ordine
num. ., Palaus de Iuram. p παἶ.6m.S. multi alij, quos congerit Fa ualu.de Iubil. guσALa78. π π.3. Non ob stat, quod quandoque concedatur facultas circa iuramesta seorsim a facultate circa Votaό ut etiam conceditur Maiori Poenitentiario in Bullasve acultatibus β.Pota, et q. Iuramenta : quia hoc alia uando fit maioris explicationis gratia, & ut expresse concedatur, quod est implicit E conceΩ1um : & aliquandd fit, quia talis facultas respicit etiam iura menta de alia materia diuersa a materia Votorum; aut ut tali occasione iuramenta aliqua excipiantur; sicht excipiuntur Naiori Poenitentiario Iuramenta lus Tert ij l dentia eadem occasione, qua eidem conceditur facultas in ordine ad Iura
Non obstat secundo dicere, qudd Privilegia sint stricti Iuris, consequenter nec potestas data super Vota potest extendi ad iuramenta, cum & ipsa sit stricte intelligenda : Nam negatur, priuilegium, seii potestatem dispensandi esse stricti Iuria ; imo, cum sit fauorabilis, est late interpretanda,clim nulli sit praeiudicialis, nisi ipsi concedenti; & tanquam beneficium Principis lath est interpretandum, maxime cum talis potestas detur, ut dispensans Principis vice fungatur,o ancθ.
lib. δ. de Est trim. dis. a. num. I. innumeros referens I, dispensatio utique, tanqu, in vulnerans Ius commune , est odiosa,&stricth accipienda, Prerbier. με. , sed cum hic non loquatur de dispenatione , sed de potestate in ordine ad dispensanda, vel commutanda Vota, ut fauorabilis extendi etiam debet ad iuramenta soli Deo facta ob rationes superilis allatas; Et sic concludendum, Poenitentiarii potestatem in ordine ad Vota commutanda extendi etiam ad Iuramenta
Quod dictum est de Iaramentis absolutis factis in obse
205쪽
I o we Votis. quium Dei, idem dicendum est de Iuramentis concomitantiabus ipsia Vota; quan illi scilicet Votum,& Iuramentum concomitant, se habent , di unum factum est sine cogitatione alterius : nam per talem concomitantiam Unum non mutat naturam alterius, & nihil de nouo additur si pra id,quod votum,&Iuramentum dicunt divisim ; ergi, sicut divisim continentur sub facultate concessis,& possiant id paratim disipensando comis
mutari; ita si simul concurrant, S iolum concomitantes si s. habeant, poterunt commutari; facultas enim concessa. se extendit ad omnia concelli, etiam si simul concurrant, ut si concurrant plura Uota , aut si concurrant plura releruata ha benti facultatem.
Similiter idem est dicendum de Votis iuratis; ut sunt illa,
quorum Obseruantia est etiam iuramento confirmata, ct iuramentum tanquam confirmatorium cadit supra Votum:Nam, ut notat Fontius sic. cit. nullum est Ius, quo disponatur per
facultatem dispensiandi in Volo, non intelligi Votum Iuramento firmatum; Ergb potens supra Uotum potest, licet sit iuratum, cum nullo Iure aliter disponatur: Tam etiam quia, qui sacit Votum, S postea illud confirmat Iuramento, statim
Vult Perseuerare iuramentum perseuerante obligatione Voti; ergo, ablata obligatione Voti per di speia Citionem , aufertur etiam obligatio iuramenti, cum auferatur materia utriuΩque; Facit etiam ad hoc ratio supra polita pro iuramento con- comitante ἱ nam neque hoc Iuramentum confiruratorium
immutat naturam ipsius Voti; ergb eadem potestas super unum, S super aliud ; Imd si aduenit Voto facto, Votum re- speetii ipsius se habet ut si abiectum; Ita S rareκ de Vot. V. I a. num. I9., Pontius sic. cit. πι-.FQCoirosa is. S suui I .nu. S., Passu te.' Iub/Lq. a 9. xum.a8O. suos cisans. Quae autem hic dicta sunt cle dispensatione, multd magis sustinentur de scommutRtione, in qua tantum noua materia subrogatur Primae materiae Voti, & Iuramenti.
Notandum hic,qubd Iuramentum de quinque mater sis reseruatis factum per modum solius confirmationis propositi , non Por modum promissionis Deo, vel Sanctis factae , non est
206쪽
Pars I. Lib. VI. Dub. IV i ire seruatum, ut habent Saucb.ib. 8. δε matrim di I 3. παῖ ., ct in sum.DA 3.c . II. Num.6. , Thesur. de Prax. S. . tu. I o. sol uni enim iuramentum , quod vergit in praeiudicium Teriatii, ii et reseruari: secus verti si esset per modum promissionis factae in ordine ad Deum, quia tunc idem curreret, quod curistit de Uoto, Sanco. viij loc. cic cum Diau. par. q. tra I. q. resolui.69.
An abrigue eans possit Paenitentiarius commutare Vota tam
reserusta, quam nou reseruata.
Sine sera, fissicienti causa non potes Minor Poenitentiarius commuIure Vcta, siue reseruata Ani, μὰ non reseruata. PRob. Quia talis semper fuit stylus usitatus in Sac. Poenitentiaria, in qua nunquam suit consuetum quid quare concedere, aut expedire circa Vota, nisi vera , ct sufficienti causa me existente, prout ex ipsis formulis Tribunalis manifeste apparet; Ergo nec Poenitentiarius potest aliter Uota commutare, vera, ct sitim cienti causa non concurrente,' Nam stylus Curiae declarat mentem Principis, S habet vim Legis, cop. quam graui de crimin. sal maxime cum idem Pontifex mentem suam etiam expresserit in Bulla supra Facultatibussi. Vota , dum scio Maiori Poenitentiario facultatem concedit
super eadem Vota cum aequenti obligatione, Consideratis causis commutarionum, dilatiouum, obsolutionum, ispensationum huiusmodi ; Si autem ab iplo causae fiunt considerandae, necessarib causae debent interuenire, quibus non prae existentibus ad praefatos actus circa Vota non potest valide deuenire, clim eXcederet terminos propriae potestatis ; Ergbmul id magis hoc venit sustinendum de Minori Poenitentiario,
207쪽
i a De Votis. qui , stylo Tribunalis non potest recedere , nec Formulas
consuetas commutare ; nam ex immutatione styli infertur falsitas gratiae, Marc. Leo de Formia pag. 7. q. -c autem .
Accedit, qu bd facultas Minoris Poenitentia rh circa Uota non est pro simplici commutatione danda, ut etiam supra fuit dictum , sed pro commutatione mixta dispensiatione iuxti praxim Tribunalis ; inquit enim rixtas facultatis ,
terit Vota dispensando commutare , dispensitio autem necensarid requirit iustam , ct legitimam causam, aliter irrita est, ut Canonisae comm uiter cum Glo in cap. Non es, verse. Adimplere de mi., Sauch. lib. S. de matrim. disp. II. num. . cum al- Dd.; ex quo est Iuris relaxatio,& vulneratio; qui recessus a Iure sin E iusta, ct rationabili causa fieri non debet; praesertim in ordine ad Uota, ct Iuramenta, quae cum sint de Iure Diuino naturali, nec Papa absque causa potest in ijsidem dispensare, nec alithr dispensatus tutus esset apud Deum, qui creditor est obligationis ex Volo, S iuramento resultantis, dum non consentit, nec iust E praesumi potest, qudd constentiat dispensationi rationi dissonae, utpote saetae sine iusta , & legitimae cause, Siluen. verb. dispensatio nam. JHycnch. Dc.cit. num. I. , igitur Poenitentiarius sine causa non potest quidquam facere circa Vota, aliter excederet limites suae facultatis, ct ageret contra praxim Tribunalis . . Hinc non placet, quod ab aliquibus dicitur, nemphad
commutandum quodlibet Votum, vel iuramentum in opus aequale, non requiri aliquam causam extrinsecam , sed sussicere pro causa, si Orator commutationem petat,ut sic Eccleissae Dei benignitatem experiatur; quod tamen negant in commutatione alicuius Voti ex quinque Papae reseruatis, quia ad commutandum aliquod istorum semper requiritur aliqua causia obstans executioni illius Voti propter eorum grauita
Non placet inquam , quod ab his dicitur de Votis non reseruatis ; quia dispositum a Papa pro suo Maiori Poenitentia
rio respicit tam reseruata, quam non rei eruata ,' tam dispensitionem, quam commutationem, ergb consideratio causa
208쪽
Pars I. Cap. VI. Dub. V. P 3rum, ad quam ex Bulla idem tenetur vigore illius particulae, consideratri causis, extenditur ad omnia, ct singula Vota reseruata , aut non reseruata, siue commutentur in rem aequalem, aut minorem, ct quomodocumque fiat commutatio, quia
dispositio indistincte loquitur, ct indistincte est intelligenda rUnde sola petitio Oratoris pro Uoti commutatione etiam in rem aequalem, pro causa assignari non potest, cum inter causas considerandas non valeat computari, sed aliqua alia extrinseca, & quae ponderari Possit, an Pssiciat, est necessaria rTum etiam quia pro simplici dilatione Voti, quae reseruata non est, ct in qua Uotum nullo modo commutatur, adhuc vult Pontifex, quod similitis r fiat, prius considerata causa ta lis dilationis, an sit sussiciens nec nό, ut ex eadem Sulla apparet , Ergo sola petitio Oratoris non sufficit pro causa in ipsia commutatione, quae maior est dilatione; Simili thr in sententia sic opinantium, commutatio in rem aequalem est quaedam. diminuta dispensatio, & debiti remissio nomine Dei facta ; ac
proinde iurisdictionem eκ postulat in commutante, consequenter causiam ad sui valorem , ut habet CactropaL de Vot. disp. 2.gunes. II. πί-.6. alios citan rno sicut ad validitatem. dispensationis requiritur causa aliqua extrinseca, nec fissicit sola petitio Oratoris; ita ad valorem commutationis in rem aequalem requiritur similiter causa aliqua eius dem rationis,
cum & ipsis participet de dispensatione, & nominetur diminuta dispensatio,& in ipsa fiat aliqualis debiti remissio, ut ipsim et concedunt; Unde quo ad hoc & ipsi concedere tenentur, quod concedunt de commutatione in rem minorem, quae pamrithr est diminuta dispensatio, ct ad sil valorem requirit causam, quae requiritur ad clispensationem , ut habet GHro Libid. num. S. Et certe si ex Voto Deus est creditor rei promissae in specie, non potest praesiimi rationabiliter,quod Deus sit contentus de mutatione etiam in rem aequalem , fiat interueniat causa aliqua extrinseca , ct quae possit considerari, an sussciens sit ad ipsam reddendam rationabilem: Et in hoc consistit Ecclesiae Dei benignitas, qu bd , rationabili causi is, interueiatente, possint eius Ministri facultatem habentes debita.
209쪽
hita eorum, qui aliquid Deo voverunt, in alia pietatis opera misericorditer commutare, Deo ipso approbante, quod rationabilite per suos Ministros suerit factum Ic.
An poset Paenitentiarius commutare alia Vota, quae που- cit)r non fani Vota Camulit.
via alia de materia Casitatis, quae si licitὰr no uni μο-ia Canitatri, commutari possunt d Paruitentisimo , quoties talis commutatio non das occasionem liberius peceaudi; scias perὸ si det talem oceysonem ad liberius peccandum. Cones usio haec ex parte conuenit, & ex parte disconuenit a communi sententia Doctorum, qui indistincte concedunt, posse commutari quodlibet Uotum respiciens materiam Castitatis,dum modb non sit de integra materia, sed tantum de parte materiae ipsius Castitatis;Est tamen ad mentem Summi Pontificis, & iuxta stylum Curiae Romanae,& premssertim secundum Opinionem , & continuatam pra Fim Sacra Poenitentiariae, quae nunquam talia Vota commutat, imb& incommutabilia iudicat quoties commutatio dat occasionen liberius peccandi; Unde tenenda, di sequenda a Minori Poenitentiario iuxta mentem Tribunalis, ct probatur quoad
Ad illos aetus tantum Votum Castitatis es commutabile, quos tar tum Pontifex solet dispensando commutare , cur dispensat in Castitate.Praxis enim Pontificia caeteris debet esse norma ; Ad solos autem actus licitos , 9 nunquam ad illicitos sol et Pontifex Votum Castitatis commutare,dum ipsum dispensando commutat , cum ad effectum solum contrahendi
210쪽
Pars I. Cap. LVI. Dub. VI. 3 3 matrImonium, & debitum coniugale petendi soleat dispensare; unde etiam in astru ipsius dispensationis monetur dispensatus, secum dispensari solum ad aetiis licitos in matrimonio,
non autem ad illicitos extra matrimonium ς cum in ordine alistos votum remaneat in suo robore,& vigore: Ergo Votu . Castitatis non est commutabile , quoties commutatio dat occasionem liberius peccandi, ut esset commutatio quo ad actus illicitos extra matrimonium, quae nunquam concessa legitur ab ullo Pontifice. Confirmatur. Ponti se X, commutando Votum Castitati, simplici thr, commutat votum verae,& perfectae Castitatis, si cui tale fuit votum emissum ; Ergo commutat quidquid est commutabile in dicto voto persecte , ct simpliciter concepto; alithr commutatio non esset de Voto persectae Castitatis, sed potitis Castitatis imperfectae: Volum alitem perfectae Castita
tis amplectitur omnes concupiscentias delectationum Venerearum tam licitas, quam illicitas, quas refrenare tenetur, ut omnes cori cedunt, & tamen Pontifex ipsium commutat solii in quoad actus licitos in matrimonio, ct qui occasionem nota ,
praebent ad liberius peccandum , sed potius ad abstinendum se a peccatis; censendum est igitur,quo ad caeteros actus prς-bentes occasionem ad liberius peccandum Votum Castitatis non esse commutabile, nam etiam quo ad istos Pontifex illud
Pranerea, secultas, quae datur ad commutandum Votum Castitatis, dependet a voluntate Papae illam concedentis; Er-gdiuxui Pontificis voluntatem est utenda , ct moderanda a tΣm in ordine ad Votum Castitatis perfectar, quam non perse et a voluntas autem Papae satis declaratur per stylum Curiae
Romanae,in qua nunquim commutantur talia Vota,quae pr*bent occasionem ad liberius peccandum, siue integra , siue partialis Castitas commutetur ; nam stylus Curiae declarat Pontificis mentem, it aut talis sit, qualis est stylus, & sit commensurata stylo, ut tradunt Felin. tu eas.in π stra num. i 9 de rescit t. , o Rota par. I. dec GFO. NUM. a 6. ree. , S alij et x ulstrius Curiae etiam facit Ius, ut desumitur ex eap. gad r Ii ' Δ.