Controuersiae theologicae inter S. Thomam, et Scotum; super quatuor sententiarum libros; in quibus discordantes opiniones referuntur, potiores difficultates elucidantur, & responsiones ad argumenta Scoti reijciuntur. Prima quarta pars. Auctore reuren

541쪽

tasmata.Nego autem quod ante separationem animae quidditates per species in intellectu conseruatas non uni habitualiter notae , non conseruatis phantasmatibus: &ia concedo minorem,post mortem non habere plia talinata, sed non sunt in illo statu n cessaria, ut anima separata exeat de notitia habituali ad actualem, quia remoto ordine potentiarum animae status praesentis , sine phantasmatibus

Per species Prius impressas potest in actum exire ad illarum quidditatum

notitiam. . H i 'Ad quartum dico , quod est alius , ct alius modus istius,& illius status co gnoscedi quidditates habitualiter no las,solum quoad hoc, quod in statu

Sextadecima isto propter ordinem praedictum p P

tentiarum , non Potest quidditates notas actu cognoscere sine phantatimate , non quod phantasma se principium productivum notitiae disiarum quidditatum, sed solum quia non potest mtellectus actu aliquam quidditatem habitualiter notam coisgnoscere,nis illam , cuius phantasma mouet sensum interiorem: sed in alio statinamoto hoc ordine ntellectus sine sensu interiori per illas species,Per quas illae quidditates erant habituν liter notae, potest actu cognoscere sdc sic negatur consequentia , quod non possit separata cognoscere,quicquid coniunt in habitualiter cogno

Correctore Ioanne riuilio Marinnoniano Tiroles.