장음표시 사용
21쪽
Deo placuerit, de manu eius suscipiar, pro fatisfactione suorum peccatorum,& ob Dei amorem, admoneat, & poenia tentia alia vel non iniungatur nisi bre- uissima, & quam possit facile peragere in vel si iniungitur alia maior, non nisi recuperata valetudine ad eam se teneri aegrotans intelligat. , Si tamen habet aliqui d alieni, quod qui ad restituere debeat, & statim possit,videat alj ciam sacerdos, an expediat differre absolu-r fui is xionem , donec id opere compleat. Vel Μjm f. si non diiseri, quia promittenti se statim id facturum,credit, urgeat,ut vivens id fieri curet, nec haeredum arbitrio id relinquat, quod tantopere ad suae salutem animae pertinet. hoc de rebus clare debitis intellige. si res esset dubia, & ipso vivente declarari posset, an ad restitutiones teneatur svi in habentibus negotiain administrationem bonorum alienorum accidere facile posset in primo quoque tempore id fiat, si non eiusmodi res est , ut statim possit veritas eluces cere,in testamento,uel codicillo decernat , ut re declarata, cuique quod suum est reddatur, & tantundem fiat, si clarum quidem est: debitum , & tamen non potest statim restitui. Et solet bonum
22쪽
esse consilium, ut haeredes aliqua poena, ad restitutionem tempestiue faciendam, si statim non potest neri obligentur, sed valde optandum& curandum est, ut statim fieri possiit. Si cum aliquo intercedit inimicitia publica, non solum vi ignostat, sed si mfieri poterit, ut coram notario, & testi Vsi bus ii constet, curandum est , & si ipse i ' ς'
alium offendit,mittat ad veniam petendam,& satisfaciat offenso, ut oportet, &pax si res id fiereti dum aegrotus vivit, conficiatur: creta autem secrete, si quae fuerint huiusmodi,transigantur. Si ad famae restitutionem fuerit obli- Famae gatus, eo modo quo poterit per se , vel restitu to per alium eam restituere curet, verbo, cuiada. vel scripto.Si excommunicatus esset aliquis ex iis quibus mors imminet, curetur,ut sie submittat totis viribus Ecclesiae ordinationi, ut beneficium absolutionis
His quae ad consessionem pertinent De cratransactis, viaticum sanctissimae Eucha- meto Euristiae dum sensus vigent a parocho, vel chariHM. de eius aut superioris facultate, ab ipso fumedo, qui iuuat morientem , vel alio , sumat aegrotus , ac prius instruatur, ut se prae paret ad illud digne sumendum, praece-B- q
23쪽
dente reconciliatione, si ea opus erit, Meum quanta humilitate , fide , spe & dilectione fieri poterit, communicet. Ad
moneatur etiam Vt sacramentum extre-De tris mae via monis sumat, vel saltem petat, meto ex Vt suo tempore adseratur, & eius vis tremae pn aegrotanti declaretur , quae duplex es hctionis. propter effectum communem conferen,
di gratiam, quam habent omnia sacramenta in altera scilicet ut praeparetur ad profectionem in caeleste regnum, a peccatis & eorum reliquiis peream expeditus: altera, ut si sanitas corporis ei utilis est futura, etiam illam promoueat,
L Zbs. iu ta illud Iacobi: Infirmatur quis,&c.& oratio fidei salvabit infirmum , ideo
non est expectandum, ut iam naturae vires penitus sint prostratae, & sit sensuum expers aegrotus : sed cum medicus dixerit, secundum artem medicinae, ipsum ad finem iam accedere , vel in Dericulo magno mortis versari dari debet
hoc sacramentum , ut intelligat infimanus quae dicuntur, & quam deuote poterit Parocho ungenti ipse respondeat. Qisodsi in delirium vel sensuum hebetudinem incideret, hoc deuotionis fructu priuaretur, quamuis non praecipuo
huius sacrametiti sine, & ideo etiam in
24쪽
tali statu danda est unctio , si prius data
non fuisset. Mi-ὶa anun ς clipolitionem per tinet,officio pio functus erit, qui iuuat morientem,eodem fungatur circa ea, qua ad prouidentiam citis erga sibi coniunctos,& ad corporis& bonorum dispositionern pertinent: quamuis aliquando expediet , ut post confessionem statim illa curentur. Redis at ergo ipsi in memoriam, si uxorem habet, ut eidem prospiciat:si filios mino-Ies,ut eorum tutelam,& institutionis c iam alicui relinquat,de quo speret,quod ipsorum commodis serio consulet: si fialias domi habeat, nondum statum vitae certum habentes, prouideat, quo ad eius fieri possit,ut iuxta vocationem Dei, vel in matrimonio, vel in monasterio collocentur.
Si nepotes, vel alios consanguineos babet domi, quorum susceperit curam,
25쪽
si seruos vel familiam , cui debeatur stipendium,vel amplius quam stipendium,
memor sit eorum,ut ossicio aequitatis, & etiam charitatis erga eos satisfiat. De obli- Si forte vel tutelam aliorum , vel bo-gationi- norum principis, communitatis,vel pri- sim alijs. uatorum administrationem suscepisset,
vehissicium publicum gerit, de quibus
vel reddere rationem , vel aliqu)d facere, aut dicere teneatur, ut suae conscientiae, & aliorum communi, aut priuatori bono consulatur, admoneat, ut dum habet rationis usum, & tempus , qu in expedite poterit, id faciat, vel aliis faciendum committat.
De ρ pq De corpore etiam suo, ut constituatri sepμ - sepel iri debeat in is constaret id iani constitutum esse in & quomodo, sugge- rat, horteturque eum, ut ita protestationis fidei suae, Sc auxili j spiritualis, ac decentiae status rationem habeat in apparatu exequiarum, ut pompae superfluae Mad latium viventium, non ad animae propriae Utilitatem facientes, ad dece
Dὸ distb- - Demum ipsum adhortetur, ut dispositionὸ nat de bonis suis per testamentum iu-boisopum stum&pium , memor quod non habe-nr iesia .mus hic ciuitatem permanentem, sed futuram
26쪽
turam inquirimus: & si prius testamenia metum . tum fecisset, suadeat, ut consideret,an ei ves cst di- aliquid addere, Vel detrahere,vel immu- cillum. tare putet Uecessarium , quod per codicillum fieri Diest: & in eo sicut etiam
in testamento J primo loco satisfieri iubeat eis quibus aliquid debet, siue de familia ipsus sint, siue non ; quamuis si vivens potest his debitis satisfacere ut dictum est in potius id curare deberet.
Uxori, si eam habeat, dos saltem assignetur : liberis , quae illis iure naturae x ciuili, & etiam ex charitate debentur, relinquat. Si praeter ea bona,quae creditoribus & De legali aeredibus, ut dictum est, debentur sup- tis p s.
petit facultas ad pia legata facienda quandoquidem de quinta parte bonorum libere potest disponere, vel de alia, iuxta leges patriae siue ipsemet petat consilium , siue non petat, quando ipsi
utile,& Deo gratum fore videbitur, admoneat, vel eleemosynas in testamento
vel codicillo, ad pauperum & piorum
locorum sustentationem relinquat : si tamen rerum & personarum dispositio id ferret, suadendum eis esset, ut etiam .haec potius viventes faciant, quam testamento legent : multo enim magis
27쪽
eum iuuarent, sicut magis una quae praesertur fax quam quatuor , quae sequuntur, confert ei qui per obscurum locum ingreditur, ne labatur; nec tantum huiusmodi eleemosynae, & p opera in vita facta ad satisfactioncm maiorem pro poenis, sed ad meritu etiam maius beatitudinis conferunt. unde qui vivens dispensat, quae potest pauperibus & piis
locis, dicere poterit cum Laurentio : Facultates meas in cassum , manus pauperum deportauerunt. si forte testamentum alias fecisset, in statu animae minus bono , suadendum est aegroto, ut renO-uet intentionem piorum legatorii, imo& omnium bonorum , quae unqVa egit,& ratum habeat quod ibi, & quandocunq; fecit,ut si tunc in statu gratiae non fuit, salte in modo legata & opera pia rata habendo, & ad Dei gloriam refe-Iendo, meritoria vitae aeternae faciat, &s in factis hoc expedit, multo magis in
faciendis exhortari oportebit, ut omnia quae in testamento legat,vel aliter facit, ad bourum aliquem finem reserat, & si quod opus perpetuum est, ut hospitale, vel monasterium,vel quid similὸ,caueatne vanitas memoriae sui relinquedae potius , qua Dei & proximoru amor ipsurn
28쪽
moueat,significando quod qui non imminente necessitate sibi ς icndi pauperibus praesentibus quae praeferenda esset)fundationes perpetuas relinquit , cum principua intentione cultus Dei, & salutis proximorum, maius praemium essentiale promeretur, quam qui eiusdem valoris eleemosynas in satisfactionem suorum peccatorum, intra tempus aliquod breue expendendas, relinqueret. anuis autem dirigere' testatorem, Nostri xt aictum est , opus sit magnae pietatis, conae dis nostri tamen propter constitutionem, testame- quae id prohibet, & propter ratione quae tis ne in- ipsius constitutionis causa fuit, testa ter t. mentis condendis interesse non debent:& minus utiq; ad eleemosynas vel legata nobis relinquenda, aut iis qui ad nos pertinent, morituros exhortari, nostris licebit: sed opera pietatis in genere com- , mendendi & si videbitur expedire,ut quis ad aliqua particularia descendat praese tim consilium petente testatore ante tempus condendi testamenti) ea in pri- .mis proponat quae maioris charitatis &ad proximos magis iuuandos opportu- 'na videbuntur , t quae ad animarum,
quae in purgatorio sunt, subuciationem: quae ad religio sorum utriusque sexus pau
29쪽
paupertatem patientium in subsdium:
quae ad pauperum , qui cum mendi carci t honeste non possint, inopia tamen magna premuntur, auxilium : quae ad ca- ptiuorum redemptionem , quae ad pauperum puellarum datationem: quae ad orphanorum utriusque sexus sustentationem .quae ad pauperum propter debita in carcere detentorum liberationem,& demum quae ad hospitalium , & aliarum pauperum personaIum, ac piorum operum subleuationem spectant: quam- uis circunstantiae locorum, pCrsonῖrum,& rerum ficere possent, ut praeserri de-' berent quaedam alioqui posthabenda : si vir Ecclesiasticus es et,& praecipue si curam animarum haberet te ator, ut Episcopus vel parochus utiliter in memoriam ei reduci possient pauperes, & op ra pia suae dioecesis, vel parochiae , quia caeteris paribus maior corum esset habenda ratio. De exe- Resert etiam plurimum , ut morien-cutorum tona, ad utendum, in condendo testame- quas ta- to , opera virorum. bonorum , pruden- re ρο nu- tium & pexitorum , hortetur, & Vt tales. mero. executoreS testamenti relinquat , quorum reis studini & si fieri potest , beneuolentia erga se & suos,posiit considere,
30쪽
& vltra duos vel tres testamentarios huiusmodi relinqui, re non expedit. Eod agendum , cu- άe necessari s aliou s
I quando aliquis accersmi rad eum qui moritur iuuandum,& iam ille cofestis est, sed non comita unicariit, hortetur eussi opus est exhortatione ad viaticum Diactae Luci faris hiae primo quoque tempore accipiendum ut ab illo bonorum C mnium fonte , vires hauriat ad labores suae aegritudinis tot crand os, & ad securius si opollueritin iter hoc laborio- sirin & periculosium , quo a przesente Vira in futuram transitur, peragendum : Sc poterit exemplum Heliae adducere in figura huius Sacramenti, eum fugiens Ieetabelem, &ex taedio laborum & aD fictionum , mortem desiderans , dc peetens , pane ab Angelo a lato cum vaseaqu resectus, an bulauit in sortitudine cibi illius usque ad montem Dei Oreb, di a ia huiusmodi Addi etiam Sollet maturandum csse , ne si vomitus Vel