Eikōn basilikē, vel, Imago Regis Caroli, in illis suis aerumnis et solitudine

251쪽

quorundam & pervicacia , quos huic curae Praeseceris, qui affectibus suis nimium & proprio animi impetu acti, vel nonnulla opini num discrepantia in rebus levioribus extima tantum Ora & Suburbiis Religionis hi rigidiora sorsan asperantur. Siquide hic leniter connivendo & Christianacharitate tolerando facile vires eorum infirmabis quas pertinacius obluctando confirmas: diim pars contempta dc oppressa in eas semper ebnspirationes ire promptior,unde sint melius expleturi illam vindictae libidinem in Illos suos, ut Vocant, Persequutores, in qua praesto opitularur Vulgi miseratio,in eos semper propensi qui videntur Religionis causa dura pati. Illud interim videndum, ut hoc fiat in ejus modi Discrepantiis quae nec Legibus praefracte . nec Politiae adversantur, nec Fundamenta Religionis constitutae quod omnino non fere

dum ) oppugnant.

Semper solidam pietatem, & Fundament Ier illas Veritates queis & Corda & Vitae emendantur ntegra prorsus Justitia nec sev

pietatis aut erant , quin

gerrimo oculo & manu dispertiantur in omnes probitate &scientia laudatos. Ita Corda tibi optimorum ec plurimorum etiam conciliabis, qui etiamsi non sint optimi , tamen satis delectantur , cum sic asperi calles

Vide ne illae in Sacris Circumstantiae & ext Hor Religionis Forma omnia praemia doctrianae industriae & pietatis auserant , quin int

252쪽

III nN BAΣΙΛΙΚΗ.calles virtutis saecularibus praemiis levige

tur.

Vides Me diversis sectionibus & inter se pugnantibus conflictatum ita enim revera appellandae sunt, quae constitutis in Ecclesia& Siam refragantur o qui, ut primum Comm nes Di cryarios id est omnes Mihi & Legibus adhaerentes) expugnaverant, statim m tuis ita inter se aemulationibus stindcbantur , ut essent multo plus invicem quam Illis Priam is suis H6stibus insensi. Tempus haec aliquando dissipabit , cum Prisat Ambitus de Avaritiae exerent se tandem dc emicabunt dura Cornua nuper molli Illo Pictatis, Reformationis , Libertatis invol cro abscondita. Pari sint utcunque saevitia , justiori tamen odio prosequimur quos in O ium Vestimentis Lupos deprehendimus. Quod ad delusum vulgus attinet, qui mora Cordis simplicitate opportuni magis fiunt huic fraudi, id te monitum volo, ut quemadmodum non est eadem tibi cum aliis neces.sitas simulato & vafre agendi, ita) vera pietate& virtute & constanti in Populum bonitate , eos omnes superare contendas qui haec maxime amant ostentare: sic enim nec deprendi metues quae illos semper exercet illicitudo qui personati vivunt) nec justas Spes Populi frustraveris , quas maiores merito reponent in vera Principis Virtute , quam cujuscunque, factiosa Novitate. Cum vero has Moles Factionum vehitruontcs

253쪽

Montes gelu horridos, radiis Divinae Miseri' cordiae & virtutis Tuae splendore se eris p nitus δc colliquavem, Jc vulgus hactenus d lusum intellexerit nullos magis fortunis dc conscientiis suis inimicos, quam qui se vindices

praecipuos & Patronos jactant eo tantum coimsilio ut in utrasque invadant, cave ne ulla ani mi impotentia ultionem in eos mediteris ,

quos peccatum suum & stultitia fatis castigabit.

Cum autem hanc Famnum dc aemula tium invicem studiorum venenatam cuspidem eduxeris , omni Arte Regia & Clementia ad medicanda haec vulnera incumbas eo tempexamento adhibito ut non sit dolor remedii momεο aequalis. Ultro detuli Impunestatem dc Amnestiam tam amplam ut vel omnes complecteretur qui se Legi obnoxios dubitarent, re suturas suspicione x dc metus excluderet. Quem a Te etiam observari morem cupio, quoties haec vel petunt homines vel sint par ti accipere, ut eo modo largiaris, quo non mera necessitate aut Politicis rationibus expressa, sed a Christiana Charitate voluntario profecta videantur.

Nihil Mihi aliud iam superest nisi posse l

condonare etiam iis qui Me omnibus spoliarunt, atque hic Dei gratiam agnosco , quodsiin animo in hoc paratissimo, nec Me minus consolatur haer Gratia , quam quae unquam

Deus dedit jucundissima, clim sit Divini in Mel

254쪽

E ale Amoris certius indicium, quam ulla inii rebus secundis scolicitas. iij Illud interim mecum credas velim , piae-jl aeosque eorum qui deliquerint , nulla haec prorsus malitia, sed . vel falsis rumoribus d c tos , vel errore corruptos admisisse. Atque adeo in futurum nullos arbitror λ:. Mum mRgis Obsequium piaestituros , quam erroris sui dc Iniquitatii conscios acres postlaac agitabunt poenitentiae stimuli, & ve- , hementius desiderium priores desectus com- . pensandi Te Vero ut sors Ilia sisblimior non permittit

i in singulare certamen descendere, ita multum. amfra celsae mentis indolem ducas e vindicta cooitare , vel in plures iram effula re. . uo magis conscius es animi omni Popu-

virtute demereri solliciti, eo obsequii eorum & amoris securior poenam facile ob prio- ra omittes: Plus syncerae haud dubio volu- , p tis capi CS uiri alicui inscens , quam si mille castigaveris., . ad Te Scribo neutiquam desperans de . Divina in Te misericordia & Subditorum as- Juos utrunque promeriturum confido, licet revera apud Deum nihil, nisi Ipsius mise- vicordia, mereamur. 'O' Pς .expedire Videatur, ut Me δ: πεallis restituat, quae a Legi tributa eripi nobis, pes Subditos. sine atroci , celere non possunt, , .crit postea in Pace opportunitas Te liberius, Paulo admonendi de iis quae ad Dei Gloriam M. Tuum

255쪽

Tuum Monorem dc Pacem Regnorum spectimi. Sin ita res nostrae se habeant , ut nunquam faciem meam denuo tueri liceat ' de Me Deus in hoc saevo carcere dc tenebris quod ad consummanda nonnullorum consilia uinim deest

inhumari voluerit , ubi nullius benevoli ali quio nec conspectu fiui datur ) id enixe a Te, peto dc obtestor Patris jure Sc Regis , ut nihil inde offensiore is animo vel tantillum in quiore in deligionem in gulia stabilitam. Hanc benim serio exploravi, dc post accuratam disquisitionem & plurima utrinque disceptata optimam omnium esse concludo , non in genere solum ut Christianam , sed speci tim insupreut Reformatam , ut quae mediam viam tenet inter pompam si perstitiosis Tyrannidis, dc cerebrose Anarchiae obscuritatem. Quod non ita tamen accipi velim , quasi non in prima ejus delineatione, doctrina ii

cunque dc di ipsina eximia, id quod in aliis figuris contingit ) expolitius posset . aliquid di limatius fieri: quod Sc factam fuisset leni

manu adhibita , nisi praeceps nonnull9rum vecordia dc vesani impetus eam feram mutationem postulassent , quae dineamenta dc so

mam consuaderet. '

. Quod vero a quibusdam objicitux, adalum hic magnum fieri Religioni in glia,facile illis vel saltem apud Te refelles , si cogita-

. .eris neminem fere eorum, qui hujus proximi Belli contra Me dc Ecclesiam dc Leges Auth ms aut incentores extitere, Vel omnino a

plexum

256쪽

plexum hanc Dbctrinam, vel ex Praescripto vixisse Protestantium in glia Prosessio: 1is; quae nec has tradit Regulo, nec ulla ostendit hujusim i ante istos .Exempla. Verum est, eam & olim fuisse nonnullorum audaciam ut serocius quaedam a Principe S P lamentis petierint , ea obscure minitan . tes , quae nunc isti ejusdem farinae, sed dete riori spiritu) exequuntur. Cave interim ne ob fictum antiquorum & rabiosum Zelum quic-

quam Verae pietati detraxeris, ex Fructu enim utrunque dignosces, nec ideo Vini, aut Ficus aspernanda suavitas, quia cardui rsan & υepres hos fructus ostentant, ut arboribus caeteris

dominentur.

Quin nec a Partamentis propterea ab ho Tendum censeo , a quibus rite constitutis TD. bertate sitia & Honore incolumi) nulla fiet Ma- jestatis di minutio, sed occasio potius subministrabitur mutuis invicem ossiciis certandi. ,

amorisque dc obsequii & fiduciae commercia inter Principem & Populum exercendi. Quod haud dubie evenisset in hoc Nigro Partamento. licet primis Electionibus multo ambitu corruptis ) si ab insolentia vulgi, dc Tumultuantium Magisterio immunius se con- servasset, quorum tritti exitu admonitos spe ro in posterum futuros sollicitiores in tuenda Libertate &-Dignitate s quae ejusmodi decet a ConVentus, & tum demum sutura cum hoc vulgi jugum projecerint) cimi ris publica in Principii simul dc Populi communi Bono VC satur. - M a Ut

257쪽

Ut cedat optime umversi , nulla melilis disi tione efficietur, quam si aequo, honesto dc ν vi more Omnes simul consilia incommune

conserant, publico omnia consensu agantur sine Tumitu dc Drannide, non enim Ideo nOS fame necare oportet , quia salubres cibi nomnullis in nauseam dc morbum vertuntur. . Sin eo res devenerit , ut in Jura nostra Re- gia nrinquam amplius restituamur , dc id sc- l

vera Dei Justitia poscente perstituri sint usque Subditi Mei in peccatis suis, dc prospero scelere deludendi: Spero Gratiam Divinam id in

Te Sc Me effecturam, ut simus aeque carendo

Diademati ac gestando pares s quod profecto 'tanti non est ut inhonestis,sordidis, dc impiis conditionibus aut servari mereatur , aut ab humo sustolii. Firmus Pietati de Winati m

neas , nunquam Regnum deerit. ιIn hoc Vpro potivimum Honori tuo cons aes,quo omne promptius reverentiam dc amo- lxem detuleris, dc in praesidium porro te stiteris Uxori Meae, Matri Tuae , de iue plurimis nominibus optime meritae, dc in his praecipue, quar cum Me tot prius liberis summae spei auxisset , quos omnes una cum Matre Amori Tuo dc fidei commendo raro magna- immitatu & Patientiae exemplo pro Me dc τε simul dc nobiscum una perpessa est. Deum Omnipotontem veneror quicquid de Me facturus est , qui Innocentia Mea dc illius Gratia involvor satis Ec munior,ut teri oram protollat vel portum potius Calami- . tos,

258쪽

tosis his Regnis & dura Hyeme iactatis utque

tua demum Prudentia, Iustitia, Pietate restaures , quae stultitia quorundam & nequitia ita pene pessiim dederunt ut nil integrum in Ecclesia vel Statu reliquerint, nil Coronae, Pro' ceribus , Clem , Communitati, nil quod ad Leges, Libcrtates, Fortunas attinet , quod ad Ordinem, Honorem, Conscientiam Jc Vi-

Sin vero Me penitus extinxerint, haad enim scio an huc quoque processura sit hostium malitia & furor, & ex dictis quorundam Sc factis non obscura suspicio ) quamvis

illud non dubitandum, exclamaturum meum sanguinem ad Coelos usque ob vindictam, Deum tamen obtestor , ne iram suam v lit in inm maximam partem effundere , qui fraude & artificio dc simulata Ducum Sancti

tate decepti : quos interno prius horrore cruciatos manet atrox aliquando suppli

cium. .

Caeteris in Me optime affectis nihil sit Deum precor) quod Me extinctum desiderent, ita valde voveo dc spero, ut Virtutes Tuae conspectae in scelicitatem omnibus sufficiant. Eos vero quos perperam in Me admissornm poenitentia subierit, I ut jam lubens condono verbo Christiani segis in ita in postreum non dubito quin sis vere fideles habiturus, am remque det obsequium Mihi debitum promptos Tibi cum foenore rependere. Breviter , quicquid ego mente agitavi b

259쪽

num Tu perfici, , cum Facultatem Deus de derit; multa palam tuli Me facturum , Plura . facere volebam , si Tempora fuissent secui

diora.

Fraus ista statim evanescet, & per na passim dilabetur. Nec iste sucus desarra Idligionis qua se hactenus texit Rebel ο) amplius. horum turpitudi nem & dehonestamenta velabit :Satis enim haec mea detentio , & inhum

na tractatio deissolistrant quam sint de Me hi ho minis quod ita valde simulabant) sol . lliciti. Foeliciora Te ut spero) exspectant Temporas cum calamitate uia edocti Subditi id iam Vcrum repereri ut, pictatem in Deum Sc in R e gem Fidem haud posse sine peo tota. miseri divelli. Deus Tibi benedicat, & in Iustula Regn ,

in Vera Relira me animam, in amore Dei ocasseeiu Populi tui Honorem tuum semper stabiliat. Sin Ille meo interitu consummandam hanc eorum perfidiam voluerit, sit memoria Mei & nomen in Te usque superstes , ut Patris Tui

Amanti stimi, dc trium Florentissimorium Remgnorum Regis, quem Deo ornare placuerat non Sceptro sotum & Imperio, sed ea porro dignitate, ut pitarimas contumelias Ipsius causa perpessas immatura talidem morte rapeICr,' dum illud unice studuerim ut Jura Ecclesiae, vim Tuum, Privilegia Partameniorum ci Liabertates Populi conservarem , & Conscientiam Meama

260쪽

Meam , insuper mille Regnis chariorem. Scio Deum posse spero. etiam dc velle Me rcstituere ; nec de Illius misericordia, nec de Populi Mei amore & miseratione desiperabo. - Eveniat licet quod pessiorum , Id saltem confido Me Tibi in multo melius Regnum praecessurum, quod Deus mihi, & Me illi

praeparaVit per Servatorem meum Iesium Christum , cujus misericordiae Te & Omnes bleos

commendo

Vale, dum sit rursus congrediundi copia, si non in Terris , at in Caelis o