장음표시 사용
291쪽
lit rei ars traditon C, Z. ML. Reg. German. e. .sed . . Et hoc iapsam per Pacificationem Religiosam superioris seculi uic reces. Imperi dei anno VTT. .dleudellararist sequentibus diserte confirmatum est in i
den Flagrante quidem bello Germanico tricennali Imperat Ca 9stholicorum nonnullorum instinctu Edictum de restituendis illis bo ... nis Ecclesiasticis annosi./66 promulgavit, Vigore cujus, florentihus praeprimis rebus Caesareis Catholici non minimam spem de honis his amissis recuperandis conceperunt, accedente praecipue Piris mug. ita qua restinitio Bonorum Ecclesiam corum tantummodo ad ino. annoso sic ad modicum tempus dilata est Sed annuente, . DEo etiam hoc dissidium per Pacis Omabrug. feliciter composilli est.quamvis in trastatu istius Pacis bonorum Ecclesiasticorum pos semontem quietam ac perpetuam Protestantes aegre Obtinuerint , M. Mo anno 16 6 hoc punitium in trafiatu pacis primum intro. t. duetum S demum multo labore compositum est Testatur enim Theatr. Europ. om. F. p. toso das die Der catholici no Φ;ur Zeit bontemet Perpetuitat det ris si lene ἱ- horen aber idolii aut em buus
derina irrige Polliesdrium ficti resolviren mollen Tandem Protestan ρλsibus perperia a bonorum Ecclesiasticorum possessito concessa, ut ex Insom. Pac art. s. g.3. fusius patet ' Hoc vero tam male habuit Pa. pamRomanum Innocentium X.ut contra hanc compositionem per nuntium suum Fabium Chisium selemae protestatione interpo suerit. Sed Tranquillitatis Geranaiticae quam maxime interfuit, ut illa, quae in instrumento pacis de hoc puncto sancita sunt, sancitiali crenmr&adhuc inviolabiliter custodiantur Burgolai, Noti
Hincfuit, quod regulariter prohibita sit ijsecularisatios et iso
alienatio bonorum Ecclesiasticorum Secularisatio Germ. vocatur
292쪽
qualitatis Ecclesiasticae in secularem L. profanam transmutario. sci Regulariter quidem prohibita est, cumjuxta hactenus dicta bona Ecclesiastica ad impium vel superstitiosum destiarata usum, ad alium aeque pium convertenda neque ad profanum transferenda sint. Ioa vid Pacis relig. de anno ista. F. salie hem. Quia tamen Bona clesiastica ratione usus solummodo talia fiunt, ut in se maneant res seculares, ideoque interdum hunc respodium exuere poliunt,cum hoc modo nihil in natura rei, sed extrinsecus tantummodo respestus mutetur. Hocque eo magis fieri poterit, quia bonat in stica constituunt partem reipubi cui in suas res id licebit quod an conveniens esseiudicaverit. Quapropter etiam seculari satio quandoque licite fieri poterit, si ipsam vel id necessis publica,ut pax ab is hoste redimatur,ru respubi in qua est Ecclesia, in statu tranquillo
conservetur, vel a utituώReip. evidens, vel etiam ι --ia hon rum Ecclesiasticorum abuntiantia suadeat Interest enim Reipubl.
ne abundantia ejusmodi pietati ac sanctimoniae sacerdotum noc
at, ceu experientia monstrat, quod divitiis mores corrumpantur, teste Dn. Friis h. in an M. Dru . ubi. sub verb. Bonorum Ecclesiastic so rum secutirisatio. Cum vero Imperantibus tam personae, quantia
bona intra reipubl. terminos sint subiecta, ideoque causa efficiens Seculari sationis estis, qui το Κυνον inrepubl. habet. 'rapropici non aliter instillienda est, quam authoritate Principis vel cujusvis inue. Superioris interveniente Qu9d justa nititur ratione Cum enim rerum sacrarum Ecclesiasticarum cura ad summum reseram
Imperium, ut docet Arnold Clapmar. El. . de arcan merae ubi e In
Qusd regium JusImperatoro Principes non ex privilegioPapae,uti quidem vult. GIosi in e Sy δεχτ. Un d . 6. Sed Jure potestatis . a DEO concestae habent vid. Re Imper deamno συ. F. displici en tapreitige Religion&c 7 . merito illi quoque transmutatio II rum Ecclesiasticorum adscribenda erit. Qinapropter in Imperio nostro quoad bona immediata Ecclesiastica jus secularisandi, exbgente necessitate public ad Caesarem dicitatus spectat Quoad bona vero mediatam Principatibus a Superioritate dependet territ Hali, ut juxtajus Can accedant solennitates in alienatione bonora
Ecclesiasticorum alias observandae , cognitio scilicet cause, prob
293쪽
munitatibus amunmtacviceis sa secularem induunt vid. latilis in Frita sch. .s pari Merc. Iur publ ubi Dissert. Rothmal deSeculari Monor Met exhibet. Sic in Germania nostra perinstrument. Ruisi .art. to seculari sati fuerunt Archi-Episco alii, Bremensis SMagde-
burgensis, piscopatus Uerdensis Halberstadiensis, indanus, Caininensis, verinensis, Iozeburgensis, Abbatia Hirschfeldis tractatura alae M Harum siculaniaturium flais fuit, Reipublicae Romam,merii, necessitati succurratur, diu stum laeuamina pax obtineatur, sicquea cclesiae si non sirecto, umtamen per indirectam consalinire Plura H l. - -B-
Alienatione bonoruEcclesiasticorum quod concernit,eius pro-i6ωhibitio probatur conciliorum Decisionibus, praecipue per Caras ast innye L valde antiquum in e uir quod confirmat Comumm Garthagia si es Nov. . e. t. e. Latremassiaris Ononici in. r. x praf τὰ - σα c. . cumste .c. u. q. a. cnisis X deris. Eo Men. PAnon. Ratio perspicua est, ne Ecclesiae bonis spoliata deserantur; Accedit, quod praelati non sint Domini bonorum Ecclesiasticorum, . sed nudi administratores, quorum in potestate non est, bona distraheres alienare sine tuenti necessitate arg. l. 6.1. de Procu . Et sta statuunt Mantitain rcis et M.
melises Auniinretii immobili sed motis,isprocedit, udis
mechaniinrerum simodo servando servari queant, alienatio sies. ta sit, per e nullia Qua a u. a. Quapropter tam de IureCi 'li quam Canonico in alienantes&accipientes res Ecclesiasticas certae sunt constitutae paniae. Et quidem deiure Civili contractus est ipset re nullus, acquirens porro fruetias acceptos cum pretio perciit,alim nator vero coecon ab officio removetur 3c resarcitione damnio
294쪽
p. XIIccaei. 'DADHbu bonorum Deles De jure vero Canonico alteriatio irrita .ssa causia. q. a. aio ipsojure nulla dicitur cap. siquis La de reb Ecclesnonisi ten. Alienans quoque cum accipiente ab Ecclesiue ingressu arcetur& excommunicationem incurrit can. Que i. causia. q. a. Locum tamen trichabet aetatentia, ideoque Ralienators qui accepit .celeri res itutione 1ibi prospexerint cessat poena d. e. Aquis x. de reb. Ecchis non ri . acten Moribus nostris Musmodi alienatio nulla est, ita tamen, ut . qui Daudulenter in praejudiciumE lesiae aliquid gessit, poena insu- per pro ratione circumstantiarum teneatur arbitraria Ecclesia umque Dona nulliter alienata cum omni causa ec seu tibia perceptis repetere poterit. Facimthuc expressa verba Eli se, Saxonia
si3. Ne tamen contingat, ut quae sunt inventa in comnia Draesessae.in ejus dispendium vertantur, ideo jus Civile di I Intrem hanc prohibitionem limitarunt ut cesset, si justa alienandi caulacdsit, quarn a ponit necessitas urgens per oth hoc j porre ιν, cde n. EccD Can.sicut ι . c. ra. rypietas juxta ccii. c. d. c. rum 9. a. q. a. bae Utilitas cis G M. a. quaenam autem illist, cum in jure determinatum non inveniatur, judicantis distret ni relinquendum cst. Menoch de arbitri ud quaest. Grs commoditas,quando res istaem Agis damnosae, quam utiles Ira cletiae
pt omnes vel plures illarum interueniant necesse est, ut p c. r. de reb. E V non alien in L modo causa ista probetur, narratio vorassertio non relevat, Cardinat Tusci, to v. . Em . M. A. Conctia i Neutiquam vero nudastissicit causa s. i. nitates accedant, necesse est, qu*duo concia 1 nr, ut natio licita sit, juxta Zoes a Dreret. rit. de reb Ecch u tr. Re Inis Ling. d. l. v. b. e rq nisi tanta sit necessitas, quae dilationem scin tam n6n patitur, turicenim sinesblennitate sit bsistit, ut notat Re
inde in hac nostra Dissertatione monitum, it . Cotta. 'sis, si non Ommum picrorumque tamen, qui sunt de Collegio.
295쪽
UAutoris superioris praetcrea requiritur, ut vi de super publi- eum conficiatur instrumentum mansi hoc ipsi negotii qualitas seu con raditio vix aliter admittere videtur. Cum alio modo de consensu re 11 qirilito aut Superioris decreto interpolito commode constare nequeat. Debent autem in eo Instrumento specificari nomiara eorum, qui interfuerunt l. I. g. a. C. d. n. Eccles ipsorumque requiris rasiabscriptio e tua nuper. U. . de hu qua iuvi a Prat sine Consi 'Quyd tamen hodie non observatur, sed omnibus praesentibus Notarius vel Adbaarius instrumenta capitularia sive alienationis scribit. llaecque forma pro singulorum habetur subscriptione Tholo san in Smnt jur. Unis lib. V. c. I. n. s. Et ha solennitates adeo ne cessariae sunt, ut si deficiant, alienatio ipso jure nulla reddatur perdita. e. . de reb Eccl. non alien in L Musd tamen de ordinario solum 111. modo erit accipiendum casu, Dantu enim alii, ubi nullae obser vantur solennitates. Sic l)bona, quae servando servari neque-Dnt, licite alienantur, sine solennitatibus ci terrutus cos. a. q. a. Quando Ecclesia, cui res quaedam relicta,de alienando vel vemdendo gravata est , tunc etiam a solennitate immunis est, iuxta Tholosan cit. c. n. . sic valet 3yalienatio bonorum Ecclesiasticorum sine solennitatibus, quando manifesto constat, quodContra-'ctus in Ecclesiae commodum versat, solennitas enim non ad alium adhibetur finem quam ut Ecclesiae utilitas promoveatur. Plures
que addesib. ubi hanc materiam fusius travit. Ex his omnibus ui autem fluit, quod nec Praelatus haereditatem suae Ecclesiae vel te plo relictam repudiare possit, si hoc fiterit, non solum repudiatio est nulla, juxta Ruin pol.s cin M. Sed etiam Eccleua comtra praelatum ejusque haeredes ad interesi actionem instituere
Potin arg. c. admonere. . c. si utiam issicienter pateat,conserinvationem bonorum Ecclesiasticorum summe favorabilem este Conservationi huic non parum prodest fidelis administratio idi, Pro defendendis namq; bonis Ecclesiasticis xcolligendis reditibus constituuntur Curatores provisores rerum Ecclesiasticarumviribserabilium personarum disti. Reinhine de Reg. See. Eccc lib. R. H. M
. n. H. Vocantur alias Praefecti eleuata apud Minchraater.
297쪽
muni recedendum non sit, ut testatur CarpE Bb ι.Jumpr. Con .dcf. ι27. Qii 'ad manipulos vero ne Ecclesiae earumq; mistri decipi que .antur, maiores a Parochianis subtrahantur, minores vero Deciin tioni offerantur, ii ec cautela recepta est, ut decimationi Procur tyr vel Oeconomus Templorum, aut minister Ecclesiae. si ipsi debe
antur, intersit juxta Panormit. in p. exparte M. X. dedecim KnaseL dedecim th. i. quod ipsum etiam Ord Eccl. Elent Sax arcua diserteis
approbavit. Sive autem in granis sive in manipulis decimae solvan 7stur in eo frumento praestandae sunt, quod in cujusq; agro prognata est,' quieta gelvathsen is . Nec enim ratio decimarum admittit,ut in
alio praestentur frumento, cum certam portionem fruituum quot annis nasciturorum constituant. Hinc impii sunt judicandi ii, qui frumentum Iolio miscent, vel purum cum impuro commutant , sicq; decimas corrumpunt,quod nihil aliud est,quam ipsumDEUM fallere. Dn CarpZ tib a Iurispr. Consis des a Personae diventes 77. decimas sunt omnes Parochiani , praedia parochi alia inhabitantes. Quapropter ad earum praestationem quili det tenetur, alias ut ipsi possessioni renunciet, compelli poterit. F y Insi Iunon lib. a. it deducimis af Nec interest hodie, an solventes uecimas sint eiusdem γ3. an vero diversi religionis, quia in transactione Passaviensiis pace
religionis S. t agege sollen die Etande hoc Catholicis indultum est, ut census, Decimas screditus exterritoriis Evanselicorum sibi d hilas jure petere valeant Qusditidem Evangelicis permissum ut reditus & decimas ex distritissus Catholicis sibi debitas iures ab que ulla Catholicorum prohibitione petant di exigant , Hinc De N. pius hodienum inditionibus Catholicorum nostrae Ecclesiae decumas suas percipiuntiquae vicissimCatholicis exesstrictibusEvange- Iicorum praestantur. sum vero Catholici hanc dispositionem ne-so. gligerent, statusEvangelici Ossi ab rugae amo εM. Men April. in gravaminibus suis ita conquesti sunt Dienthel 3 infe oulde Zehenden
298쪽
in Ricis. Osmabra g. art.F. . U. denuo hunc in modum statii tum est: I i, isus, censuι, decimae, sensiones, quae vi γ jam dicta Rici, reliuiona Sotibus Aug. Confessob immediaωs vel mediaras scinditiones Ecclesi sicas ieret post Pacem religiosam acquisito e Catholicorum Propincia duretur. quorumgi possessioneret . percipiendi anno D . Heci. Jan.Denent, si
M. in exceptiones antur G. Qirjnac in casu BEta denegationis aCatholicis jure retorsionis Evangelicos idem statuere posse, demonis strat Dia CarpE. lib. r. Iurispe Gonsis des 9. Plura de decimis e sold. N Spe id uto Crotov. in Made decim exhibent, qui videri poterunt. Acquisitionem bonoriam comitatur Conservatio, ad quam praecipue speitat, quod semel Templo acquisita,e iterum nequaquam buserendavi secularisanda sint. Hinc est, quod Ius Canonicum o cupantes bona Ecclesiastica perpetua damnatione mulctet e. .,οὸ tora c. r. q.I. Episcopo.ace obates criminis huius reos ab ossiciosiaspendat, ut infameSabjiciat, can.3. c. t. q.I. Gratic enΔm es, . q. . velut homicidias damnet. c. qui Christi. c. v. q. a. exco Irὶ munscet e. nulli liceati. σψ.sqq c. ra cra quin etiam sacrilegorii a loco habeat, e siquis Principum. T. c. 6. q. r. acJudae proditori similes M. essiciat. c. si forte Tres impii. t c. U. q. . . inapropter Div. Gregorius inquit Sacrilegium reconi π se me qVis, quodpenerabilibus is- is re quitur, prara voluntatis studiis en perit suis compendiis retinera Dicius Hieron notanter sierit Amicumpere reum; Ecclesiam- dare sacrilegium L αγών aliquid pauperibus surientibus eroga timo, apertulis sceleri esse Atiquid inde sit imbere, omnitim praedonum crudeliasue antem supenure. Accedit iuris Civilis dispositio eo ipso dum specia liter bona Ecclesiastica sub quocunq; praetextu ad quoscunque ex, tra summum necessitatis casu inhalienando transferri, severe prohibent Imperatores Ecclesiaeque Oinnia jura omnibus temporibus intadis ac invidiabiliter custodiri, illaesaque iugiter servati volunt per Di . V. in ab a Pth hoc jus porrectum C. de . Genu εό i per tot itaque boni Ecclesiastica alienenturis seculati sentur, tum honor DEI, in cuius favorem haec bona suiu 3 tum voluntas eqvum sui Ordinarunt Ecclesiae, tum pia ita cle Ii utilitas, tum etiam indigentia pauperum, ad quos stublevandos talia bona destinata simi, prohiPere videtur Amon aber. ixM
299쪽
m e lib. a. Cap. I. n. aa. rod enim semel Deo dicatum est, in pros, nos usus redigi amplius non debet, nec ii, qui bona Ecclesiastica per vim rapiunt, sibi exinde commodum, sed maximum potius damnum certo certius polliceri debent secundum illud vulgare
Quare ut solide consscientiis hominum stiper bonorum EccIe 8 .siasticorum usu consulatur, bona di possessiones, quae olim a piis Christianis ex singulari devotione ad sacros&pios usus dedicata Scdonata sunt, in profanos ne titiquam converti debent, quia publice interest, ut voluntates testantium conserventur. Et haec est rati, quod sancti Patres juxta c. volum.is . c. s. q. a iisdem reis fragari noluerint, priecipue cum Apostolus bene moneat, morte confirmato testamento nemini vel additionem vel imminutionem permissum elle, egregie hoc illustra LetZn is Chron. mpl. e.δε in
ber Iu hole:a Laudabiliter proinde legatum ad certum pium usim relicium, si iste deficiat, vel in ipsum converti nequeat, in aliam piam causam impenditur, quia interest, ne per ablationem reruin Deo teniplis vel pauperibus relictarum sacrilegium committatur.
quod gravissimam mererur poenam, per Nov. I. c. o. c. nouulii Mea .
s.causta. q. a. Hoc ipsum Modestin incis f. de usus usum seu legis sspecifice confirmat, adjecta eleganti ratione, quodisiaprum sit, hane s
uant tartem lucro haeredum cedere. Vid. Dn Brunnem inci . dae l. L
Unde facile apparet,quod contra fundatorum mentem BonaEcclesiastica alio converti nequeant,in quod coram DEOvix ac difficubter excusari possit, si pia fundatio contra fundatoriam mentem in1xi utetur vid. CarpE de Leg. Reg. Germ. c. .se P. . quod praecipue,
300쪽
166 ep. VII. BAEINJuri rubonorum gantissimum Scabinorum Lipsiensium Resi onstam in cacis Oiro et leni en luto mi Titse'. anno. Isb. hunc in modum prolatum:
ruuirinenloblichen tandes, Ordntingi sub tit iron dem liber iaci Ceillliten Sitthertistit.sq. bessali letlvird rc. si Proinde Protestantes rectissime bona Ecclesiastica ad certos sacros usus destinata, postquam usus ille aut superstitiosus aut in se
pietate contaminatus deprehensus est, ad alios pios usus pro si andae Conscientiae tranquillitate transtulerunt. Fatendum enim
est, quod multa bona partim cultui superstitioso in miliarum celebratione ad defunctorum animas e purgatorio liberandas consist te destinata, partim etiam in luxum, ut otiose ventris inservirent absumta fuerint Quare Protestantes Principes stuperiori seculo recte fecerunt, quod in meliores usus Ecclesia & Reipubi impendem rint.b Pontificat quidem ante Pacem religiosam bona haecEcclesiastica nullo iure a Protestantibus occupata,antiquis possessoribus imiuste erepta, ideoque ante omnia restituenda esse putarunt, cum, findatorum intentio semper immutabilis permanere debeat. Vosa rum quia maiores nostri sancta simplicitateis pietatis intuitu di. rea tot tantaque in Episcopos, Clerico, Monachos contulerunt hona, ut Asimagis quam Gristi faeti sint o ales, iuxtaPetr.demsi eo Quare merito Protestantes remoto abusu in vere pios usus se.
cundum antiquam fundatorum primariam intentionem bona tibi reduxerunt, praecipue cum infinitae sere sint piae causae, ad quas redituristi conteiri possimi. v.g. lim Hviniussi lus eis. Consem eti- serii, piar I larum consitutio, sublevamen operum, ut IV ocu -