장음표시 사용
11쪽
ehitias in re, is simo ae periti res viro dolente. ucrarum litterarumsuga conatus erum orna re pro viribus: quae iidelices ab ineunte propemodum aetare coluerum . ego vero idem perrabam nos, Des bene iuuante , consecuturos, certiore non opinione tantum sed perienti fretus solertis iugeni et Tm matris Hieronγmi Praά ,exenitati inique insaeris scripturis interpretanAsr quem etiam tum, si strum Fraeceptoremque , recolentasPamorabassaci orum viatim viam sis se, nactus eram: quae fuerant a me annis ah quot intermissa. si s ιtaque Iucubrationibus, thi laboribusque pro virili ab utroquesusice inquan mingenio, itasseria, aer 'entia consequi porti muriquicquid Pudo. quantumcunque e B s tandem ahquango rure pria f. ad qua conatu, ratae' sacritatis raductum expectari mati quam meum interponere . tuu is quidem certe cestiga meo secroque In Domino ean imo Hieronymo pravi , quem M. nostis e iussu id usi em libenter appellosoLTremum hoc ut debeo, o ciuis censeo p is endum cujus omnis eu Leci ratio, quaeprimo volumine continetur e tu quo commenturios ab explanatione consenios tinxit; ne longior bus νιι inter exsanandam dures omni regere r. Is tumea bombycum in. Ear s eum mare me animum ae vires intenderet, operismmortuus esio atque Moso Demum, ut aiant, illi manum imponere nequaquam potui immatura videt ter morte praereptus sed hi dum ipse ua beatorum sedes properat, tum luetam atque lachrymas , tum d 2 2sim primum voltiuenevoliendum ae recognsendiam: secundum Nero,quod ne inchoarat qui moram exparte Halorandum rellauit. Offecta enim iam Temps d. sicriptione, opereque maximis discultatibus super ni ad exittio paene perda D: 1liud Rex ou Acus I 'maestim mosacrorum,s eique itidea Pontia μι Maximo iust erra. cum vero primum operas vo umen typograptis a LV . N. Clemente VIII. dura pote Lyate atque honori centis o pri Ieg:obiam iam tradendum videretur; ecce tisi nec e x rus Pru ἀ Morti, Morsique conserata fui ne hil eam rebus humanis propriam, nihil per intim etsi rem non om no .HIIurbaui moram certe attulit An spe . lenta enim febri ex agri s laborialus contracta, eonsumptus es in Cia egio Temano, neu ite anno I sss. Id las Ianuarasse cum tamen Muxime de resurrecti e cogitaret . nam eum a me mortis imminentis ntiam conssansi aetito an mos cepisset,suasique manus contemplaretur attentius ι catissam roganti mihi respondis.c re Ar inquit manus. quas iam iterum Milo: anserea illud Iobi onuntians: Et in carne mea videto Detim Saluarorem meum, qaem visurus iam ego ipsi cm non alitis. Magno igitur μι ι nis ommius inseque rehus de eris, visam cum morte, veI mortem porrus cum aeterna illa leatit Ene commutavit s annum agens octauum qua agesimum di eum Euos O viginti in Societate
I ES V sui Duel citerque tristiae 4set. Aiaciae, urbe Baeticae prouinciae natus, in in utiis quoque eiusdem pretiimiae insignioribus Auitaribus stram scripturam de siti more Ires inurpretatus,
verium Dei os Puti non raro conrionatus sortiit, exiguo qtisdem ac breui corpustiti, at animo excelso ac generoso. Neque vero ιmma tiram ego mortem appe Auere. uae aetatis quamuis non lon.
demque turtium perpetuae tranquillitatis: consummatus enim breus ex eius tempora mtilia. neque serum obitum eorum diser qua otio atque ιnertia Utae eurrieulum transigum eo intemperantia, enerarique 's tamet imus, mortem tamens i turpem atque instrum semifernae mertis acce sunt. Anim vero ornamenta, pietatem, doctrinam,caeterasque virtute quoias tim animum ex ornarat, non huius es loci Iongiore oratione percensere o res psa loquitur . num Nel loe opus anis
mi index satis Hamat; quantos inscrurum littera m Lytido progressio effecerati quantamque ad bene de Hus mereiatim voltintutem attiaent. Uamplura quoque atque his maiora fore se prothse nisimors conatus omnes interclusi te latramen gratiam ei Murimam e pero, Fu, habe sunt pro his issis, quae hoc primo voLminesicripta possero re igo i, quocunque sacraram litterarum de trophetarum I iudio renentur. Nam virtuis eius quae pur oratio a iseri queatue cuius certe Iau . dotis splora dicerem cogerer fortas e nonnihir de me ias d cere. ιraques ago illam δὴ to tem- momo potitis s quam πι ι Δὰ cum mea latiae con tingam. Iam vera res quam HL ut de interpret ιus H iraei Graecis, Larinisque, quorum opera ad uri hanc explanationem summi restireurrerditengum esse videatur. Et qu dein quod pectar ad Latinos Parres, quos in hac prophetia exstinanda riuuersa securisi mus s noti m. ne Acclesiae Doctores Ombrosim, Hierony us, Augus mus, Gregorias eum aliis de qti bus non eti opimi dicendum suo latim ipsieni epro lavr, O quantam aueroritatem, ar-quesplendorem sint nostras bisee qarbuscunq; lucubranombus a Partiri quilibet facile et e me tactute ut opinc Umul git. IIebricis aurem siriptorilia praesertim vero Rabbinis, licet non multum sum rasereram voluminum rent aperti liganda re lucimus: ramo ut vocum Hebraicaram n tiones in erdum aesuificationes o Iouamus s eorum potis tim remmoni Vrus Ῥιimur, quo ram si vel in ahorum commensurijs, vel in Hebraicis Lex eis siue nomenelatoribus mentro. Huan.
quam non modo itus quo HUJd Kal nos etiam veteres adbibemtis ex quibus Hibra ea catena
12쪽
continuitur,quam gluenter uestigatam inuentamque Romae a fideli interprete, pioque sacerae te
P. Hieronymus Pradus curauit latine mertendam . duod autem ad Graecos scriptores pertinet et praeter illos, qui latine iam conuersici cuin vutur Graecae peruetusti ae manuscriptae catenae res monia erebrius Ostirpamus: quam ex bibliotheca Illus 'imi Cardinalis S sortiae licuit accipere deseribendam, eandemque esse quae in Vaticana Bibliot ea cernitur, compertum ea. quanquam Vaticana catena in res quos etiam prophetas uotas in Susia eiusdem generas eDariorum Patrum uno volumine eomprehendit. Eam igitur quam dixi in EZECHIELEM catenam a mniri ordinis Patre Hieroumo Brumllo Graecae linguae in Hebraicaeprosi sore Latiuitate donatam suix
locis i apparet,Inseramus: μιus tamen co Unnator quis uerit inon facile constat .fuit enim iEud Graecis Utatum; ro in catenas huiusmiasquam arimas coagmentarent, in nomensitium modestereticerent. Scriptores Nero qui in ea citantur, praeter tres quatuorue,quorum nomina non MFrabum
tur quas tamen omnes Scholiastis nomine distinguimiu 2 c praeter Origenem ac Theodoretum: ex quo prope omnia, quae iam Latina reddita ac Upis excusa circunferuutur in banssunt catenam translata , ut multa item lse Theodoratus ex Polyta uis totidem fere vere merbis, in se scripta contulerat: Praeter hos, inquam, quampluram uni ex Apollinario Pol isomoque desumpta. De quibus mihisicriptoribus noumbit censui esse aerendum . inc primum de Apollinario,emus nominis plures fuisse erudirespraeclarosque Uror, docet praeter caeteros Hieronymus. Primus Apollinaris Eluscopus Raue as, Tetri Apostoli discipulus, insigni martyrio coronatus sub Vespasiano commemoratur . Alter fuit Apollinarius Praesiui Hierapobta Ucriptor Messia sticus, in fidei propugnator acerrimus,apud Hιeronymum Vopiscum in Volaterranum. Ille autem, emus fragmenta non exiguam nostrae huιus eatenae partem νtdemrur explere, Apollinaris iunior dietus est, Laodicenae &clesiae in Syria diuinarumscripturarum primo Lector, deinde Spisopus Apollinari3 senioris eiusdem Eccles presbytera ius ab iueunte aetate oratorus artibus, quarum'Hea prose ser fui nobilissime ambutus ab Epiphanio clarisimo eiussaecuti Sybi . Sed cum Iutianus Imperator propianas aescia plinas quas appellabat s rastianis interdixi siet; ille relicto Epiphanio, se totum adsecrarum liti
rarum stud a contulit. In quibus cum in acumine ingem assidua exercitatione Deus plurimum prositasseti Gangelia primum Apostolica dogmata adfirmam dialosorum,Platonis exemplo, degit : hac arte assum Imperatoris eludens. Deinde maiora aggressus, tantam ediaet pro Christiana fide voluminum multitudinem; it recte de eo das Bus iuxerit, inpiatinarium tibras juis totiam orisbem impleuisse terrarum . Hieronymus eiusdem ιu Humis litteris auditor , eum sines se tradit in omnes feresacros libros non aspernanda quaedam commentari sed tanta breuitates ut magis quasdam expositionum notas, quam expositiones imas adsunx se videretur. .euod in Ese . Atinaris
agnoscens iam senior, rogantibus amicis, commentarios in aliquos prophetas aliquanto eiuάit am- ore quam eos quos Iunior inestim aliqua oster norat. Gratiana Imperatore,anno Domini trecentesimo octogesimo floruit. Haec omnia expraeditas Patribuae atque e Socrate,ntemens in Suι-da concinnis se evidetur Sixtus Senensis . . ur eundem quoque ab Heresisses Gone, Undicare eonatur : verum non est minum hoc loco issa perpendere . Hoc unum tamen admonitum lectorem ν
mus, quia ad Apollinarium attinet multis trique grauissimis Patribus , ut a Hieronymo in aliis
eius testimoma saepe prosem.atque adeo eius verba,tum Graece, tum Latine.non raro citari in Seb his Τιbhorum Vaticane editionis Septuaginta inter elum, qua auctoritate ae rugis furem Tomit μι decem ferme ante anni promustata Nersantur in manibus. moebramus autem Frisopus
Apamenus, Theodori Mogsuestiae Episcopi frater, in Diodora Tarsensis Episcopi aud tor, Ota in verbo optime docens, scri t Graeca commentaria in Iob, in EZECHIELEM: claruit anno Domini quadrangentesimo , cuius honorificentissimum testimonium Theodoretus in sua historia seriaptum reliquit. In bae densque catena Basitius, Gregorius Nyssinus in oralius Alexandrinus
nonnunquam citantur illi quidem, sed rarius. Verum ne praefationis terminos excedere Nideamur;
hic sinis site ira tamen ut nos i , scripta, Lyraque demum omnia sanctae Matris Ecclesia Catholi- eae atque orehodoxae Romanae suduis 'mius, in quanta maxima sumus anima demissione mel
13쪽
ὸri S. iὸrans I ES V assiduis multorum annorum lucubrat Milus in Erethielem Explanati nes, commentarios, Apparatum tribus tomis aesti ac seripserint, qtiorum primo Explanati viri in cemmentarij Hieronmi Prado in priora sex o vi mi A chietis capita continentur , Secundo uero Explanationes Ioases Baptim Vista aias in relistia vi nndtio e Uaem Ergeti 5 evira, Tertiod nique Apparatus Vrbis ac Templi Hierosi mitani, at eoaem Ioanne Babitati Villulpando commenturus in aeneis descriptiombus explicatus, sudio taUrn cum supra m Hieronumo Prias restato , Euod quiddm opus eam suis innumeris defc tiombus, in figurii magno confectissumptu, d rigenter recognitum, atque ad opὸλ d lictum sirium Magistrum sacri Paratu nostra examinatum, O approbarem, ab eodem Ioanne Baptitia Vii Ipando ivis excudi carptum,magna tam tum sol citudune, tum expensa perfici curetur s Nos evrentes me opus
Grorum testimomo apud nos plurimum commendatur, ad communem aesorum 'Utilitatem, quum em/ndata μ
αὶ iis lutem prodeat , in ne posequam prodierit, ab aliquibus, seu neghentia, seu mulitia, mentas a formari, aue 25ιὸν temere mitium, in deprauara pessite ac propterea ιndemnitati eorum, quibus alti Le imprimend negotiam Hriris, protiid re, ipsumque Ioannem Baptistam specialibus fauoribus ingratus prosequi vorentes e Morti proprio ex certa scientia, maturaque deliberatione n Ira, omnibus chra fidelibus , praesertim h ertim impress ribtis , ae Ailato lis,quovis nomine nuncupatis, in Urbe fibret, cy AAus d risu, ae Liatu, in ditiori temporali nobis, sanctae Romanae Ecelesiae mediate, mel immediate su em , sul miste daturarum uari H Camera , promna .idbm camerae Apsoscae, pro alia accusatori, in pro retiqua terti,s partibus ab ipso mi Ipando, operis amor. δputaris, seu deputana s, mel eorum haeredibus, aut ab eis causam talentibus, nec non amusomi Missimodi hirorum in totum eisdem at aut ore deputans applicanius: aliis Nero per totam Italaam, aut extra eam, ibi stoeorum oe tenisum consι tutis, sub excommunicationis sentenna panis, a qua grasi a Romano Pontifici, praetem quam in mortis articulo, absoluι nequeant, autoritate Apostolica tenore praesentium interdicimus, in inh bemus, ne per viginti annos a data praesentium computandos, eptis praedictum tres videticet remos, descriptiones, figurasque omnes, vel aliquem, vel eorum partem aliquam, etiam alio quocunque id omate versa, siti parumsitie retillum, misti rata, quouis quaesito colore lique licentia eis em Ioannis Taptisti auroris, vel ab eo deputatorum imprim die, aut impressa vexdere, seu venaba tenere audeant, velpraesumant. Mandantes uniuersis insutilis V neruia litibus Fratrisus Futriarctis, circhivisoses, Discessis, aut ab se locorum ordinarus, rerumque Vacarijs, seuosi justus in spinitiatibus oneratibus, ac in dicto flatu nosra Ecclesiastico Legatis, Vicelegans, Gulernatoribus, Pot tilibus o a's O ciatibus, Ῥι quando in quories pro parte dictorum a dcto Ioanne Baptista durare, vel abestii, vel eorum causum habentibus deputatorum, requisiti fuerant, praemissa contra moledentes exequuntur, cros ruam faciant, inuocato etiam ad hoc, sopus fuerit, auxitio trachis seeuiaris. Non ossantilia, ebnsi viri libui in ordinationisvis A solicis ac salutis, in consuetudinibus, iuramento, confirmatione .lsu ea ver ρι--tiis firmitate alia roboraris tramlegus quoque milutiis, O litterιs A solicis qui suas personsi, aut locis qu Mbdistitit e cessis in confirmatis. aeuibus omnibus adorum tenores, aes ad verbum insererentur praesentibus pro suffici ister expressi habentes, hae mice dunta arspecialiter in expresse derogamus, caerem tie contrari)s qtiis
eamque. Vesumus aurem mi praesentium exemptis etiam ιn gsis moltiminibus impresis, MI extra votamina
quomodulinque manu ristaris publici sus craptis, in alicuiuspersonae in Egnitura Ecclesias a constitatis sigillo Munitis. eadem prorsus flues sesque locorum in iudicio in extra istud lateatur, quae ei em praesentibus habere i , si frent exhibitae, mel sensae. Dat. Eooae apud San.Iam Mureum stib annulo Pisu ιris. Di, IX. Maj. M. D. X CII II. Pontificat tis Nostri Anno ortio.
14쪽
16쪽
quae hoc Primo Tomo continentur.
Commentarius Isagogicus de ratione anterpretandi oracula prophetica.
Commutarius deprima vi , sone Ezechie iis
P cemium de nominibus, atque visionibus Erechielis di de earum dignitate di modo. capite Primo.
OSiendit ut Vati Gloria Dei vecta curru Ch
lso similitudinis Gloriae Dei, quam vidit
Ezechiel in curru Cherubini. aere incisa. Post explanationem capitis.
Dblema noctis Aegyptiacae: qua redemptor Israel trophaeis vietoriae de Aegypti s partae
satellites sim induit. Aquila enim S Leo, angeli saeuienti, homo & vitulus Israelita sacrificantis symbola; aere incisa Ottenduntur.
univer sum. Ia x. Act. ii Q. a s V rivi de Mn. c.H. e νψon ιExechielis Latina, Graeci misti.So. I. Hebraeorumsententia designificasione atii malu . ses. II. Duaenam fiat prima exemplaria qua Morauimatiam exauctoris sentinata feci. III. Quod varia r animalium faciei Dea aris muta eo plectuιur nomen Iebo h sis IIII. Pars se iura redemptione Israeli, altera di
Ca re Se NH. CVperiore visone interius instructus, atque ex terius confirmatus Propheta mittitur ad pio. phetandum populo contumaci.
6 pira Tenio. V orato libro mittitur ad filios Israeli via it
rum monstrata visione Gloriae Domini extimulatur ad officium.
phe cluarto. P Rophetatur obsidio,& pressura Hierusalem non tantum verbis, sed signis,& operibus.1 Pari prima de Lebris Detentis nonaginta. Commen i quisti, do rare suis litis stium pracis' tulus in a tur Mati. Sisa de amissae Vinalis auda, e cap. quar i Israel. tum . t Pars munda de dormiit e Vatis is furiis L Hra, Histam imaginaria risone.
capite duinto. ' Alis quae ex obstione ventura erant pra 1 1 nunciatis, docet calamitatem quae ex bello illi, imminebat. Commentarius in caput quintum quo luiatur aenuma vati nropositum , de capillis combustis sparss, ct gladio petitis. Opite Sexto.
Comminatur desolationem uniuerse terrae Israel. capiuSeptimo. iam init uniuersae terrae Israel. capite Octauo.
ΡRophetat iam iam imminentem vastitatem RAptus spiritu in Hierusalem videt nefaria
abominationes ab Idololatris admissas in Templo Domini. Commentarius in eaput octauum. De gentium idolis,quae coluerunt Israelitae Quovinam fuerit primum Idolum gentium.
capite Notio. Ostenditur Vati per visum eaedes facta a Ba byloni sin Vrbe, a qua liberantur signati TAU. Opite Dec mo. DE scribit Vates quadrigam Gloriae Dei it
17쪽
pite Via2cima. V Aticinatur Hierosolymitanis excidium: detentis vero Babylone reditum promittit in
capite Quia Gmo . BFgem cum principibus Eam migraturos ex ribe ab hostibus expugnata vaticinatur,lia bitum praesciarens migrantis. Sapite Decimo tertio. V Atticinatur contra pseudoprophetas. 6apite iecimo quarto. HYpocritis rogantibus oraculum Dei respondet seuere . Deinde promittit reliquias Israel seruatum iri.
6sire Decimo quinto. SVb parabola vitis praedicitur incendium Hi
Commentarius in caput decimum quintum de analogia vineae cum Ecclesia. capite Deeimo sexta. SVh persona mulieris meretritis, quae primum
fuerit uiri consortio copulata, ortus, educa No,nuptiae, adulterium , repudium & rursus reuocatio Hierusalem contexitur.
pite Decimo septimo. PROposta aenigmatica parabola, vaticinatur
excidium regni Sedeciae, at oue exaltati
nem stirpis Ieconiae, qui captus aetinebatur in Babylone.. Capite Decimo MLuo. Eslatur Deus, non esse puniendos filios pro a delictis patrum, sed unicuique reddendam pro meritis vitam,vel exitium. capite D/cimo nono. Eplorat miseram sortem Filiorum Iosiae Regum Iuda.
capite Vigesimo. Consultus Vates a senioribus populi exprobrat illis Dei nomine uniuersa peccata tumii parentibus tum ab ipsis lain olim contra Dei praeceptum admissa; negatque se responsurum ad eorum voluntatem: mox quo eos adam lationem prouocet praedicit colendum se a votis Israelius.
' Ladium Regis Babylonis stragem magnam a facturam in terra litaet,atque in filijs Ammon; eaque peracta Babylonium in terra sua perdendum praedicit.
R Ecentet varia civium scelera, Urbemque comparat sora aci argentarii, atque lyluaserarum,ob immania facinora incolarum. capite Vigesimo tertio. C Vb parabola duarum meretricum declarato Idololatriam Samariae, di Hierusalem,& supplicium praedicit. C Ornaculum ex antiquis monumentis , &, Euangelica historia depromptum,ubi Ioannes in snu Iesu eum distipulis recumbentis a cubuit : aere incisum.
oenatio in qua pedes discumbentis Iesu pec
catrix mulier stans retro lachryinis lauit, capillis tersit, & vuxit unguentor aere incisa .
capite Vigesimo quarto. C Vb metaphora lebetis pleni earnibus appos O tique ad ignem obsdionem Hierusalem, de sub figura uxoris mortuae urbis excidium vatis
Minatur excidium Ammonitis, Moabiti Idumaeis, di Philistaeis, eo quod de ea su V bis,& Iudaeorum anictione exultauerint.
8aedicit Gersonem Tyri , eo quod exultau 1 rit ob excidium Hierusalem.
Ndex loeorum omnium sacrae seripturae; quae 3 vel eκ professo; vel obiter explicantur , vel saltem ex proximorum interpretatione illu
I Ndex phrasum sacrae Scripturae . quae pro loco- A rum Opportunitate sparsim pertracta tur Sacrae Scripturae studiosis perutilis. INdex verborum, de rerum locupletissimus.
19쪽
FZECHILUS EFFIGIEA EX PERVET QTO MANVICRIPIO MATICANO CODICE
20쪽
COMMENTARIVS Is AGOGICUS1M EZECHIELIS VATICINIUM, DE RATIONE INTERPRETANDI ORAPULA PROPHETI .
Prophetarum. AtDO LUPLICI nomine&utroque honorisco insigniti simi Vates fieri, qui olim in Dei populo
eoruerunt . Alterum inma, nabi, a verbo a,niba, venire iacio, seu venturum praedi- valetque praescium, praedictorem. vatidici in , praelatorem, vel potius p factorem, qui scilicet an nuncians in posterum sutura, quali venire factat verbo, quae re uera nondum extant. nam propter insallibilem oracularum certitudinem aduentasse iam credebantur, quae semel
A Nathan praedictorem, Gad spectatorem. Quae quidem cognomina non tribuunt ut ijs Vatibuς quasi propria singulorum, sunt enim prophetarum om- D ex minium communia. Neque honoris tantiun emo im- μή aran; posita sunt Vatibus, sed muneris ratione ; etenim duplex Prophetarum Ossicium crat,alterum elleos Domini, alterum csse oculos Ecclosiae . nam intem dum Cliristum finem legis praecinebant verbis, i terdum reserebant similitudinibus: quandoque I ei nomine oracula edebant: quand 'uericlesiae vice contemplabantur visiones: iam q uas praenumcii spons legabantur cum mandatis a d sponsam riam quasi sponsae paranymphi ad sponsum remi tebantur: nunc speciosis gressibus anteibant Christum, ut ab Ecclesia peterent Euangelium pro Di
pradicebantur futura i tametsi post multa serela B sto nuncio aduentus redemptoris: nunc ad uilinis habenda promitterentur. Huius v ih loco in lata Oculis e specula prospectabant Christum aduentati propheta di
tina editione habemus aeropheta, in Graeco codice a rac prophetes a ποημι, prophemi, pra dico, vaticinor, quasi dicas praesitorem, aut procul si torem ii cet praedictorem eorum quae procul sunt vi placuit Isidoro. Alterum nomen, illudque antiquius est nQroeli, videtis,contemplator. & quod idem fere sonat ' in, chieli prospector, praeuior, spe, ator. dicebantur aut in Prophetae vidcntes, aut praeuidentes,quod oculis mentis viderent mysteria qua caeteris abscondita erant. Quod Hi ronymus obseruatinam de Abrahain testatur Chrisus A. Extimati dis vita es dum meim: via I es gau/μι hia. de de Isaia Eeclesiastes v. ubi is magni vi utein a longe i ii andoque loquebantur quae audierant r quani que reserebant quae viderant interdum uminique munus exercebant . nam &ora Ja audita eanebant, es visones exceptas narrabant. Quapropter Vaticinia sua aliquando veraba aliquando visones appellabant. Vnde se diem est ut oraculum pro visone, de viso pro oraculo in Zariam isacris usurpati soleat. Zacharias enim se habet: v. i. Facta- ea re M D- ni aὰ Zachariam. δd sequitur: non verbum sed visio Viinto noctem. e. ει ita scilies vero. Fiatam est leuam D/mmissi de subdidi; a. lino eis voras tuis nis venularas AP I De C. tra Abdias vaticinium suum praenotauit visionem
zeli , nam 4 maciem appcllat coarcani latorem,
ati Dinas a Dommo, e. sic exorsus est Isaias. MAD Maia . cum tamen nihil vidcrit usque ad ino tem Oriae, quae capite sexto narratur. Et merito quidem utriusque nominis rcciprocat: o fit, quoianaam oracula α visiones eodem recidunt , atque ibi sunt smillima. Oracula enim continent res vi sone dignus di visione alioqui notas: de visiones ip n sae sunt oracula,nam res seu perconae in visione oste sae non secus atque verba res alias sacratiores lieni solitot dicemus sectione septinia. Quare in deuteronomio scripti in legimus. Mostitii foris D. H. γυ- μὰ ita sevira ea iis . Notauit hoc Hieron ni riminus in Commentario Abdia atque in capite primo Ilaiar obieruauit in Exodo seriptum di m Ius iaetas vocem D. - cb lati uti praedicturi I '