De exemptione personarum non regularium ab auctoritate episcopali dissertatio Raphaelis Pacetti

21쪽

Probat o I. ex SS.Lltis toris i ac primum ex vi Primatus , promissione ejasdem considerata .

tis. Christus Dominus Curet co oris Ecclesiae (13 Ponti x aeternus (a), supremus Pastor et Episcopus (3 antequam ex hoc mundo transiret ad Patreua Ecclesiae suae consuluit, et o C-casione celeberrimae illius confessionis de sua Divinitate a Simone editae, dixit ei , , Ego dico tibi ; quia tu es Petrus, et Super hanc petram aedificabo Ecclesiam meam . . . . et tibi dabo Claves Regni coelorum , et quodcumque ligaveris Super terram erit ligatum et in coelis , et quodcumque solveris super terram erit solutum et in coelis, , ( . Quibus praeclarissimis verbis fatentibus ipsis adversariis Primatum jurisdictionis in universa Ecclesia Petro Christus Dominus promisit . Post repromissum jam Petri Primatum haec Apostolis una cum Petro congregatis spopondit Dominus Amen dico vobis , quaecumque alligaveritiq super terram erunt ligata et in coelo ; et quae- Cumque solveritis super terram erunt soluta et in coelo , , (5) . Iam vero omnes conveniunt Catholici , et in omnibus antiquitatis monumentis certissi

mum eSt , hisce verbis promisisse Apostolis Christum Episcopulern regendi, et gubernandi Ecclesiam Dei jurisdictionem . Eaedem igitur voces SODvendi , et ligundi singulariter Petro a Christo Domino directae ; in eo unitatis centro , Ecclesiae Ca-

22쪽

II piae , tandamento, ac Principe tonstituendo , demonstrant pro lecto in hujusmodi Primatu tantae salem et Potiοrem ( Irenaei verbo utar Episcopatum ei Christum contulisse . Quod optime nobis Cyprianus insinuat ep. et . lapsis dicens Dominus

noster . . . . Otacui honorem, et Ecclesiae suae

rationem disponens in Evangelio loquitur et dicit Petro Ego dico tibi quia tu es Peretis etc. Inde Per temporum et Successionum vices Episcoporum ordinatio et Ecclesiae ratio decurrit, ut Ecclesia super Episcopos Constituatur , , IG. Post resurrectionem suam ( quod omnibus pariter Catholicis exploratum est quem Petro antea promiserat sacrum Principatum reipsa contulit Servator noster , cum specialis dilectionis testificatione ter ab eo requisita , Pasce ( dixit unos meos,PαSCS Oves meas (i . Iam vero ex Scripturae usu Pascere auctoritatem , regendi , et gubernandi significat veluti cum Israelitae Davidi dixerant. Ecce nos os tuum , et Caro tua sumus , sed et heri, et nudius tertius cum esset Saul Rex super nos , tu eras educens et reducens Israeli dixit autem Dominus ad ter tu

pasees populum meum Israel si (2 . Cyrus quomque Pastor nominatur I . Et Egechiel 3 . bis pauendi vocem ad regendi et gubernandi potestatem

Dein ex vi Hasdem Perpensis D. Servatoris verbis in Primatus institutione ab eo adhibitis

23쪽

significandam adhibuit. Sed Episcopalis jurisdictio in quonam sita est, nisi in pascenda , et gubernatins da Gregis Dominici parte singulis Episcopis credi in i

Pascito ( inquit Petrus Episcopis (i qui iu

te vobis , et universo gregi in quo vos S. Sanctus Posuit Episcopos regem EccleSiam Dei se . Pascendi igitur potestas tum erga vIOS Cum erga Universae Ecclesiae ουes Petro in Primatus collatione concessa manifeste significat , hujusmodi Primnsiam esse universalis Ecclesiae Episcopatum , esse immediatam supra uniuscujuSque Dioeceseos subditos jurisdictionem , eamque singulorum Episcoporum jurisdictione Superiorem ESSE , ac Po-tioiem . Apposite consentientibus aliis Ecclesiae

Patribus Bernardus (3) . IIabent Episcopi sibi

assignatos greges , Singuli singulos et tibi ubiversi crediti , uni unus , nec modo ovium , sed et Pastorum tu unus omnium Pastor et unde id probem quaeris Ex verbo Domini Pasce etc. , , Cum igitur R. Pontifex ad Ecclesiae honiam Personas , de quibus loquimur , ab Episcoporum jurisdictione eximit , sibique immediate subjicit, ea Potiori utitur Potes late , quam ipsi Christus Do-

ci r. Petri S. Loquitur Pa- ex animo . rus de Episcopis e sequitur cu) Ael. II. 28. enim r neque in dominantes in (S L. S. de consit ad Eu-

Claris , sed forma facti Gregis genium. Diuitiaod by COos e

24쪽

IS minus ad quoslibet pascendos Gregis sui Agnos,

et oves singulariter tribuit . et . Sed jam ad reliqua pergamus , ac spiritum universae traditionis, et Ecclesiae sensum diligenter investigemus . Verum ne benignissimi lectoris Patientiam multiplicatis monumentis desatigemus, pauca seligamus ad rem nostram quam maxime directa ; in varias autem classes varios S S. Patrum dicendi modos distinguam , quo tacilius eorum vis perspiciatur .a8. Passim Ecclesiae Patres Petrum dicunt esse florem . Chrysostomus (i eum vocat Ecclesiae Postorem et Caput , , . Aliquid praeterea ad

dit Leo Magnus (α ut in Populo Dei multi Sa

cerdotes sint multique Pastores, omnes rumori Pro-Prie ructi Petrus , , . Nonnulla alia distinctius ad

jungit Amasenus Episcopus S. Asterius (3 Mu di curam ( Petrus 3 accepit , velut unum gregem

unus Pastor , , . Tandem Bernardus de Petri successore haec habet si cui non dico Episcoporum , sed etiam Apostolorum sic obsolare, et indiscrete , tofcto Commissae sunt oves, Si me iamias, Petre , PaSCe oves meas , , . Quid igitur significat, Petrum ejusque successores Episcoporum , imo totius ovilis Iesu Christi esse Pastores Z quid si- significat s Prurie , αθSOltate , indirerefc , omneS

i Ilom. Set. in Mailh. Apostolorum ad ea cem operis I Ser.S. de Ass.sua ad Porit. S. Prosperi r edit. Venet. Iri .cS Ilom. in SS. Principes ci) L. a. de conlid. c. S.

Probatio a. ex Patri bus , et Conciliis , quom rum varii loquendi mo di ad examen revom cantur R. Pontifex vocat Pastor universalia

25쪽

26 orbis fideles pascere , nisi, Petrum , ejusque Successores ratione primatus totius Ecclesiae Episco-Pos esse , immediatamque jurisdictionem in fideles omnes habere, nec non Episcopis singulis jurisdictione ita praestare , ut illas , quas defendimus , exemptiones proprio jure possint rationabili de causa sacere Zas. Sed quid* Expressis verbis totius Ecclesiae Episcopatum Romanum Pontificem vi primatus hambere , Sancti Ecclesiae Patres asseruerunt. Tertia

Iianus (i R. Pontificem appellat Episcopum Sc ortam , qui licet id ironice assirmet ; tamen , uti optime annotat Fleury (a , irrisio hujusmodi

absque fundamento fuisset, nisi Pontifex ab omni-hus Catholicis Episcoporum Episcopus reipsa ha heretur . Eamdem loquendi rationem in C. Carthaginensi S. adhibuit Cyprianus: Qui autem Novaliano Schismati adhaerebant in ginum Catholicae EccleSiae redeuntes , Cornelio professi sunt (d ,- non ignoramus unum Deum esse, et unum Christum esse Dominum , quem consessi sumus , unum S.S.,unum Episcopum in Catholica Ecclesia esse debere , , . Leonis M. Legati , nemine reclamante , ita

Chalcedonensi Concilio . eum Ecclesiae Unive Salis Episcopum appellarunt quod Tamburrini quom

26쪽

diet

quo sistetur. Soptironius IIierosolimitanus in lineiato eidem Concilio oblato induersalem Episcom tini eum nominat . Synodica Concilii V. ad Agatonem epistola tibi ( ait) primae sedis Antistiti

Uniuersolis Ecclesiae quid agendum sit relinquiamus se (i Maurus Ravennatensis Episcopus in ep. ad Martinum in C .Lateranen. Anno G s. lecta, et ab eodem confirmata eum M toto orbe Catholico uni--rsclem Pontissicem , , appellat (a . Omnibus igitur Catholicis persuasum semper fuit jurisdictionis Primatum non esse ab Ecclesiae Universae Episcompatu distinctum . Qui vero Orbis Catholici estrariiseerscllis EPiscvus, quique Episcuus est simSCOP tam , nonne nativo iure, si expedire judica erit, exemptiones, de quibus sermo, sacere poteriti

Ora ( insurgit hic Tamburrini loco cit. rental noni re Proscritio G S. Gregοrio comes tan NO- me Prmiano , e come linia hestemmio M. Verum qui fuerit Gregorii scopus sedulo perpendamus, ConSid remus et verba. Ioannes Jejunator inaudita ambiti ne ductus Episcopi Oecumenici nomen sibi assumere conabatur , quod quidem nulla ratione ejus dignitati Conveniens erat . Ipse enim Constantinopolitanus Episcopus in C. Costantinopolitano I. nonnisi nudo Patriarchae titulo decoratus , et in Calcedonensi jura quoque Patriarchi est consecutus , quae tamen a Leone et ab ipso Gregorio semper denom

27쪽

Univerealis ordina

rius

28gata sunt; itu vero hoc impudentiae, et blasphin miae nomen sibi arrogabat; ut solus ipse Episcopus appellaretur; reliqui vero tamquam ejus vicarii haberentur e hisce enim verbis ejus audaciam rEdarguit Pontifex D ut despectis fratribus EpisCo-PuS appetas Solas votari si et ep. ad Mauritium ImP. ita scribit Absit a cordibus Christianis nomEM illud blasphemiae, in quo omnium Sacerdotum AO-pior st imitar; dum ab uno sibi dementer arrogu-tur , , Sive igitur ejus scopum perpendimus , Simve verba consideremus , profecto intelligimus , nihil aliud asseruisse Gregorium , nisi quod omneri semper Catholici consessi sunt ; quod certe illi , quam retulimus SS. Patrum gravissimorumque S Cri-Ptorum , et Conciliorum sententiae de universali BR. Pontificum Episcopatu , nullo modo OPPO

nitur .

do. Sed quid plura Z Sit pro coronide C. Late-

vanense IV. quod Can. S. pronunciavit Ecclesiam Romanam Disponente Domino super omnes alius Ordinariae potestatis obtinere principatum , , et hanc vero ordinariam in alias Ecclesias potestatem non expressa, vel tacita hominum concessione sed

Di οnense Domino illa obtinet. Ex quo sactum est, ut D. Thomas (i . ac D. Bonaventura (I et cum his reliqui Theologi recte sen-

28쪽

tientes aperte constituant Ordinetriam , et immo istiam in universam Ecclesiam R. Pontificis juris

dietionem .

Contra igitur Divina Sacr. Scripturarum eloquia,

Contra Constantem fidelium omnium senSum, Contra apertissima Ecclesiae Catholicae oracula loquuntur , qui Primatiam ab Episcopatu distinguunt, qui immediatam singularum ovium jurisdictionem cujusvis Episcopi jurisdictione superiorem, ac Pomtiorem R. Pontifici adimunt , neque ipsum idcirco Dativo jure posse exemptiones , quas defendimus , sacere contendunt (i) .

nas merces nobis undique op- Ponere nora ce Sani adversarii, non abs re erit nonnulla de hisndnotare

Selendum imprimis , Isidorum Peccatorem , Seu Mercatorsem collectionem epistolarum Rom. Pontificum a Clemente usque ad Damasum edidisse , ex Ilispania in Germaniam sub finem saeeuli 3 primum intulisse Riculsum Mo-guntinum Episcopum , tam que Promulgare studuisse , ut Hincmarias Remensis in libro

adversus IIincmarum L nudonensem memoriae Prodidit , qui inter alios antiquissimos scri-Ptores earum epistolariam salsitatem subodoratus est et nihiIo tamen minus a s. Ecclesiaee saeculo usque ad i . ea aeumdem multum invaluit auctoritas i ipsarum vero sal lac a severioribus Criti eae regulis Saec. certissime delecta es, Imposlura aulem in eo sita

est ( ita rectissime observat P trus Ballerint disserinlione inmS rta P A. tractatus de antiquis collectionibus , hi collectoribus Canonum 3 quod Ps do- si ortis eas sententias iis auetoribus imposuerit quibus non sunt, Et posterioris aevi disciplinam antiquioribus Pontificibus affixerit, quasi prioribus Fesses ne saeculis viguisset. Falsissimum enim est , quod IIaerelici , ae Pseudo-eatholici pnssim blate rant ( ut de re tantum nostrae aliquid attingamus novum ius , novaque Principia per Isidorianas decretales introducta; easque R. Ponti seem Omdinarium ordinariori im constituisse , universalem EPis eo

29쪽

Ex defensa a nobis

veritate consequi dicunt adversarii , Episcopos contra D. Oedinationem non esse nisi

R. Pontificis Vicarios.

me Dolegati della S. Sede , , quod Dribus OiscOPOrum est iadversum ( ut febroniana phrasi loquar )utpote qui jurisdictionem Divinitus (i in suos subditos habenti Positi enim stant ci M. regem Ec-

palum illi, immediatamque in edijusvis Dioeceseos subditos, et lilia hujusmodi tribuisse . Constat enim ex iis , quae in hae nostra dissertatione habemtur , Primum in S. Scripturae, Trhditionis , et Conciliorum voce illa omnia tandari r dein

Patres sere omnes, quos veluti traditionis testes attulimus , aliique a nobis laudati multo ante floruerunt , quam Isidorus suas merees diffunderet ,

Cyprianum, dico , Tertullianum , eos , qui ex Novatiano schismate ad Ecclesiae uni tatem redieruul, nec non Ch SOStomum, Leonem, aliosque et

similiter de monumentis, quae ex concilio Chalcedonensi, et Constantinopolitano II. asserebamus , est dicendum . Denique si quidvis contra consuri ludinem necidit i etiam si bonum, et utile sit, ipsa novitate Perturbat; quidnain quaeso contra codicem istum dicium esset , si ut ab illis contenditur, Primates, Episcopos, Ct ricos universos etc. suis juribus

expoli asset pQui pinra desiderat adeat laudatum Ballerint.(i Alfirmat Tamburrini immediate a Deo iurisdictionem Episcopos habere, quam dispu

tationem lanio animorum ar

dore in Tridentino agitatam , utpote a nostra thesi adlaphoram silentio praetcreo Adnotans solummodo , quod sapientissimus Benedictus XIV. affirmavit ( De Syn. D. l. I. c. i. n. 2. H et rationi , et auctoritati conformior videtur eu-tentia oppo5ita nisi

30쪽

3I. Si quis nihilominus contendat ( urgent praemterea illi haec Divina Episcoporum jura Sarta tecta remanere, hac in hypothesi sarabba ( aufo-

Ordinariatum itaque hunc universalem una ctam jure Isidοriano corruere, assirmat Febronius (i . Ideoque concludit EyMI Pontifices nil posse in aliena Dioecesi praeterquam extraordinario Casu lo c. cit. 33. Iam vero , ut pestiferum hoc Systhema uno tempore funditus eradicetur , hoc mihi superest dem

surditateiu vitare C nemur in alias contradictiones in ipsa a se

in Pontificis i arisdietio

ne nos incidere coheendunt . verum ita a Deo or di ata est Episcopalis Potestas , ut in R.Pon tifice Summo sit non sO M , nec simplices sint

Episcopi eiusdem vicarii .