장음표시 사용
391쪽
ad in tigida distitistione ala et nomiauito leto et psecro in actu sita pliciter. prima pie diffinitio is a iesci q6 ipa e actus
conclusio secunda anima non Prepvraeludat dimia mo
conclutio tenta. anima no eli act' I3 via vfecto is vcedat potetia et lit
inarena. 33.qraia tiat tam actu et dat nos uelsis ueconro te areis et rionis. me et GC ei cui' eg Inatena nullu illo*dat tit in eode eoteria praditam via Mati,is.
invigilia et solve 'sideraret vigilia. setall
est formas statialis. ex quo P3re pinnio comane uersorica dimo 'osurirare' etia
tis stinata:ilia inter formas corpo*naturasua ima e principiu in tarum ollatio mi Ppres reqrir diuersit Orgatio* in suostfectibili si foetinermi nnetarum rumpi sua tinnectioncinsunt principia paucat ostationu. id recimi corp'hoino neu diiude disposit dis et ngum l toto et in pnd'. Ex quo p3 * mclio: cstactra cinisoaeanici materie priine:*uisaias Nimo rin esse ena3 in e inultiplex in x, virtutib et ille virrutes ad suas ouatoius r.
ras S. νεν -- n. .. Ain uetu ale sit aliqua forina corporis de gene
392쪽
substantiat ridior ita viuuet pficit maretria Moes istos gradus preenois.etio recta omite ala no irratacti de corp' in specie.
cta russinitio aiciat suri cies. sed prio mala sit actus petimis expri' dictis. et in sit actus
coryis organici probat ptisa minori.qrminus vides planterent organice* beatis
aiatis proprimefectione3 ala vegetariae qceteris d3 pauciores ollationes. corpora
plantarum sunt organisata. qr ibi sunt diuerse partes ordinate pro diuersis opib'esie folius intellems est sparus et nullius corpis est aetus.ergo ala cui' intellectus est pol mantinae corpi ut forma. incudo.Qusdedi potentia et actus.ni idemq6 porame et agit g actio intellectualis no est alicui' corporis
actuΘ. ergo nec poteria i lectiva. et o ons
nec rogiis mimo sic.q6Finlatas esse noelarina comis.g aia ronalis habet essem se et est subsistens.ergo novitie coepi ut forma arto. esse viritu mathletana reuenit forme qr esse sibi per se uenit.g aia ronalis no semp est via ita corpi g qncue smata ergo sibi no vniae ut forma. su oppositu argui
substantie arboristotcutis ad tegenducari' instoe sciensiu3 eit priario
nes afalibus. et radices ordinatur ad sugge in pbus posuit coem diffinitione alta reiidu nutrimentu a tetra etyportionat o i ea inanifestat et quaru ad ea q ibi non aialis per quod attrahit alimenni ergo ala tur ex parte ala. et Stii in ad ea q poniatur ex in actus corpis organieres ista dissimnoe ote subiere. Duo adpriinui pam manifes
inferiptis non est querenda causa qre ex ri a et--- cx-
come et aiant vituper sermostes usit ut aia est ypria forina hois .et corp' est ypria matenarius.mo no eqreda G cre ec,pria potetia et hyprio actu fit unud se.
Ad prim ad scietia sit actus secud'm pectu Volsetii respectu scietis in aec primus cui' 'siderarem actus secund' anime Ad secundas: q, lici aia in ordie fornies stat duplius.psintudiner artificialiu. Secudo expueorti de partiti ad totuIRatio privmielhqr forme artificiatm eo uisunt accideri a causata a nobis sunt nos notiores S forme substantiales a natura causate rutatio secudi qr partes ale sunt Potentie eius que sunt nobis manifestiores ima ala nam ex cognitisne obiectorum vergimus in cognitionem actuu: et exacti b'in cognitocin pote ia*nquas alam cognoscimus.ideo coueitienter hannalis sit actus a Persem in ordae ale essitanifestatur distini io anime,
tes oparin diuersas virtutes olla vite q requirunt diuersa manae actus corni sors cani reet qr hic diminae ut est aia. io mel fug ic, est actus cornis* materie Adritan' feci viuere potopi dupla. Tino inorum esse vivens Fui ior in.Lbii ci vivere in vis tibiis est emere tunc fr- vita in actu aue s 3 letu illi' vitaec uis sit in poteria actui pineta Alio mo capiet viserep opanoe vitali ut di, est actu sectaa. et do emo corp' dris vita ipolma etia 6istincta ab acti qrn sciet per in actu d3 ora opatiora vite Ad una P3solutio ex dictis. Q equiem toxu. militudine rem amficialia sic ostendit pho in aias tactus substantialis coepis nam si holabra esset corpus naturale sua forina esset actus restatis et 8 sua qdditate qr forme corpo*rminralvi fiunt degenere substantie: et he essentia copositi. Et item si dolabra ne duesset corpus phisim g etiam mma a dolabre setata. qua separa non . et plus dolabramisi equom ergo cu alatum sit corpo formaque citata est actus tabstantialis eius et
desua udditam et ida separan D nanet alii plius corvus naturale nisi equocet sic rinno ora forma dolabretio ronan recor artificiale nisii equore. inde hoc manifestat hyis
uniae coepi organico ut forsita. Arguitur setitialis oculcet ocul' est materia ei ret defigi non.qr nulla potetis q oriae ab aliqua for ciente visu ito inanem ocul'nisi equomsi
393쪽
te, ut iri ocularita in toto vinciat glicut visus e forma substantialis oculi: quartanota no e oculus nisi equivoce . ita ala elauna substannata corpis organici qua re inora no rcinan et ide coepi' ut spe.
is: esse ui poteria dup . Giiciano qr non hah3 principiti ollanonis. Alio mo qr lay pricipiis opatronisA no opatur fini ip m. corpus aureus' aia est actus non ip 3 vitam in pomria primoinio glacudo modo. ios: in textum dies ire pomano est abiicies ala .l.PIFra.sea scincti siue huctus iii quo scinen ascrvat et in potetia adpriiicipia vite qr sememodii hi aleet sic tu orina abiicit alatina. g ipsis anima est solaepotetia ad ollatione vitiae et no a data inmisi loqndo de potetia coiuncta.unde aia inactus prim' sic visus est actus oculi. et no sicut vilia qui est secundus vel incisio respcem cutelli.p3 q, corp' hanima labet actu primul qnm careat a secudo. Ex quis 'infert philotiphus q)aia est actus cossiis. sic partesta' sunt acci paruu corpis cu nosellet fominabeo cuius est lamia se tur*aiano potest sedaria corpore re ipa tota vel aliqueates euis.q8 6. notantia . qrl3 ahq partes eius possint sellari:m isseno lane rus alicuius pariis coaeoris.
actus corpis lini se tota et sit esest ut eli Mig ua in brusis uri vegetariua in platis ne a corpe sepabirem cp3.qr talis ala no d3ogati SQ nisi mediate coepe sic istrumeto. g.
oualis Et sepabilis a coepe Fluce.Pi qe notitiotadia materia cεpredensa.q: vviliqs poterias no affixas organo co ali mergo potetia flutis ab aliqua essentia no sit masgis clinata * illa essentia: hqrur ca ala rationalisa qua fluunt tales poterie non est petulus corpori affixa,
no est affixus alicui cordali organo sic potetae sensitive fi in fui inest megisti uci' incitu alami 'est vire' corpori coitingae. Aa cuda dr ae ari roalisypterina glacione ficii totaliter ina mersa malentas excedit materia corpo is. et ea parte qexcedit phlpabere aliqua virtuteq no est acescorpis.*uis alae in sua mam sit actus corpis. Ad remanio: q, illud q8 est sua se subsitas permo ni suppositi nu* vnis alteri ut forma.gaia nombustit per modu suppositi .g fotu si modii spin. Ad quarta det a re ala olim sit sedassta et no vnata cietis it cordum in t ouis
fitiitio ale sit bene assignata cu ir aia epiis tu quo vini inus sentini' Fin locu moueamur et intelligimus .etc. Arguit q)non.qrista diffinitio alae no couenit omi ale. rgo euasufficiminans p3.qr per alam sensitura et etia vegetativa no intelligi inti Secudo sic.dimnino alicui ' t,3 dan per priora.g illa daturper posteriora. q. darur per ostatones
vite ergo n6 est spetia. Tertio .si ista disti nitio couenit potetiis ala.qr illa posenes ut principia quid vinim'sennin Leto illa diffinitio vii insufficies In oppositu est philosophus in textu,
adro resposione sciendu est pri
onr ponit alia st qua inteaitulam demostrartana queda in diffitii reo q est demostratois doctusto Alia epiaci pin.et qrin d 6stranoe o3 magis crederepticipiis * pclusiSi.io nes , cesse est vi Ois demos ratio .pcedat ex noriosnb' quo ad nos qui, e demos iratione nosificat pclusio. Un in aliquibus eade ut nobis Mys nota Dature: utiis matbemaratas.io iii illis demoliratio a cedit ex itorioribus Fui natura et quo ad nos.g in aliis non sunt nobis eade nota et tiature sicut in natu
sunt nobis notio:es suis causis. io in natur lib' puelli epctatur' a notior ibi ininus Fui natura nox et 5 gne demoliretoi hic uve p. intendes diano, mare una pimi uo aiest .alia. na queda dimilitio porce co
394쪽
clusi Micinostratiotiis revem alteri' siem maria innaricis emptu eli de retragono eui' est ona distini rior dico M elisi tetragoniim e orto nu eqlaterale qdrigulo equale altera pre lon Sori. Alia so dictippi qa. ut tetragonisin' est medie rei in uerio .i. die Iinee inter duo latera equalia quadrans guli altera pic longiori.
Sciendu est secudo uidistini no
uin sint quin id aenera potentiarum alcimini sunt cimor emaus viviai ex quibus deos harur i* anima sit principitiin uiuendi iwn omnes Madus.
re quo sit coctissio prinia. aia
' in plantiscit principium vitiendi. quia ubicuae uiuenitur virus mod' vivendi ibi aia et: incipia vinoidi. g in omnibus umet abi bus et plantis tiruenitur pri inuo moc vise anima est incipium
viluendi monam ut postea parebili ergo e inouet ad trarias differetitias postronis' o eacius pri ius ut patebit. get forina co stis motus auginenti fit fui loca coiitraria. qua emetis. Et fimbrin Eleoma deco nostra vegetabilia augent non solusursum ne det
no ea posteriori ex eo T aia q est forma poris uiuennes principiti operum vites none uerso. in fim ita diu de roma ponte ea priori. Dicitem in ambe distiniti6es hant percam:g pruria das percam cod et ista dach cain speciale. io dec diffinitio e notior pili natura in prinia. t etiam quoad nos.io potalia asinostrarona prima diffinitio data percam remora dicit quia est. securia D data steam speciale dicitφpter qd bor in diu sat uando ultima opinionem lio parite costae
orcim. fundi .ergo tale principiu viuedi non est natura Banima. vivuntqr solum augetur et nutriuntur. m quo patet ae vegetat ima Sprimu inter genera vivendi et separabile ab aliis galland possunt ab eo separari. sic rufi L a. et separatur ab alias sensi dis: sean'nse AA, --e
parantur ab eo. et doce piamin ni oraliae:
sicut dicit textus. quia in ilico ruptibili intellectivum separas adrens fines e in intretione agennsyntdinem cause finalis respectu via sue
ilia dcinostratio e a priori data phcrine.S si 'siderene ille operaides xesse in executione sic sunt posteriores .vis aleq t pumicorpi perata et sic ibi e demoliratio ua est.
duatam esse principia viuedi supponit puellosopla' in alata distingutur motu et selisu et in sit multiplex mod pluresi est ru' illotin insit alicui illud se aiatinet ultra supponit lacudo i sunt Flumi
Prim' est per intellectu. Secud' est sensus Tertius e ph motu locale. Quare inmmaturam augmenti et decrementi ira Maatinarata solii immutur augerit et decresciit: unptante. Ciucda v cro pter dec habesit sentim sine inoin locali: viai alia impcrfectar Sico, ope et oti ree. Alia re predice diat inom locate, ut aialia bruta cla In aliis ultra pensilit Ilera' ut in coib Appetibiau aut qd est quultu gen ' potentiarum ala no facit gau3 distinctu in omen tib qet ubicu Fu cuius ibi cliniot' appetira sensit illi,et orta io
conclusio secuda. ala est prici
piu vivendi in animalibus. patet. qe aliqa cor esse animal propter selisum. ry queda3anae alia sentiantet moueantur trino solus illa qmouet sedi cutur alalia: gomnia quediit sensum qr multa sunt atalia qnci mouetur motu&gressiuosus facit gradu viuedi in aralibus.o inter ore sensus prim ' e sensuo tactLq necessario pudutomi aiali separabireab aliis. alia vero no separatae ab ipo. qetio porcsse aiat sine sensu laetus ergo alaci principiuUme di in alalibus. Et sicus pbam est de istis duobus modis vincndide quibus inuam 'mam&llu3:potest faciliter probari de aliis duobus qui sunt mouere se localicet inrcili rem dictis possunt sumi faciliter dimisitiones prop:ie pamu aie. Ut ve latiuae pricipi u quo pium ustilumi auri augur illuret tenerantur. Sensitiua epuli opm quo viuinius sentinius.Inteirectiva vero est eri recipium quo vininviSsentimus Fin locu ino
Conclusio responsula. predicta
395쪽
disti titio anime est suffici iter assislata.
M petilina dicitur * licet illa dissinitio coplcra eo mo quo posita eli solu mutauat astiline intellective.qr dasu quatritor gna vinedi clatu fluui ab ala intelectiva.tamee te polivi it cliciyprie dimit mones aliarum anima ideo dicitu pria. Ad secunda os dictu cli,qm principim esse operatiopnu vite p6t ee prius ipa uia. Ad ternae petie m pricipale et primu ostario
tau vitabunt.et potentie alii me sunt pritici pia pronvia et ininus principalia. iam peedicta distinitio non couenit pol tiis ambine. Sequitur in textu. Utitur aut nv numquod horum,
dem homine suit plures aniliae st cistas indifferentes autetia preter anima male in eo sit ponetida alia forinambitalian Amisprtino* vegetanuu et sensitiuu essentialit distinguaue ab minlectivo q: corruptibile et incorruptibile essentiast distinguumnsedaia intellectina e incorruptibilis. sensinuaso et vegetatiua sut cormptibiles.ergo eo senti rab intellectiva diuin titur. Se
de mina aiesensitiue et intclitanue ergo latia sitim etintine uua essentia distinguum Tertio sic gen' sumst a materia et differet illa a larina: g ronale q6 e disseretia estituriuabois sumit ab ala intellectiva. aial Poero Peteo * h3 corp' aiatu3 ala selisit tua. era o ala uirilitatiua coparas ad selisitiua ut mana ad inarerii et sic ea suscipit sicut maliena forma.et 2 piis p renna distis ut enalit.Similii argueret de vegetatiuo et senstruo. Quarto aLoe in dote plerani may ut vita alia forina subitanali qr aia e are' corporis phinci.ad quod tapa sicut ibima ad inat ma.sed corpus habet aliquam forina substantialein per quam ea cory erco ante ala3 in ipso corpore erit alia forma iubstantialis. Quinto arcuirundo emo imis stipua.s tale diuiditur in parto persei novente et par per semota sed pars movens est ipsa anima.ergo alia pars debet esse talis gi possiti noueri. sed materia adi: una non potest per se movendidit hicinir prio phisico ergo in quolibet aiali preter animam est alia forina substatiatis. Sexto amure ordo in formis attre ininstem dabitudine ad materia prima ergo si in dote preter alas rationale no sit alia forma ipsa an a ronali si mediate viairetur materie prime. ergo in ordine formarii esset implainistina q6 vi falsinii. S timo arguituricorp' dulnanu incorp' inixtu re timentis. ergo in eo sunt plures forine substatiales. . forme et mentorum. In oppositu est Anstoteles.etratione arguit sicivm ' rei unicii est re sub Vale.ergo et unica est forma substat alio.
mo oppostaeptis ostilliditatam esse princi pinvinedi fiam diuersia principia vitestsequetere ondit qualiter se habeatptes ate ad inuice Fin quas ara est principiti vite et maquom6 se habeat ad alam.et circa hoc inos iret duas questiones. 'prima est*c Maiaque est principiu vivendi sit deteriniata vegetatiuo sensitivo motivo sei in locu an qslibet horum sit aia vcl pars ait Secuda questio est si vitiaquodi istorum sit pars ale utra
separentur abiti uicesc6m ration cinm.aut etiam loco et subiecto. ira gi in una parie sit unu et in alia parete aliud
ces sunt potentie anime: queda sunt via luersales q diffundutur st totu corpr'. Atiae sunt potent que solum sunt in determiatis oraganis icut visus:audires: et olfactus,
Tunc sit conclusio prima pote,
ne ala vegetanue ad inuice distingunrrone solii et no loco et subiecto.-quvn* it in eod sit una ala o et anua re in actu sunt m pluris in potetrice in potetia multiplex eiLethocci pter simplactionini Prima Ps p3.qr cuiuslibet potetiero est adacta et obiectu. qi ab obiecto actus capiti pein ergo diversitas obiecto et arguit diuersitare actuu et diuersitas actuum diuersita te potetiam. 3 aci 'poteria p are vegetatiue diuersi sunt:vinutrire diu uin e ab amgemet M tales poteta me et specie distet .
coiiclusio secunda potetae uni
uersales ala sensitivesci sensitiuu appentis D et motivum scom ioco no distinguumr
396쪽
mbiecto sed monetin.ethoe omet intelli in pomia. quclib3 em pars dmia sentit sol, q: si pungat feretra dilid, em motu pmom: ut PS adsensuit .ergo in rado pie in monuit et sensitiuu.S3 ubim e sensus necessario erantasia.et etia appetit L qe nec sario ad insu3s rur omitario belectatio oriristina.et v pns si pars decisa sedit ut manifestu est 3 appennitu et motinusam iota.ergo no distinguumrsubiecto. Ss indistin uatur rae Bbarae sic de poteriis aievegetatiuatana raridum ei cui testatur e fantasia in deterini arua ii 5d3 actus nisi inediate sensibili actu plante. inno in ligit de fanrusia determiata qued3 deterin natu organum octineo. Adueriendu insueu, nd intelligi sibi de moruFm locu adigressibuo.gitelligit o motu dilatatois et pItricini
Coclus olei via. potentiae parti
cularcs hil in Muturin eodoto et subie cte Eetiarita ut visun ab audititio maretqr omorules potetae sunt organice fi orga ina dis inmutur loco et subiecto. o et ille potetiae demia ut adinvictu, in distimguatur ronep 'rinterdiuersos am' et di uere obiecta. diuersa er ino potetae capi Funt diuei lare specifiea ab ac ' et obiectio. Uerue miserisus rare' qr cois toto alili et est primus in raro eoaemici no est dimietus loco et subiecto ab alii fi landa orines sensus supra i pin laetuis .
Q oclusio quarta potentia intel
lectina dis inera e a sensitiva et ves Maritia. o 3.qr cit alteri 'genens O pdiere potentiem no silvum' orga infra.Θ ctia potentia papetua et alie corruptibilem deo separarabalms sicut stpetuita coemptibili vi elinquit S phus sub dubio. ali habeat organum in corpore et postmoduhoe in alii tabit.
ter pol intelligi ae diuersitae tentiaria PF supponat diuenitate aiam. tano mo mumis: et sic manifesta est in pressi ona Alio iiiodo iii eodiu et tunc de isto modo Gad pro post min.
oM.quibusda vemquedi. aliis vero uenaporetia sola incit cuicu*.ergo incit una sola potentia oportet v tua strata.siciit vegermini inplaris est ala vegetativa. inqui buum di insunt plina quodliber illo gesta
alem ala deno iamrscinga puncipati pecvr in homine denoini natur intellemua ab intellecti .in aiali vero de loratur sensitiva a sensinuon e hoc patet.
Conclusio responsiua ad qsituus; met
si in in eoderio surir plures ala per retia idistili helicet sint plures potentie acciden tales nec ma sunt plures forme submitales dis increpessentia.Perranem post oppos tu facta, Pt etiam aliuden modo pau
inis no pdaeane de se inuicea' accidetisti no sint adinvice ordinate vim ditam' aibu est dulce vel si fotine sint ordinate erit pdieano in secsido mo dicedi per se. qt suboirem ponitur in dissimrdepaican:sicut cusdicimus corp' supticiam et coloratu est secudus modus dicras per se.Si ergo alia e forma a qua corp' dicitur vinu et a qua aliquid dici aia et a qua dicit domo laedensu nudorti no palam itur nisi dest amdens si formeno habeant ordine adinviceves ibi sit predicario in secudo mo di diper se si una sit patiabula ad alia. hoc aut eu inco tuens qr aiat est dedistinitSehois recorpus aiatu dedistinime alalismicciso P r in dote nulla alia mim subitanause ni
aia intellectiva.et sic sicut ima viriualiter contineratain senserina et vegetativa ita et oes forinas inferiores et ima sola facit in doinuae quicqdi inplatiores formoset ita mapnifestum elisi ponerens in homine alie for ne unus riores ut sueflueret.-similae dicendu inde ala sensitiva in bruris et vege latiua inruatis et villuc aliter de omnio' forinis unefectior 'respectu forinaru cram. omnib' pceumb' pila fallitas opinionis spronis qPonit pluris uias i
riua in corde costativa in cerebro ita decopinio unprobata e stru ad illas vires aleqorganis corpor Vs in suis opatoid' vmtur et eo odii natalid 'que decisa viuutin qualibet pie iniiciatur diuerseopa res a mn
Posset in illa opinio sustinerusi ponere v
397쪽
anima villami reorporin S ut forma: gut re factu reddi oris organici potem vitam motor inobili modo ostensiu3 e prius mam habesius. t iae talis potentia no ab notantina unitur corpori ut forma. man .aetus em includis in eo cui ctiacriis
Q drationes ante oppositum. kr umens acies tu in et calore ac te cati
Ad prima de mala sensitiva no lis meo: firme calor et lucidum ruptabilitate ex eo odi est sensitiva. sex eo ma calidum factu3 per calo insillectina substanaliter.qnergo est aia r exiti duin perluce sibi actualiter in hesinuami:tunc est eorruptibilis. quadora i m M. Sumlucranima cliaci corporis et sensuiuo habetur intcllectilives laco:rupti criss peruia neo. Sanuci poteria vita ha
bilis limem sensti uunddet incorrimae
in intellectivis: m incorruptoem ab isto puspin hine sua frena in pnit c rpori t forferreno pota Sed posset arcuncorruptibi ni aerei pin-potoma3 monuam ieeticorruptibilebi fit fingenteamina cui' actus psupponit iam reus viiii actu sinstrua in brutis est corruptibilis.si ergo i 'et
hornine sit inco: mptibilis no est eiusde gesi , Incri s afascia sitiua in dote tam bruto. Euiner alal dicatur*h3aiam sensinua sequitur in alallio ent tinuin Minis eoiivine ad tae: Igo inme et alia an unalia. Ad hoc cum vivereri timet intelli cete et co ma pariis no elocatura se in est Elamor. insiderae Drimo residera Anfiigesimbo et ideo D:maque dat talum pruitu graduinin specie primo cosiderato Ano ita Avido taest corruptibilis sciit alia alatia. et ideo differentiastam corruptibile et ilico:ruptibile et secunda est Placrior .et quedatonis Italaque est expietatine so is et me mai colin alio Uxionalis q un mediate votis ni aterie non ruatali ino facit domine differre frem iu 2 intelligie dare prini gradu.gFin q,
nus ab diis animilibus: Ad insidar,
Qtur ci Qnbrio prius vivit per aram vege ranua tin qua abiecta aduenit Efectior a M. O vegetanua que in senstiuae qua iterum diu. t talis latina Efectissima. Ad viri ina' glaciale clianctorum manae in initto tin
D in uno bomine sunt plures animea eu ui. Rec equestio ireriatii distincte. Ad tertia dicito, Filioluer rauentur sexto uti uintas roties via intentoes logicas que conse ma sit tota in toto et tota in qualibet parte quiitur inoduintclligenalis, oportet acci coepis. Arguit* no animae in corpore orpere diuersitate in naturalib'qrrationea Mium cui pellaci lino quindri pars cor, pol eanderem apprehendere in diuessos poris et organica. gaia novit totam toto modo qremo alam tellectiva virtutemst et tota in qualibet et e coepis. Secudo sitariner illud qd sensitiva et amplius rario lio . aia emet rotant toto et in qlibet es instra porseo:-3psiderare illud quod ptinet Q quclibet pars corporis eis et aruici, e falod veritate Melensinue quasi aliquia illista suin etc. Temo potetaeate fundimem efectu et mam ale et qr hoc in ateriale et lina na ci' em si ala e tota in qualibet pie erut tu in ligit cδecise domini et aliis aiuli omnes virtutes iii qualib, paries insatiabus.ideo ex voci natenali et illaecto format videm 'cinci audit 'ndincit oculo. si suarrone genens.g illud in quo ala intellectiva to oms paries corporis tinediare depe ne excedit sensitina accipit ratio iis aquasi alis ab ala.et no vna ad alia.ergo una non esset quid forinale et ccipi cru3 et ex illo fomlaridis principalior ab altera. si ala esset tora ni ros ferentia, hois. Ad alias roesque argue toetccis falsis, a Lisi . ultimo sucis alabantae possent dari fomae substantiales in esset eadem vidi uenis pambus corporis: donune preteratain. Ad prima dicendu3 sequeret; ido posset si inui moueri et qesce citu, no dicit alam esse actu coapinis rhqr mouereuno monu motas quia M
398쪽
Ea quiesmittet stinui moueres et no moueatur vi in impossibit simul ma mouerer
Tamsino tib/.etiae distaret astipo scismis tam pamb' distinens que olim insuntripossibilia. igis etc. In ppposim a te
orata est ubi opatur.sed ala ollariir in toto 2:pore et in qualibet in 'parie. et M ainst . rati in toto corpore et in qlibet inpie. Mis redaia est si inplexetari diuisibilis findivisibilcobi est torii est.ergo ala est tota in toto et totam qualibet parte.
Idro responsione scieaurit pri
nio in Alberrus videtur minitare ista qstione negatum oro quo aduertenda est in sicut ala est una et diptes virtuales etpotelianuas unitas in una initia ale. ita corpus orcanaeuhns pres organicas Q attributione uni ad principallareque in cor. videt goicere Albere in suo comento in ala Primo et priircipaliterinin Ordea si infimi virtu res ei 'st singulas preo corporis.et sicut duelliis corvis eiusde coplexionis et organisatiois in ipis similes erutpos tintie et ollariones ait unde imaginat ut videtur c, ata no habeat nisi totalitne vitatuns sicut corp'no d3 nisi totalitate tuoru3ormnose Scd Albertus videtur loqui de ala ur unitur corporiscuti soror inobili et n6vt forma substanaliscius et sic scd3 D vera sunt que dicuntiunde in alno libris susis dicit in ala sinin essentia est tota in roto et tota in qualibet preeius sed non est tota in toto et in qualibet pariesci omno mo
ut sufficit ad ypositu triplex e totu. Quod Minoetitatutu sicut litieavel cor C. Buuae essentialeqo diuidae in parem Sennues
et diffinientesipin.Eemu est eoru porcita liun q6 disiditiirin diuersias partes et potestativas siuein diuersas vis tures.
Sciedii est tertio in prinius ino
dus totalitatis notauenit forinis niusti: cidens. et adhuc solii eo ueni illis Q aa eslonon subiecti exten chirurisicut en et similae fornae substitiales clonet et infictouinalamet platari et aiali uimperfectora que per accietis ad diuisio non totius diuidui eis Guenit per accides iste moaul totalitatis. vn ut habet textus aia in ptatis et efii dia talib'stfectis est ona ala actii sed pluressia potentia. scdalaimpcrfecto:u3 qrequimi diuersitate in panib'corporis ii equaliter se habent ad totu quatitatiuu3 et partes eius.iaco no diuidis per accides ad diuisione quamarma totius .et sic prima totalitas eis nδ reuenit.sed se da queatre ditur scomplactioneyprie ronis et essentiep seco uenit formis et sinimiter totalitas virtutisqr formia est principisi virtutu et opastionu suarum . forte quereret dealbedine. viruin sit tota in tota superficie et totam qualibet eius parte. AEndefc, si fit sermo de totalitate qualitatiua qua *3 au ta paccidens sic nSesttota in qualibet paries hcici gestiora i tota supficie nectata locratiras virtutis.qraliteriminutat sensu3 albedo in inaiori corpore realiter in minori .ssi fit sermo de totalitarem tae albedo ero is ta in torost in qlibriate. t sum D dicendu a 'est de planilib Fg urat diem est ala aialis 2βfecti lio h3 rotalitate*titativa nec P se nec per accides ideo sumest dicere in est rota in toto et tota in qualibet pre corporis sc63 talitarein essentie et placidis et non sc6m totralitate visetutis et potestatis.Et est aduerte ducti aia requirit diuersitatori in partibu lcorporis.et ideo n6 eodein modo rapam ad totum et ad pies eius.g reparas toti coe pori sicut suo Nprio fectibili et n6 parti eius.ideo n6 oportet c, quelibet pars alaa lis sit aial n6 oportrema in quelibo par co Poris sit organica.
iconclusio respositia a d. q. aia
est rota in toro corpore et tota in qualib3 Esi testam totalitate essentieetndsum raraiitamn virtutisae rima pars patet a ronem post opposita. Secuda asp3 adsensu3 vis, deii, Meatam virtute visio est in una derreriniata parte corporis et scSin auditiuam talia. et si coaliis virtuti, ala.ga clusio a
Ad rationes ante opposititit .
factas ad duas satis patre solvitio ei dictis quia ut dictuin est anima uenitur tori corpori organico phisico tanS propcto et propolxionato poefectibili. Eertia etiam soluta est. Ad quarta dicitur una pars corpo ris p ecthor est alia.qr sibi vilis principalior pars virtutis anime et sic nemona propter caula3puus dicia. Ad intima dicit
399쪽
prer hoci sibi coveniar o a'ctoria. ymo oopere aliqiud dulce. sed omia videntur sistar herae pni Nuidaia ini ph. arguendo di amara. d aia persuli intellectu potestisicinouctycraccns in unas aricin. et noli omnia cor pacognoscere ergo iii selion b3 rmalia. Mimini mouet et ninoues. Dicit natura corporea Silino potest este imi vitenus o aliter duo eximia an Sest instatia gat peror Dii ficorporeE.qr deternitat analnili perni linet q. nil uoluarinter amma3 tura illius organa impediret neomia cordiurna ipa eur corpore et in qualibet parte cognosceret: vi p3 per exemptu. Tlam si ali corpissimn equit q)diit et a stipa.gius qliis deterimnatuscolor sit mediuili pupil sequere siria non esset in panibus mediis ta oculi et etiam aliquo vase vel vestro ubi e corpor Ddit in pribus extrein sim. vi in liquor infulas in illo vaseu debit ei deco
pimet ymibu' loris eum vaseemo uitate uale principiu
uemur septimo vini3 aliuna mp nec intelligit 2 organu coepi.rana sit aliquid per se subsistens. Ar, eonclusio Prima. aia humana i
o, non.qrome subsistens est hoc aliqd. est aliquid per se subsill .p3.qrni dupori aliquid in no sit suppos m. seopan nisisto se subsistens.eo odi nihil op . t f. Secudo si omne subsistes pol pse ratili sis tens per se et iactu gaiadumana ollari.s ala nyor perseostari. qe ut dicit p. pol per se opari. et h3 aliquam opauone in Esu in primo huius dicere aiam lentire vclintei non edicat cu coepe nec illa exercet mediansi ligere si me est ac si diceret texere vel edificare ite corpore sintdlicere ergo est per se labligi certio. Si aia humana subsisteret posset 'stens.Ex conclusiiunt sequirurgi anima Vreopat sonon sine corv ghocn6.q: si sic: mana est incorruptibilis per se et peram destinaxime esset intelliger sedit o mi illi 'Ibatet quia omnis forma subsiliens cu3 sit cere fine tantasmatia lectantasma e sine cor simplex et non composita ex materia admixtporore spation est subsilms. Ad op ta priuationi est per se incorruptibilis neclpositu arguit.q: subsistens Ide in q, sub pro etiam est corruptibilis ad corruptione alterit p:io esse statis.ganima ronalis portastans useu per se subsistati anima humanaeshas
sub proprio Calvo depedera co: setabsistens ut dierum et L sed ne vero Q apore. ergo potast esse subsistens. se non subsistunt ut accidentia et forme non
se rus Idro nisi de sciencu3 est primo sum res generant et cormpunte acclis
- rionis est ara.qrsi sicpimis visiva esset ala Sonclutio secunda. quamsaia, e firme iuvit editatui a juis malico cor humana sit per se subsistens.tnnSAEVS F., possit,st messe petit pui vite. In re t quia domo in sua natura et de suae dimnitio. - principi u viresoluta uenit co i inquatitu3 i ne includit materia et forma s.corpuset alai laetuatn per principmpite qdelaim data rationalis eum fit formasimplexnp3s aiano est cory 'gactus et forma corpo svabet in suo emateria nee sua dissimuns. Ultenus patet aiano est ebosita ex Ioneargo aia iid est hominiatena et forma. qederone ala iaci sit mr inelusici rinita iiii Isaaianae r nulla aninis potest esse persem istisim aut sit Muna sin aliqua partem suetunc illa ZR' AAM diceremraiae et alia diceres eo: pus alatu ' ani tua alta ab .
Eciendi citfectuido potes ,riue et enave latiue o nulla ain alia ad
cognoscerealiqua nihild, eorumqcognostat a tellectiva potest esse a se subsistes.
400쪽
iud p ima dicis in omne subni eo ore tuo eius senter henninat aristoteles de olim Liuis in specie completi hoe alida poma sareabriano in gnati. et postmodsi et dociliodo no subsistit alas, talum edoo qualibet in speciali. Et primo agit de posita degenere substannes illud-e subsi . . tenua ale vegetatine. cudo de porcisti: stes solii per modum tisiam si bee que aieIenutiu T de potentiis a feminiective adinoduestura tio est hocaliou nisi cabi principio motivo qd oririet potiartia Fatur Serieraliter et improprie boeahquido apyeemita et inoraua.qr per se supponit post Ad se da d, ain corpore coincta non cognitiva. .sensum vel intellectu.
pcrae cirrorum postri n. alii main pol diei E celi infima entra iaci phteosequi perfecta squo et premodii priuic uires bonitate sed aliquamipfectio Olmutine hQu ivata e a cmpore operaria* eo mo I ex paucis operationibq sicut ea que sunt in do quo citrubnuens. Ad tertia 3: c, aia 3 fra pollimitas in beatitudine. intellectiva a tiitelligendis requirit cor pti sed do potacti pisci felicitare per uitellectu3 siicut odiectu et no sicut organu.et hoc no im et renean et illa que sunt supra dotest micira Ir ipa irphse subselles et quin por stem acquirutvautio: im 'operatoib 'in bo. Ilii reuiete a subiecto separa.Ethecoeqsti sit intelligintitaeiis asti lustrit emem' q6 r
peair quin ipa fit PQ se subsistes et quin por mem acquirut paurio:im 'opiri itelii e a subiecto separa.Ethec deusti sit intelligintie elis astr aeraeqtur in textu. boletinarum aut alvi ipse o statae operatone distiireta ab
t et irentii roctavo i trum Poten inuis cili bonitarri peclecta adipiscitur, E
neuterealiter distinguatur amassentia. emptu puer est de sanitate quam aliquibusvo arguis inno. qnia est nobilio: itiate, scom Pium media.et in aliis sc63 pauciora napaliua,sec materia prima est sua ootelis acquiritur.vndem maris no fluunt plus Iria Vr o. ecudo fotina subsidi is uti 'op miles ab una uatum nisi instes Ictio: e accideratu filarina accideratae ribus pluribus poteriis ideo licet arasit tin 'poteria.qrcalor ei ininedia tuo tincipi si ea. . ascein entia.cit in inultiplex scom iuri tefactio linergo et manu substitialis erit uti putan et daber plures passiones is*rem Coeinediam principui ollationis. Tertio mi Celiau est tertio in ab uno iio dotria limplex ia' potene subiectu accidetisa; e processus in inultitudine sine ordine ideoniae Poema uinplete. Milo est iubiectu ac inter potentias est ordo qui dupliciter accita dentis. et Perpno no et ubiectu suam po pi potest. Uno modo ius in dracii dentia remara. uario accide no e principis mus potentie ab alia. Oecundo mo ex gredisterentie subsistialis sta sensibile et rana, obiectorum et sed in dependentia unius ab asaesunt disterentia tabitantiales et sutimne a lia attenditur dupliciterimo molasmoe se imisuetro neque sunt potetia ale ergo non dinem plactiois. et sic intellectiuepcedulsunt acciden aie Quinto si poterae ale sitiuas. et sensitine vegetatiuas. Alio modo sunt accidentia.aia hic inpotentia adipas Fino. dine gnaro is et sic vinctati uepctaut
vel ergo illa poteria erit in alia ala pes dis sensit Mas.et sensiti uetiitelloetiuas. Ged ex stincta ab ipa sis tradem eodemodo dices partembrecrorumquecta vires sensi tine sunt ou est de aliis potentiis si dissilisuatur ite peto eo aliis. Da visibile naturaliterpro' estimqucteretper quidementia ale em Porcii= audibilico citra3inco:poribus superiopha adipam et sic vel esse anime ent sua pote i bus O inferioribus. Sitinliter sonus quitia. vel erit processus in infinitu. Adopa firmaere P cedit odore et visus audini et ais positu arguit ursicut sed3 essentia ad esse dirus peccedit olfactum. '
mutata propo: rione licui te *3 elle aet age mita essentia ad poloelia sed in olimi a 'to esse realiter distiligine ab agere.ergo et esse realitin distili guttur a Potentia.
'olenneate sunt ab essesina ei a tanoe a sun P incipio. et qe accidens sypriu stano cauri latura ui' subiecto in*tu subiectu e in ac
ture recipit in eo sc6m in is in potentia. ici iste potentie differenter se dadreadaiam rq