Quaestiones in Aristotelis philosophiae naturalis libros

발행: 1489년

분량: 515페이지

출처: archive.org

분류: 철학

481쪽

Ibem et Probasor qualitates sensibiles adinvice orta litis in omni comasnetate reDeratins Cetrema. mani re distatia circa de sim gerare ilia sui finita. fi eumniis finitis necesse e intinedia re funia privino pollenog.qr alias no fieret trasi is ex trono f extremu relinqtur g* spis illedie finiressitet, inter albu et nigra. et si e S aliis

Conclusiosecunda qualores

sensibiles.pprie nossit in infinitu diuisibi les filii hillisione*titatiui. Probati qr qbae hiuisione diuidutur ad diuisione consnui diuidulis. qr viri 'corealis diusdit findmisi ne magi istudinis cu ergo viri' materialiset corporalis sit finita. qrreqrit de bita irtitatem materia.sequis . si sensibi, lia diuiderens in minuena festata statim coli uerterens in core otines. puta: in aere vel

verteres in mare.ergo nullu corp)' natura

sitiua e eccellenor tato minor finiaratio oris

gano a sensibili pcipi f.' anifestiae aut q:*to infit' est,sensibile tam ininore facit linutatio licet io indiget umexcelletia in vimire ad sq,sentia ariminutatio ootetia atsensitiva no crescit in infinita sicut non alie virtutes naturales. ergo inan is ina e gi si coroa sensibilia diusdemit in infinitu non m inuenire, stipabundantia sensus in emelietis virrutis dii supbudantiam sensibilis ita paruiratc.alias virtus sensitiva esset infinita q8 est falsiiiii .ergo 'clusio vera. Aduertendu in q, possunt esse queda inagnitudines selisibiles quel pter eam paruitarein latent sensuvet diu3 est de se habet poma activa ad linmutanduscia sum. et sic nulla e magii tudo insensibilis quantum est dese*liis aliqua sit insensibilis et inuisibilis epter debilitaton visus vel sensus. Ex q hiis patet msso ad questrum.scilicet * nul lum sensibile diuiditurin infinitas partes

aenisen biles. non repugnat lainen quin diuidatur in aliquas parres que a pler paruitatein non possunt sentiri ex parte sensiis propter debilitat virtutis sensitive. tameorum est de se sensibiles sunt.

Ad rationes ante oppositum.

Ad prinia dicit cycorpori in tum retinuit no repugnat hiusdi i infinitu: sibi in repus at m*tu est sub forma naturali q neces sano reqnt delita *ntate inarene Admecuda diciturq, eorp ' sensibile eoponis v selibilim' An potentia etin ea pol resolui. ptem diuidi in pates ita paruas ili statim conuerens in corp' cotinis et no Pnt2manere ut dictu est. Ad tertiam de q) aliq6 corp'pSi diuidi in partes ita paruas T. no sunt sensibiles nisi Fin potentiain Fin Lae colungulas aliis Iaec valet q= omia indiuidua alicuius speciei cogitoscatur a nobis dicitultra cx possum' deuenire ex cognitεe singrariu in pem. et sic p3 mso ad quin et c. Sectur rexi Eode vero modo et

Queritur tredecimoum3 sensi

bilia per prius veniat ad mediu, Rad senis si ini. Ar risit et primo de visibili ait Oritate pedoclis dicetis* luine e q6 dam corp' et prius venae ad mediu *ad bisum. Secudo a me multiplicatio lumis in medio d3 esse quaea molt g illud o mouetur ab aliquo in aliquod pri'ein immo a quo j in tutio ad que., phitaergo mouetur in Uetet omenous est omisibile ergo tu

inen lac me et in tempore fert ad mediae In oppositu est phus in textii.

responsione sciendu e pri

mo Q post*.p placunis est prima quelliopiae pnr accedit ad secura que est de imula. tione sensus a sensibilibLEt qr sicut taligitur in tenu que id no d3 difficultate de auditu et odoratu. qet inanitatu est ad sennui, S alias heppe sentit odore vel sonu quem n6du sentit ille qplus distat. io est ibi in f io son ' ein posteri' puenit ad auditu *fiat ictussicussiSis q causat mim:sicut ma

cit mucilio etia no V3 difficultate oegumi et tactu.qr no sentitit st media extriti secur etio sola dissicultas restat de visibili vitii prius pueniat ad uitam * ad sensium vcl no.

Sciendus est secudo iii ptuloso

phus assignat duas dimererias inter vis uxe, una stre: et auditu et Ofactu ex alia. Prismaelhqrodor et son 'veniunt istuc ine adsensus ita aer vel aqua suscipit sonu prodo

482쪽

descissu et sensato

rein realiter et Fin substantia.et io no pol im mutari iii instanti fi successivesicut ps i motitylectionis in quo prima pars mouet se

cum et tenta Fin quidain saccaeione Sic est in sono q causas ex quada revisione aedet similiter de odoremsi qet imi tatio Odo Fris sit per alteratione mean .ssimniuratioso

nisit si motu localet in de tinnie est alia muriu inenopum irae visust multos motra sibi inuice succedetes.sicut apparet in Ble

Cloe lapidisa umit ad sensu subito nec est rei successio et qr totu inrem e vinate dispositu ad susceptione lumilario totu subito sascipit. nec e ibi succimo sicut ei sono et odor et dinoi differentie ro s.ci illud q6 reci par in adipuo subiecto et naturali pol in eo stinanere et esse principin actiois.s recipie n alio: sicut qualitas aduenticia re potnianere i eo necta p,ncipia actinis. Quin

vero meme substanales sunt principia qualitatu et oim accidentitata illa qualitas rescipitur,esse rumpitu et naturale q disponit subiectu ad forma substannale cui' est susceetiuiinsicut aqua me sue inaurae susceptiae fotine substatiari is.et io calor recipis inqua: ut disponesipani ad igne et rcinora me ad uercinare aq calida potes calciacere. ta sila odor re iri aere uern suu repropria et naturale. et sici ininutas aqua vel aer ab enchima siccitate et aera amissone corpporis unimatatiae reali et narurali.et inde eo cessantencussione remanet soli' in aere et rei noto coepe odorifero adhuc setis odor in aheypt hoc in os amo inaurata a sono in odore potalia rarii nutare ut fiat diuersi more sibi inuice succedentes.g diaphanum iide susceptiuu forine substatiareor vis illuttimati pura soli su est pria radix luminis noest susceptionesumis disponit ad aliqua Mema subitarialeet ideo recipit lumedii dia

Phano viqdaqlitas aducticia et no ronanet absente coepe illinniante nec potis pncipis actionis in aliud. io una pars aeris nillunitae ab alia fi tot' aer illuiniat a prio illiinnante Crupor se extedere viri ' illurniantis.et sic in unu illviniatis et una illiniatio toti' ined i. Secuda desereria M. qr illummano solu cosequie motu torulon. modoois mor' loealio successitu' elliae magnitudinis peransibilis.na3 in motu locali e motus unius extremi in aliud extremu.ser similitodestaecessio in minutatione medita sono

et odor et ilo em uirutationi simus filminutaruna parte que sinutat alia. et sic successiue puenit immutatio ad olfactu et auditii3. perplures moes. Et si alterans habem vae tute sup rem alterabile iaci oporteret in res successio in illa alterat6hetorigit em aliqualias inciliis simul totu alterat et non ps postptem sicureidem' o tota aqua bene simules latur. sicut e minotu locali ipscdinenturas inagilitudini supra qua fit inoptus.et Fin ei diuissone diu dictvry3. . phisicorum Ita etiam in alteraride vG comen surae distanta treminorum ino inagnitudini

et i6 ma' rpus requine tens parib' ad 6ci de calido fiat mydii qua ad doc qi de tepido fiat frigidu.q: minus distant tui dux et calidii * ms duet calidu.ob 6 si sint ali

qua extro ita inter q nε sit accipere mediu, oporter q) de uno in alii stat transit 'abs ue emedio.cet radicito aut est oppositio cuius n6 cit mediu fim se: ut dicis primo posterioru et similiter inter priuatione et habitus non est mediu forinale:gpriuatio solu pete supponitsubiectu. vii priuano nihil aliud esto negatio forine in subiecto. et id ommutatio eo quarum termini sui eli et no esse v rde priuati de in habitu3 sunt institanta Ergolusne iid d3 ptranu in medio g solum sibi opponitur reiiebra q priuariue sibi opponitur ideo tuum iliatio fit subito. Eridem opororct dicere de visione.na mediusportionast murat a visibilibi' et oculus a mediis.

Ex quo patet conclusio rem on

siua ad queritu ci. .simul imulat imm me uin et orSanu vi a visibilusta ci visibile si per prius venit ad mediu*ad visu3. Ibis lumini itidius Greanu post me flatu priuatiue tenebra. gillumiano fit ni in stati et ii per motu loca Icticut dici inus de sanationem uis sanatio sit terminus mot' alteraidis et ira illumiano moes localis. illiuntatio in iid fit per alterariosi e successivaret sic noe alteratio .d3 emi nodu alterat6is solu Gualiter aut alteratio successiva est et qualit no.

et qualiterp6t pcordari illud qs in putidiscit phus de alterati de illi qd dicit in. inedisco*.Lqi omne quod mouetur part iiii e iutinio a d et utun i rinio ad qucialias dictu G

Dd rationes ante oppontum.

483쪽

non plateat vortatis Adsecutula er * ibiniano non

est motus sicut dicta mini termin' motus localis.et in similis alterationi ut dictu est. Et hec decu ota Sequitur in tenum aut quedam obiectio ut plingat duo se

Querim uasto deo mouetru con

tingat sensum plura sentire in eode indiuisibili me. Arguit,no tir si fit vel sentirer p

bus; quam pruna stippomi primo aenio ius maior i pedit debiliore. et inde e gi cu aliquis veheinererintedit ad aliqd non utari cod ora anteipui delata. Secudo stipponit c, sinsibile simplex meli 'senni*im au3 sicut una nota per se inclius audir* pdvapason vel in alia inimoe. Eue arguitursi vi inulta sentirenesinuit aut in mutatone eorum essent equales aut inequales. Si me les per prima suppositione maior motus faceret sensum et impediriet minoriu ei tales: nutuo se impedimet nihil lentireti nisi for remitru exillis. Secuda rε. viii ' po e

fit tam potentieesequi in Possibile e plura

sentiri radiana et ab eade poma. Tertia ratio. trariorum retram lant mot': sicut

calidi et frigide inlefactis et in m datio qc ranantur. . cohana non possunt esse in eode.ergo immutatSes retrario* no simulerunt in eo sensi et sic inaequitur si non plui duo sensibilia eiusde sensus ab eodescia tu innide Re Mitin' perans nec selisi bilis diuoso; sensum sicut albu et dulce. qa

plus distant in sensibilia ciusde. et pons re linquit ergo * eadem pomia no possumus simul multa sentirernec hinenis potentiis: ut videsq: mndans in ea de estentia ale et

pinst usum aliorum esuviet fila o ectatio

ve en ergo diuersis pote vis n6 possus mus plura simul sentire. rauanoscnon contingit multa simul inteligere secudo topico hergo aio ptingit simul multa sentireetosirinatiqet sicut impossibile estiad corpus Fui eande parte diuersis figuri figuran ita impossibile est alaria eade simul fimeandan parte diuersis formis sensibilis actuari.

plura sinsibilia diu ou sensuit. alias ii ro,nerer conuenientii et di eritia inter scii sibi

i sus plicularis simul pcipit miraris at ' sub uno subiectoret eo* differmas cogno

citi ut visus potist disterentia intrealbi 3 et nigru. ergo O; mea simul cognoscat.

bio responsione ad questione

sciendil in primo in post*. p. soluit duas qstiones pcedentes. ma,seque terita quesiimir ex partemius simium.

Pro responsione scienda est se

cundo ci prope ines ante oppositu factas quida dixerat in soniosonates no stimul pueniunt ad auditu.g videne simul puenire propter hoc* mus media est insensibile proptiua pultate. S3 hoe improbat. p.L Udi is sit

iu in tempore sentim si ergo ips esset insensibile necesse ein aliquod ips in quo nulluens posset mirim nultu est ita paruu t pusqn sentiamus nos esse.ergo nulla tms Q in sensibile. Ex quo H falsitas opimSis istorum dicenim ui n6 ptingit in eodem fit diuisibili temporis plura sentire:licet nobis op

positu vibrar aepter insensibilitate teporis Aliter dicist quida alii.dicut S ci pars selisitina est sicut unu retinuu res diu aspres:lis non sint actu diviseJm quas diuersa sentiLsicut corpus c&ivuu quandocue i una preest albsiet malia nigrinita dicunt*Fin una partem visus videmus albutet fui aliam iis . sic oportebit dicereo, in bo mineruntdue partes eiusde sensus et eiusdespeciei qr sensibilia illarum partiu sunt eiusdegenens. modo solius distinguurur spe finidistinctione sensibilivivi patri secudodaia. et ita fui ita msione sicut visus sunt duo organa. itaex parteare sunt duo visus. S3 sirare non potest.qr unius potentietast virus actus. cu ergo quesici potina sensitiva sit

una eius erit unus actus.qr actus insequievirtute sensitiva.ubi ergo erit una vires visiva ibi enter de indivisibilis opatro. ergo unius stilius ita sunt plures pareoest quas nans diversa sensibilia. Stcsensibilia diversor sensuasennuturabuna potesta in

omisibili ciergo a mitioii et sensibilia eius

484쪽

de sentiet felicito.

hen missentisitur in indruisibili me. Ansvrx na obicuae sunt diuerse potine ordina re in una substantia aieibi posteriores reduratur in priores. et oe reducutur in unampnina.gue bicli una principalis causa et postentia sibi attribuuturonis ollatioties illas vorent artet caritag. na stanst mreri' eii inminentu maioris ergo disiicti sensus reducit m advita individuale potentia et parte sin ima sicut adsuu solite et principiu qui est sensus cois:a quo spus sensitim descenduim otiis sorsus particulares.3 ad quaterani natur scillationes otin sensuu stticulariume Ex quo p3c, sensus coissed, ad alios sensus sicut se h3 emem circuli ad lineas ab eo egredieresqoes etia in ipm terini natur sieni suo principio.ita oes immutatore missiupamculari uterminas ad seisii; in a quo egreditur vis sensitivam otiis lenius pliculares. se quo etia p3 sensus cois est quae alno vn' et quodamo pluresqueadmoduet centra incultiqr Fin q, esia principisi et milius Oim sic est inest principium3

terminet uni ' sensus:puta visus et principisset tenninus alteri'puta avdae'. sic est premsitat planevssum est. de aia,

Siticitur coclusio prima. a fl

git viiii aiat si ciste diu a sensibilia finihi uersos sensus. 33 pclusio u experienti Dexsiae. libet g simul videt colorern et audit lanum.

Coclusio secunda. Ide sensius

pheularionbot simul plum sentire ut plura sunt idiotin iiivitas rire in*m vini ni

vitain Se albo et nigro ponendo differentia

interlpa.

Coclusiot emam selisus cois ac

rus ut plures simul pcipit diuella sensi bina. 33.q: sic terminat diuersas uirinurationes discisorum sensuu particulariu quas pa

Coclusio quaria. Sensius cois

acceptus ut Duo Finae.* et puticipia et funis Oim aut plurius suu paniculariu finircognoscit plura no ut plura sining p inoduvnius. Ib3.qr sic collat sinisbilia diuersorus suo adiuuice Fur puenientis differrea. ,

sentire et ide sensus et idomeria selisibilia. Pedo eaqdicta sunt forte obiiceremnq:l ide possit esse alba et dulca innui. no in Potcsse simul albo et nigra.ergo vides aiano possit lanulsentire sensibilia um' o custiuit miraria vitandu φ no est ita in res,' citra ala3 sicut in sensu et in in inlectu. quia corpus narurale recipit fovitas Fin cilina, turale Fin quas by commetalcet to ide m pus vo pol simul esse albfiet nigru.gsensus et in talem no recipisit formas rem sm esse naturaleg fm eine inretionale et io sensus et intelle 'simul fiunt recipe mori ari sensibili inevo mymo etia in eode dyaphano cinui pomini recipi spes diue ou colo aer ad maiore hui' declaratione cesiderant tu est udi sensus et intaieci' no solu recipvit pes et formas reru:fetia pereas fuditat deipis radius et eas cognoscunIudiciu aut decoreariis no est mirarim: g unu et idcet per inu cotransi fit iudiciu dea M.quare pla aesensibilia Fria eiusde sens piit fimrsentim

lepollit sentiri. NndeLp.o,no Proq supponit cy l3 distantia in qua aliquid videtur sit finita ex utra uepartodistati alii in notor videri e infinita in remotoea videte: is t finita versus ipm vides. Erica uir si exquo distantia in qua aliqdvidet et in Q no pdividerisaeotinue intereas est aliqd indiuis blaei satinua sigindivisibile possit videri illo casu posito poliat in illo indiuisibiliteminate illud macitet sic videbis eviniit in termio distantieperqua aliqdvidetur et ma illud ide indiuilibile no vides,st eu sit in tennio distantie o qua nihiluidinet saevidetur et no vides.qd est incoisiles. vroportes,it dicere ae patrum videret partim n6.q6 est impossibile.qr indis mileno d3 partem

'supdiere p3 qd sit dioedus Dii sim et sensibilib*.et ut is utar sen a sensibilibri moes facte an oppositu facilii soluue exhilaetis. Ratio facta p'oppositu en haei, Eeli de cili et a pns de toto 6 sesu et sensato.

Seqtur liber diem oria et reministeria

Gememoria aut et inemorari dicet idn Mesteti prer quac rusa fili et c.

485쪽

Irta iiiiiiiii libri

de inemoetia et mitiscetia qntpriino utim memoria sit pleristo Arguis; no. qr aliqumcinoranturalicuius quod nobis est pnarsicut dois vel equi. gnacinoria nd est soluin preterimo Secudo argui Cincinoria Minediante specie Misibili tueritata in memona sensinuas illa spes est pns.crgo incinoaria in pntiu et no solu pretentorum. Inposita est phs intextu.

Pro responsione sciendu e pri

ino cry:udeama est virtus pridiva dolo.qacit recta ratio agibilin. inueniuturm quedaaialia quanda prudentia pii areno ex eo gi habeant ree gerum eo ciuistinctu nature Inouent per apprehctioci sensit ine parii adcucda opera metenda ac si ex rone oparens Ad prudentia aut pertinet ut prudens dirigatur perea in ea que sibi videntur a daeno solii ex cognitione piutiu:g etia pretento=m ideo metitoria per qua appriuedulit plerita pone pars prudoitie. io in aiaub in queus inuenitur prudentiae sitnil studo Pata. inuenit etiam cinoiia pleritose Sed msicut diat prudentia imperfecta respectu Po minis.ita diu incisiona imper&m. nam alia aialia memoranti m. holas aut uicinoratur et rciniscunt. io post libra in quo de annauit.p.de sensu.q cois estoibus vialibus d terim,rat de memoria et remisceria. quma r .sreministeria in solis inuinitalterum vero. .inemoria in hoibus et alaudus Pellectis Et panio detenniat de inemoria, et secudo de ronctemia.et detenninancis de incinoris ostendit qd cstmemoria. quid memorari. que sit canicitione. et ad di parissa te pertineat passio incinorandia me scin operationes partis misitiue passiones PicuruLqesentire et quodda pati.

dotes inueni ut urbnmcinoratiui et biircinia iustinui.gfrequenter aceiditor illi qui sunt metire memorantes sunt tardi ad rcininistedis et addaiccndu. illi aut bene mauiuscumrqui sunt velocioris in nia ad inuenitali et bene addiscedo ab aliis. Ein' ea e .q: diuera

se habitudines hora ad diuersa osta putreuut ex diu a coim repositio videin miti corassi' c, illa q bisticule et tarde recipitit

mrpressioe3 mviri ipam. sic in lapiae. q(o de facili acipuit no dii retinet: sic aqua, Et qr memorari nil aliud est O bene seruaresiana ac cepta. Mee Udi illi ciunt tardi ad mcipiendu beneretinent recolaequod ebene nemorari.q aut de facili recipi ut etia de D. Vii amittur. Sed remissei est qda reinuentio peius ac pio dino 'seruarao et io illi q sum velocis ingenii ad inueniendu et recipitandisciplina sunt etiam bn rcinii iistitiui. :

naiadu demonova o3 accipe primo quas utilicinorabilia. qet obiecta sunt priora acubri

et actus potantii .E. de aliuna.

Eitimconclusio prima. statu

rorum no e memoria: g eorum cit opinio aut o cs. opinio quide ex partevirtutis cognitive dils opinamur aliqd esse futup. Spes exprevirtutis appetitive.du.Latmdem spein rei affectatur et intenditur. Ibrima psibatur. qe i itura cognoscimus per intelliou. ergo si etia illa cogi cerciti' per memoria lapsiue

muria istarum potetitiae .assumptu p3 e 6 furuns pregias tib ' fim gi in suis causis Miderat Mi rise aliq scia q vocat speratia: aut diuina timet phocma probatur secuda para

clusionis.

Coclusio secuda. Noemorian

est pntiu.g eorum cognitio ptinet ad sciis uitiaeque nec nec pleri tu cognoscim ti bmismo sens ,robae.qr si memoria esset pntiucu eo: uin sit selisus supflueret una istarum

potentiarum. P

conclusio respositia ad queum

salis a bata eli et adhuc pbat G.P.ex comuiu usuloquedi. q: nullusq pntiat ter videt albu3 aut aliquid aliud dicit se illud incino rari.sili dii aliqs pnnaliter fui intellectum: speculatis aliqs dicit se incino iri culpep noscit se pri ' audiuisse aliqd vidisse uris lG isseergo memoria e pleri ro*.Aduia tedum memoria no siccit preteritori sit ponitestemiique sunt in pnu. potest cui aliquis inemorari non solu eorum qiunt mortuus etiain q nunc piutit: sicut sui pius aliqs in reminisci. Sed intelligendu est; incinoriae P:et mistu ad nostra appreheni iocin ira crumin vo gii iurapprehev ini'

486쪽

de memoria et remiscetia.

iis aut uriniensli aliquae sine illa sint ad huc in pntismeno. in quo pl3 uicinoria non est sensus qui est soluptum. nec eit optemo alii est laturo. g tm inelno. ia etinet ad vina insitiva. Ut onmemo ta babiriis siue passio ala de prius Misatis cuin factu meritecinpus. dii em interuelut aliquod s inedium uitery lore apprehesiolte sciatus vel itellectus. t inemoriam sequentem sine approbelisione tequente est inemoria. et sic litetnoria Arespectit plerite apprehensi dis . si emaliquid apprehelidatur 2 sensum aut in res lectuan illo nunc in quo appipendit appre densio, non dicit inemorias soluuia respici appemensio nepcedente.et lic o is inemoria est quid inter apprehensione pnina et cunda q6 est teinpiis memoram. Qx quo p3

in sola animalia que possunt fetuire reinp'incinoranset illa parie anime memorantur qua tempus sentvit.

Sed dubitare rimo quare volet

tes incinorari mouetia' capita. eaula est qa inici organa memorie et extimatione poniel quoddam corpus qo claudit cellulam me ldiam quo permotu remoto vires sensiti uel reducte in actum institavi ad actuanda illa que sunt reseruata in memoria. et permo ruri capiti remoueeipinoi corpus

Dubitatur secudo quare mel

inemoralitur in tenebris * iii lucc. scausa cum in luce ocuius impectitur circa multa. iotinorus Misibiliueneno; impediunt motu3l

interiorum.

Substactertio, quarevolentes

meditari facimus aliquod signia corporale. Puta nodum in corrigia. Eaasa ta eliguum co: porale actuae fantas Ina in me

Dubitatur quarto quamcu vo

lumus meino: ariaticii non possiimus. et aliquando dupolum' nicinoramur, tausa iQr cum nitimur inelii oran aliquando multiplicatur spes in in ocia Ppter qua multiitud me perturbatur in noeia. g qn no volat mis quietatur et occurrit fantasiarum vos imamus incino iam dabcro

rationes ante oppositum.

Ad primam dicitu licet inemoria qua docue sit iiiiiii fui esse vi dictum intestis inen scindi preteritor sim Fin apprehensi non. rid secunda dicitur in licet inemo ria quatim ad principitiin proninu quod et pessisti Pronti u. tamen intum ad obsecta contieeratu Percoparationem ad precedentcin operatione et apprehensione: memoria semper preterito. Sequitur in textu.mmout de Diaralia.

raueritur secundovim memo

ria sit pastio Priini sensitivi. Arguiturgi nquia aliud est organu memorie et aliud pri misenstrui quia sensus eois o facili recipit et non plamar. n norie aut est 'seruaremo bene recipere et bri os arereqrut atrarias dispositi6es.ergo etc. Sc do. memoria est potentia distincta a serimcdi ergo nSest

passio ci L Isi oppositu est pues.

Prorristoea d. q. sci edii est priv

moc post*philosopla' det riniatist quid est memoria. consequenteros elidit ad qua3 partem anime pertineat qm ut habetui tertio de anima. et etiam in pnn pauit no contigit aliquid intelligere sine santasmare ne quantu ad prima apprehensione specieru, intelligibilintnee strum ad actualem confiderarionem per spes intelligibiles illius citius intellectus db sciam in intellectus no Ppter hoc cognoscit sui gutare. sic eme dede criptionibus figura* geometne in quibus si oci cribatur triangulus describitur delitequretari .et in geometria in sua donostra

tione non utitur aliqua detenniata quantis

rate.filycia domo vult intelligererem aliqua presuppoitrantasina debite vilitaris. ut volenti ilitelligere dolein sportionae rinam alicii ' hois bicubiti vel reicubita et in in tela lectua intelli thoicinininta est do et no in qua uind3 hanc quantitate et siliqn intellemis vult intelligere natura alicui' *titatis puta lince occurrit fantasma linee pedalimocl bsyedalim et in intellectus itelligit linea sola Pin natura quantitans et nonae in qo cbipedalis.

Sciendu est seciundo*dupli ci

ter aliquid cognoscitur sensu ut ad propositum sufficit. tano mo periminutatione sensesus a misibili et hoc in Scognoscuntur taui sensibilia propriavi edia asen libruptiis et aensu cδi. Blso nid eo cie at qd a seum quod amo secudario motu.q relinqtur Petilua

487쪽

re I, post absti main sensibilis et 5 mo cognotat sui talia et manicinoria de quarum distin. edam vor molle videbi ruri

i tur coclusio responsilia

i queum. sa emoria est pastio phim selisi

is cognoscuturab eade potetia cognoscedo em pri 'et. . Posteri' in Niotu comosciemus.*.pbisi magnitudo et mot' est istaenubilia etinet apphensio teporis sent .m deterilitation Hiri distinctioirtin - βι- : a terina pnti nuneergo iliemoria perimerme Mao M-aderem sensititia et no ad parte inra et . iis lactiva q non copredendit temp= Fm deum nata *ntate Uenis in ramen vi incino a ponitur in parte inici lectiva. q. in ptemtriis Immiectivae abi ruarpseruatio regu pcrtinero e M A vis 2d parid intelleculia et dec dicis incinona probatur etiam ocius io per signu3 aia I ,- -- ----2fecta que non habent intillacrumhned sensitiuain. talia Galalia costa ita rao, cunti sip' tineinoratur de prius visit insistem cu aliqd cognoscitur perii temoria simi . n. - --- aiat percipit hoc qd prius viditvetaudruit

- , belli memoriam.

ddam passio principalit afficiatam: si . . meoramvrsit absens dre me moramur rei absentis et nopntis passionis Dicituro, illa passio siue santasma pSeis vi ori dupliciter psiderari uno mo Fin se alio moia Sur est ymago alicui' rei abscisti sicut ani,d ia, . avs Natalis. re oarat couerras adipnitin. rasma rei se si evidetur ale adesse aliqd sen , -- throo Molibile et est operatio fanisse iniqn intel aeeu,rae v lectus se reumr ad specie in mucibisscin et mmia diro dis 'ego alterius mercesiderit tan* rmagmin. tia eius quod prius sennuit Pelimellent sic.

Substatur sectandoum iuue

nes et sines sunt malem orie runde oesic. ii sua vana natura et re est qr vr licebas inemorarissalamare fininter accepta.in uuenes uitinatinuo fiunt adipi au gmetu et senes adipter decronentu.io m neums bii retinet impssio sic ne pin aq fluere. mettici depaccides drecepi in 'in i uetutebn retinam'. Euc' m Eqr pueri cunt nouae intrates inuduolaophediit vinoua et insolita ob hoc aditurae. admiratio Pero

Dubitatur temoque est causa

mo et bonitans incinorie. .ndet in die cum meditanoes eorumque scim hauritet inim ruci ut et insuant inmoria. memorastra aut Sil aliud e S inultotietis psiderare aliq. anifestu eliauloe ex frequeti actu inedit adii adigmteorabuiuorean ireMli libet dabit na in inplicata ca fortificare ci'. Ungnaliter piat assignariqttuo: cau/se bone metitor rima elaeques mediratio circa obitatu incinor ita Secuda est C -- . . lso us*pphoilioq=otemee q, alius est uena

ens illud reminisse suevit. Tertiae admiratio o obiecto inemo:abiis et ideo metiuest*iuuenes de per accides bene menio a Vir. Quarta est delectario et insticia illasta ab obiecto incinorabili.

Adranoes ante oppositum.

Ad privina o: qa benepbat su3co et me inoria esse diu aspore ias et inscii sus co munis est radix aliam potentiam sensisuam sicut nutritiua emat, potentie augmeliranticet gnatistana utra numineto utinsumitteretia scii susceis est radix fantasiae et memorieque psupponulaetumis' coss. et ideo Vnt in hocin odii passio, rei pectu spissaeut posten Icura hi respectu priorum in pia sephlinans et si liter dicitur in se ulta. . est 'cinoria sensinua vci iurellecima.et sic preto molautase et in non

488쪽

de inmoria et misceti a.

na siti uniptio iioticie e plea incinoria ex alicito principio m ineuioria reumpto. Argusturci ino nasi sic.sequetero, silibet nostia acceptio nonoe meet mutarismia. 'ns e falsinii qr addiscere esset rein miscL Secudo sic Teinmiscetia fit cu quada collatione aliciii' cogit madid quod deletu clip oblis inolle. hecat fit collario nostilenti minia orie. ergo reininisteria no est ex aliquo principio resumpto inae noria. E cretositi miniscenaidiu couenit hominib g horno differt ab:ulla solo lacticini. res,orcinmiscellas tu,

pumit poteime intellective ergo non couenit melinoire. oppositu est. P. iii rectu.

sero responsione Melidue pri

mo ae poll*.p. deterininauit de mentoria et memorari onr deteriniat de marini meiatia et rotam ista primo ostraedo quid sit et quia non sit retiimiscetia. Ucinde dctcrininat inodu reinmiscelidi

Sit viscoiiclusio prima. Remi

instetia no est uicinoriarumprie accipi do me moria.pLqr mni creta est recordatio alicu ii 'obliti et deletia oblivione.gnieinciriae alicui', eruati et iiondii obliti.igit et c. Et siepatre in reinmiscetia ud est natanotario nain multouens mnemoramur abscue collatione illius cuius remeti roramur ad aliquid innicinoria reseruam quatit tamen collatide, requirit remitii laetia.

Coclusio secuda. IRemiscet ma

no in noua rei cognitio. yd.na noua re cos fio respici citu vel iniiciatu absolute dron iniscentia respicit inuentu vel oblimet postea cognitum.ergo etc.

, qbus patet conclusio respo

liua ac questu. Rei nimientia est resumptio elapse noti cicatricinoria ex aliquo pricinio in mianoria accepto.Probar. qarcini inscentia fit eu inotu falasmaru qui est ab aliquo in aliqd sicut qui liberali 'morus.terminus nut mot' a quo et aliquod principiu in me noua re tu et cognitu habens certu ordine ad oblita et tenti in 'adque e resumptio illius obliti ex tali principio in mianoria reces

pio. moi aut duo ternit explicantipdicta distinitioneque sufficiis est. Exquq ps diluciit musitio ronis est via ad aliquid eo eradu et in es aliquo cognito procedit ita ma3 reininiscetia est ad aliquod memorandu: et ni ex aliquo monorato Procedit. quo psyrio qlibet resumptio elapse noticiea ineooria est reininisteria. naotingit aliq nunc sciret aliud et postea illius roruli oblivisce retursici nullo modo per se posset deuenire ad Qtus noticia3s forte posset secuda illud addiscere et ita si resumptio esset noti, cie totaliter elapseno esset remiscentia. qr ii esset ex aliquo principio in noticia recepto. Estem reluiniscina inqsitio alicui' q8 a memoria excidiimon in totaliteris ronancta liquod principut irim incinoria quo aliqui Scedim 'ad reminiscenda illi' quod de rat a natanoria.et scp3 questremi chia. Existis potest sumi ver mod'roniscendi.nam uormiscetia est iu gatio oblin pinoria o3lamst incipe ad aliquo re tot memoriac Saliquo ordine respiciat rem qqueritur et stercinmiscetia incrit ordine in fantasmatib' seruatis. ordo igitur isteaure exparte remiscetis aut parie reiniscibilis in primu:se ei Epsuetudo.na psuetudo mannia viiii l 3 ad remiscedit cis in nobis eui deliter qrmosueui inus ali erordinoen enuciare:dicto prior occurrit sectidu etia tineatimnone spinat . consuetudo em quasi e altera natura. Si o talis ordo si h pie retiniscibilis. hoc est duplhaut est ceparte necessi ratiΘ et luc statim venae in que s tu posterius. ut ex ordine hois cu aiali appe meta holereminiscimur aiatis. Auteorijdosbabilitatis et sic ab Oibus que alic moadiareent in pSt fieri muctio inusiter rotiiniscentia siue pertineant ad illa rein tan* si initia siue tanq) cotraria vel quoius modo CDodus ergo inmiscedi est iste nam capimus aliquod primu principiu3 In incinoria meptii et ab isto venim' in secit udu. et a se cudo in term et sic devam s. Ex qtio plagicu volum' mni iusti no capum' indimcter quodcum principis in initanoria receptu. illud p qd putam ' citi 'preuenireaamuel None qsiti.siue uicipi edo a primo sempi vetab ulnino F m modii resolutiois. Ex quo pseria * magis Niniscibili unt q biit alique ordine Tiq carent ordinem optime militabilia suntq optime sunt Oidinata,etio ad be

489쪽

ni et norandii et lin remiscedoqimor pruncipalitersuiit documenta obserualida inaumec; parte mirmiscetis. Primu est ut studeat ea q vult retinere in alique ordine reducemSecudo utriuiide et arietate ad ea mete apponat. Tertio ptisquentermediter sco, ordine. Qua opticipiat misti apncipio

Subitatur prio quare aliquan

do ab aliquo principio miniustitiuir alicui et quandocue ab eodein illi'no reminiscimur Causa qrqn transgreditur et vltra ipm.et hoc cumouet motu incosueto.na ibi psuetudo fit altera natura.m pol hinccresciat circue deficit natura. in quid o nofirtraiisgressio ut motu bra reminiscimur.

ubitatur secudo quare cotini,

aliquis querit diligerer i Enisci ni clhqr in ilia diligentia sunt multi motus il distincti curiinptaurit ordini:quibus datis inuenit det Vanmate quod qritur et covenienter fit mmniscenna.

Dubitatur temo quare pluries

romniscimur eoa que procul sunt a pnti; et lio eorum que ype sunt. Eausa est.qrs velim plin cipiu negotia toti'. et scpriino lucisim' multu longinqua a presenti priusq) ea q lut propinqua pnti .na licui res igni ordine: uac&iemes est molii reminiscentae fieri inor dine incipi do a primo toti ordinisadice deiido pei inedia usae in finem.qn tamen contingit oppositum hen.

Ad rationes ante oppolitum:

Ad pauia negatur ana. et ca PF di is, Adsecura orc, bnybat miriniscentiam tillarea memoria et mire noran.qO 'cedit iudicitiam lapatuit solutio in 'cinenti

hiis in hec deqstionse Sequit in te . quide giturno ii dein sunt et

Dueritur quarto et vltimostru

r il centia insit solis Arguir g tio.

et uni scena amet ad incinoria.qr eli quas quida motus adanoaioria habenda. Mnemoria inest brutis sicut dola'. igit et rcininiscentia. Secudo reuumstentia est passio partis sensiti uecu ergo bruta sentiant licui et domi es videturo retinniscantur. Et conmatur. c. aialib' efectis insunt in vires sensinuo et Malali inest vis sensitiua qes retinnimiama. Remo. multis brutis aialisbus vim me ero .crvident inoueri et facere ducursus:sicut p3 deauibus et cattis et Q. ilicis in multis acre 'morem es inclitas intruscetia. In oppositu est p. ii tenu.

Pro responsione sciendum est

p. imo in reininisci et iterato addiscere urin, u re sic differuti q: reminisci est recupare nonciam amissa3 peraliq6 principiu in inest nova retentu:ad quod quodamo seqs notica quaerat ud de necessitate: vel ex plaetudine ut dictum pri ' puta in aliquis recora datur alicus quod sibi dimini eli ab alio: et oblitus equis ei di cenetralis otimi eo q6dabet in memoria.sillo dicto ad reminisce duillius cimis oblitus est. S; quando ali qd principi ursimae mmemoria:g perat quid aliud:vta doctore extrinleco ille dicitit addiscere.Z3 qu aliqins diuersa cogi talis et multis motib 'mouet vel puciiit ad motu per que coseqnirco mono rciscite et obliteoicieitcrum inuenire. Sed Sr de nouo inuenire quando accipii noncia ab alio in asopo qua linir* dabuit. Unde in reminiscelliscisolum . qe ignotu h3 cmoso 2 norim Eu gyrincipis sit uoti'priopiaro seqtur immiccndo inchoatara est a P incipio.

Eciendu est secudo * iremisce

do fantasia discurrit de uno ad aliud pprersilitudine intralpam reperia: via lacte uiri ui cognitide3 albi. et ab albo i noricia aens: qui est liquis' sicut lacet ab acres hi indiet ab huido in suu 'tranu. siccu. Tin disci iriu reinuultate medet up ees h stter nisceatus est principis vllen6 qde 2 pedican6Q:g a quo aliquis colami mono: ri ad diuersa sicutidictus est de iacte. et io ad illo possuuius aecedereet ad viiii et ad aluia quousue Eueniamus ad illud ci queristius

490쪽

dementoria et remiscetia.

m et suetudinesola incinoramur cuique o uicipui ne norari cosuemlnus. Wru e

sura cius cuire reminiscitur. Un minaees sumano sculps detenniare et finire:aut inlitute et indeterimatesicut cu alitas ta linii istar oesse factu certa adic.rgc cognoscit G dcti risinatem quo factu est taleppus scd iii aerini nate comaol cir aliquis r ps qn reiiiiiiiscitur alicui' opto preteriti .gneicit rps deternunatum in quo tactum est tale opus.

Conclusio prima. sensit ut ho

mine accedit aclyprietate ronalis et C cap :reius. orobatur.qr in orni ordine reru supinu in&rioris ordinis et infimii supenon accedunt are easdesprietates'patrio . c ergo selisus tot sire supretii ' ut ora ine selisi rivo*mqturgipticipabit 'ditionein intellectui ergo selisitiuu li omis citcapax ronis. et ratae per participariolim qo couenit brutis in quibus lens uiuii est sine inuectino.

Conclusio responsalis. Renuni

scentia solii stimet domibus. et est passio corporea putariens in orie humane. Probatqrcumteroes naemorias piis sensitiueine

litoria huiuana sit supina et altioris gradus secturae illa sola accedat ad oditione rona iis et intellectui. cura go natura ramo sitare cederes noto ad ignoti noticia: i muta in sola memoria scedet denoto ad ignora. q qade discurius a notis monoratis ad ignotu3 oblimes remisceria.ergo paullo via a. Ethaduenensi in or sicut aliquando intelligi inus aliquia si inpir et sine discursu et aliqncii discursu venim' in cognitide3 alicui Lua aliqnm oramitru sinaputa memorea3 sineae o tu relmnis et alicii vo no possum' q6ps tinctae remiscet uia. Exq uo brutis

no inest mnisceria.qrigo potetia discur sua aut collectiva v ni ' cu aliiq6 in reqrit ministeria.SE o, renui cetia sit passio orgas iii coeaalsis et no sit ineat ad intellectuaeda crambus tenus I rimo sic q: dii aliquis detii sentia' vult tamni sciet ijdpcit citimae ico: pore ergo remi iactia e passio organo corpalis.et hcc turbatio mannient in melancoliqqui sunt frigidi et sicci. io qb eis imprili inurndoto remouet. Secutido arguis habestia lupio:a grustiora iv feriodibus sine aeporeidesunt timie r. mirisci mi. et opposito Ino

dispositi sunt remictentiores ergo ista nnant nisi inopter diuersitate organo It corporeorum sequi fui rein Tretia r ne organis eoroporate. ex quo p, g, magnitio i lunt brire inmiscinuitiqet ut in plurib 'hnt lora Mopsiora inferiorib' sis portione IE o patri* iuuenes sunt peioris manctentae et silvis nes. cu ergo dii iad differant nisi rumpi organi diuersitate sequie g, reminiscina reqrit organu corporale. Et uic pl3qodiceliduerat de

inemoria et reminiscentia.

Adrationes ante oppositus

Ad prima de in reinmiscetian assio cuius lib3 mlaries soli 'duanuppe affinitate quad3 ad itellectit .et doctatur it in isti Sr ad secunda et ad ei' phranatoci dil

pris de toto libro de metuo. ia et rciniscetia

Sequir liber de sono et vigilia.

Se sono aut et vigilia 'si deladii est quid sint et c.

Irca utium libri

desoninoetvivilia Quentvr prirno umis misi priuatio volita Argui edi non. qe a priuatisne non regressi iii dabitu. ga soniis no regredit in vigilia. ergo etc. Secundo priuationis no eitcausa positia flami ueca positiva. qicausa rex eleuationcmurorum a loco digestioliis ad coecbru obli ruenu vias et meatus per quos mitin Vir spus sensuua sensu Giud alios sensus. ergo et oppositu est Aristoteles tia textu.

sero respotissione Medii est pri

mo in post vi Aristoteles in liueris de sensti et

tantato. d meliloria et rcininisceria deterint auit be operibus sensuuq expletar pero:Salium cor obcum ad qitarum operationa excesses in Fin actu sequi tui soninus: conse luci scit detenninare postea de id uino et vigilia: que se habent ut priuatio et dabitris. Usta iustonino cecidunt somnia et titulatione .

SEARCH

MENU NAVIGATION