장음표시 사용
81쪽
ROM. PONTIFICIS. 2s, ora, ego lapis angularis, qui facio utraque u- D num: ego tua lamentum, praeter quod ne-- mo potest aliud ponere: tamenin tu quo que petra es, quia mea uirtute lolidarisu ut, i quae mihi potestate sunt propria, tibi stat par ticipatione communia. Et super hanc petram aedificabo ecclesiam meamet porta inferi non Praevalebunt aduersus cam . Et super hoc, inquit, saxum, hanc soliditatem sor--titudinem , aeternum constituam templima; is ecclesiae meae coelo inserenda sublimitas,
in huius firmitate consurget . seu od idem, paucis immutatis uerbis repetit in mel. D quae sabbato post dominicam quadragesimae
His subscribit Gregor. lib. IIII epistola X XII ad Mauritium , his uerbis: Cun- ctis euangelium scientibus liquet, quod uom ce dominica sancto, omnium apostolo-D rum 'rincipi, Petro apostolo totius eccle--stae cura commissa est. Ipsi quippe dicitur: Petre, amas me E pasce oves meas . ipsi dicitur: Ecce Sathanas expetiit cribrare uos, sicut triticum. , ego rogaui pro te, Petre, ut non deficiat sides tuas tu aliquando conuersiis confirma fratres tuos ipsi dicitur Tu es Petrus,ec super hanc petram dcc. Et infra: Ecce claues regni coelestis accepit: potestas ei ligandi. atque soluendi tribuitur: cu-
82쪽
DA POTESTATEra ei totius ecclesiae , principatus committitur.
Qt d etsi August. uarie interpretatus litlocum illum, Tu es Petrus,in super hanc petram Sc quandoque petram Petrum quandoque Petri fidem , dc quandoque ipsum Christum Suem dixerat filium decui- iii et in retractationibus tamen , postquam meminit libri a se scripti aduersus Nouatum, adiecit haec uerba: In hoc libro dixi in quodam loco de apostolo Petro, quod in eo, tanquam in petra, tuadata sit ecclesiari qui, sensit etiam cantatur in ore multorum, in
is uersibus beati Ambrosii, in matutinis laudi- bus, in quibus de salii cantu loquens, hoc inquit: petra ecclesia canente culpam dilii it. Sed scio me postea saepissime sic exposuisse, quod a domino dictum est,Tu es Petrus, super hanc petram,dificabo ecclesiam me-anis ut super hanc intelligeretur, quam consessus est Petrus dicens Tu es Christus filius de uiui ac si Petrus ab hac petra appellatus, personam ecclesiae figuraret, quae super petram aedificatur: dc accepit hiaues regni coelorum. Non enim dictum est illi, Tu
es petras sed , Tu es Petrus petra autem erat Christus quam confessus Simon, sicut eum tota ecclesia profitetur, iuctus est Petrus. Harum autem sententiarum, quae sit
83쪽
Ecrobabisior eligat lector . Haec Aligustin. x quibus uerbis colligitur, minime errare, qui per petram, Petrum ipsum interpretati sunt.
Et quod petra illa figura Christi non fuerit, persuaderi posset ex eo, quod Christi
personae minime conuenit, quod super eam esset aedificaturus, cum iam aedificaret, sicut super ecclesiae fidem. Item impertinenter praemisisset dominus, Tu es Petrus nisi quod subsequitur, c super hanc petram aedificabo ecclesiam meam ad Petrum reseratur quod tamen subiecit dominus, quasi uices referens eius, quod dixerat Petrus, Tu es Christus filius de uitii. Sed dicet aliquis: Si Petrus indamentum est ecclesiae nusquam igitur erat ecclesia ante Petrum cum ante fundamentum non sit aedificium sed si hoc recte colligeretur, nec Christus Iesus, ut deus: homo, ecclesiae foret fundamentum quae a iusto Abel initium habuit, inte Christum filii. Respondemus tamen quod Petrus propter fidei soliditatem, sillius confessionem fandamentum est ecclesiae explicite credentium in Christum: quae ut habens hanc qualitatem, non fiat ante Petrum: nec ante Christum licet eadem sit ecclesia, continua suc
cessione, quae coepit ab Abel, forte ab
84쪽
Adam. iiod stibiliis ierbis dicunt nonnulli, quod eles inclamentum ecclesiae id est: ccclelias cae potestatis iurisdictionis, quae ab
eo habuit cXOrditam. Petrus immediate potestatem accepit a christo.
praemissis colligitur Petrum po testatem dc auctoritatem immediate a Clinito recepisse alios uero mediante Petro: non quc d a Petro alia apostoli in episcopos ordinati fuerint ted quod ipse principaliter, ut corum pastor rector, caeteri uero apostoli, ut dignitate proximi, fuerint ordinati Nec placet illorum sententia, qui censuerunt Petrum a domino episco Pum consecratum , alios apostolos ab ipso Dctro sed magis credimus, quod sicut a domino simul facti fuerunt sacerdotes, siue cum eis dictum fuit Hoc facite in meam commemorationem , Lucae XXII siue cum dictum filii Accipite spiritum sanctum quorum remiseritis peccata c. Io X X. sic Scsimul facti filerunt episcopi secuti Augus inum lib. Quaestionum no Muci. testimenti qui dixit, Christum omnes apostolos ordinasth episcopos Interpretari autem episcopos. i. sacerdotes, ut plerique interpretantur, est Augustinum de inscitia redarguere
85쪽
RO M. PONTIFICIS. Tqiaasi ignoratierit differentiam esse inter piscopii in e sacerdotem etsi alitus quandoque unum pro altero, pro utro ille nominauerit prout utrique id, de quo loquebatur, conueniebat quod secus cst de uerbis Augustini nec solum in hanc sententiam et mos adducit Augustini auctoritas sed etiam rati, quoniam Paulus, qui episcopus fuit, Cnec enim Timotheum episcopum ordinas set, si ipse episcopus non fuisset nequaquam a Petro factus fuit episcopus, ipso met Prositente ad Gal. II. se nihil a Petro accepisse. Qt dii Pauliis a Petro non sitit ordinatus, multo minus alii, qui Christum in terris cum
hominibus conuersivitem sequebantur. Accedit quod Paulus ad Eph. IIII. attes fatur, dominum dedisse nobis quosdam quidem apostolos, quosdam autem prophetas, alios uero euangelistas, alios autem pastores qui autem
sunt pastores nisi episcopia Ipsi igitur a domino, non a Petro cons tituti episcopi . His astipulatur Dion usi de ecclesiastiliterar cum , inquit, quod Christiis sacerdotalem con- summationem, ducens discipulos in sanctisse simum patrem suum retulit hierarchia per
fectionem . Qujd autem est ista perse istio, nisi episcopalis ordo, qui in ecclesia supremus es a Igitur Christi is ipse episcopos constituit deordinauit. Eidem sententiae iubscri- i i
86쪽
DE COTESTATEbere uidetur canonum aggregator c. I. dist. XI. cum dixit, quod Christiis XI apostolos, tanquam maiores sacerdotes constituit. Maiores autem sacerdotes sunt episcopi.
Nec his repugnat quod dixit Anactetus dehabetur in c. In nouo ead dist. X XI. quod in nouo testamento, post Christum, dominum a Petro sacerdotalis coepit ordo eri quod ipsi primo pontificatus in ecclesia Chri
sti datus est quoniam his non repugnat, quod caeteri apostoli in episcopos a Christo ordinati lint licet ipse Petrus disnitate anterior, irimus merit. Qu' designant quae paulo post sequuntur uerba, quod caeteri apostoli cum eodem pari consortio honorem dc potestatem acceperunt pari scilicet, quoad ordinem, lignitatem episcopalem impari uero, quoad iurisdictionem dc ecclesiae gubernationem . Nec e eo, quod soli Petro plene sim mediate commissa est pastoralis cura totius dominici gregis; subsequitur ergo ipse solus ordinatus est episcopus a domino; alii uero a Petro . Quod uero dixit idem Anacte. habetur in c. Porro LX va dist quod beatus Iacobus, qui Iustus dicebatur, etiam secundum carnem frater domini nuncupatus, a
Petro, Iacobo, Ioanne apostolis filii ordinatus interpretandum est de uisibili un-
87쪽
R O M. PONTI FI CIS. 28ctione,' exteriori ceremonia ordinationis; cuius tunc serna data filii ab apollolis licet prius fuerit interiori unctione a domino consecratus uel quod tunc fuerit ordinatus episcopus Hierosolymorum, Sc eam haberet dioecessim reui praeesset episcopus uel tunc data forma ordinationis, quod scilicet non nisi a tribus episcopis fieret nec Propterea Iacobus bis in episcopum ordinatus fuit: quoniam non eadem unctione inunctus fuit. Si quis uero obiiceret Petrum non immediat a domino, sed ab apostolis ipsis accepisse suae potestatis praerogatiuam, metu dem Anael et uerbis, de quibus in d. c. In nouo quod ipsi apostoli Petrum principem
eorum esse uoluerunt quasi eorum, institatione denon diuina primatum sit consecutus respondeitu intelligendum est, apostolos uoluisse, etrum eorum principem esse, idest eis placuisse, quod eorum princeps a domino fuerit constitutus: quam nonnulli uocant uoluntatem consectatu iam . quod taliter interpretandum sit, declarant eiusdem Anactet uerba quae recitantur in C. Sacrosancta X XII dis . cum inquit:
Inter beatos apostolos qui edam fuit dilcretio potestatis Llicci omnes essent apostoli; Petro tamen a domino concessum est , Icipsi inter se uoluerunt idipsum ut reliquis
88쪽
omnibiis praeesset apostolis . Siod itaque
Petrus aliis praeesset, ideo filii, quia a domino concessum fuit : Scripsi inter se uolucrunt, quia a domino concessum fuerat non
autem ideo praefuit, quod ipsit idipsum uoluerint: nec a deo concessum quod praeesset, quod ipsi praeesse uoluerunt. Eodem modo interpretandum est , quod dixit Iulius, 3 habetur in c. Dudum III. q. vi quod apostoli, Meorum successores
sanctam Rom. ecclesiam primatum omnium ecclesiarum esse uoluerunt.
Et siquandoque legatur concilia dedisse Rom. Pontifici potestatem in ecclesia dei, interpretandum est non cumulatiue, sedpriuatiue ad alios quia multa subtraxerunt ab episcopis, ministris ecclesiae, uoluerunt ad solum Papam pertinere c. Dudum.
Olim enim poterat prouinciale conciliuni e causa deponere episcopum c. Siquis. c. Si autem x v. q. VIII sed postea per concilia decretum, quod licet apud prouinciales episcopos possint examinari causi episcoporum , ditiiniri autem nequaquam absque Rom. Pontificis auctoritate, ut in c. QVamuis III. q. I.
89쪽
v Pamari' pro liberiori declara- tione potestatis, iraeeininentiae Petri in ecclesia, ut diluamus pili-ra, quae illi obiiciuntur etsi multa hucusque sublata itierint. Primo obiicitur, ex illo loco, Io ultimo, Pasce oves mea L; non probari Petri prae aliis apostolis praerogatiuam: cum idem aliis apostolis demandatum uideatur quoniam trifariam censetur quis Clitasti oves pascere, doctrina saliitari, exemplar uita, Sc disciplina seu correctione o haec omnia demandata uideantur omnibus apostolis, non soli Petro quibus etiam omnYbus a domino dithun fuit, Alat. v. Vos Iris hi mundi sic hi-ceat tu uestra coram hominibus. cap. ultimo Euntes docete omnes gentes. Item I, ultimo: Quorum remiseritis c. His respondemus, quod etsi haec omnia demandata fuerint etiam caeteris apostolis ordine tamen quodam commissa, principalius scilicet replenius Petro, aliis uero minus, quod Petro minores cssent, uehit oues sub pastore. Nec consequitur haec nimia omnibus demandata sunt: ergo aequali mensuras ergo
omnes pari funguntur potetate.
90쪽
secundo obiicilint, quod siquis maior inter apostolos censendus foret, is isset Iacobus Alphaei episcopus Hierosolymorum rubi Christus Pontifex filii: si sanguine. Pro humani generis redemptione, ecclesiaec illius fimdamenta iecit. Sed respondetur Iacobum siccessorem filisse Iesu Christi in regimine ecclesiae Hierosolymitanae, Petrum autem in regimine uniuersalis ecclesiae; qui Hierosolymis sua usus est auctoritate, ut in Matthiae electione, cum dixit Oportet ex his uiris, qui nobiscum sunt congregati Scc. cum loquentibus apostolis uariis linguis, qui ut ebrii irriderentur, Petrus eleuans Uocem sitam, ex Iohelis testimonio ostendit eos non ebrios, sed spiritu sancto repletos cum Ananiam etaphyram mentientes spiritui
sancto, damnauit cum Simonem magum reprehendit, sententiam condemnationis
Protulit, dicens: Decunia tua tecum sit in Perditionem: quia donum Dei existimas ii Pecunia possideri cum stipe obseruatione legalium, in concilio Hierosolymitano exorsus est sermonem dc alias saepius ciuod autem Petrus, non Iacobus, nec alius quispiam siccesserit Christo in regimine uniuersalis ecclesiae, declaratum est jupra.