장음표시 사용
111쪽
yLStellari in co furatio in Catone quid
in hoc tam attente,ac tantopere pervicaces. Potalit procii ldubio coeli, stellarumque configuratio, Marc. Catonem facere ad parsimoniam propensiorem , propter humorum e quibus constaret compassionem: non tamen ut cum silmnia dc Senatorum, oc ciuium Romanorum siue accusatione,siue irrisione militarem,vel con sularem poti Us equum , vilissimo etiam precio captus venderet:ac si equus illo nascente Catone, sollicitas stet las sua etiam de venditione fecerit. Ptolemaeus , Aeg3pti Rex sororem suam duxit uxorem , impulsus videlicet expugnatusque natalis coegi, ac stellarum themate. O prophanum coelum cum themate etiam tam impuro inquinato : in quo tam immanis reposita esset libido.Quis vel etiam summe improbus,ac pervicax adseuerare hoc audeat etenim configurationes illa: intempe rantiam tantum portendunt humorum ac concretionis corpore ,atque in re quidem venerea; detur etiam & in sororea coniunctione. An non foeticisiimus ipse rex ac potentissimus, poterat quod quidem nolUit, sororem suam alij matrimonio locare ipsoque aliam sibi ducere At medici, vel modicis adhibitis medicamentis, humorem,qui nimius sit, temperant, coguntque sub regulam:qui nimius,atque attenuatus, cum extiscitant & a
tollini. Tu vero Rex eximi minime potuisti nefariam istam libidinem continere: quod videlicet noluisti. Pa trauit igitur scellis hoc,quia voluit: nam si noluisset, qua diximus via euitare illud omnino poterat. OIod ut patraret,credibile est multa variasque in ea re cogitationes cosumpsissesed passus est alibidine tandem si se vinaeci. At apud Persas eiusnodi matrimonia erant & ustata, bc concessa. secutusque est finitimae gentis exempla. Iam, qua promptitudine sectitus est ipse Perses 3 Cur non
112쪽
Macedones secutus est ipse sitos laudatis imosque Maiacedonii Reges Nequaqtiam autem secutus est , quia snolui liquia imperati maluit sibi a libidine quam ipse libidi
ni imperare. I nunc,occcclum incusa, ac stellas', nes riasq(ae stellarum configurationes. Tempestate hac nostra qui apud Reges,regulosque magistri suere epistolarum, utque hodie dicuntur, Secretarij,summum in modum locupletati sunt omnes,praeter IovianUm hunc, qUi Ib ista reta teli quam ad rem ab amicissimiliaribusque assidue co--epui'. hortatus comesiet,nunquam a proposito dimoueri potuit:illud in ore semper habens. Egere nolo, opulentUS mus esse rectiso:qtia ratione non modo cupiditati imperauit, pecuniarumque appetitioni, verum iliuis etiam Regibus in Repub. moderandis: quam animi firmitatem his ipsis etiam diebus ostendit. suum enim capto regno Neapolitano, Ludovici Gallorum Regis Praefectus, magis ratium ei osterre quo VX eius redditu senectutem opule
liorem duceredat,inquit, non opulentiorem eam sece
ris, erum occupatiore: quando Dijs iuuantibus nullius hones aerei indigeo. Voluntas certe haec fuit, ratione . temperata: q ue cupiditatum victrix,ac sensuum titillantium Nero Augustus singulari fuit crudelitate nobilita- Nere utatus quis simae tamen cogitationis inficietur, in procrean do Nerone seminis humorumq(ic temperaturam, d Ualotus ipse,N concretus est,apprinier malignam fuisse3s et lasq(ie ipsas eam ad rem adiumenti plurimum contillisse, ut suapte natura Nero procliuis esset,atque incitus ad saeuitiamefuere igitur huitis reici iusse,itim natura ipsae qua Nero constitit,quod male esset fermentata, tum sicli rum malus habitus, peruersaque configuratio, quae aut humorem sectita est, malignum illum quidem, atque 'pCruerse aflectum:aut eum malignitate, ac deprauatione
113쪽
Impium Ne- afficit sua. Est,detur hoc quidem. At inuenire noua sup-nium .duem genera nusitataque eXcogitare tormenta, &suae mamm. cum artifice conuenire,qua via ad maternum naufragiunavicula opportune strueretur.Neronis hoc fui; sangui nariaeqlie eius voluntatis,non stellarum ac coeli. Fuit autem Neronis quia voluit. Voluit autem, quod ab ambi tione rapiebatur,qua expugnatus conculcauit ipse rationem. Sed desinam pluribus iam exemplis uti, maXimo rum etiam virorum,quorum voluntates victae cupidita tibus,aut sensuum captae illecebris iere praecipites. Quo 'hilusebio circa,his in hunc modum explicatis, quaeramus eadem. haec aliquanto exploratius. Principio, laus omnis vitu
volcia hae a. perarioque Vertatur In Voluntariis actionibus , exuuique iba, di- ab illis. Quum enim natura duce moueamur,ad ea Cu-D - pienda quae boni alicuius speciem prodes erant, eaque a sensibus repraesententur,de quorum titillatione animus sese excitat: non prius tamen ad ea peragenda quibus adsecuturum sese illa confidat, animus ipse expergiscitur qui m voluntas quo sitsciteturiquae initio quidem ut libera,ac sui iuris latius evagatur: post vero secum adhibita in consilium ratione,ac frenum sibi ipsa imponens,eo accepto sese ipsam moderatur, redigitq(ae intra praescriptum: mox de liberando eligit, quae pro facultate ac viribbus suis eligenda videantur: quin ratione duce, illa ipsa perscrutatur diligentius, perpenditque maiore cum pensitatione quae a sensibns sunt oblata an talia sint, qualis species eorum sese offert: sint necne utilia ipsa & iucun ructas qua uasan rursum inutilia oc molesta. Poss: vero his perpen--ser sis Ac cognitis euacationeque illa tam libera sub frenum
do,,iperare. coercita,iter itatim ingreditur, quo quae eligenda est eduxit, peruenire ad ea possit. Iuris itaque, atque arbitrij. eius fuit, vellet necne siue eligere , bc persequi, seu nihil
114쪽
, ET STELLA RVM A G I T A T Lori E s. . . si
omnino curare. Est igitur suapte natura , statimque ex quo suscitata est, Iibera: quae rationem si sequatur, liber talem ubique suam , tuebitur,oc retinebit:sin relicta ratione a sensibus delinita illis obsequattir, nimirum amisesse libertate,cretiua ducetur,oc quae imperare ipsa sibi noluit imperio seruiet alieno. Est igitur sui iuris ac libera
quoties sese a sensu tim, malarumque cupiditatum vi, ac captiuitate tuebitur. Ttinc vero facile tuebitur, quum excitata inter eam, sensusque ipses controuersia, bona ne sint, an mala quae a sensibus osteruntur , rationem sequet tur: illamque sibi in auxilium vocabit: cuius etiam consilio utetur ac ductu. An non tibi voluntas ipsa
videatur libera, quae cum sensibus in certamen descen- doque libera, dat quaeque victrix omnino euasura sit , praeterquam
si illorum insidiosis blanditiis capi se patiatur j Demum
quia ad actiones tunc accingimur, cum voluntas ipsa voluerit, oc elegerit,d decretierit sti scipiendum aliquods Lle incoeptum, siue negotium, merito actiones ipsae ad voluntatem referunt unquae si cum ratione progredi tur, nimirum ipse laudabuntur : contra, vituperabuntur,ubi&in eligendo,& in progrediendo, de rationis via aberrans sciliseumque delitijs emollita cupiditatem seq(letur ducem,ac illius inhaerebit vestigijs. Non solem autem res ipst,actionesque voluntatem liberam esse test tur, vertimetia nomen ipsum deliberandi:quod idelicet liberu eius sit in decernendo iudiciu , velit ne suscipere,oc proseu, an cotra desistere ac sensuu ipsoru monita dilabi sinere. Legu quoqi coistitutores, ac moderatores populo-rti idipsum testatur: cum impunita dimittat crimina,quq furetes admittuWatq; insania perciti: quod voluntaria ea minime sin nec furetes ipsi liberi aut sint, aut haberi de beant Postremo autem cosiderandu videtur, cum senstis
115쪽
ipsi corporci sint, singulique corporeis utantur iiis rumentis, ut auribus ad audiendum, oculis ad videndum, naribus ad odorandum, palato, linguaq(ie ad gustandum, manibus,siue alia corporis parte ad tangendum: voltllata tena tamen ipsani nulla parte corporis uti, nutu laque re corporea: quin aut deliberat, aut eligit , decernitque: quippe clim vis ea, potestasque,tatuna sit animi, atquee omnibus animalibus, hominis unitis: quo fit, ut caeterorum quidem sit siue impetus,siue instinctus tantummodo : homini vero voluntas propria,ac peculiaris. Igitur, si stellarum estemones versantur in corporibus inferioribus,& in his rebus tantona quae ex clemetis con
stant: ipsiq(ie elemeta capus qtiasi quida sint,in quo stel
lae vires suas exercet: quanam via voluntatos holminum,
illarum agitationibus subieeta erunt quartina iurisditio tantii in sit in elementis ,rebusque clementaribus3 animusve od incorporeus ipse sit, ab omni prorsus elementari qualitate, ac conditione vacuus: cuius vis potissina a quidem sit ipsa volutas: quae actiones ad quas homo natus est, vel commendatione honestet, vel opprobrio damnet, ac contemptui proijciat. Iure igitur Puderice, mathematicis illis succenses & Astrologis, qui ad omnes res futuras praedicedas, hominumqtie mores, ac fortuitias ab ipso ortu statim pronuntiadas tam sint apti, ac si in eis nulla sit libertas, nullii quo deliberandi,aut eligendi, siue ratio siue aut horitas: quae quidem tanta est, ut homo sui iuris sit in his adminis randis omnibus, in quibus animus imperare habeat: nuc corporis ei opus sit ministerio, ac praesidi js. Post in t tamen coetellos configurationes impedimento illis tunc es sci, ac sese animo ipsi opponere: com corporeis atque Oxternis auxit ij , ac fauoribus indigeat. Ubi vero actiones solitis tantium fuerint
116쪽
ET STELLA Ru M AGITATIONES.rint animi, frustra tunc de stellaru in actionibus, ac viri bus disputatur cuna At dixi,animus ipse libor siit, ac suos toarbitratu eligat, decoria atqUC. Haec habui tec Uin,tuam que in defensiones ID , quae t r. incisco Puderice hic dicere: longius fortaste quam portio dicendi terret mea breuitus certe, quam ros ipsa exigit. illi alii obroin finem his faciam : si prius tamen noc subdideram : Dominui a jsivi hi illorum numerum oppici squam eXiguum esse , animum qui colant , animiqtiae arbitratu utantiar, atque importo: cum multitudo fore uniuersa corpori sit omnino dedita , corportis lue illecebris: ut fortas te Mathematicis ipsis , Astrologis permittED- dum siit laxissimis etiam ha
117쪽
s se Epore Deum erenesia pectora fati: Finge nihil caeli ignis arefaces.
Crede ma ad nigrum quando rapta ris orcum: Hic tua quo plectulso imata mismon erit.