장음표시 사용
101쪽
rct,Atreo,& Tla este de regno paterno decertantibus,ta Airrus , tum maximam Astrologi ,coelestis que doctrin curami Graecis,palum est .Xc publico consensu flariterunt Argivi,ut uter scientia praecelleret,is imperio potiretur. Ibi Th estes Arietem illis in coelo demonstravit: atque hinc aure i Ariete Tlayestae fuiste oroditu est fabulis At Atreus de Sole, deq; vari o illius exortu locutus es . ostin dens non eodem modo ferri Solem & naudum,sed cointrario inter se cursu rapi.Et g nunc videtur occasus,cumst occasius mundi,Solis exortum esse Haec locutum Argitii regem crearunt,magnaq; hinc doctrinae laudem es Bellerophis. as ecutus. Equidem Sc de Bellerophonte similia sentio inam allatum equum illi fuiste,non admodum credo. V
toni arbitror illum hac disciplinam sectante, sublinitabridio . cogit tem,oc inter astra versantem,in coelum no equo
ascendisse,sed animo. Eadem de Phryxo Athamantis talio dixerim,quem aureo Ariete, per aerem vocium fa-mgil. . b alanthir. ciuin & ipsum sane Daedalum Atheniensetis etiam si res cs noua auditu, tamen haud existimo eum ab Astrologia fuiste alienum. Sed coin ipse ea maxime est usus tum filium suum eandem perdor aras . cuit. Ast Icarus cum iuuentutis calore, cinscitia,non
ea disquireret quae conueniebant, sed ad ipsum usque
pol una animo tolleretur, delapsus est a vero, totaque aberrauit arte, , in rerum immotis profunditatis mare praeceps decidit. De quo Graeci secus fabulantur, qui ex eius nomine sinum Icarium sinistra vocant He
ri potest, ut Pasiphae quoque chin ex D dato de Tauro audis et inter stallas apparente , deque ipsa Astrologia, in artis amorem inciderit: ob idque factum existimant, ut i Daedalus illam Tauro copularit. Sunt alitem qtii scientiam in portiones partiti, in singulis parti
102쪽
partibus, singuli elaborarint. Alij in ijsiquae ad Lunam, alij quae ad Iouem, alij quae ad Solem pertinent , , ad
illorum cursum, motum ac vim congerentes. Sic Endymion Lunae rationem tradidit. Phaeton Solis cursum dephrehendit: non ille quidem vere , sed moriens imperfectam artem reliquit. Haec qui ignorant, Phaetontem Solis filium credunt: tabulamqtie de illo haudquaquam veram narrant : adiisse Solem patrem,ac postulasse ab eo,ut sibi liceret lucis currum moderari, illum id concessiste, monuisseque qua ratione foret aurigandum. Phaetontem vero conscens curru, partim ob aetatem , partim ob imperi Liam itaegille , ut aliquando esset vicinus torrae, aliquando longo semotus spacio a terra : interim mortales frigus atque aestus intolerabilis conficiebat. Ob id indignatum Iouem ingenti fulminis telo percusiisse Phaetontem: eum deiectum sorores circunstantes magno tactu prosequebantur, donec immutareUt formaS,quae nuUC
sunt Populi, ac lachrymartana vice, quibus fratrem deplorabant electrum destillant. Haudquaquam haec ita gesta sunt: neque pium est his habere fidem, neque Soli fuit filius, neque illi filius interi jt. Sed narrant Graeci, , alia multa sabulose, quibus ego non admodum credo. Nam qui consentaneum est credire Aeneam Veneris fuisse filium , aut Minoa Iouis, aut Ascalaphum Martis, aut Antol cum Mercuri j EVenim hi bominos pij, iisque grati fuerunt: cosmi enascentes, hunc Venus, illum Iuppiter, alium rejiciebat Mari. Etenim qui patresfamilias sunt mortalibus in hoc progignendi genere, ii veluti parentes sibi similia producut omnia , colorem ,& forma di facta, aDi Um. quidam Minos Iouis ausi,icijs,
103쪽
s LUCIANI QvERIMONIA Aeneas formosus Ueneris fluore natus est:fur Autolycus. At ea furacitas illi ex Mercurio contigit. Iam vero Sisarari or nec Saturnum Iupiter coniecit in vincula , nec in tart iv ter ra praecipitem declit, neque caetera machinatus est quae putat honi ines:vertim Saturnus extremus mouetu PrOculqtie a nobis semotus est.Segnis illi motus, neque facilis animaduersu mortalibus:atque hanc ob causam illum stare dicunt, ceu vinculis alligatum Caeterum ingens aeris altitudo tartarus appellatur Sed potisiimtim ex Ho meri poetae, Hesiodique carminibus liceat intelligere priscorum fabulas cum Astrologia consentire.Siquidem xbi Iouis cathenam narrat, ac Solis iacula quae quidem, his ego radiorum ictus esse conijcio,tum urbes quas in cl3 peo finxerat Vulcanus praeterea choream,& vineam,adnaec quaecunque de Veneris ac Martis adulterio dixit, deque detectione, haud aliunde, quam ex hac scientia sunt conficta. fallandoquidem Veneris & Martis cometa. cursu ,Homeri tantilenae praebet argumentum,in alijs autem versibus utriusque diuersum effectum descripsit
Veneris,cum sic ait. Tute ranis tu da magis o nubia cura.
Porro de belli negotiis. Cuncta cito hae cura fiag-Marti,atque Mineruae. Haec cum intelligere it veteres illi, maxime diuinationi
es , ιώ - bus VtcbaUture nec cana oci sana esse putabant: adeo ut . necvrbeSConderent,i eque nisinia circunduceret,neque ne Ast quemquam occiderent neque uxores discerent, priUL quam de singulis a vate responsum accepistent .Denique nec ipsa deorum oracula ab arte astrologica erant aliena.
Verum apud Delphos virgo praedicendi munus admini-st 1i quae coelestem illam Virginem repr sentat :ac Draco stib tripode vocem aedi quoniam , inter stellas Draco conspicitur.In Did mis vero templum est Apollinis, de hoc
104쪽
oc hoc sicuti mihi videtur,ex his i id Mais idest Geminis
quei coclo sunt,appellatum: usqueadere vero diuinatio visi est illis res sacra,vt vi fles etia cum errando fessus, vellet certo de rebus stiis cognoscere, ad inferos aenetrarit: non quo videret umbras, , locum inamoenum , sed quod cuperet cum Tiresia colloqui. Qui simul atque in locum Fruenerat,qtiem Circe monstrarat, foueam fodit , oties mactauit: cumque complures Essent umbrae, atque inter has matris qu que sanguinem bitare cupiemteae non prius ille 'rmisit illi, ne matri quidem, quem Tiresia gullasset: coactusque esset sibi vaticinium aedere: potuitque interim matris umbram videre sitientem AL c L curgus Laced montis omne reipublicae admini strationem e coelo temporabat: ac legem illis dedit, ne quando in bellum prodirent ante plenilunium. Non enim existimabant eandem esse ciuitatis administratio nem crescente Luna,&evanesconte, propterea quod omnia ab illa rogeretur. Porro Arcades soli haec n6 receperunt, nec in precio habueriit Astrologia:sed ii de ob imo peritiam ,& stultitiam aiunt se Luna antiquiores esto. Proinae ctim nostri maiores usquesideo fuerint Astrologiae studiosi,huius ae latis homines partim aiunt feri non posse, ut homines finem intueniant di Luinandi scientiae,
propterea quod nequc certa sinuequo vera: nequo Ma tem,aut lollem, ostra causi molieri in coego: verum illis humanarum rerum nullam ciste curam, neque qUic- vitam esse eis cum his negocijs commerci j:vertim secundum hos necessitate circumaguntur et partim dicunt Astrologiam non esse quidem mendacem, at inutillam. Non enim mutari vatici inio quest inque fatis decreta instant. At ego sane viris hie respondere possum, stolus in coelo,suo quidem motu volui: caeterum obiter eius motus estellum ad nos peruenire. An Vis tqtio currente,&
105쪽
gallinis aut hominibus tumultuantibu lapides subsilire, stipulasque moueri ventis cursu concitatis, , s deruinqerti vino nihil aliud effici, quam pro motu propositors ini modici ignis ad nos calor dei luat,nec prorsus nostra causa ignis ardeat(non enim curae illi est nostra calefactio cur syderum nullum recipiemus dei luxum ZSane fieri non potes hi per Astrologiam ex malis bona facia
mus, neque mutare qUicquam earum rerum, quae ab illis ad nos demanant.Sed hanc utilitatem ars adsert utentibbus. Bona multo ante delectant eos qui ventura praescierint: malae vero facile cum imprudentibus venerint,accipiuntur. Neque enim in illos irruun sed quia meditata,expecta laque sunt,lenia,mitiaque vident, Haec mea es
106쪽
Et quod voluntas solius hominis propria, , illis nequaquam subiiciatur: modo sensuum titillationibus, dccupiditatu illectamen
Parde cum Iou laiauna hunc x icidiam, q ui talianua ita scripsit de s de ribvssepoliumero iblis irasci, nec omnino satis bene de illorum
dictis, atq ue enu nil tissentire3 cum tamen
eius disciplinae sit ipse mirifice itudios as. CEUmquam,ut mihi semper visus est, non ut Ioannes Picus in ipsana disciplinam , armis equisque t quod dicitur irrumpit, cum illam tueatur
107쪽
vi cognitu maxime dignam,ac pend diuitia. Sed Astrologos quosdam,ut parum cautos, minimeq; prudentes, iniectatur,ac ridet. p A R D v s. Non temere hoc quidem Pudorice. Quid enim magis siue absurdum , siue temerarium,quam quod coniecturis praecipue constet,id neces.. sarium psse velles Cum enim coeli,s clerumque agitatio- ei AE aem ne inferiora haec (quod liquido apparet citatu mod rentur sum: nequaquam tamen q, ab illis innuuntur, ,e- ijsclem numeris, eadem quoquae qua portenduntur viam rum' ' ubique eueniunt: quod res ipssi inferiores superioribus illis causis, aut non omni e parte aflentiantur, aut repugnent. pvDAR. Sunt igitur illae causae amites ac prime, hae vero patientes, ac secundae. PARO. Nimirumstini: nam nec calor ipse Solis ubique est aequalis, nec terrarustus idem,ac par omnium. 'Odque ad communium, . - - , res spectat,voluntates ips Ostrae, modo sensibus impe binis in .sί - rar volUerimus,liber 'quidem sunt,s deralibusque agiger ibus ar tationibus aliquanto validiores. Quod quonam modo 'c' A si p. si aperuerim, non indignum conuentu isto videatur. uatuor haec corpora, queq; alio nomine sunt clementa,& materiam generationi suggerunt, vel ipsa eadem portus sunt materia, quatuor humores submini strant,dix quibus haec costantorem Hidio motu Solis, Lunaeque ac virtusque habitu alijs nunc loquamve stellis j in assiduo ubique sunt,aut in emento , aut imminutione, qua e re generatio cietur atquc corruptio:& proinde in eodem nunquam persistunt statu: quando Luta e mutationes, ipsi quoqtae imitentur: ac -at Must Iuna continenter pene fluctuet. Sol vero erraticis cum iuvisti . stellis nunc fit ipse propior,nUnc contra remotior ab re gionibus quas incolimus. uibus 8 rebus , incrementa sequiitur hi imorum qualitatumq;, & item imminutiones. Has ad res permultum etiam conferunt regionum
108쪽
tum situs, tum habitus: com Apulia, Libya, Aegyptus aptior sit calori, siccitatique augetad' quam aut Ge mania, aut Gallia : hae vero quam illae frigori atque humectationi. Adhaec terrarum aliae non multam quidem hominum exigunt aut operam , aut industriam in re frumentaria procuranda et aliae contra sitapte natura parum sunt feraces. cauid quod habitus ipse loco rum alibi obtusiora gignit ingenia , alibi magis acuta, Umtρ --
eademque versutiora3 satio fit,ut tam multae quoq; rerum earundem sint varietates. quod in saporibus potis iud iis umsimum, ac succis ostenditur: itemque in animalibus,s ueseris, siue alitibus : actum in celeritate Coriani, tinUetiam in s atura de robore: ut humores ipsi non solum coeli ac stellarum agitation s sequantur, ver incitiam agroriam naturaS, ac regionum tum situm, tum habi
tum. uod cum ita sit, ne stellarum quidem esse ctiones ubique aut eaeden I,aut pares este possunt. Oluae, qui Astrologus probe coiisiderauerit, vix ille longius aberrauerit a coelestiunt prognosticorum significationibus vere pronunciandis: quousque tamen coniectura ipsa sese tuto conferre poterit. Haec igitur ipsa, cum tantopere inter se distentiant, ac tam sint cognitu di ficilia, quam profecto sunt, nata est hinc obseruatior obse , et cuius proprium est inmeti,quae appareant signa: eaque animadUersa, multumque retenta in mento, quid tan 'dem adferant expectare: indeque a re ipsi prognostica dicta sunt. Non tamen ut semper praestent qtiae promittere videatur: d quod pleruque talom,ctim & in dici, naut*ipsi quoq; agricolae in curationiblis, aegritudinibusque, item in pluuiiijs,aut serenitatibus, frugu-
a signis,obseruationeque deceptos querantUr. Minus
ut mirum videri debeat, si Astrologi quoque fallantur:
109쪽
ctim ipi aliquando causae inuicem pugnent, actioneSsi
ac pastiones inter sese(ut dictum est non uno modo distentiant. Tertio ante anno Capanus ager aestiuis pluuiis plus solito laborauit:eodem tamen tempore in agro Brutio, ac Crotoniensi, de nimia siccitate atque aestu vineae exaruerunt. Hinc igitur vanae Mathematicorum praedictiones, quod ad ea quae portendi videntur a stelialis,non omnes conueniant simul causi. permultaque eos, si facta lateant,quem admodum d medicos Et hi quidem fruastra haberi solent, non latum propter naturam morbi, humorum parum cognita, veruetiam aegrotantium, dc regionis aerisque ipsius, ob alias causas,atque alias,actum vetitorum, tum exhalationum. Illi vero propter incognitas stellarum misturas: aut quod in id tempus iticidant significationesaliquarum sue copulationum,stae
. eclipsium,aut cometarum multis aUte anniS eas porte
dentium, quae parum quidem obseruatae fuerint. Interdium,quod regio ipsa perniciosis a ventis aut vexetur, aut a salubribus defendatur: plusque venti ad .prolii bendum valeant, quam ad nocendum hostilis stellarum irradiatio. An non Hetruriae maritima pi raque pestilens est ora, propter paludes halitusque malignos ab his afflatos, aurasque illos agitantes : cum colliriqeius regionis sint quam saluberrimae e Itaque,& in locis illis palustribus salutiferae stellarum configurationes parum prodesse per aestatem poterunt: oc collinae salu-
britati non adeo maligner nocebunt , ac pestilentes. Pa- , --d quoque more , consuetudinesque, , municipales neniimae, e . arteS,Necnon instituta tum publica, tuni domestica, multi s- multum in utramque partem conferunt 'deralibus co- figurationibus. Qua liquod rerum certa cognitio e
frimi. qtie quae scientia dicitur in generalibus perscrutationi bus versatur E OUs igitur humorum ex quibus consta
110쪽
mus sugulares adsequi positi siue comistiones, siue temperaturas e fauis rudius fiderum particulares vires quq tum abstrusissimae sunt, tum pene etiam infitiitae 3 et usitem aduersantium inter se causarum digladiationes particulatim cognitas, dc obseruatas habeat, , quantum, re quousque 3 Itaque illi ipsi qui ad particulares praedictiones dilabuntur, ab ipse etiam Ptolemaeo habentur derisui: cum necesse sit eorum coniecturaS,obso mum pretiuationesq ae hac in parte vacillare: ipsa ue no solum mimu ast
deerrare a via, verum turpalsime dilabi ,deque vel tigio ruere. Vides igitur Puderice unde tam multi Mathe malicorum errores proficiscant conice iureq; tam stat
laces : ut iure quidem irasci illis oc possis, oc debeas, in pestilentijs praedicendis, itemque in sterilitatibus, tempestatibus,talluuionibus, atque euentis alijs. V niamus nunc ad hominum voluntates, quibus si sese ipse sensibus dominandas permiserint, nihil est fluxius, imbellius, addam etiam fractius domabiliusque. Contra, nihil quod sit illis generosus, robustius, imperiosiusque , ubi sensus ipses eorumque illectamenta nihili fecerimus, miserimusque sub iugium. Vendidit Marc. Cato confectum iam senio equum : qui cum ipse s
ue Consul, siue Praetor militauerat. Marcus, inquam, Cato optimus sui temporis Orator, optimus Senator, hram Catia optimus Iniperator, sic enim est habitus. Cur vendi- nradit 3 quia voluit: quia plus apud eum attenuatissima illa valuit parsimoniae cura,quam ratio,& Senatore,&Oratore,& Imperatore tam valide: otia spectato digna. uodsi usirpare estet inlitusinonu patre similiasuedace esse oportere magis quam emacem, 'voluit etia in re sua praeceptu id pertit iacis inae tenere. At coae his est ad hoc ipsum ab natalitia coeli,stellaru s c guratione. O coeluauarisiimul o stellas ta attenuate ac sordeter parcas quae