Francisci Stancari Mantuani, Ebreae grammaticae institutio. In qua omnes octo orationis partes summa diligentia ita traduntur, ut nihil ad hanc rem desiderandum sit. Adiuncta sunt haec, ab eodem autore. Rerum omnium capita. Exercitatiuncula catholica

21쪽

v v Ideat diligens Lector singula

v rum literarum differetiain,ne unam pro alia accipiat,sciatque id nos de industria omisisse. Omnes hae literae apud nos con sonantes sunt, quae ab Ebreis cora Pora appellantur. Et nuIIa harum uocalis est,ut quidam tradiderui. D e funaes vocalibus.

emadmodu sine animabus

rpora moueri non posJunt, ita literae apud Ebreos no mouentientur absque puta stis. Decem numeratur puta sta,quae nostras quinque reddunt uocales.

Ex quibus quinque uocales lGgar sunt, & quinque breves. Quarum figuras sub haec litera uel supra,

uel iuxta illam, Pona.Nam omnes uocales supponuntur consonanti, bus,praeterquam cholem,quod suPerponitur,&in cornu sinistro lite

22쪽

' 1 . Vmd Tn chiric paruum o chaleph cameetu cibuet. Sunt Sc alia tria pueri breuiora, quorum primum est idestse ua, ut 3 qui proprie non estpui eius, sed punctorum seruus, quia nunquam Perseinuenitur. Per se

23쪽

3gdico, quia nunquam inuenitur in monosyllabis in poli syllabis uero cum atris reperitur putastis: de cuius lectione suo loco dicetur. Alia Prsterea duo puncta cdposita sunte praedictis, quae N inuenta sunt Propter literas gutturales: de qui bus infra. Et sunt, a, 'e:hoc est ,

Notandum est, quod sceua coin, ponitur cum tribus tantum Pun- EiS, cum cameet, pathach,& segol Et quando componitur,mutat Nomen, dicituri chaleph cameet,non

sceua cameet(ded enim Chaldaice, rapere significat)chateph pathach, chatephlegol: non sceva pathach; de scelia segol.

De Pronuntiarione vocalit mr cameet profertur,a obscuriam, inedia uocem retinens inter a & o. ,. pathach profertur, a clarUm. Ieteri

24쪽

& a: ita ut parum disserat a prola

. nsi tantum.

SCribit Moste Nimchi triplici,

ter (de prolatione enim intellii, git) scetia esse legendum. Primo, si post sceua uenerit una ex guttu

25쪽

ralibus ri diris tunc sceua amissa propria testione legitur ut uocalis literae gutturali subiceta, ut res ieena,sicus . Sceva non legitur pere raptum,uel leuissimum, sed 'D

chi,idest cape mulier . Nam lectio sceva declinat ad chiric. Secundo . si post illud uenerit iod, sceua

semper legitur per chiriCetia si litera quouis alio puncto puctata sue, rit,utvnbiad,& non beiadan ma/nu licetiod pathachetur. Tertio, si seeua post se habuerit una ex alij stiteris , praeter gutturales & iod, quouis puncto puctatam,seeuale, itur per cameet, ut ladauid, noledauid, mn, larose,&non ierose, Ad caput.Tot de prolatione vocum ob superstitiosiores, quamuis plura dicenda foret pro superstitiosissimis. Nos

26쪽

Nos uero cum Iudaeis uel peritissi, mis nostrae tempestatis,misia in te, gendo uocalium superstitione,

teph cameet, o . Uauscurec,& crabuet,per u legimuS. Sunt igitur omnes literae,i diaximus ) consonantes, puncta uero uocales: quae si consonantibus assidantur,reddunt IiteraS uocales. . Notandum etiam est,nunquam puneta uocalia absque consonantibus in Lingua sancita reperiri,Prae, ter in unica dicitione j Ieru,

lcalaim,in qua ponitur chiric abs consonante iod. Cuius mysteriuna non admodum perobscurum est. superna nempe Ierusalem indicans imperfectam esse usque in diem no

27쪽

vissimum. Non enim ciues omnes

in libro uitae scripti,ingressi sunt in illam:ideo absque iod, hoc est imis Persecte scribitur: licet salsb Iudaei

de reaedificatione terrestris Ierus Iem(est enim et virm numeri dua, iis, coelestem & terrestrem Ierusa, lem significans)interpretentur. Nunquam igitur inuenies puta stauocalia sine consonantibus. Hic corruunt figmenta quorundam petitissimorum Scriptorum, quasdam literas asseretium esse uocales, ut Nonnulli uero

animaduertentes has literas, quas uocales uocat,alqs colu stas abs

puta stis,syllabam haudquam coninstituere: quin potius ipsae puncta

requirunt ut moueantur,licet non

semper Si alias literas no mouent, quomodo vocales esse possunte

28쪽

Proprium enim animarum est moVere corpora, uocalium uero con, sonantes. Si non mouent, ideo Vocales non sunt. Si enim admirandi illi uiri Si autoritate suspiciendi, de uoce uel prolatione illarum literarum N sibilo intellexerint, cum illis non contedam. Quid si nomine tantum, cum Potestate nominis careant, Vocales sint, ad rem attinete omnes ergo literae alphabeticontanantes sunt, puncsta uero Uocales:cui sententiae subscribui Rabbini omneS.

De Gges et nuthe.LIneam simplicem superliteram

positam appellamus raphe, eo quod leniorem reddat literam in Proferendo,praeter 2 quod prosertur aspere, Ut n. Literae enim susceptibiles raphe,sunt scx, cd tentae in

his duabus dictionibus in

B iiii

29쪽

eodicibus tame impressis minime raphe signatu in uertice literae inuenies.Verum find habuerit dages, . intelligitur habere raphe, quu eie etio dages indicet literam raphari. Dages, punctulus est in uentre Iiterae,quam fortiorem reddit,&litera tam inscribedo,quam in Pro, serendo geminatur,ut rabbu.

De literis et OMnis litera indet in iuncta

literis 'n F quiescentibus, in una dictione, siue in duabus,

raphatur,ut Achitophel

n ' Si uero mouentur(quan/dom enim relative capiuntur bda- gessiatur,ut beetidalia tasim, In latere eius carcae) pones. R an selai tauo, Ad me ueni, id est Dormi mecum, hac noe e scili,cet: Geneseos xxx. hoi goi, Vargenti,&c. Excipiuntur tria, quae

30쪽

quaeraphantur, ut m grus adonat

uam, Dominus in eis. P cau

thohu, Linea desblationis. mscaleu ualia,Pacificus in ea. Sunt praeterea Sc alior exceptiones,sed quia nihil faciunt ad intelle stum linguae, tantum aute ad ornatum lagedi, ideo eas omitto. Nam

dagesse a principio dicitionis,estic, ne,& nihil significat, ut in a. De flore, Nise literarem. Haec litera Consonans est (deo uoce enim,ut diximus,non est contendendum, at de potentia Mactu & si prolatione a puta sto sibi

adiecto distinctam non habet, ut indietionem quae est bisyllaba. Prima syllaba estaleph cucameet Pustus uocalis apud Ebreos non facit syllabam , nisi consonanti assitu stus sit: ideo aleph est consonas, sine qua cameet ex se no faceret syllabam