Tractatvs de phyllobolia, seu, Florum et ramorum sparsione in sacris & civilibus rebus usitatissima : ubi varii ritus adducuntur, multa Scripturae loca illustrantur, & caeremoniarum in ingressu solenni principum origo fusè exhibetur : in fine deniqu

91쪽

Cap. um. hantur. Hoc testatur Lucret. lib. a. ubi agit de plausibus ac sonis, quibns Mater Deum fuerat excepta , inter alia sic canens: Ergo quamprimum magnis indiecta per

. urber ira Act tacita mortales multa Distae re atque argento sternunt iter omns viarum

Largisca rumipe ditantes , pinguntqu

rosarum Hor bis, umbrantes Satrem comitumq;

Memorabile quoque est, quod de Diago arefertur apud Gellium Lb. c. II. quod cum ipse tres filios habuerit adolescentes, unum puri em, alterum pancratiasten, tertium luctatorem , eosque omnes videria vincere congnarique eodem O Impia die ;eum tres dicti filii patrem amplexi ac cor nis in caput ipsius positis sitavitati fuerint. populus glatulabundus flores undique in eum conjecerit , ubi Otamen pater inter oscula & manus ipserum animam prae gaudio e flaverit. Confirmat hoc Pausanias Eliae. lib. s. p. p. XI . eum, conjicientibis in ipsum flores Graecis CF luerum causa caras

plausu beatum prataicentibis occidisse seria

92쪽

Cap. VIII.

Geminum in modum Sc apud eundem Ilium l. s. Q q. non minus recensitu dignum eXemplum occurrit AndrocD Servi, qui cum leoni cuidam fuisset objectus, leo placide ac veluti noscitabundus illium accedenS , caudam more ac ritu adulantium blande movit. Quod cum circumstantes in admirationem rapuisIet, adeo ut ipse Caesar quariereto tisam, Androclus postea cum hoc leone tota urbe circum tabernas ivit aereque donatus es , Leo vero floribus sparsus, & omnes fere ubique dixerunt: HIC

EST LEO HOSRES HOMINIS, HIC EST HOMO MEDICUS LEONIS.

Similiter Talitus, lib. I g. A mal. c. b is prodit, quod cum Nero conjugeni stiam revocasset O patitam multi e plebe laetitu Capitolium ascenderint, imagines Octaviae gestaverant humeris, sparserint floribus , foroque ac templo statuerin . Huc quoque collimare videtur Vi et Lus excitans populum Romanum , ut Daphnidi suo , hoe est, C. Ful. Caesari recens defuncto honores debitos exhibeat, ita canens met. V. U. o,

93쪽

Cap. VIII. QSpargite humum foliis inducite fontibua

umbras Pastores, Conserantur Dela tarda annotationes m

f. h

Hoc ritu etiam prosequebantur bene d Reps bica meritos, aut alios amore es o

sciti sibi e strictos, sive illi adhuc intern ortales a crent. sive Diborum numero

essent ac roti. Egregium ac luculentum hujus rei testimonium apud Liolum lib. XXXIII. est de Marco Tito Uulatim Hic enim cum in sthmici r lud s per praec nem Corinthios aliosque Graecorum liberos& l uis legibus elle sussiliet , postea ludis dimisiis cursu prope c mnes tendere ad Imperatorem Romanum Ceperunt &c. uti supra dictum. Conser Ior. lib. 2. v. Z, quae que ibi notavit Ere Ashemim n. I . ut & ad Cura. 1. I, a '.'μ, Io, as ubi multa Vetern mac recentiorum laudat exempla. Consimili modo Nearcho Alaxandri Duci contigisse testatur Arrianm de rebis Indiacis pabG Iρ . edit. Graeco Latin. Henric. Stephan. ut iple quoquo versus Per Sastra iverit floribus aesertis

94쪽

sertis fuerit petituet. Sic Poetis & Rhetores eorumque fores & postes a Clientibus palmis de coronis coronatas fuisse testatur Lu-eian. in Rhetori Dosjor circa Dc Confer.et Uini arboret bibl. pag. maa. Carol. Pa schal. lib. t. de coron. cap. XIL pag. Sto,

seqq. Addi etiam possunt Mart rum se

Pulcrae

Non vero tantum flores, sed & alia omnis generis munuscula,quae ad manus erant , in eum,quem hωnore assicere volebant , conjiciebant,utpote Zonas unicas fasciolas, petas suemniscos & crepidas , nec non similiae hujus generis. De ZoAis legendus Paschal.Lb de coron s Caetera vocabula facile intelliguntur,modo prius explicetur, quid sit Lemn siis , E Est autem,ut obiter addamus I emniscus verbum Syracusanum, juxta interpretes quo stricta augustaque taenia,vel fasciolae purpureae dependentes ex coronis significantur , vid. Carol. Paschae Iib. I. de coron pag. m. J Π.seq. Cum praedictis munusculis affectus filii Draco severus ille Atheniensium Legislator, sed magno filo. malo, imo interi tu. CFm enim.

Arimam proficisceretur, di ob latas leges saustis.

95쪽

Cap. VIII. cffaustis acclamationibus populi in Theatro

acceptris ellet,multitudine petasorum , tunicarum & vestium in caput ejus conjecharum suffocatus interiit. Memorat Suidas voce Inosticiosum sane erat ossicium, uti Salviamis loquitur,ita aliquem honorare ut inde mbriatur. Multi etiam alii hoc ritu fuerunt excepti,de quibus videatur

dissert. Dietericii tractatui huic in fingadjecta.

Phyllo bolia ad statuas ill

strium s I. Solenne fuit veteribus, ut illi , qui lingi

lari devotione erga Principes aliosve asia secti esse volebant videri,statuas eorum tuta inde ornarent coronis. Ambrosius Serm o. in Psalm. I S. Qui coronat imaginem Imperatoris, utique illum honorat, cujus imaginem coronavit. Irenaeus lib.r. adversim s. cap. a . de Gnostic. Imagines quasdam,inquit, , habent depictas, quas iam aes, m& det eliqua materia fabricatas has co

96쪽

Cap. IX. ronant. Morem eum apud Graecos anti uis lanum futile, ut heroum statuas post mortem coronarent ex eo constat , quod de Alexandro Au areno Plutarchus in ejus vita cap. XXIV. tradit, quod nimirum ipse olio unditiis cum sociis c um Achillis si atuam decurrcrit jam coronans , cum videlicet illum transgressus uneret a re Veroibus f

eris caret. Nec imponi solum corbitat sed& in statuas conjici selebant. Idem cap. XXVIII. Cum Aldaeax de heod Stae sPhaselitesi ille erat) mortui imaginem in foro positam vidistet,post coenam ei, bacchatus multa sexta ingessit Lucian. in Sc tha. Athenis statua Toxaris, etsi humi sita erat, tamen frequentissime sertis recent bis reis dimiebntur. Ortum hoc ex eo, quod Numinum in statuis fieri solebat. De quo Capitolinus invita Antonin. Phi os h. c.IV. in Saliatu,inquit, omen accepit imperii, coronas Omnibus ex more jacientibus aliae aliis iccis haeserunt. Hujus velut maNU Ca piti Martis aptata est. Confer de his Carol PaschaI lib. 2 .de corc n. cap. XII. pag. Z - .

b. t.

Caeterum amantes invicem etiam suas imagines coronabant. Unde est, quod P ut Tm

97쪽

Cap. IX. 6 Plutarchiis Amatorio inter vindi ponte

etiam redimire . de sertis ornare imagun-- eorum nempe quos amarent. De statuis coronatis est & hic 'stini locus lib. XVIII: Missi a Senatu in Agyptum Legati, cum ingentia sibi a Ptolomaeo Rege missa munera sprevissent, interjectis diebus

ad caenam invitatis aureae coronae missae

sunt, quas illi honoris cause receptas , postera die statuis Regis imposuerunt. Quod ab

antiqua consuetudine firmitter profectiam est , Nam habuere veteres prae foribus aedium suarum alicujus Numinis simulacrum, quod pe discedentes e conviviis coronabant , corona ibi accepta. Athenae. Dpnomsoph. X, to. scribit Tmaeus Xenocraten,q am congiorum die festo acceperat coronam jum domum rediret, injecisse Afer curio ante patitium erecto, quem ceronis e Doribus textis ornares equente olebat. Fuerunt autem in universum tales coronae partim ex agro; partim ex arborum, Putaqucrcus,oleae et lauri frondis a. De prioribus duabus afartiat. lib. . epigr. 2 .

ubi Charus coronam sibi a Caesare Loomiti ano donatam , Caesaris statuae reddidisse se

dicit: O cui

98쪽

iri Cap. IX.

O cui virgineo satiescere coni git aurae Dic ubi Pasiadium sit tibi, chare, cus Ad Duis. CF Domini fulgentes marmore

vultus, Venit ad hiu ultro nostra corona c6mas,

Albanae siet ere potest pia quercus oliva Cinxerit inoctum quod prior illa caput Ubi infinitat solitam Domitiani statuam alias querna insigniri,quae nunc potuerit v deri oleagineae Chara coronae pr reptum sibi hora rem invidere. De lauru cujus praecipuus usus tu gratulationibus amicorum testis est Cicero pro L. Mundena itae scribens rsuo se vertet et domumne E ut eam imaginem Clarisi mi obi, Parentis sui quam paucis ante diebus laureatam in sua gratulatione con pexit,eandem deforma am qn minia, lugentemque videri y

Redimiebant quoque taeniis & foliis ii

auratis non caput modo,sed etiam pectus in statuis eorum 2 quibus benefictam accepere. Luciae. Philopsevd. Vidi statum Pol hi Medici a dextra Saturni, quae taeniaS coronasque aridas habebat pectoreque sol a quadam inaurata. Ego inqait, Eucrates, , ea iua avi, cum me sinasset triduo febre

99쪽

Cap. IX. pereuntem. Praeterea spargebant et amfloribus. Quod genus honoris ipsis alioquin hominibus conferri solebat, cum villiis , quod reddita Acha a libertate bello Macedonico pruno Consuli Framimo contigit. Quid,inquit, Florus I . T. florum in Consulem profuderunt. Et Aristomeni, Pausan. Messenici item Caracas, Herodi isan. LT,IT. tum mortuis, partim inferetro,

partim in sepulcris

CAPUT X.

Phylloboliae mystica signi

ficatione. i. I.

IN praecedentibus vidimus Deos, Dea Te , Imperatores & Principes testis di bus laetis floribus & frondibus ornatos fulsese , id quod sane non fortuito, seu ex aliqua mystica significatione fastum fuisse ast rimus. Conspicimus etiam hunc ritum Christo quoque exhibitum acclamante populo HOSANNA. Hinc dubitari non potest, quin si Christum eo ritum& acclamationibus professi sint , Messam verum

100쪽

o Cap. X.

agnoverint, cum dicant , Re rem pariter ac Deum dicant necesse est. Deum namq;quin earatione pro fe si int, negari non potest,cum id genus honoris non nisi Deo ex

hibere soliti sint. Quid enim aliud olivae3 quid palmae Christo ingredienti praetens

nisi veri Dei verique Regis manifesta confessio 3 Recte itaque vetus Poeta: Perque viam ut Regi velamina pur- purata Arboreisquae solo frondou , et olentia serta Sub pedibus stravere , Deum omne1

voce fatentes. S. E.

Significare etiam potest ramorum & si

imm sparsito humanarum rerum conversic nem , fragilitatem que suam , quae arboris synabolo indicatur , dc firmitatem atque Constantiam a Deo,cui praetenderentur,exposcere.Clemens Alexandrinus Strom ib.s.

Dionysii Thracis Grammaticiui lib.de Draclarat. Symb. de rotulis, sententiam laudat dicentis 3, Veteres per verba,& per Symbola significasse. Per Symbola autem ut S cota quae venitur in Deorum templis quae tracta