Prosper de uita co[n]te[m]platiua de uita actuali deq[ue] uitiis a[n]nexis uirtutibus

71쪽

iubiectis primisuptae crassantis indicta , te offenditur et recedit ac sii a corda malis mamius pastus emitat.inuitas vi mnia up lpas inerra'nrrat Ptteneat.eri,sit ut elidati miretur,ar. Qui inexplebilis teipa adima captiuitatempluviativi captiuos sitosv sua laeviribus sibi subiicit iure possideat retoia illa mala quullius coerendest illos exerceat. Immigie piustu rei

nati supplicio. noviolene addicus3 spontecedursuinrbie recipiens impio. cuivli piat repugnare istere Diu ratis arbitrio.literati si vomssimusicii et inumn.Peruntariima tales.si ad recipiendii saltitediuinit animanisspem resipiscendi ocipiant. nec se in

peccatis suis remando oremnant merui fructuose latintactionis medicamelo sanari et supbiam eos a reo, suo tulimefactos eximat fundaret nilitans assiiptione danan redarinculis elemedanatois

clite si bia ipaviarcesserat

quo Senenr.et qd egerit tralictaremus. Daco a diatolo P

num relut in radice mictum natur limante Pictatione peccati corrupit. Ea.i qitibi signier invido runt reclare alicia.

Oola ipse ui

d exigereret te inuidiaquoio paucadicamus.qintantim stuperbie late emanaum vidi olus qui per sit perbiam pertiti inminem primu3 statim niccensus inui die felle perdiderit. m qa a diami celsitor de quia idem diabolus superbiendo inuidus.non inuiuendo sua bima arueritino supbia inuidie fructus fuit.m inuidiata superbie radice processit. deqm quantum inurooAaffligit inuidia superior iani senato prodidiCnon bicle illius su licioracendumvidetur in suos animosinuidi laniando conficiunt.sed laic ta itum Tonanteminino rebem ostendere qualiterinuidisa eminuenrium merita suasa ciunt niuidendo peccara . et*rum eis tonum corrumpat inuidia . finiicquid loninerina dici a sanctis audierint

72쪽

sseitas i malu male itemtam puertur. Ne malit qs te illis medax rima iactauerit stans ranae si et ipi viderint: aedilitferaiirer ieie ' illud nox rerbare voluerint: tradicunt.

Qia suis emulis fingunt copylacrini ficinraedia irra se abscondit in suos micim enustinui.Prosi ierim inuidei reccarim murere tonoru3 malis gaudere Placrim luget. in imicuqs gratuitis ardeta redi riti sui nullicia timet sem per amari nutis certi amici natoli.inimici etia sui cim odiosiad gaudcdaanxq.ad pia seda letiStrobilue puersi.Inter amicos discorchao seniunat discordates ad Nessi insisinoin dissentae: firmat opinione aenopnaedactis recoloratan ipsit alibi carnalia laudancri imitalia tona eisdemee pssuadeat.amicitias silantur eos qse incaute sibi comi senim.q-intarie tecipiant odiorum sibi casiones prauis suspitionito coaceritat temones sectane facta letificie siclos viros to iunt nosco tristat.xelut amici in obsino hostes in aio. rectes imbre turpes in facto digi secrem ingenaces malarum sitimiuomi

inanes uinop pleni fori impidiri haudim.aduersarii corovirtvnbu praui morim et insidiosi cucri in simplicitateviumbum 'ecet talia stirq oes

invidos tonis voto siue anio inimicos onduti in xuma lateuentur. qui insectare et diligem ablatandos. finalica cotone lunop oim seipos excluduntrat illo lanii iure non

sirin eis: id psequunci lumissiosiderate obsecro. dist murum dos punitura sui mala maris et puniuiuina aliena. Obiisti neri merim toni ae sunti tonomali: Iur qn aene matiis usuri sunt.' male misurino refiniit me malis in Binarures sanctiai restimonio saluatores nostri Teraces et in

castris spiralibus st ut hel

latoresiui inbulationim et vanis acvareis crurianis astfectipitri et a ban scenis inestia inutauerem te aeno usu malva sectu ad gauta pipenia puen initis telarus une inuidus malennaboim aemiser expectat adimetus antini sui huiplicio relinquis Ru

niendus. Et quis ei poterit subuenireruire se sibi eri laetinuidendo carnifico Nur Pnpaer sibi salutem squi te latu iis materia arrabit uis male

73쪽

viendo diaetati inclitamesrinuidio sicut alti peccato

res diuinitu5 in pirati i sim salue recupande assumur ac sibi quales luntreo placaturi displiceant.si no imi r ca Fq post sonansi inuidie furore chac germano sumitau scelus extorsim alam suas iis sui morte inussa3 Isupplicio et me mortis addixit. et 'sequme vente dispariovem Petreius ait maiore iniqtas mea Frivema merear.incedicere. deuindulgere mihi non peto qr ritop meorum magnitudine indulgite tuerincit magnitudo.Penim nus Q legeaut penituisse te suo

scelerrimi veniam meruisse

piose sibi reserv idio morestituannec in mundii malorum salute remando pii laniet dubitatilino D no firmis credit eis prioris malinerentnposse oferri.si mo inuidie vulncre sanato correpti amatitudine pectaris luildulcedine fraternedilectionis expellati eos supplitirer amando quos oderativi ad tonii frene cola litis ac pacis bonorum ore quorist grauaban merid adiuuetur exemplis.

ita di .inis malia panitas

nos inuoluat. per inuidiam putatus. s graui malo etia vastas vanos inuoluar 'sequens expedia. evi faciliumirari instiliquid in iecorreptionis haheat breuiter reclaremus: Estem vanitasAnflata OMcirca relectatones varias ailanguentis allectio oriendi umores auida simret nestia. moem excellet inanis inflara.cauam hides turbuleta

alarum leuiti dilaenillae fundasseim blanda.repugnarito fit me.capaedis seductoriaeca inuictaaisatio queda Plutuata viciv fomes camalintelectabiliv.lates moma etitrio dignitammulcis miseris amara plecti oculosa dubiis impiosa subiecti in infima fundatis.facile captiuar calpnuatos oblectatiambino malangustos istacini atos bulliat. Cui semini tumidi.

subqiam elant qua tuentiuudiri.ad qua curi ut lapsuri iqua sibi vidensia stare lapsi

tutes r puta6exanclans licetia vitiorum cn fuerit a vitios

recepta corroturaLCeterum metesvirtutum plenas non

74쪽

mietrat. Pacuas st ac nullis

ustos virnium reptaret imgristumniose anibit bio infl/istos in occulta decora qua dJpiibli exiredi dilectamepcipitata ic vacua naue teminitas inviuersa tumidis fluctim iactet Ct in area frumetis sua militate maneremae uis erea retus paleas raptatio si ita Cno viciosog vani ras fac si ondit.que illos suismaria circumlare ac lubricis instactosaisectito rotar mise ad oeg et impulsugstudio Erie volutans accomodati

Q uisere opito rum sibi rei

no sunt turpiter iactar .Qui

se ab Oijudicario nefas ast secranti reui scaea viros sui copame vehians Qui vicio auris popularis clari iubi nihil terise placionis eristimatialutatoidi occurrentiu gau dentistiis adulatoriae fauentvoli standi, parer vim rupimplacet. gemntrivere rumnestiunt credi tela sublimiambit lectabilia grauim antem nurerecrans Term O aio cupiscucalpellationes virtutuviciis assimul Dipos falliit. Dii eres sibi recipiunt.Inr missione honesta veloces. in Vbibitone medaces. a mno inutabiles.niali tenacedam di grauesan aio turio rei psallaces.len adytaefragiles

ad aduersa.ini an ad obsima faciles ad th nana. disticit,im ad milia Idis et siliis milinitos vanitas pinilinec eos

ut morbii sivit sentire aut ad medicii venire simittit Errae ad inedicii venire. nisi innrnim tuas infirmitates agnobsiere Mecplacere sibi.b re inctis que illividebant regno saniundi in certe illi no faciuntnresiderio 'pande intonis incensi eis rin opibus quire Oinitrictauor human inferussit et mna morij cotemnunt. rlice eos ardor duane laudis innamarisi lam,

osa opam ipse admiras et q=bus fama direndiri sine la

iure suscipiatet liaetiferercebant. Fnde e qi ieiunare abstinere,igilaret ciuirequentare vel psiallereicu oia sine iamren far etia illi cute laetanoeia facinitimi ex bis placere lFim sinoccuratio ae ista et mira rei no suciata, in illi paelicta reo magis o dii bug emi Cu ferueti'stum:

ena morsi sanctis excellere

gnus credores ledeat. et incubi sol dividet squaleat no intelligatae illi oes stilli

75쪽

nentie ac ieiuni vigiliarii otinui iamres nobis tolerabiles eos ardor immane laudistinflamata vanitas facit no sint ornameta molt.i3 relata vinop. arans in i a ieiunia abstinentielingite e lemosynen cetera lanidi auge retebet renu nfinales minepcim.necist iustia.s3 cu tussiareo fureri be&.qm e nulni ait 'diit pcepta recere qea pati suntllainois amore hascedere inlio in si inuidistimabilli elati, si cupidit

et lais filia mala pectoris sui nresentitar et in uuii corpra remnqs ac laborim et abstinentia Quis 'imitate ficiar nec ii

libri l singurqviae ureris absolutis remedia q3 qm institcaueri Premedare subieceri, hic in gra 'pedq gnatiqda regri ono illulante mostrada ecui inseveraci finitem cibapctis obsistur. Multa rea sic nos ab Oi peto sera i imunes

p fatis obsistan

ines an is moer aspiciarem ciat actolo res qsolet seq pecrare carnatim incetiuis an Mnar.et nihil eu pcri Meeta ad peccassii relectatio ac palis stlinat Periit no ideo credim illecebris ac voluptarimnsis Q nil il repugnareno inmunira, qr nob securitare occultadi finis inis mitti Erou credim colorari oridi

piittar illectimnatione, inosnse volutati emmini'. Cetem si eo meq cis peccare literat sana inere 'sidererm praexinctar in silis facinorim ac

pfundati sui renim bullient execrabiles olla freatri iaipeiordide opiniois obpbrium nescio an misit cibusti et

Picqs accomodare 'sensum.

quid in peccant etia fine liu

76쪽

niano iudicio 'scitae iudicitra tomicta seviunm maia sibi relia mente eui ipe cogitanones iecreti reatusmiciatu ac recordatione'nduli

-lud vitiinu iudicium nerim ab eo iudiceaedicadirq nec mili omittatbemininuprmec adipunitate mirim da muneris alim oblatione cormpi.incepintoim secreta reumna nδ solii acnis usverba b ena mae cogitammondi.qd faciem sub tuti iudi maiestatesqd excusatois obredere interim . qua nora ferinois arrepurgabim qno his subuertita epnia .qua in bac came 'tempsiniusae nos refensura sunt opa tonasque in hac vitand fecimus ut disperimus.An finire ibi alia fragilitas comis excusabit.b emisatone eorum reclaina nissim ereptasci R fragilitate

cenit vlicefacere misera erbir maxieqrnecipi peto sua virtutebrin miseranus auiilioremtemn se, no querenum ut vacat, in eii credataondit.et crede es t se ne a pectrum vincanein vitas iret et dita id1rnsuri sum. si eisdiisdictimi miisM.q re no restinius residems incitat . si ii multas: qre meliotrapcra no quesistisauxiliuautvulneransuare peniten do no ret ibuistisvulneri minoremediii Nun no adlata obmutesceres. qd excusa nis restat nobilum vicit. sagare eos malum et indilatet mitrire eos in tenebras ex tenores.ibi erit fletus et stri dormimurari vermis.eorum ninoriecerimis rapi exlin guerrin, e mutescentes

manta et pedim ligaremisi i intemo,bi mi nem fiter

actione priuari Sicut in te

nebras me res mitri nidi laliud minisi adsto e men hii lunae expellis eius aut et

m annuus genuci cruciatus,eternus oloriuin frenates sensus torquet aias nec error

de puniuiccupavianata n niunt.la uos io sibi reputat ros ignis in linguibilis no

77쪽

extinguemvel ancte sentie dirita pena semaneatiet advolandii mavisis ad viuendum eremis torpiis peditosi peratas in flamisvivacim imorealitas sede moriis occidata Iam rermiserum morieret ignis erum non extingues ad eos referuntarinatiuiis Poena. Mem efficacis pnae ignis exuritiet 'sumentis oscie mmmis imortalis roditiProindoes q inge nnavicumroccissimo id di illis agistri maximis colanipli votorim almitteficiat 3 vr in illis senatis vivacis et vis sitia liaens audire vel legere iugifanisomos metis adduceminita credere sine ulla plumaroe metueret cogitareqle malum sir ab illo gaudio diuineor lamis ex cludilbratissima sciopolin lacietate prium fieri parrie micilis extorre.morivile beate morti vivere sempitemeli cenii igne di diabolo et angelis dii expellimbi fit mors isti a Danans exiliuisita sumlidunosentire in illo igne rum illii minatisentire qo cruciat lex undantis incendii tembiles trepitus Patitaratri minassamara caligine obcecariuisu doge nne filicuand Mergiledacissimis ineternii dilaniari vermibo nec finiri Pecet multa silia cogitare nihil aliiud cis Picqsvito repudium dari.etoia blandimeta carnalia refrenare ed nos ii iiividerabbis terribilibi mariqfideliti meteo salubri rerrore utilitaue ab Oim dilectatorbus victolis abducat et que amatores sua lupratu incaecedanati semimetomabutnt iamisa est omimselicitate misere se emerare nomenit abdisinis terrificis ac tristim malis ascendamus

tin metes in ip merede aetatitudinis assurguliabdicass Q terrenis. ocupiscut celestia et Piicere cupiete et sa lubri timore inamura ad caritat ficidio meritii s suincere iudicate que icipiennii rimorerractauimus et ia o caritate qadi i lauemuniis Ddenaueritvisputem linoem laude caluatin

c si aritas est

luntas ab Oibus rerrenis ac psentibusyrius auersa. uictam insepabiliter imita igniquora musscti,a st ea ad querelare incensa.imqnamin essextranea. corrimi nescia nulli

78쪽

rit cras riniis

virio mutabilitatis obnoxia sup oia ' carnalimiligunc excelsa a rectioiiij oim potetissima. diuine e replamis auida in Oim se inuicta suma.actio tali uinarum.salus modfinis collestiij pcept .mors cuminurita Pirmnj.vimis pugnanti V m.Palma iustomarina sera rn mentustaea miror: meritoppininmortuos suscitat .languetes sanat.nditos instauratium temeratis inspirati pacificas metes inbuat.fructuosa i penitentito.leta ut eficientiae. mola in pseueratim .victori ossa in mamrim.opola in o hus vino fidelim. aia fides 'cipit ad qua spes cumi cum laetus ore 'serint .ex qua qc quid emni opis uiuit sub qesedielia crescit.sinem nulliit

reo placuilicii qua nec rotuitali is peccare nec interitia cest caritas rura .germana ctecta.qua excellentiore via nos nat seus apta.Et vere ma est

via que ducit pse ambulan tes ad partia.qr sicut sinevia nullus puenitqtendit ita si ne caritatelauedicta e via fiambulare piithoies si errare IC.nid. Quare iussint,in qte cantate sanctus aptavi ut

intelligi.

a qualis et quam sit me caritas no pedit via b morum

discam' dicente apso. lin guis luim loquar et angelora caritate aut non it abuero crus sum velut amem su

lxim vel angelorii inguis in ane lacndia vunda significata rebemus accipe.qui ori q=cunae voluerint accurate quideareo eloquent enunciant. Sed Quis ornate copiosecuedissererent tame fixocedi onficiti vanitate placedi magio in olbiendi caritate suscipiat novi aliquosminax rum ut se dictos ondam necraretii sed plausu a suis auditorim qrat . itora os reaediligenarras aerar maledicaces ad linguavet studiosius eloquentiam re lint curare Q vita si supcilio vane loquacitans clanmicta sua magis cupiant laudari se fieri: nec sint de sanitate opissior sermois elucubrati venustate sellicin nunqdno tales merito eramento lananti aut cymbalo tinnire panei qui imore tinnietis eramenti vel

cymbali pclara magis asse

79쪽

-sonare id rueremec erubescunt a semis aliter inuendo Q medicantet,iscrepare. Quim quo turpitudine sue coiter fatidis obnubiter innesta piduare no cessanran no vi amiditores sui eorum pdicatioephici a3vtim videane curareque predicanti re indeam vehic anectat apta. i bile ro inquirui ia3. et noueri mysteria rea. et ore sdam et ii l a Merooem fide ita ri mores realiurarearitateviit no babuero nihil sitim npii ad distadi caesi aliq Ma sine caritate baleti no Nisint.b qrnibi psint laabetim ea sit a caritate discerint Iesia aut et dic necessaria civi ori tona ad sumu3lami caritate laabeti 1 sint. et ibi eis etia placuo stinane bit in odi pseuerantes in se. ad vitione rei uduxerit. Ee repapbene et mysteriorum: oim noricia vel scietia nec non et

ipsa fides vel cetera talia iano illactioni fideliu si fragili

rari necessaria iudicans in illa plactione ictorumae in caritare radicati orendiit Menim tib'necessaria re no poterunt in illis incostabiliter meliora ac placriora successerent.

nec ibi visa opus eriraeum ad illim q6 futurum i mittebat. impleta stduxerit. Dec scientia que velut lucerna queda3 in bu eculi nocte fideles ii luminalicii in illi ita die inpetuo mi vivus iustis emiiserit nec mysteriorum notacia auripa fides necessaria erit quando ad ea que st mysterin lignificabune et credebancer Me placuoipiana puenerit. Caritas dic quide necessariaeque nos testat a dyamlo.purincara peccaro reconciliat te

Sed ibi placia erit cii psectos teola q e ranara) olimrerit e Adbucaptis laudesdiuine caritatis amplificans adiungit et dicir. i distribueroi cim;

Pauseerum omnes facultates ineag . et iii tradidero corpus meum ita Pr ardeam. carita qmin autem no babuero nibit mihi prodest.Hec immerito Si em no quid si propter qain illa ultima eraminatione

querendum est elemosinesti traditio corporis in mortem

quid proderiti non habenti bus caritatem.Ipsa ergo babenda est.ipsa sectanda.sine qua nec occisio corporis nec elemosyne nec illa omnia superius dicta vel alia queli aer aena perducunt aliquod

80쪽

raber Tertius

ad casul Qv quererer actio lona vel passio nisi ex fidem per

dilectod opae extiteritnobisi desse no poteriti mamernil ut eis pcti danabilis rei nanere Trent . nec merit ali dvaniaem caritas(ois in a meti mutatio et mnop oim mater affuerit.Qniquidem si caritas paties eastenigna C si no emulataio agit Pperamno inflairno eambitiosamonquetitqsua sunt 3 oia suffunetoia creditiori sperat. eos

ea preepfectiusqraus in se abundiu caritatem se regnare viriunm.Proinde qnvi demus ali paria mala fuldamsi in 'curid incrus saeuierim malis olponere: abndantia streaenignitasi allacrii miin suumne cussim die comno ali tardentila inuidie to coqui . non agere et rassis sim rinoibo quis is puritaterii ilar nullo lastu unitiose vanitad inflari ni rhil eorum q sunt aliena crimine cupiditatis ambiren sua sibi me colonis lano no querere. nulli malit qbustilat iniuras irritatus coaetaremo imp alit cuius auis opis inaetate reveritategauderem, in tos et timetudines fundata eirisquillit ate sufferre.post laac

vita penas finit' comitiatas credere no meis edominia pinilla siparegaudedo reuela rod filiorum dii desiderare fortiter sustinere. v j videmus

Mettaliamna posse aliquos nouenire neos magnitudie

virtutis sues id volut ardere et lacrit.b bnficio illi caritaeque nδ e ex nobis rum dimisia ein cordilantis p spmscris q

erga/Veruant sectonis caritas in se fundae extabat

Mosicari

tate oemiaeamus: et prensete corcle puro et sciamna et fideno ficta facile peccato resistim et lanis iam irabundam iesuli hudimenta cotenim' .ificia q difficilia sunt i stanestagilitandit asperarena indilectatoe diicim'.

si est viii cantate ectas' no

bis ab illo Dertoto corrue re ex tota alia et ex totis virim diligamuLEx eaeni pieqs peccatm minus diligit diu.qud iter toto corde dilicamusenibit enim nobi Tn peccante

fideriis serviamu in quidetrii diligeremisi illa occupa malo cocille fruinvisionis