Aureoli Thephrasti Paracelsi eremitæ, ... Operum Latine redditorum tomus 1. 2.

761쪽

E MORA. ME, ur,si recte concordentur su. lam orbis:aer enim aluminis sanat pruritum, aer vitrioli sanat alopiciam, aersalis communis scabiem. Praeterea eatiam ulcera curant intus & extra quasi potio vulneraria,adhibito bonocet

to exteriori,si modo illa ulceratio sit iis psis contraria in sua dispositione. Non igitur multu de ipsorum venenosin. hi potest: sunt enim fere temperatqnaturae,ut sal comanune , quod omnibus complexionibus; qualitatibus&mor- his commodum est: quare etiam de artificijs, quae sal tractant, scitote, si in sale se humectent,lauent& alio modo exterius eo utantur, quod mirabiliter omnes fluxiones & superfluas humiditates corporis consumat: quin idem accidit aliis opificibus,qui eo utuntur, ut tinctores,& qui coquunt iurigmata, &similes: sunt enim opifices optimo valentes, qui sine notabili causa non

aegrotant. Postquam autem beneficia dictorum trium salium annotauimus: econtra etiam decet scribere, veneanum ipsorum,quod in ipsis deprehem

762쪽

C A P.LIII. VT autem ea,quq ad talia pertinent

sufficientcr exponatur: dicendum etiam est de separatoribus ea enim qui ibus illi utuntur,ex su pradicti, tribus salibus conficiuntur loco aute salis com

munis accipiunt sal petr .vel potius sal nitrum,quod ex nitris coquitur &coniicitur, & non est salpetrae,attamen ad genus mineralium dcflectit: quare aequum est , ut & ipsius locus dicatur, quod nempe sit quasi sal. Notandum stin na, igitur est,quod ex tribus dictis aut pluribus vel paucioribus, fiant aquae forte ,aquae gradationis, aquae regis.& similes, quaru varia sunt nomina: quid autem illq homini afferant mali,ita intelligite. Compositio,quae ibi Maran git naturam singulorum, ita ut porro non loquendum sit de singulis sep ratim , sed iuxta formam cuius ibet gompositionis, quae quidem varia est, ut aquae fortis, quae fit ex salepetrae& vitriolo, aut ex alumine & salepcouae, aut ex alumine usto & salepetrae :

763쪽

hic notet te efficaciam aquae: subtilissimi enim spiritus aerem mutant,& ia cum transeunt: quomodo autem in nos ingrediantur & in nobis operentur, scitote: sicut vinum correctum, si i lin aquam fortem infundatur,suos spiritus submittit & praecipitat in form a coccinea, & separat fortitudinem re infirmitatem: ita etiam scitote,quamprimum spiritus aquae fortis intrat inisteriorem regione nominis,spiritus laesius prqcipitantur & debilitatur,ita ut non amplius in ipsis reperiatur vis illa quam ex distillatione acceperant. cum igitur iam essicacia ipsorum per humi- dum naturale sit ipsis ademptum, ni hil aliud hic requiritur, quam ut spiritus illi praecipitati consumantur,aut,si non accedat putrefactio, ex propria virtute expulsiva emunguntur. Porro quandoquidem istis aquis adiiciuntur res gradu antes, ut cinnabaris,plumosum, viride aeris, &et de illis sciendum est, quod illae res non praecipitentur, sed in sua nequitia maneant, cinnabaris ut sulphur, plumosum ut sal fixum, viride

764쪽

Il e teris ut fixum acetum: cum igitur fixa maneant, notate,quod absque nocumento ex codore non recedant, imo tam efficaciter penetrant cerea

brum, pulmonem & ventriculum,ut a suis naturalibus. virtutibus deficianlita digestiones & expulsiones suas non amplius habeant: quae porro ex his oriuntur, ea experientia docet, & pra, terea proprietas & conditio rerum.

MVlta supra dicta, etiam de aquis A. regis intelligenda sunt: quando

autem cum alias additionibus, ut cum calce ovorum aut albumine Quorum cerat.

conficiuntur, & similibus, debiliores fiunt,quam superiores aquae:attamen ad aquas gradationum pertinent. Sciendum etiam hic est,quod in disti lationibus praeter salia, multa ad manum sumantur, ut correctio mellis, correctio tartari,& similia.Illa igitur eius sunt naturae, ut nunquam se ab illo loco depellere sinant ubi adhaeserunt:

765쪽

ni quos pariunt,habent su, retan ria ligna & proprietates, quas. ipsa experientia notas facit. Similiter etiam de aliis distillationibus iudica

te iuxta ultimae materiae fundamen etitum, quae earum vim significat. Ita

etiam de aliis salibus & rebus distit Ia tis intelligite: saepe enim accidit,ut res bona in distinatione me ii venenum fiat, ut mel &sal sal quidem suo fumo

illis. oi i id tractant ut fusores,mone tarii Alchymistq,& si1 miles)in rc uerti rationibus, cementationibus, calcina tionibus, & similibus laboribus sanguinem adurit. Ita etiam agunt salia,s1 mineris addantur ab his, qui priuatim liquefaciunt minera : smiliter euenit etiam vitreariis,& similibus, aurifabris& monetarns,qui tales additiones,qu-xiones, gradatione' cementationes.&s milia quaerunt &faciunt: non solum vero in regali cemento,sed etiam in o. mnibus particularibus , quales etiam sunt Alchymistae, qui in talibus mine ratibus varia quaeront, faciunt & prinparant,in uniuersat in particulari,& similibus,

766쪽

DE M O R B. M E τA . milibus in quibus omnibus solumnio

do nosse oportet,quas res tractent,iux ra quas agendum erit. Reperiuntur tamen multi Alchymistae, qui longaevi si unt,de quo coni j ci posset,quod spiritu S rerum, quas tractant, id essiciant: verum ego id credere nequeo,imo do hoc abstinenti q,fami,exercitationi,phregrinationi,&c quq omnia hominem longaeuum reddunt per se: quod si iam accedant boni spiritus, ut dictum, eo maior est sanitas ipsorum: qui vero indicta tales no sunt, ut dictum, illi neq; o perueniunt:ordo enim & dicia hae

necessaria est.

CAP. V.

SE pergamus loqui de talibus Iabo

ribus, ut de his qui sublimationes tractant , illi absq; nocumento vix esse possunt: attamen fames harum rerum optima est consomptio, ut dictum est: sciatis tame sublimationes multas ho-nas virtutes secta vehere,vi sublimario argenti viui ha bct hanc proprietatem, quod aeripsitus laxet,qui ia tali laxatio- ι .h. ne indiget illi coducit sublimatio elui. Diu M.

767쪽

Eae natura et experieutia non ex

libris dis

cendum.

t sublimatio arsenici emittit

rerus clum spiritum in aerem, in quo feruore etiam quartana citratur, &

liquot morbi acuti, quin & fluxiones podagrae, artheticae,&aliae, quas & isegnis & ligna in aliquo consumunt, In aere etiam Mercurn omnes virtutes Mercurii latent: quare illi,qui eius sublimationem tractant, a pustulis no infestantur .Tales sunt etiam praecipi tationes, reuerberationes, calcinati nes, adustiones, & similes praeparatio nes multae, in quibus omnibus spiritus aereus ascendit,qui illam naturam di proprietatem habet,quam habet illud ex quo eleuatur. quomodo autem ille aer & morbus laboraptis concor dent, id medicis committendum inqui circa eos habitant, & quotidiana experientia uti debent. Ita iam intelligite ex hoc tractatu, quod salia varijs modis usurpentur rata tamen non cum tanta malitia & in&ctione ut metalla: medicus vero, qui illa dene cognita habere vult,is in hac schola minerali se exerceat experiunm. '

768쪽

do: de quo non dicendum neque scri Sendum est. res magna est, oculare te. stimonium, neque de his quicquam disci potest, nisi docentes & discentes in mundo minerali educati &versati sint, sine quo impossibile est ista ob culos poni: quicquid autem alias cognitionis habetur, nemo negabit esse tantum picturam cuiuslibet minerae, quae semper suos defectus oc vitia sua habet, quae nauseam alicui pariunt:ita homo generatur per hominem & non sit per pictorem : in summa perlectio, nes & repraesentationes picturales nihil perfecti efficitur, nihil probe traditur, nihil iustum est, nisi ex fontibus fluminis descendat, ex quibus bibunt, qui vere sitiunt,&c.

Emis libri secundi de morbumineralibus

769쪽

THEOPHRASTI

de Morbis metallicis

Tractatus primus.

De Mo, bis argenti vivi.

Desemiperfectione Mercuri ,quod issi

eo sit bonus c, malus. imi

T morbi minerales in vonum opuS coagmentena

tur, sequitur liber tertius: in quo comprehensi sunt omneS morbi, qui ex a gento vivo oriuntur, qui ex singulari obseruatione & experientia colla sunt: morbi enim supradicti peculiariabus libris opus habuerunt. quare in principio huius libri scitote,quod morbi ex argento uiuo nihil commune ha

beant cum morbis sulphureis & salsis

770쪽

D A MORA. ME TAL ae mineralibus, sed neq; cognati sint aliis

metallis aut mineris: similiter non considerandum hic est id,quod ab argento vivo segregatur, quasi diceretur maluiti bono separatum hic morbos parere. Argentum enim vivum eiusmodi est, ut bonu & malum simul unita habeat, ita ut non separentur: qua de causa sequitur quicquid hic mali fit, id bono& malo simul tribuendum: similiter quicquid boni fit, ubiq; bono & malo

imputandum esse. Exemplo theriacae

intelligere possumus qu5d hic bonum absq; malo nihil valeati ita est

nata theriaca,cui nihil addendum est, neq; demendu, sed tantummodo pr*paratione in theriacam transmutadus est. .Itaq; scitote Mercuriales infectio nes perfectorum metallorum esse duaeram impressione: quae enim ex acri &vehementi impressione proficiscutuli alia in malitia inficiendi superat:Omne enim quod ad perfectione suam venit, est venenu bene temperatu, quod aut ad perfectionem non peruenit,sed te minum sim nanciscitur in interm qdio

Mercurius bonus e malus.