장음표시 사용
731쪽
ra MO R B. MET A L. Marullus calculus, nulla arena colligitur, Ista vis diaphoretica hic breuissime comprehensa alijs in locii latius id elatur,& maiora potest i sciunt naturae periti Satisdictum est de curae insti-- tutione,etiam si practica non sit expressa:quae autem porro in coelo vel mun- . do minerali scien sunt, sequuntur. De cura triumsecierum morbi m
SEd ut pergamus ad mineralia inaterioris terrae, similitet sciendum est,quod fundamentum sit unicum,ut membra laesa reducatur ad potentiam sudoriferam,hoc est,ut sudent sicut cutis in balneo, quae se aperit: ita enim si tartaro sint incrustata sicut vas vini, aut bitumine vel topho obducta, aut per alcati indurata, nihil horum cuti adhaerebit , si ab ipsis sufficiens grediatur sudor. Quare hic solumodo consideranda est natura diaphoretica
732쪽
membrorum illorum, quae his tribum reaigare, antimonio vel alcati obducta sunt. reaigar est fuliso: antimonium est mucilago , aut ut melius intelligatis,firnisium: alcati est tartarus . baee
sunt illa tria, quibus onerantur membra spiritualia. Idcirco notate,quod ex metallis triplicia arcana perlata extra- hantur,quoru quodlibet retinet suam
virtutem diaphoreticam, quae sola ad tres dictas species pertinet, ut scilicet membra spiritus in suam propriam humiditatem perducantur, per quam supra dicta tria abluuntur, & ad exitu diriguntur,quod sit per emunctoria sua. flari. Cum igitur apotheca metallica nubo,, alio las alias species habeat nisi sua metal-rametallo la,talis cura indc sumitur. Extrahaturrum iras * ex auro vitriolum & sulphur per torcu lar,eiusque prima materia exhibeatur,
arcanaper, sicut argentum vivum liquefactum, uia coloris purpurei lare,no madefaciens, donec per se in humido resoluatur. Sicut autem de auro audiuistis, ita&in reliquis sex metallis habetis unicum procellum, sed sub diuersis praepar
733쪽
tionibus, sicut de morte rerum sum cienter tractatur: quapropter non mpus est ea hic repetere.
x TErum est multis priores tractatus. v physicae scilicet, esse dissiciles & Nisuae si iaperegrinos,in causa est,quod ipsis quo bubeduis que dissiciles & peregrinq sunt res me tallicu ne. tallicae& minerales, morbiqae tales: t nihilominus aequum est, me pergere in mea experientia, & in lumine naturae,ex quo quaelibet doctrina vera pro-Misciturnia etiam medicina,quae propter morbos creata est,& propterea minime occultanda est,minimeque latebit Merito quidem aliqui conquesti sunt de prioribus tribus tractatibus, quod medicina no sit iuxta vulgarem rationem formata: illis responsum est, si vulgaris 33tio utilis esset: non oblitum fuisset ipsius:cum auxem morbus
734쪽
PARA CELSI siste incuratus maneat,ista mea raticiae indiget, quam quidem ipsa opera vetiis similem faciunt & fide dignam. Praeterea non dubito intellectum, qui ad recepta mea requiritur,quibusdam numis difficilem fore:illi autem sint contenti hoc responso, quod haec peribneant ad fodinas minerales, & dom nos metallicos , aliosqi metallicarum rerum peritos. illis satis di ctum est, s a. tisque euidenter. Si igitur hi rem intelligunt, ad quos pertinet, sufficere id existimo: quomodo enim acu pictor ve stiarium cum suis funiculis docebit a. cu pingerer quare cuiliber praepone
dum est, quod ipsi competit: ita iste morbus metallicus, fodinis proprius est,ita & apud istos in tellectus a
735쪽
de Morbis metalli cui LIS Ecce N SI Tractatus primus.
De mo , bimulorum,examiliatorum, purgatorum, T aliorum artiuscum minerabum.
. De rebu rua eiusmodi tominibu n censiac primum defusoribus
AE U I S res,quae in Fgnem concitur duplicem in se considerationem habet,unam ratione fixi corporis,alteram ratione stu-
xi corporis . de fixo corpore hic nihil opus est dicere: ex fixis enim corpori, bus nihil noctui egreditur, imo sine damno hominis l)borantis remanent
736쪽
M PARA CELIM S- si in igne: sed de corpore fragili, quod
eo pia iis semper adiunctum est fixo, huius libit minerara materia & propositium erit,&id qui, separatim dem solum in igni dignoscitur & re. ne init petitur: per ignem enim fit separatio fugitivi & constantis. Cum igitur iame homo res istas ad separationem 'r ducat, notanda sunt illa, quae ei in hoe
opere continsunt,res enim fragiles nosunt absq; veneno & malitia: omnem enim rem bonam, quam consequi volumus a malo segregari necesse est, eiusque haec est conditio, ut feliciter &absque dolore minime acquiratur:tantum enim valet hostis circa bonum,ut qui bonum nancisci velit, etiam malum expectare cogatur. Nihilominus homo tam anxie metalla inquirit,non habita ratione laesionis corporis sui, de tam audacter has res sectatur, ut se quasi in medium hostium coniiciat, ita ut circum circa hostes videat, &tamen permaneat ob bonum illud,quod in illo veneno latet. quilibet enim,qui mineras liquefacit fumu minerarum videt & nouit, quod sit venenatus, &quod
737쪽
DEM OR B. ME T A L. sit arsenicum, olfactuque perci- ci uod nihil boni sit,nihilominus iumem et insicit suam sanitatem, quamgum uis abhorreat cprpus suum a veis reno, non considerans apertum e planasium & os situm, qRQdque halitu , Pstim ingreditur, quodque illa respira tione arsenicum attrahat, cum etiam venenum sit m deips sed Deus vult ut illis non reputatis, thesauri&miracula Dei, quae in metalla posuit, inueniantur & inuestigentur: quare etiam temcontra illum hostem notamieacit, dc praeterea separationem miner ab argento Scauro quantum opus est, Patefecit. Quod si igitur ista fiunt ex ordinatione diuina, & tamen morbos * M'. M afferunt : sequitur ex hoc, quod praeterea creatus sit medicus,vt prque matdi avertat morbos, qui nobis dum iux-aa ordiriationem diuinam naturam inod agamus incumbunt: tam benignus enim Deus est,ut nos non deserat mos tantummodo misericordiam ipsi u syctemur, tantam in medicina yim rh
738쪽
perimus, ut ipsius emcacia omnia vo nena superet & vincat: super hac diabita misericordia magnae & inaestimabblis potentiae, medicinae qquum est me scribere librum & aliquot tractatus, in quibus morbi conditio comprehendatur,una cum proprietate &natura coraporis fragilis: post quae sequetur cura& medicina , qu m In talibus morbis ista monarchia introducit.
Corpus igitur fragile elus est nat
rae, ut tria corpora in se contineat, - - . videlicet sal,sulphur&mercurium,isti tria in igne segregantur,& quamuis fiaxum corpus ex ijsdem tribus consten bbus et attamen in fixo non separantur. Quan
et et , do igitur corpus fragile in igne ad se-
hesinime, Parationem tendit,pars eius recidit ad
tallicas. sal, hoc est, cinerem & scoriam,qui fiunt. de his non est mihi aegbere ansemus:porro corpus sulphuris & Mercinxij haec duo itant propositum huius ibbri Corpus vero sulphuris est ignis: Mitas
739쪽
.pti, autem Mercurij est fumus, qui ab Me recedit.haec duo corpora pariunt , .hominibus ignem tractantibus mor- hos suos. Primum autem hic conside randum est quid sit corpus illud,quod an ignem con citur: ex illo enim ori untur species ignis & fumi quodvis Mim metallum suum dat ignem suum diem fumum et alius enim est fumus Emitteri, alius lapidis cupret,alius mi,
nerae plumbi :& quamuis solum subphur flagrat, solus Mercurius fumatrattamen variae sunt eorum species,si ut & varij cineres & scoriae sunt. Harum vero rerum cognitionem do nat experientia & conuersatio. Posthac igitur solummodo illud tractana dum est, quod flagrat & quod fumat, hoc modo. Quilibet ignis habet suum substiti, aerem,qui ipsi est congenitu3, ct ex sub aeriora, Iphure oritur. ille aer naturam habet, garis aerii
ut aer, in quo est impressio. haec im- aurabum pressio scatet ex minera sulphurea ficut lilium emittit odorem, qui est naturalis Impressio inseparata a corpore, Da
740쪽
quidem aer vocatur, ex quo i equitur,
quod & illi qui in igne laborant,illum
aerem, qui ab igne exit,& non illuris, qui ex mundo est,hauriant, sicut qua fido nebula surgit,quae etiam peculiaris aeres ita scitote,quod corpora fragialia in aere peculiarem aerem emitiant in elemento ignis,ex quo aere tam bene quis vivere potest, atque eae communi aere , quod demonstrant Sal, mandri,qui sunt ex aere ignis proprio virtute clementi respirationem suam habet Salamander, qui extra ignem v tam nullam habet.Ita intelligite quod ex sulphurea minera peculiare elemeatum aeris gignatur,& quamuis iste aersit solummodo in igni & non extra, tammen quando ignis calorem a se spatagit, etiam aeris illius proprietatem comittit,sicut lilium suum odorem.quicquid enim naturaliter de odore lilia dici potest, id & de calore ignis intelligi