장음표시 사용
181쪽
no. Et libro de arte: quodlibet acidum suum quoque habere iventriculum, qui tamen Vocali collegio noti non sunt ; ea Propter addit, quos norunt illi, quibus haec res curae erit. Cum autem sit facilius non intellecta receptula hinc inde surripere, &approbare, sinceritatem & virtutem supprimere , atque calumnijs arrodere, quam notitiam ventriculorum corporis humani ediscere: mirum ideo non est, medicinae instrumenta ignorare eos , qui ventriculorum curam non habent: si enim senex, constitutionem ab initio non cognoscunt, & quod in corpore dominatur, non po-cerunt ea quae homini conducunt , offerre. Ecce causa , qu Te crocus martis aperitivus in
manibus superficialium & ignorantum fiat constrictivus, & viace versa , quia propria instrumenta non cognoscunt, & acti
va passivis in medendi methodo applicare ignoranc; quia ven-
182쪽
triculorum & seporum notiriam non habent , neque exHipocrate didicerunt, quorum ldetexit quam plurima Hippocr.Chym. Haec est causa , qua sicut supra dixi, accedunt ad practicam, sicut asinus ad faeniam , nesciens ad quid rostrdm porrigat , nisi quantum sensus exteriores , sine intellectu per visum & gustum ad pabula dedit,
cretis , ab ipsa natura haustisfecuri insistimus i cum ijs nobis negotium est, qui de veritate, re artis medicae praecellentia, ne per somnium quidem hactenus cogitarunt, exemplis igitur ex sapientissimae naturae ossicina desumptis docendi sint. In lienis itaque ventriculo fano habitat acidum vitale & proprium ipsi lieni, cum vero istud acidum degenerat in saporem
tur etiam vici nae partes, & illi- eo pori contrahuntur, corpus,
183쪽
que in sanitate perspirabile ce sat ab actione ; hinc lien intuta mescit a fermenti motu ; istud
autem non auscultat purgantibus medicamentis , ut probat experientia : dicto itaque fermento , & sapori praeacido con venit ferrum per os assumptum, unde lien paulatim tenuabitur,
vel exsiccabitur (dic ut Iubet
ferri, sed illa aciditas ibidem
detenta amat specialiter se rum , non secus quam sitiens potum, cujus exemplum sit aragentum in aqua forti solutum. Aqua fortis habet odorem &proprietatem sulphuris ferri, quia ex nitro sulphureo , dc viis triolo , vel alumine facta fuit, unde ratione 'mboli amat cu-prum , & ferrum, ut supra mechanice ostendi. Sicut auten. in animalium stomacho esuriens
acidum exbtiari suo simili appetit: illudque simile ( cibum nimirum dissolvit, ac illo delectatur: eodem modo se res hac
184쪽
het in macrocosmo , aciditas aquae fortis si per exemplum stomachus esuriens, qui appetit exsatiari, cui datur pro cibo argentum , illudque dissolvit, illoque delectatur : cum vero
hanc solutionem injeceriS, cu-prum nimirum , quo ratione 1ymboli plus delectatur, quam argento, statim deserit argentum,& rursus dissolvit cuprum, xotaque viridescit. 'Sie etiam in corpore humano contingere necesse est; cum natura sit in omni re similis, ut docuit Pythagoras, & post eum
Happocrates. Et rursus aquae forti, quae hic ventriculi vicem gerit, grava-xae a cupro si injeceris ferrum, quod est facilioris solutionis vel concoctionis cupro, aqua staram negligit cuprum, ferrumque solvit. Et licet aqua fortis argentum , & cuprum jam deposv Ut: nihilominus aueiae fortis
185쪽
aciditas , atque proprietas illis
dominatur, donec perfusionis ignem liberentur, quod notandum a nostris; alibi enim maximi argumenti erit. Hunc naturae communem, Mantiquissimum ordinem,& consensum scioli, & Hippocraticae vetitatis destructore S cum ignorent , objiciunt, me falcem iunges siem auenam anitiere , quasi sit turpe me scire , quod omnibus in arte scire convenit, vel
essent, qui recepta male intellecta hinc inde surripiunt sine
causarum cognitione. Et quemadmodum argentum.& cuprum molesta erant aquae
fortis stomacho, qui ferro fanatus melius se habet; sic quoque morboso hoc peregrino fermento, vel humore (voca vi lubet) per ferrum absumpto , lienis ventriculus , & vicinae partes melius se habent. Surae ergo per os stomoma, ve .rocum ejus, vel astringentem, vel
186쪽
aperientem, qEo cum acidum istud fermentum majorem habet convenientiam, quam cum
liene ; praecipitanter ideo ruit pervadendo poros , ex lienis
ventriculo ad stomachum universalem,ut se cum ferro assumpto associet, quod ab acido illo
fermento peregrino solvitur in nigram, vel viridem faecem juxta acidi proprietatem, quod alvi
excrementa testantur: & si uni ca vice acidum hoc totaliter a ferro non absumitur, repetitur toties, donec lien exsiccationis suae signa ostendat. Sic anima unius entis intrat: id est, fermentum morbi intrat in ferrum, & anima alterius exit, quia acidum ferri, vel anima ferri, quae ferrum constituerat, exivit (hinc crocus martis ab Horatio sterilis rubigo vocatur ut morbi aciditas rursus intrare posset, Pythagoricorum decreto. Natura enim in microcosmo
agit per eadem instrumenta, si icut in macrocosino , ubique
187쪽
enim similem esse docuerunt antiqui. obgannient hic Hippocrati cae medicinae destructores , dcidiotae , quod in lienis ventriculo morbum constituam, & peros ferrum exhibeam, & quomodo morbidum acidum ex liene ad ferrum pertingere possit fsicut de cornu cervi usto scrip fere. QuF quidem objectio res ponsione digna non est,eo quod unus stultus plures valet quae tiones movere , quam quibus centum sapientes respondere possint : attamen cum ignavi Doctores ex Hippocratis libro sexto de popularibus morbis hoc nunquam intellexerint, lubens ex commiseratione locum ostendam ; inquit enim ibidem: corpuS totum , quamdiu vivitur , perspirabile , de permeabile est. Vid. Hippocr. Chym.
Cum vero lien , vel hepar in scirrum abjerint, tunc ne stomoma , fabrum ab su mendo
188쪽
visceta plus induraret licet om nium subscribentium , atquet voci tritium crocus martis apertius ' per os assumeretur. Plura desiderans de ferro legat Hippocr. Chym. citato capite. A deo que plurimum dissert acidum illud, quod ferrum in cor pore humano absumit a falsiissi mo spiritu veneris, atque ab alijs omnibus acidas in univer
se, quia specificum est, & nullo
alio loco reperibile. Si enim ferrum ab illo in corpore plane non dissolvitur , excrementa alvi in nigrum, vel viridem co
ra astringit ferrum, utcumque novatorum aperiens crocus propinaretur : ut ostendit Hippocr.Chym. mechanice citato cap.
sicut & illud acidumspecificum est, quod cornu cervi ustum in nonnullis febribus combibit, quod scilicet ignari subscriptores judicant debere aeae Deum is de um, stris e m
Pertransire ; si alias acidum ini-
189쪽
bi generatum, atque detentum absumere deberet: non intelligentes Hippocratem supra citato loco docentem, totum corpus esse permeabile in vivis, morbique causam esse spiritum acidum, vel acidiorem, vel acidissimum &c. atquefermentabilem, & ideo tam per poros fluere ad extra per diaphaeresin, ut in crisi patet, quam ad intestina in cornu cervi ruere, Ut de stomoma ostendi, dummo do acidum conveniens, & spe cificum in corpore reperiat. Agrestis sane est , & digna approbatoribus doctrina : si enim me dicamenta ex stomacho ad sedem morbi per poros deberent transire, sudor & urina a croco martis ( praesertim eorum aperitiuo scilicet frubescerent. Be-χaar in animi deliquio per membranas stomachii ad cor non transit, neque inde redit ( ut in comoedia ) acidum lypothimi cum absumendo. Neque ostio- colla ad os fractum ambulat, ut
190쪽
acidum inibi specificum vel prohibeat, vel absorbeat. Nec lapillus cancri ad vulnus. Sic nec opis granum in capitis dolore per os assumptum ad caput astacendit. Ignorant, quod judex rerum argutus, & aequus aestimator qui non solum medica mentorum , sed & omnium re rum seminalem virtutem distin cognoscat, discernat, vel ample statur, aut segreget, aut neptigat, an stomacho habitet, .ut sequenti capitulo experientia, Auctoritate, & ratione os tendam. re indecens illud institiae genus ab Hippocratica schola, & vita communi explo dimiis : nam bardos erudire, ut inquit Lucianus, secretum esset grandius & nobilius ipsa Philosophorum petra: esset enim transformare intellectum, stupidos reddere habiles.