Ottonis Tachenii Antiquissimae Hippocraticae medicinae clavis, Manuali experientia in Naturae fontibus elaborata, qua per ignem, & aquam. inaudita methodo, occulta naturae, & artis, compendiiosa operandi ratione manifesta fiunt, & dilicide aperiuntur

발행: 1674년

분량: 290페이지

출처: archive.org

분류: 약학

201쪽

Haec est antiquorum vera schola , & Hippocratica doctrina de igne molli corpus ornante nunquam peritura in despectum rabiosae maledicentiae, ut testatur libro de carnibus cum Cosmopolita in eundem sensum , inquiens et Meam quoque sententiam promeram ; quod calidum vocamus , id mili immortale esse

viderer , cun&aque irate uere , ornare . videre , m auaeire , fra- ii reque omnia , tum Praesentia , cum futura , cujus Pars maxima, cum Omnia perturbata essent, in

supremum ambitum seressit, qno mili videntur veteres Gera appellasse. Altera pars Iocum insimum sortita , terra qui mappellatur frigida sicca , muta

siue mutationes insens,is iuqua multum fune caegidi inest

Quid clarius dici potest pro humido radicali rerum 8 Nam quae in macrocos o ostendit Costam opollia ( vide cap. s. eadem in microcosmo intelligenda esse jubet Hippocr. Corpus enim

202쪽

a' o Hippoc. Medicinae

humanaim , nisi ab immortali illo tam per alimenta quam per

inspirationem reficeretur, frigidum sane & siccum multas mutationes subiret; ac tandem coram oculis nostris in nihilum redigeretur ; eodem modo sicut

candelae flammae cereo absumpto, aut vento urgente extincto accidit : non tamen perit, ut

vulgo videtur , sed pabulo suo

destituta ab eo avelliitur , spargitur , & evanescit in actem qui abyssi is est, & receptaculum universale luminum & fpVitualium naturarum mundi materialis Raimundo teste. Et paulo ante Hippocr. textus libro de carnibus explicat. Omnibus itaque tribus regnis ex aere suppeditatui praecipuus vitae fomesta pabulum: hinc antiqui dixe-Tunt et Iovis omnia plena, de Cosmopolita, in acte occultum vitae cibum pronunciavit, quem

ostendi corpus induere in sibi

conveniente radice.

Calidum itaque innatum, de

203쪽

Catiis. Cap. IN. Icti humidum radicate , plurimum: distant ab invicem, illud totum

solare & occulte acidum, atque oleosum , istud vero magis corporeum constans atque salianum : illud ex ordine superiorum , istud magis inferiorum , in quo est illa regio , ubi vir suam sibi perduxit uxorem, ut ait Cosmopolita, trach. de Sulfure : estque infernus , quo a Plutone rapta Prose pina ducitur , pro qua Cereri ejusdem Proserpinae matri Iovis auxilium imploranti resonium est, futurum esse ut posset ipsa reverti , si tamen apud inferos ni

hil gustasset, id est nisi spiritus ilic caelestis solis filius ab alcati absorptus, sed adhuc qiber in

aere habitaret, tunc reverti facile posset : illa autem punici mali in Elysio (sic in voluptate

grana gnstaverat , unde ad su- Peros remeare non potuit, nisii ex mensibus elapsis; id est quousque punica mala consume 1entur, Set tunc Pros serpina re-

204쪽

lyE Hippoc: Medicinae.dit ad matrem, sicut lumen cane delae in patriam , ut aiare dixi.Falluntur itaque qui calorem'innatum, de humidum radicate confundular in omni familia rnon minus enim inter se discre pant , quam aqua caustica aemercurio, in quo eadem corpus asIumit, ut apparet in falsificato emplastro Iohanni de Vigo imperite adscripto : Inmixtis si quidem humor radicalis est sedes , & pabulum ignis

caelestis, dc vinculum ejus cum elementali corpore et at vis illa ignea est forma , dc anima mix-rorum. Clarius. Spiritus vel occulte, vel manifeste acidus,

est sedes & vinculum quod ligat animam cum corpore: faciamus ergo sicut natura, quam

ars imitari in omnibus debet, si alias perfecti naturae ministriferi velimus. Sit aqua elementalis, quae

. solis filio calido nempe caelesti imbuta , atque praegnans sit , ILec cadit in humidum radica- Ie

205쪽

Ie vel alcati vitis, ab illo com bibitur , & fit idem, ut cap. a. ta s. Ostendi. Dabo exem plum de ficto veneris spiritu , qui a principio aqua simplex fuit, quae impraegnata calido caelesti cecidit in humidum radicate vitis: hoc, multas sub

et indo mutationes ratione ca

lidi dicti a natura habentis multipsicandi vim in se ipso , perficitur ad maturitatem, &fit Vua, cujus aquosus succus , cum sit praegnans calido caelesti, re humido radicali, haecque dum agere patique incipiunt in inviacem , fit ut ab eorum actione,& reactione ferveat ( vid. Hip- ipocr. Chym. cap. 18.) unde fermentari dicitur, & fit vinum, in quo calidum caeleste superat humidum radicate , & si tandem acquirit vires , fit acetum: aceto hoc , vel vinaceis jam acescentibus eroditur cuprum

quod sui recte Dioscorides docet) erosum fit aerugo, ex hacoet distillationem redit ac

206쪽

tys Hippoc. Medicinae

rum , qtaod inepti falso titulo veneris spiritum dictitant , ut suo loco ad anatissim ostendi: hoc acetum , nil aliud est, quam aqua impraegnata acido sale a vitis principio, estque sedes, & humidum radicale ejus 1imati ignis caelestis jam speci- sicati a vite ( purum enim , ut a vulgi & ignorantium illotis

manibus traiketur, se non eX- ponit ) vocaturque communi nomine acetum. Et quemadmodum calidum caeleste a primis initijs sedem fixit in alcati

aqqae de postea in vite multiplicarum fuit , exinde etiam ortus sui nomen retinuit, quod in cupro quoque conservavit illaesum in Norimbergensium re Veniennensium decanorum laciorumque erubescenis

tiam o

Acetum itaque nobis nunc rursus exemplum erit calidi caelestis : hoc inquam exsatietur alcati tartari, donec strepitus,

ct ebullitio cesset, in illa ebula

207쪽

titione spiritus ligat ignem caelestem cxim corpore terrestri, id est cum alcati: alcati hoc loco repraesentat humidum radicate. in quo calidum caeleste ligatur:& postquam alcati, idest matrix

debitam portionem accepit, caeterum ejicit foras, ut Cosmopolitae verbis utar. Si vis, ut Proserpina redeat ad matrem hunc tartarum distilla, & exibit oleum, & aqua quae ab oleo amarescit, oleum

est pingue illud, per quod erat

acetum : hoc oleum & aquam

rursus imbibe in alcati, & distilla ut prius, & loco olei redit aqua insipi i elementalis: & sic aqua in principio impraegnatur calido caelesti postea per se

mentationem mutantur In Vuas,

deinde in vinum, denique in acetum , tandem fit sal in matrealcati, quod vertitur in oleum, dc ultimo redit, sicut de lumine candelae & de Proserpina ostendi, ad matrem , ad AEthera dixit Hippocr3 paulo ante, adeo ut ra

208쪽

1 Hippoc. Medicinae

dix rei in aquam elementalem

revertitur, in id scit . quod fuit, antequam a filio solis tacunda fieret indole vitis : Sic quoque Calput mortuum relictum , nil aliud est, quam Alcati tartari, in quo idem spiritus habitat, quem in aceto ostendi, fed constantiori modo , quare illum hoc loco humidum, radicate appellari licet ; quod etiam per repetitas distillationes redit in terram inanem, & aquam simplicem elementalem, ut docet Hippoc. Chymic. cap. ro. Sic ad imple hir Hermetis, & aliorum, dictum, nil scit. in mundo mori &c. Hanc simplicem elementalem aquam venditat ineptum Coi

legium ( quod ex socio facillia

in eoognoscitur) desolatis aegris pro cordiali , ut supra cap. s. ostendi, qua utilitate & medicinae gloria judicent honesti viri: Virtus itaque illa ignea, & oleosia est calidi, & humidi materia in rebus mixtis a superiori- naturis in haec inferiora deis

209쪽

fluxa, sine qua terra iterum inanis , & vacua fieret: aqueuS au tem humor , est immediate cu

stos, & capsula spiritus illius

ignei in semine incarcerati, Trieo usque ibidem moratur, donec calore adventitio in matri ce apta ad generationem promoveatur : & sicut in alcati cum

acido ostendi, sic quoque humidum radicate in quolibet mixto est osticina Vulcani, &focus in quem fluit & custodi tur ignis ille immortalis , qui

primus motor est omnium in dividui facultatum , & quia solis filius & vicatius est: ea Omnia agere , in quolibet mundo minore , quae sol in majore con cludo cum Rai mundo , & authoritate Hippoc. de carnibus.

His praemissis , videamia gnunc ubi sit reposita sedes hia midi radicalis in homine, quod humidi silis filium , vel Proserpinam radica- sine tu termissione rapit & ab sorbet. Ex situ & efficaci foli virtute licet inferre eum cordis

210쪽

Inereata iux,

a 38 Hippoc. Medicinae

vice in universo fungi, a fote enim vita in omnes partes defluit : lux quippe vitae vehiculum est, imo fons, & catis a proxima, quae vitam rebus inspirat, sola hominis anima excepta, quae lucis supercaelestis increatae radius est. Et quemadmodum 1 ol in macrocosmo cordis vicem Urit, & vitam rebus inspirat :sic quoque cor in microcosmo lis vicem gerere debet, si alias vera sint, ut sunt verissima retine mendacio, quae Hermes in tabula nobis reliquit; quod nimirum superiora sint sicut inferiora , & vice versa : oportet itaque ut spiritus vitalis , vel calidum caries e per pulmonem attractum, & quasi per cribrum purgatum recta ad cor tendat, ubi Proserpina ab humido radicali ample istitur, detinetur, Accorpus acquirit , ut supra exHippoc. de carnibus , ut & de

aqua caustica cum mercurio : &de aceto cum alcati tartari nota

vi: sicut phlegma vel aqua

SEARCH

MENU NAVIGATION