장음표시 사용
541쪽
COMMENTARIA IN OS EAM PROPHETAM.
tios Eae pro pholae patria fuit Beel molli si tribu Iss ichur,
in ca Iue Ilior tutis in paco sepultus est Dominum in terra Aventurum praedixit, et ejus di ei una expreSS Signo Pr Emon Siravita praeces Sit autem anni triginta tantiao Supra octingento S, ac tredecim Supra contum prophetavit.
VsipnLu Domini, quod actum est ad IIoseam diuin, Beor in diebus Oχ etc. Indicatio se a se sub rogi-hus Juda, OZia, Joatham, Acha et Ego clitam propheta SSO. Geminam porro populi sui vaticinatus cst captivitutem: alteram tib Assyriis prope imminentem a Baltylonii allo-ram non multo post secuturam, lianc dudaeis, illam reli
542쪽
5 usi S. EPIIllaeu STRI quis Israelitis ob commi in scelus idololatriae a Deo statutam, qua tandem Soluta, reditum et in pristinum restitutionem populo utrique pollicetur e Et dixit Dominus ad 3ΗοSeam Vade, Sume tibi uxorem fornicariam, et ac libi , silio tarnicarios L , Quaerito, inquit, tibi uxorem, meretricem tamen, quo conspicuum Israeli pros tot signum, qui in orbe Samaria Baali, et vituli seSe oporte ac palam prostituit. Ex illa porro Suscipies haeredem tibi, portentum autem Judaeis suturum, qui palam Dominum jurant, et clam Melchom adorant. Quia fornicans ornicabitu terra a Domino L i, Terra utique I Sraelitarum quando pulsis indigenis novos colono accipiet a rege ASSyriorum Dunde sequetur, quod populo illi fuerat denuntiatum e Fructus hierrae Uae comedet populuS, quem ignora ' i cuique sactus est ignotus Deus tuus, ex quo uis adhaesit diis Idololatriam si quidem Isoseas et alii Prophetae vocabulis mu)chiae et scortalionis designant i Et accepi mihi Gomo exsiliam Debouffim et concepit, et peperit mihi sum met, dixit mihi Dominus Voca nomen ju Jegrael, quoniam h adhuc modicum, et cessare faciam regnum Israel . , Ad Israelitarum quippe regum ditionem perlinebat urbs deg raoL Significat autem Isi' pellias, everSalpSorum repiablica,
Deum laudare desituros, e quod futurum erat, ut illorum ora servituti soreo duro Velut amo, Stricta premErentiar, adeoque nec jam liceret verba proserre, nedum consueta suorum s Storum carmina moduliari. Quod ait me B equi,hram sanguinem egrae a domo Johu Non abothi necem in agro egrae sit ae hic tam intelligit, quam idem Johu Achabitarum caede vindicaveratra sed ipsius Iehu culpam indicat. In multis quippe, quod ju Stum erat per Se quendo, a justitia ipso exorbitavit, imprimis quod Ocho -
543쪽
1iani lina cum silio Aeli ab occidit, tit in gravissime laod ab Achab viis minimo deflexita quam obiem ejusdem familia
postmodum a Deo repudiata, regno etiam spoliata suit. Et domui Juda miserebor i Eo videlicet tempore, quoiribus Ephraim in alienas terras deportabitur u Et noni, salvabo eos in arcu, et gladi ,h Assyriorum, qui qui denaa Judaeis in belli societatem ascit suorunt, cum ipsis a me ad pugnam minime progressi sunt, et Si prorip Si con- ira Damasceno et Ephraimitas proeliaturi arma Sumpsi SSent. Quare haec ad regis Acha tempora reseruntur a sit conii cepit, et peperit silianara et dixit mihi Dominus Vocax nomen ejuC: Non con Secuta misericordiam : et alium,sidium peperit, qui vocatu e St, Non populuS MEUS .
Idcirco quod ab initi populias gentium Dei populus non fuit, nec ab illo dilectus, qui oderat peccatorem. Audillos ea verba interpretantem calum Paulum. Iocavithno non Solum ex JudaeiS, Sed etiam ex gentibus, sicut in, Nosca dicita Vocabo non plebem meam, plebem Cam,
et non mi Sericordiam consecutam, miSericordiam con SQ
hculum . Quia non addam ultra miserori domui Israel , quum videlicet statui servituli captivitatique subjicere uit, congregabuntur sis Juda, et filii Israel pariter , , nec
duas ultra scindentur in parteS, quod malum sub Roboam opassi sunt. I de ad Israelitarum a captivitato reditum pertinent, et multo orius domes Sipe adventu, et gentium con Versione exponuntur u Quia magnus os die Jegrael si h Eo quod magnarum calamitatum sinem, et magnae elicillitis initium sit allaturus; nam sicuti ultus est Deus u lin-3guinem Jegrael, rum sanguinem videlicet Nabothi, et innocentium ab Achab et dehu interfectorum: Sic vindicabit sanguinem populi sui a gentibus ad ejus perniciem conS
544쪽
piraturis Nidetur Zorobabelis et Nehemi: temporibus excitatam a sinitimis populis persecutionem indicare. Ni hiloni inus quod textui usquequaque re Spondet, dicendUmhaeae pertinere ad salutem a Christo assertam popillo Suοadversus diabolum estisque Satellites Martyrum praesertim perge cutores hic nim populit Erat Semen, quod Saturus erat Deus per Christum, ut ait divinus Paulus, populum novum, aemulatorem bonorum operum id enim ipsum vocabulum egrae significat. Quanquam ex hac eadem urbe Gedeonem Sua eduxisse copias docet Judicum historia, alque inde coeptam ejusdem de Madianitis, consse deratisque populis victoriam. Quid i num Propheta hic Jegrael mentionem intulit, quo intelligerent Judaei lare, ut sicut inde u Dies magnus , illuxit Gedeoni, Sic suturum aliquando ut similis ipsis affulgeret dies de soluta babylonica captivitate, utique faustissimu et Vere magnu et quem tamen non sibi ipsi, Sed Deus illis e Saturus orat, i id est, facturus : non enim Judaeis, sicut nec Gedeoni tantum bonum peperit propria virtus, Sed Dei clementia : ut verum sit etiam in hoc Sensu, quod superius dictum est : Et nons Salvabo eo in arcu, neque in gladio.
Voc ITE patres vestros optat tam molam, Cnon Co, quo notati sunt, nomino, Non populia meta S, et SorOPES vestras dilectus non No diciae fuerunt,u Non dilectae . Attende ut nullantur nomina, Hlque ignomini Id nota S, qua Saequi Judicis severit sis inussit, pii paleis clementia oblitte-
545쪽
maria vos Ephraimitae, o Sque Judaei cum ero Solyma, quas ut matre V e Stra ob Servuli ot sequi inini e Non on inii, Uxor Ea St, ' quia Vitulos adoravit, et idolis osteri liba milia. u Auserat fornicationem a socio Sua ii Noniam Exa P sit ad probrum et stupruna: u Et moechiam de modios Uberum suorum . hisce ullam Judaeorum idololatriam fuisse indicut Ephraimilarum conte patentem et publicam, quam proinde in sileto positam dicit. Ut enim haec pars corporis nostri conspicua est, sic Samariae lupra in propatulo transigebantur. Contra teguntur hera, SUO namque Jerusalem meretricio cavebat secretum v Ne di-hmittam eam nudana ' h privando viris claris sacerdotibus et regibi istas uia silii ornicatricis sunt taceo quod in singilia utris sua se immerserunt. Ecce Sepiam vias tuas 3 spinis , Ccrobris animadversionibu peccantem castigando, atque potentes ad Vei Sario tui Scon Siliis opponendo. Et Sequetur amatore suos, et non apprehendet, et Noe nret eos, o non inveniet si h Id est, uter vestra Samaria, ipsique confoederata derosolyma socios populos appellabit, ut auxilium sertini periclitanti, at non impetrabit u Tunci, dicet : Revertar ad virum priorem GD ad D cum Ompe patrum meorum Abraham, ISaac, et Jacob, quoniam nec dii, quos amavi, at quo ab iis me amari pia tubam, De Co rum cultores populi ciboranti succurrerunt. Sed nec ipsi sibi, victoribus enim victi Serviunt. Et haec quidem materies ira dicet tunc, nunc vero aliud. v Idcirco cessuro ac iam somno laudium ejus 'ri in captivitate abylonica a trum corrumpam vites ejus et sicia esu ' i colonorum cura de Stitia in S, quos, Subacta vastata si te provincia, ho Sti coget in oliena terra tran Smigrare u Et visitabo Super eam dies
546쪽
5st s. EPRE EV TRI, Baal, in quibus incendebat litura, tollebat inaures Suas,3 et margarita suas, et ibat post amotore suos, et mei, obliviscebat uita dicit Dominus suos imitata majore S, qui me munere Egyptiorum nurum adepti, vitulum con-ssarunt, quem ipse dederam, cultu e ornabat et mei Ille oblita, quos insaniebat deo S, quibuS IV eo ornatu placere studebat, assectabatur a Propter hoc adblandior et L Liberalibus nimirum, quas Prophetae dabunt, promi SSi S, est nullum essectum habituris e Ducam in solitudinem .hProcul ab idololatrarum consuetudine et contubernio cit loquar ad cor ejus 3 Con Solabor casu suo afflictam et moerentem si Et dabo ei vineas suas ex eodem loco. Id est, idem dabo me daturiana, idque Prophetae Trinabant, etsi dictum res secuta non est propter ejus perfidiam uit
vallem Achor ad aperiendam intelligentiam ejus Quandoquidem ex hoc loco majoribus ju primus apertus Staditus ad cernendam haereditatem divinis sibi promissis addictam. Et erit in illa die, ait Dominus: Vocabit me,3 vi meus Et caetera, quae Sequuntur, c tempore persecta sunt, quod supra beatus Paulus indicavit u Sponsabo, te mihi in sempiternum, Cnovo et aeterno te dero, quod Christi sanguine sancitum est Sponsabo, inquit, te xycommiseratione et gratia rum Neque enim in Sontem repti di aram. Exaudiam coelos, et hi exaudient terram, et terra exaudiet triticum, et oleum, et haec exaudient degrael .hAnnuam coelo, et pluviam dabit terrae, et proventus Suo Sproseret Issae Judaeis quidem praestita suere Statim a Soluta captivitate et reditu, non tamen Squequaque perfecto, nisi postquam cum gentibu S ad ChriStum conversis in unum coaluere populum, ad hunc nim certis Si me pertinent quaecumque in extrema Sectionis hujus parte vaticinalueio-
547쪽
Dii Lic mulierem adulteram, illa illi lilexerunt vi- , nae iam Varum tiliorem adulteram manifeste Propi sola demonstrat osso synagogam, de qua intelligo verba, quo disequuntur : Dilexit Dominus silios Israel. AEa si qui dona divina disciplinae optimum saporem astidivit uti uiae melle
dulciorem, Cique Vinacia Varum ante tulit , quae Hidem symbola sunt salsae Daemonum doctrinae praebentis speciem duntaxst verae suavitatis. Rursu iit variam inacia nos minime delectant, Sic nec tenere dehon cogitationes noliis ex malis assectionibus dii perentos uret emi eam mihi sintn- , decim argento is . Trisoriam Si dixi daS, Dum oria Sacerdotes . Prophetas, et reges reproe Sental Slorum nempe opera Deus synagogam a barbari, servavit. Item quinta
decima dies mensis exitum aperuit ebraeis in Egypto terram ii omissionis desiderantibus: Ecclesia autem nono liberata sui pretio, sed illius gratia, qui triginta argenteis emptus illam redemit : Et eoro, et dimidio eo rij, hordei. IIordeum doctrinam legis designat Judaeis quasi in mentis latam tandiu dum adoptionem siliorum se ecthristum acciperent, i Et dixi Dies multos expectabishmo . Ut Seipsum Propheta exponit, Quia inquit, mul- , tos dies sedebunt dii Israel sine rege, et sine sacrificio,
et non erit, qui induat ephod quia Superveniente populi optivitale, regnum erat casuriam, Et perturbandus Statu et cieremonia piam ordo. Porro ephod, Seu vestis judicii, summi sacerdolis indumentiam fuit, ISSO et purpura intertextum, et quatuor gemmarum ordinibus distinctum.
548쪽
Vestis autem judicii dicebatur ex eo quod, cum quispiam Deum consulere Volebat, pontis ex eo indutus amictu divini judicii sententiam rogabat, consulentique reserebat, ea porro per aliquam ex praedictis gemmi manifestabatur. Et post haec quaerent Dominum, et David regem suum L hZorobabelem Davidis nepotem. Et Zorobabelem quidem Judaei plurimi quaesiverunt, non multi Christum; quod etiam Esaias et Daniel praeviderunt, et praedixerunt i hunc enim Iloseas designat, quem caeter Prophetae, mutunto asigura nomine Davidem passim appellant.
Isui eis v Domino cum habitatoribus terra ' Israel, SoVerum, juStum tamen, pen Sata gravitate criminum, quae statim subtexit. Sanguinem sanguini miscuerunt' quia Propheta occiderunt. Nec ideo posuere sitim, quominus etiam Domino Prophetarum in propria venienti necem inferrent, ejuSque sanguinem confunderent cum illorum cruore, qui praenuntiabant de adventu diasti e Alter alteri yini quia populia tuta seque, ac sacerdos contendit . Nec talia nudentes cohibuit metus e Propter haec lugebit sterra si habitatoribus deserta suis. Osfendisti de die, hquicumque in legem peccasti. c. Et ossendit etiam Prophetantecum de nocte, ii tenebrosa implicitus visione tui cordis.. Tacere laci matrem tuam sita synagogam ob intite Scen tibus sacerdotibus, quos ina, rejecti Dei caeremoniis, curare jussit sacrificia vitulorum Ephraim ita de Signat, qui primi vitulorum cultum induxere, eosque hanc ob cauSana
549쪽
IX noSE AIL PROPII ET A v. sol repellendos lentantiat, ne in D Steriam sacerdoti sungantur, quod Ephra amitis, eoruni clue Sociis tribubus non
multo post accidita patrio quippe Sol ejectis, omnis sacrificandi facultas ipsis adempta e St, et Sacerdotalibus unctionibus interesse penitus interdictum. Quanquam Judaeos etiam tristi hoc vaticinio comprehendi contextus ipse docet. I pSorum siquidem proprium actum est licerdotium, ex quo templum ero Solymo aedificatum fuit, et ad eos tribus levitica a Joroboam exauctorata profugit, licuitque Leviticis in templo sua munia exercere, et con Stitu tum sibi consum a popul exigerem quare libid a Repeli, iam te, ne Sacerdoti sungaris mihi ' , Ad Sobnam videntur Judaeorum pontificem referenda, huic certe Esaias pontificatum adimendum denuntiat illis verbis a ejiciam, te ab honore tuo, o deponam te a Statione tua. Et glo- riam suam in ignominiam commularunt L Idola Deo sub rogarunt. Et erit sicut populi is, Sic Sacerdos . h Arca nu Sermo, quo Significatur, conSUmmai cruci mysteriο, Judaeorum ponti sic anserendum S Se donum, cum demque redigendum ad communem populi Sortem, qui utique Sacerdos non est u Fornicatio, et Vinum, et ob pietas abitu-hlerunt cor Cum in suorum deorum dehibris pro libidino talia exerceroni e Cum Separatis a rivio Sacrifi-hcabant . Scorta erant, et idolorum sacerdotes, quibus
sacrificantibus idololatra populus Se adjungebat uso pubis, non intelligens amplexatus est meretrices si h Nec enim voluit cogitare quem domi haberet hospitem, nec potuit ejus capere majestatem oppido quam sormidandam ideo in insumis corti amplexus invasit, u Tu autem se uel uolis condemnar Judam . 3 Phaceam rogem intelligit, qui, conjunctis cum Bosa uo copiis regi Acha bellum titulit.
550쪽
Et nolite ire in Galgala, ad certum exitium c Et nolite, ingredi in Bethaven ad captanda inde liguria. In
urbe Bethaven prostabant idolorum arae, a qui bis alaguria peti solebant e Quoniam sicut vacca, quae XCUSSit jugum, i, declinavit Israel '. A ego Dei deflexit c Pascet eos Do-x minus sicut agnos in latitudine, h domum Iudii u Parti, ceps idolorum Ephraim . Idola coluit, et de sacrificiis eorum participavit a Ligabitur spiritus in alis eorum, et confundentur ab aris suis quoniam Sacerdole suos
Auniae hoc sacerdotes, et attendit domus Israel, et domus egis auscultate, quia vobis udicium est, quoniam xlaqueus acti estis speculatoribus , Prophetis veritalis. Et sicut rete expansum super Thabo P . Locus erat Venationis e uia nunc ornicatus est Ephraim q. A diebus Jeroboam, et Rosen post idola declinaverunt: e Clangites huccina in Ramathn , Sicut Soletis proelium inituri, aut victoriam depli. Clamate in Bethaven, in domo vanitatis V Post tergum tuum Benjamin . Lupia Popo rapacitati praedantium Assyriorum, mox etiam Chaldaeorum exponendus. U Ephraim in desolution erit , in die in dictae, adventuque Assyriorum. In generationibus Israel ostendi idem , dictorum actorumque meorum veritalem et equitatem. Calumniam patiens est Ephraim, et coangustiatus in judicio . Utrumque patitur, postquam