장음표시 사용
151쪽
hunc totam rationem ac disputationem de Imitatione nostram ruere Creuerti Sed est proficto aliud. Nes idem intelligitur,cum c dicitur: Recesim cedam ad parietem,imitabor nepam Canoa.. Et cum itu Eum hic locu sumpsit bi, Verbum de uerbo expressum extulit. Non igitur, ut diximus,imitatus Maro EIomem est tum,cum transtulit illius iocos insutum potau: non magis quam Hesiodum, Theocritum obchum, Parthenium,Euphorionem, quorum multascimus esse interpretatu, σφ's m in Bucolicis Ecloges uerbo gnificatur non magis etiam, quam Tras' 'cos,aut etiam bilioricos Graecos,Latinosq; alios scriptores, a quibus demon' stratur abstulisse plurima. Quid est man istius, quini de Homero multos
κρη ussep b istoriam transtulis Virgilium
Tauriam Neptuno,tauriam tibi pulcher ApoD. Dicam imum unii notit ima. Legationem autem Vbsis ad Venulu, traductam cui non apparet ut Penthesileam ad camillam, Cr Diomedem ac Vbs sim ad Nisium c Eur tum: tr ad huius matrem,Andromachen .atq; haec a Grammaticis innumerabilia indicantur. Nec ego hunc tamen hoc Actos' initaliam Homeri dixerim. nccs enim etiam illum,unde accepit sontentiam expressam libro Secundo:
λ Devisere neci,nunc assum lumine lugent.
Fertur enim Graecus uersus tuis:
Nes Euripid , qui ecisset sic:
Neq; etiam Apollonium,cum qui Argonautica scripsit de quo animaduerte re sice non pauca Virgiliom accepisse.Vt hoc sic Maro: Qualem primo quisiurgere mense, i Aut uidet,aut uidisse putat per rubila lunam. Apollonius in Quarto libro ita: item aut Maro: Qualis ubi Bbemum laciam,manthis Denta, Debentia Deluam mulci nam inuisit Apollo,
152쪽
Addamus C quod apud Maronem est, lib. s. Sicut ηαe tremultum labris ubi lumen denis Sole repercussium,aut radiantis imagine lunae, Omnia peruolitat lute lacu unis sub auras Erigitur, summis stri laquearia tecti. Apollonius libro tertio:
Quid cro,quaeso te miturionis apparet in hoc Pindarico ut iam Graecia
Sed hoc est infinit obissrcinnotata se utissit Aisbaec ipsa aptis verbo Graeco appellantur xj - χω, quasi excerpta dicas. nisi us intellectus in illo est Imitationis tantus abest iubaeo illle aliquis, atq; is unde cur rapit flare studeat,ut quos etia quini longis possit,ab istis abducere chestingendos collocandosoleat. Quinimmo inueniuntur multu adiuersis non
solusententi',sed uerbis quos penei siem, pari uiciscissu animi expressa, quos ira inter se ne legis quide scripta uerisimile est. Quare nustu bis in
hac usiurpatione arande inuentionu,quae in diuerses depraefendatur on lituistud a imitationis. Sed redeo ad Maronem libenter enim maximi Poeta ex plo litor . Non igitur ile in his sontionibus imitatus esse Homero dic dra
153쪽
co MMENTARIORVM LIB. I. ira indus est: uerrum potius Heroicam primam carminis Uurpando genus, omerii qm: ride maiestatem issius tuis compositionis uirtutes admirabiles exprimen ς' R
s ira exempla laudis in uita duplicis frutudinis r prudensne est ' ''''ypst proposivit=cripto suo,cum celebrauit res Romanus,C Italiam descripti
di ponendo illud exemplumbecutus est. quae consisticae et ostend η procliuis,quor docere, quae loca undesumpsicrit. Atq; haec untes cicum multiphaz inexplicabili uarietate militudinis, quibus fluctum mn sine honestafris, uel, tuata quaedam mirificum absorunt decore,cum ' Vnt aut ab eo quom mitandum clegimus coepta, aut ab istius rationibus Crinirentis non abhorrentia. Quod quidcm cauere, sp tipliae attentio- η prudent difficile optu, ne discrepantra natura ua, aliquo modo industriae complanare crudaequare conemur. In hoc Crici lis imos Crrecentiores quos egendos Crsubtus censiuit quod neminem csse credoret, insicriptortim lectio nullam penitus utilitatcm allatura ijselyct, qui iudici illi adhibuissent. aut i quis utatis, eum interpri s statim uersus praehensum iri si non uidetur une caussa spe cur imitatori lcrsi e memia lactione obruere uelit neq; opc precium, omniumscripta illum cogno, ις ζ. Vtelum nihil hoc noceret, tempus tamen quod praeclare interea con u-
mi potu pet ultra teri,non ut opinor huc damnam babendum est. Sed im confusiores funitionum cum Imitatione, nonne tibi nescire vidcntlir, huius m,quid agimus,uocabuli ac nominis uim atq; signification Us adcoζη non hoc est mitari, aliena modo Uurpare, quemadmodum paulo ante Riximus: ut CT nostra ad alterius maxime similitudincm componere, πηρ pos ipsos in tractatione aliquarum rerum flequi imitaris soleamus.Ad
histic modium Cicero miratur, non unimaduertisse ueteres artem numroru Orat.
si siquis os in parte imitatos non labbe. Qiud est hoc igitur, non um Je
qJe uesAn potius, ionsecutosfuspe,nes ancm uistudium industriamin contulisso, disic fissensifes Quid autem c igitur excerptionis in hoc curachi signa rigidiora b quam utimi Ihi o. tentur ueritatem Aut in hoc Ciam eos imitari coepit,quos ipsiepcruer crat. Liceat in comologia quoque noctis huius uerbi exquirenda, ludere, atque quam anesita cui uim hoc non licui, Est igitur ut opinor, Imitari de omitarist mnon anea Graeco uerbo ο-x,cuius m longam a stabam accepimus quid. η inueniri potest, quae initialis literae accolonis conuenientia it sodestp antiqui , Erratinae linguaepropriam, fictamque ab Is: quod ueteres declinauerimi,
154쪽
i, Iogcs. g VER IN VscvLgN. I. declinarunt, ut accusativam prosti rent m. nota eius quod propos tum sit cursionem, quos propagationem simillitudine quadam atq; est ctione. Unde C Imago, ut pliambago, quae eius siccundum quod est Actus
militudinem repraebentet. Sed in his bane iocati putemur. Illa uero certe lite
des incommoditate expositionis introlata, spe persi cuidentiae plana. Quemadmodum C cum Zeusdis tabula accidit quod ipsium splacet, dissoluamus Placet inquit ille ac perplacet. uldctur eminualde huic opi-nmi adsic uri. Ovotandem nomine inquam. Ouiu,inquit ille hoc ιn primis excmplo comprobari creditur, quod dicisolet, insimplici uis uno genere perstelioncm naturum non constituisse. Est hoc quidcm mol sum, o inquam. Sed remotum tamen confido. Nam in ministi ea quae dictasiunt,intcsigis: incto, non cogere me in angustias aliquis cognitione CTstudium, ais vim mentis,c industriae laborem. Sed rationem eritam in unoquoque proposito volo esse certum atq; directam, ad exemplum=cilicet in unoquoq;
re uagafunda, a ueritate abcrrex clita qualia commouitione et indicatione, in rectitudine cursus contineatur. Ac vinosqVos quiddam, Io multo graemus Diuidcamur, feramus in median .dubrum re iam clupam sp poterit quin nobis operam nostroru pulchritudo Cricitustas quase particulatim undiq; colligcndas, cam EIomeri tantus poeta, quia Seiud eximium' as m me speciem impcratorium Agamemmoncm, ingere dc quibus dum illam diuinis particulis compositum produxcrit. Sic enim scit: Lum imbus summum restrens, πfronte Tonantem. Pectora Neptuno milis,ualida ilia Marti. Sed quid hoc ob stcro ad Imitationcmi Aut qualis illa futura erat diuindram etiam partiam compositio nilii ad humanum quendum mcdum coagmentaerentur,aptae intersi dis confientientes. Quod inegbgeretur, iam de hac uarietate pro clarit'. viro,sed . monstrum exiturumsit cogita enim hoc mihi si ila uulpecula Aesopica quaesertur inuentu caput, fictum ad eximium modum ymaestanane, ualde spe admirata haec igitur si quid animanti ho somo esset, ignoraret, crin Praxitelis officina reperiret frie elaboratisi cor' poris humani membra, Lucri exus, aetatis, conflitutionis habitam, caput, truncum,p des,manus,deq; bis homi ncm componere ut ci, quidβctura sese uideatur An non ministilam est, si ad exemplamsi inueh unde nullum reliciat, quin nes electione nes coniunctione ea membror limitatur, quae incorpore haemano laudaribo ct Placebit enim strae cupiitpuerile propter Imitatem
155쪽
COMMEN TARIORVM LIB. I. inst italcm emnitorem placobunt autem humeri uiriles, propter dignitarem. rusum ob rotunditatem, diebre mur. atq; ita alia diuersorum C corpcrum, sexutam, atatum. Haec igitur is ad notam confitcratum ab exemplum ista uulpecula nunquam n s ordine di ponet, ncq rccte coralli uetuis concinnubit Iam hoc etiam, Dd cxcmpli Zonfidis luco alanum uideriμ-cit,quia longe abicit ratio pictoriae rerum earam,totiusq; a lime,quam 'hi piciores sumpsere expriinendam atq; eius,de qua nunc loquimur, s milietudinis. Non enim certe pictor lectulam tantem,tacentem, upinam,sic imietatur,ut et ipsi Aciat. hoc nim fibricae cit,non picturae cilic opere ipso,in taymbulam uam imaginem murum lcctuli inscriberet lat. Nos igitur in M'noacnere artisici consistamus , ncs omnc quaestus occupemus sis Uri laudati bonum coluit opus, aliori fbrortim studio crimitationi proposithm, itidcmcl tabclla picta pictor biu et picquid statiorum cmnium Sequi aliquem pictorcm magi lcriusit supcriorum quidcmncmincni,sed
naturum: nimirum hoc uasit, ut artificium illud puum augere e percolere quini plurimis exemplisic et Nisere ruilias ingrediciatest animantcsy'cere illum posse crodidit, quales Dcdalecitatuae uisbepcrbrbcntur. Qui se igitur inquiss tantum hoc agendumst in i s artibi ser,cbus quartam ςbsoluta exempla extunt nulla Hoc nimii amisit hoc tandcm studio Cr scdu- sitate comparaturi illa simus, cam dccsse os cribus nostris aliquidscnticntes, circulicismus omnia,uid scicntia expicreposimu s. Atq; hunc admodum, non uidim illas tot uirgines in una imagine imitulus Zcios ait scd dc animau excinpla, ut Ciccro ait, sampsit utritalcm , crimetura crficit mula' ram,quod quicunq; postea laudabillic imitarcntur. IntercalabulJ ip tum
per elionis excinplum quoddam in animo fluo . pcrsiccissct in cndi aris
citam, putandum. Nunc habuit qualecunq; quidenti ad quod rccreti cursomnem uim urtis intcnderet.Unde ergo petitum Vnde nis aratronee collectione iudici ctui, cum quidem nulliui prioru illa in arte porticiam opus extaresciret.Et tamen cui dubium csbe potest, quin illoru aliquem prae cliq is fisccutus, i cm, dolicet maxime proba ct Sciquisquis fuit,cum artes pcrauit: quia ipsici uora in quidem temporum, praebiunt imus pictor fuit. idem cyclacro cit qui ipsi crassumsic imitatum fletur, cum quid in Latinis potius imitaretur, non bub ret. Sed ut pictorum ircino quaereret aliud
x mplum artis, haberct pci fictum ita quid praetcrea quaerant Latina ling α studio sicam Cicci oncm habebimus f ms hoc loco errorrcn Acmessi, Cydi cci nonda Imitatio per Et omni bonitate e praestantia excmpli, ab Imitatione
156쪽
alamitatione mediocrium. Numer imitata est Minerua, uisibubeferuntiem tibiam inuenit,nescio quid huic hi vite. Et Mercurius similiter secutus,aliquod exemplum fuit, cum testudine bram excudit. Nequis roget, ct omnium operum exempti esse uelimus,quibus usi Lucrint primi rerum inuentores. Ad primis autem inuentiones, neq; illussolus,scd donec ruditas adhuc manet, perpolitione Cr laboratione opus est. Nam qui nimbam primus ficit aliquam, ille certe alicubi inen e strectomer Θrmam, quam 'equeretur, animataertit, eam sinitando opus absoluit. A sit ncccssario vicit elaborationesiua excinplum, quod turetur. Inlinitatione autompesctio
ris,nihil aliud quaeritur quina militudo, nullum est ius asscpcnd studium,
nullus labor nisi exprestonis, nullanis repraeὶ citationis cura. Sed nos stra etiam hanc Imrtutionem multorum oppugna nus cur,inquit illefustra nam labesectatam uehementer a te esse iudAo Cnia, inquam, po cutisimi numinis ope repellitur atquecthcitur, quod etiam ipse moderari putatur. Quodnam hoc est inquit:obsecro. Nec situs, inquam qua iam ista lis deciditur Nobis entin hoc tempore omnino liberam non es, quid
Iicere uelimus e siquidoni Latinitatis imam sectamus, scriptis haec si
petenda ueterum Citam autem singuae illius,urtatus, us,er alis cm unum
neruam esse nec se situsi de hoc costa,quis magis ad tartationes oculos declinariis Legam ne ego Apulciana,aut si qua uni horum similia, aliter dis alie 'nur Legum ne os, qui loqui Latianes des spe confitcntur motum cst enim
hoc Senecae: Olim cum Latine loqueremur. CT alibi idem, Miram spe pro prietatem circonsuetudinem fermonis antiqui dicit. Idcinde alijs uniuersis iuxero, qui quidem communi lingua non imiliter usi unt. Cum enim ad Latinitatem pervcnire nobis propositim fuerit, per aula haec errabimus, ac non potius rectum utam incedomus innare non uideo quid sientiant, qui cum Latinitatis studium contendent, Imitatione illa interdicerestudiosis non dubitent,eorum scriptorum, qu e fotu etiam uJuniere in exemplum liceat.
Praedicent,ut lubet, altas in ali sicloru eminentes uirtutes,et mcliora quam
cicerontana sivit quid hoc prodest ut enim uertum esse nego,ita concedam tu qmen istis,corundem ab iis exempla sumere. Sed quomodo ument,quorum nihil extet ullius operis integrum Ut etianis in sicqvcnda potius coincnisset, nec itate tamen ad haec ad crentur iciendus illis spet,ut possent quan do ut utilent, non laceret. Nam de posterioribus iam paulo ante diximus, uel potius incoepimus dicere. Numquid mobihominum scriptortigra uedc su-
stratur. de hortum numero, qui aut ipse disserti ucrint , aut quibus Latinitas
157쪽
co MMENTARIORVM LIB. I. tr qacta sit, uel, saltem ut lictis Hec enim urbem ipsium Romam, lici potius
in hac tribunalia Cr domos eloquentam egressa, omnes terras ac maria peragrauit. Sed itastatim dobilitata est,ut non solum peregrinata longe tota Bar-hma,sed in ipsa mox Italia,adsportas urbis deficeret, Numitteret quo sitam purituus uae, ornens etiam pcrderet tam partio interuallo, ut planctoqui apud externos oblitum esse miru uideri non posit Garrire tamen non magis tum Latinitas e noscio quid ubi a degenerans e dc priva Met luculante coepit. Hinc illi puris Asti, quadam ingcni Crnaurae promptitud, ne C doctritia nonnulli Graecorum adiuti, bibliothecas compicuere scriptis y-bliis . tum Galli, haud scio uu non sumores ex ipse prodiere donec a Dalma tia,C Pannonia,et Insiuia Occano in magno, sucul ac Sarmati,rpsis Geth. pro sertissese uenditure audercnt. Nu ic igitur ominu Latinitati studiosioscripta legenda, marticulatim ut isti uolunt,imitanda etiamne ea, qμ:bἰA Latinitatem non 'scutum C corrupta scd cnigratum ex opprest
ssem esse constati Verum de his disscrendi campus si e latior apcriti quam
qμ nobis hoc tempore loco ingredimire spe uideatur. Quare orationis Rrsum reprimamus, neq; si iuvat euagari longius. Fiat ine, inquit ille. cicum imitatio istudium quoddam similitudinis,hoc exagitari a quibustem comperto illiberalituus. Istruos enim uocant Imrtatores, a quibi dam rhinationes, y do mitutis nomine, cum illos mios appellent, quum bestiam aedit imam si μαν in δη μζs nouimus uel huniano elogior de torme.
Simia quam similis turpi ima sta nobis. Hic igitur emine locus periendus tibi est. insitu aliter censies. Quid re
stri in tu . num se mihi meo agere arbitratu licerct, nunquam in has quasi sit bras descenderem. Sod ituitu hoc potus extorquere, ut petitionis tuae, Rid dubiis deto,quod reliquum est Fucillas quidcm,ut arbitror C expcditius Perage igitur italum,inquit: er hunc citum actam explica Deta beralitate,inquum,non habeo quid dicum. Contorserunt enim quidam huc Horatianumsententiani inconuenienti; me. Nos enim, uiscis, artem uirtu'i' cnis constituimus hunc rationem hoc igitur accusationis conuici nobis Di centibus quos nequaquam adhaerescet in studiu istud. Si tamen omninos Rilitat in quandam in hoc esse uolucrint, coccdumus fune. dum hoc tenear Rr,ici gloriosam illam Je, qua dominis bonis ex laudabilia omnia imper intibus obnoxi fimus. Scruire ne autem pudeat me uirtuti ac decori nec tarim potis quas Hoeculano ritu in hoc sic ruitio distigari quini iacere in Urer incriiubcrtures Verum hoc nihil ad nos, ut dixi. Altera inlimatio
158쪽
est Politiani cuius tu en iracundae Epistola retondit grauiter corte rusA
ciles reprefit tanquam exurgentes iam in dius Ciud enim ullud egit,uel agere voluit Politianus , quini ut ignominium callide imponerct huic studio, in jectando amatores ciceronianae orationis Hoc illum non 'git, atqueFentcntiam ipsi simum ita est contra huius insultu intutas, ut paenitere Politianuin' coepti potuerit. Quod autem istis admodum placet,oportere sic ut quens similam potius,quam aliorum,etiam nunc fiteor me minime intelligere quidenam,aut qualest. Si enim uel hac in parte sic alta quacus uirtutis,possciniis ipsi a nobis solis uiribus nostrissteti licere aliquid magnum σβingu lure,absis magistris, praeceptis,exemplis: conccdi γrta*e poterat, quod illi ousumunt. Numc cum dfieri certe nequeat, nonne qui magistros, prae pia, excinpla relinquit dem Imitatione confirmat Tum uretcm insanus qui quanist,qui in hoc dsudandum inscriptis Ciceronianis putet,ut illorum,depraua tione ridiculi existant Quod si quibus hoc accidit,uidclicet corum repraebcndenda stoliditu,non pulcherr haec res uituperanda fuerit. Nam militer taetius linguae tinae studia repudiare liceat, propterea quod quidam non stra quaedam locutionum mpererunt,ut P sodalitia in quondam accepimus. Si quis igitur a Ciceronis icctione inepte dixit ut scripsi no culpa haec pro positi eius, scd aut imbccillis aut uitiose naturae existimanda Cti m coni, qtui istudio opcram praecipuum dodcrint,non expertes ingeni ,er adiutiana potura, labore e diligcntia sua aliqui iam hoc confiecuti, consecuturici omnes
postea sint,uti oram dictione aut scriptione, nihil elegantius es admirabilius reperiri pol it, nihilpulchrius, nihil minus ineptum,aut nitarumgesti
bus constrandum. Quanqua ne id quidcm incogitantis. dictum est: praestire ciceronis simium spe, quam aliorum filium. Cum enim nobis persua uti hoc sit c certum , eloquentis primus tenuisse Ciceronem, ut inter relicuas animantes homo excellit quis non ducit optatius, huius quoquo modo mi rem,quam quiduis se ab illo abhorrens uis alienum haberis Quin etiam non est, meo quidem animo, parui iciendum, uel accedere uoluntate ad illam execellentium C magnitudinem Ciceroniani nominis se minus Imitatione asse ;*qui Prie liceat quidquid autem obtinuerimus,id prodicto pulcherrimum σglori fimum ducemus. Sed hoc tum recte dici uideaturi cim similitudinis humanaelvificationcm fmiae nomine proponimus. n rcucra hominis Ola bestia dii millima sit atque haud scio an uerum non sit quod inquiunt ac cedit ad hominem simia propius, quam taurus , aut Ico, botissimae si Nihilo enim credo plus mentis habet,uoce utitur minus. Quod si idco pro accedit ad
159쪽
cedit ad hominem, quia comi iust eculast contemptitur, pedibus insistit osterioribus cur non etiam taurus Crilco , quia edunt, bibunt. um propul sin ille amat, hic agnoscit upplices, σgratitudsi incolit Sed haec non iap tinere existimanta, quasi nobis deprauatis aliena a ueritu eplaceant: hi quo in hoc studι nitIns talasgesticulationes compraebendi uelimus. infinia, cum ab homine in deridiculum omnia modum detorta simi sit, cum qis homines Acere uidit ipsa quos aggreditum exeant cuncta praepost rcer ab urde. Docuere enim medici, quibu dissecandorum corporiam cura 'it,quasi lusu quodam naturae uniuersa, quaes, ris quaeque in sint huius p qnimalis membra ab humanis lucr a esse atque distorta Vndcer uetus π-tμ Heracleti dictum P Uysmiam in comparatione diuersigeneris tu
num habere defrinitatis ui autem talem Imitationis modum introducere, aut artem defrmitatis ac uiciorum tradere putandum sotudiosi, non destituti ingenis,nou fugitantes laboris, nis intelligentes,cogitantes, prudentestas instituuntur de Imitatio repraeceptis:qui teno , de*rmiter expriment ea, quae bona σlaudatilia in altero adamaverint: sed similiter, id est,pariter cum laude Cr bonitate. Non quidem eadem, ut CT postea dicum,num ic nihil haberent uum. Quod illi dicunt,qui uesti-g saliorum insistere taediosium c viserum essepci bibent. Quis autem ' hoc omnino uiator bi'cicndu m putat,ut cum uestigia insemita hominis iui nitue auimaduertit,quod peruenisse eoqu)ipsi tendit cist,fugistatim insistere cir calcare illa uelit Immo uero equi,non deuiare,non digredi uult.
Nam ut ad studia accommodemus istud exemplum, non erat hoc Ciceronis
scripta expriinere, aut referre uis aliquem scd quasi describrre libros eius.
Vt hac uestigioru ingre tone non imitator designari uideatur, sed librarius. Ac quoniam de Imitatione nos disserere uoluisti, cone rar totam rem, quod mitio icienda re non putabamus, ponere ub astrectam explicatione nostra. 'timim huc pars pessici certius poterit. Imitatis igitur est operis alici, linitatioi uenaturae ipsius,seu de natura arte expres ingenio a quaedam reprae id. sititatio. Huius est tanta uis,ut expresione Cr militudine flua magis inter delictet animos, magiscphmilitudine uideleniat, quum uarietate ipse valgra.itas ommutuitio plurimiseribolet huius artifici grauitas,c quasi assiditus. Quin etiam quarundum rerum ipsarum magnus ofensio, qua rara imagines de nulcent fensius mirabili quadam uoluptatis ueluti titillatio- is cadauer, aut crudelitatem aliquam sceleris pictam in tabula sepe tu φω contemplantur, quae uera conlicat omnes consternatis animi re u
160쪽
gerent.Et audientes illas linitationes clamoris urentu ira,Cr adulat abumiles uoccs,ridems, bilaritarcs quada perlandimur,cum ahil utros relicra intratimst intestigentib. Habet ituri a perschaec ars praecipua ars propriam quos commendationcm,non carum solummodo rerum circa quasi crsatur: ncs cnim necesse est,iaudata honcsis,pulchra dcnis bonae recta esse,quae imitatione exprimantur. scd si expirassa scit trium dexteritatequadam aerint,non iam quidcm ipsa natura rerum,sed artis fcctio comprobatur Ouss,cstra audit apta pronunciatione lutum hanc bententiam:Dera nis imperuar egomet inibi,omma albentari.CThanc: Quin ruptis, nutilas, timescit quens nactusis:non afficitur ob plate,cum utraque re nihil posit, oessc magis contrariam sinuaros,libidiussos,truces omnes abcmbramur: ed acntcntes illissententius,quasi picturas quasdam, libenter admittimus. Ex
quo in clligendum ci imitationi propositamsi restne alicuius rei militudincis, C exemplum exprimere ciam hoc .consecuta, uenisse adfinem pro Uionis suae t corctionis laudem meritum esse. De hoc autem ipso consequens est in alicuiusfriptis imitandis alicuius nonnunquam uiti expresionem, e quasi uerrucula aut tuserculi fictione laudi durisolere. Non quod
per se quicquam istorum placere posit sed quia studiic industriae uelut i
Morefustententur. Neq; hoc es dico, quasi in Ddpot . huic rationi, quam nos introducimus,Imitationi o ram dari uelim,quo uitios asintscripta no-pra fiescam nono unquam uitare hoc potuerit, quin deciperetur ut perra
ret,aliquid gratiae ii ci quo pacto huic ipse icto militudinis dulcedo uid
tu confine Ita sit,ut in his etiam ars nostra prauitatis non sit num propositus Pitini estinauitatis ex dexteritatis cuiusdam, in alienis operibus repraesentandis quodpropositaem me laudetur me non, tractationi tumen artis uaghria relinquatur ne spe est Diximus autem ante quoq; talem se nos nequaquam institu e qua turpitudo inus6cere uis defrmitas..ibis enim tum abesse qui in oportet,cum illis noni initas,uirtutis inquam industriae cystudii gnavitatis commendctur. Num non it, liramin, ut doctrinum C praecepta velimus tradere vitiora me prauitatis. Eorum enim haec ratio nostra adiutrix si quae quocunque tandem rectitudinis, hoc est uirtutis nomine celcbrantunia uirtuti, ion uiti s comitem illam additam a natura putandumst: Ut quoniam proprio uelut Marte, Cr nostropte ingenio ad quandam ipsius absolutioncm CT perfectam laudem peruenire non posscmus,hum adiumentis Cr adminiculis emtentes eo quidem progredere