Commentariorum in M.T. Ciceronis Tusculanam primam, siue de morte, ... libri duo. Ioachimo Camerario Pabergensi autore. In hoc scripto copiosa es incerta disputatio de imitatione, defensaque utilitas atque bonitas, & ratio quaedam quasique uia demons

171쪽

τω COMMENTARIORVM LIB. I. 4t in hoc proposito congregari necessest. Utinim mur Epici scriptores G ci Homerum, Latini Maronem,quos siequuntur, propostos habentin sin his ulla potest ibe ingeniora tanta similitudo quin hac in voluntate congr antatq; confientiant: ita Latonae loquenti estudiosi non posunt non conjventre in hoc iudicio, in hac cogitatione atqMe mente, imitand e licritatis,

3 a de tamdiu laquimur Aus quis suum ab hac ummum atq; constitum defcxcrii segregarit ille ut uos scio ipsie indicat, ulrcnae non uolente meruiesseata nequaquam nostra quidom oratione Cr cohortatrone ad eas qRζnda,qssae assequi ncs clit,ncs fortasse posit incitur impcllis crodcn

das Nihil, inquit ille, praeterea odero. Placet ne igitur,mqliam, nos tandem totum bαnc locum concludi re, quiseu manibus,utuli stupra iustitutionem suam excreuit immensum ad modum tu lictes,mqait,ut ad reliquam lectionem deinceps transicui s. Cum igitur initationis,insua ,studio neglecto, bonae quicquam sanaes orationis exiisere, et quae imitari di bearnsis, s adeo posimus, alia quam Ciceronis scripta monstrari nequeunt, dubiumne adhuc remancbit,quid scri coirematures omnino necis fiscum WVtcni nulli magis haereat in animo tuomc uino contra rationem Imitatioqui . agesi iam puram dcinereatur ludium tuum diuinu bonitatest a Ciceronis oratio,quid omnino in hoc cursu Accre aliud posis,quam istasecquis nihil habiturus aliorum ueterum,quo dirigaris. quod dico cum dolore, eos maximo. Nisi quis caesurianumst,aut Sub ianumscriposse confidat,de illorum scriptorum stagmentis sonod ut confiequatur,non poterit tamen in uniuers, .sum Uaemi,propter singularem,crum illar lim tractationcm,tago: usprationis peculiare Idem de Liuio dixero. Nam de posterioribus dixi iam fe vix atque iterum, os hinc plane rejciendos,uel ipsosscse potius amovcrricos Dione uidesertionis linguae Latinae Cur uero ignotae sunt requentis qV ranoniae M. Fabi de corr ptione eloquentiae Noesne etiam planis lici bissstribit, peneuntur umbermonem priorum csse mutatum ranis nunc erit limrres octas, uolantibus lingua Latina uti, consuetudinis fluum alicuius D ne temporis constitvcndum csse opinor Facilis autoni causa uictilir, con tra posteriora radisinsores pro ueteribus dicere. conlusores quidcm utrilin P quasi naturae quis feruis Non est cuivim consensio inter haec, eas of vit l,lit quas con uxura quam oriathiam quondam es, uenultitur scd hi repugnantcs liquore coasescent xnquam,aut turpitcr GUdstarcst 'tii consuentur. Cesarianum utenr,uel Salustianam,addcσLiuianu ex-ymplum, se iam ut a Cicerone Afidens commemorasur,quo pacto potest con

172쪽

- IOACRAE AVER IN TuscVLAM. I. C absolutora atque consumatum omni bonitale e praestantia illius. Erg ne in historia etiam cribra ad ciceronem potius Mus cribs ruationem nostrum lectemus,quam istosi Ego qui ni certe cxistimo,concessu praebertim a nobis illusumendic decerpendi industria. clari me adoles' nte meter doelas sepe tutum, utrum Cicero historium stris syci, quod bihi animo'sbe accre ostendit,maiorem hoc in Incre laudi m assequi potu

sci, quam Liuium esse Usecutum cerneremus. Dicebantur multa cum altas, abes s . tum quodam tempore Pet.Mosissunt Ireuiram, qucini sit Petrus o studiose Misenisecrari audire solistis, Erphorriseiam disserentem ni :ni asserere luculenta oratione hanc etiam laudem ciceronis, cum quidem multa memoriter e promte cam onoraret descriptis V lius, in quibus nulla uir historiae desideraretur. caput ratim recordo longo sane teporis intervasto, fuisse totius fere orationis illius, quod diceret, Ut pictorem e fctorem non putaret appellandum eum, qui pauculas quasdam solum do figuras rertum exprimere sciret: itane eloquentem quidem,qui in uno tantum uelut praescripto expossitionis uersaretur emone suo. Sed acie quis pictorum atq; moru, qui certum genus plurimum tractauit, in eo prae stare reliquis Cr maxime excellere consueuit. neq; ego ciceronem, inquit regiumrer aut fidisse suscepturum illud opum fasse existimo. Et tamen hoc tale est,ut non sicutfigurae rerum totis generibwsscd partibus modo, ars ijs 'ita disti actum spe uideatur,ut quemadmodu Praxiteles cum totum Venerem ad illum admirabilem perfictionis uenustatem exculperct, oculoriam quos artifex egregius necessaritis fuit: itu etiam in eloquentia exercitato, nullam partem illius neque mcmbrum ignotum cs obfit. Sed haec admisceri ortusς aliena uideantur mare conclusimnem perficiamus. Si igitur quae dissi mi mus cir de natura, ide modo uirtutis in Latinitate, ea constant e pernis' ncnt qui ad hanc per omnes dis icultare sudoribus uis contendere eniti pudeant,virum retardandos interpellatione nostra potius,quam incitandos acclamatione putabimus 1Miato etiam fuerit me atque rectim,d frndere hanc rationem, complactentem maximum ludit , in strium praecipuum,

curam singillarem quam impug ure, quasi socordiae era sidis quibusdam eo M. Numfusi onte omnes ad dulcedinem vitae strantur ines susquam est,qui molestis fuscipere es a terestustra uelit. Ducifimi etiam, loris

diurniam bonam a Plato est,tanti acimt,ut perbus uelut salebras ad illam afβctand nsibi iter existiment. Quotus ratem quisque est, quinon malitis compendiu sequi literatur in intelligentiae propriae, er init visios

173쪽

ios iere tam

vedi, aliena conciliando, aduersitates, taedia, pericula liam ut istis, crκζ quidcnti uideturo ubire Quod si quis est miscrim impatiens,*I- tiborum,tenero corpore ac animo cessat hinc, Iocum det lyrtibus ac de Uis. Num cxlvius rei inertatus is est, qui alioram bonorum quae iux-t Epicharmi cntentium,emenda 1 diorum quae iniucundae cotraria uinseptatibussiunt,precio.Quodsi contingere alio pacto et qua resimi posset, ito laboris, nes Ut statis mercede: Coqiadcin omni diuitias impen- ndas esse arbitrarer. Nunc est labore uis studio tantam,illud quicquid estum eximiae mercis,parabile, in quibus artis uiamjustra nisi mus. Min ' haec alia quam Imitationis ratione constitur potest. Neq; mciliendiam, ne liud gQ hac curraturi. neue ita multi huic cupiditat indulgeant, ut in aliarum re-r m excinioribuspenuria laboretur. Utina quidem ieret quales enim binc in omnes actiones numerauitae uenturi bent qua aptent, magnitu' finis quo orationis cultu iam nunc omnia publice prixatims istissimido'Hime dimidiata doctrina renidentibus picninint. Qui si boni ut risiunticon Dientia infirmitatis suae latcbras qua runt: ulis non multum damnidamsc magni quidem praeci s scinoris utitores csse confiueuere Mali autemqnimosiores iustitissiunt, audaciustre nocent plurimusui amantes, rapa 'hostes uerae estpesctae doctriris,muli, temerari ,contumaces Et quι ' 4ζmscio puram aptos videri doctos, Parum rerum administrationibus ca-psssendis:nos credi in lacter turba hominu ex in caligine edistentiostu--rsim progresse,quicquam communis uitae muncrum se committendum. QMd quidem negare non possum, ita esse Faerans, ut dicitur Vertim m 9sunt non isti Ased hominum temporiis malitia ac peruersitus Fere ines isti,nec hocstre potest mentes ingenti senos liberiam, candor irrident, oderesimplicitatem totius honestἀtis inimici unt, quae cenea --'astparari non Mil. Ct igitur int operum impcrari audi nus. tale est, ac micincinctui das contemnat, Pt ipse exa re carmina modoss nequeat. Sed quid tu,inquit STIBA- ''vS,inhoenestudio consenescenda,et imperandotas myr aetatem - ος oportere credi, Insanirem, inquam,si ita censorem Namsunt, μtsi pra quos dixi, puerilia, uel etiam iuuenilia studia, i quibus praeparati m lora transire debems. Nos tamen, quibus pueris non contigit haec αγsμπηd filicitas grand oribus pusibus incedientcs, noctibus amissos dies

wmpζ'fems nec quamuis seriuscule nos discere pudeat quod se facere in si s cadum quos Solonem gloriatim accepimus. Si tamen est, inquiti. e rutantis conatibus. Simila inqui credere,Grecordari uis di clusupcri

174쪽

α IOAcΗ. AM IN TU Sc. I. co M. LIB. fiasiuperius,est digit imi scd malim tibi omnibtus alijs persuadcri, ut ipsi u potius cognosceretis,quam haberetis sidem narrantibus quesiasterius orbis licitatem C copiam. Ego quidem, inquit, etsi ut ante quos dixi

admodum mihi probassentcntiam buc de re tuam flumen hanc partcmmi nus explicatam arbitrer ut illis peregrinatoribus credere malo, incredibilis quaedam restre alib potius quam illa in loca proficisci, tibique de robus certior ham: ira ab his experiuniis, ut ueramyttar, abhorret ani fiscus tibἰsne magis urgeas,magnopere albentiar sentio inqua, quid tibi obstet digni' tus, honores,pudoretia uidered undiquasi in Iuda. Quid aut ego,quitan to haec opere comendatu alijs uolo, hortors omnes adheciosis Acinus Q gredienda, quidlne io, ne in rumorabilibus impedimentis excludor, quominus: lcm in litutum pol eqscirs Itbus uero inquit. Cnibusnamqt ris suaquam. cum tibi'rtuna mea notifima sit Onutamen ipsa nun

qxam ejicictur, ut ab hoc pulcberrimo cibo is imo proposito disicca m.

Quodq; potero ma tabor aliosora nc bo, instigabo,uttur quar s raram comparatio denegatur tentiitati meae, earum uel pinconia in me facere possegaudebo cruolcntcs uti consilio operus nostra piliculis, libenter C cupide adiuuabimres. Nota est mihi, inquit, uoluntas tua. Sed de catalogo romico tibi ne dicendum puta: cum soleant spemcr quam iucunda audient b. iudicationes descriptis aliorum uehum cum suo qissas animo congracre cu'Je in js, quod peruersum ui utur,delectet. nam Acere hoc utrans consiueuit. Nihil ille ad nos, inquam, nos ad hanc di stulationem portinet. Quare cura de Imitatione,te uolente C cogentcisi e ne atq; pro rei dignitate,ut uoluimus: in deterius,ut quiuimus sententia no stram exposlueriinus, caras diem hanc consui crimus scrinonibus nostrii, nunc quidem finem Aciamus dicendi,crastino autem die, uel cum tibi comi 'dumfuerit,ad Tusculanam lectionem reuertamur. Ita censeo, inquit z Atq; his dictis consurreximus.Et cum curando corpori nonnihil tempo risimpend Scinus adsomnium capiendum uterquedificet' inus, isse infulim ego in inibi Uighiatum culicu qtum cum sane noctis plus esset, quam existimaremus. COMMENTARIORUM IOACHIMINA MERARII, in Tuscula primam,LDriprmi Finis.

175쪽

rissimile.

IOACHIM CAMERARII IN TUSCU- lanam Primam, ad Iulium Pnugum, Liber Secundus.

VM coepissem haec, quae partisfiunt a me expoliti, partim restant exponenda describoee, non putatum ore littantum operae uniendum nobis,totam, pen udum laboris sciatq; re ipsa compcri. Nam esstatueram inber signi; cationem quandam iudici nostri, quod haberemus Imitatione scriptorum ueterum: tamen neqbea,uiueia dicunt, audacia, situ uerbosemere initio cogitaueramus. Posteaci ,ut',interscriben sim alia ex alijs inciderent, negocium fieretamplius,neque possem ani- minet cohercere, quin persequerem incoepta facita done agri est, neptam cito quam craueram hic Itbcstus absoluipotui nes orabj imperstctum ustinuimus. Accessere ad haecualetudinis incommoda, Craillicultatis rei priuatae nonnihil, quaedams alienae molast es oc- pationes: quibus caenisepe institutum opus excureretur manibus nostris,t singularis laboris erat intermissa, uespotius interrupta repetere atque contexere. Interea audiui a quida nescio quibus,maxime tu quide uistr Ritur Gallicae nationis eruditis hominibus, in hoc argumento spe laborarum: quom quid mihi ui enibit conti pωσDiptum. quod magis auderem contemnem pellegissem. Cum aurem in- ' spicienti, commotum illum incitatums appareret incressibili odio ex omnes

prior bae ullus est cessent, minus legi cupide, e saepe de numbris de

posivi ita ab amico ablatus liber uit quem nunquam postea, innusta scilici t*ς bona lactionis reliquae,recuperurestudui Piscis uel dictus uel mentus plLnuciata mors uit maximi uiri ERASII ROTERODAMI, inque ad Uu mota Dolitus inuectus esset. Qua re cognita,mirifice umus pertur'Valde enim optulamus, doctis uiris potuisse ea cognostare si usu- ος tamen Delaitas nostra,ut ucstet,quae nobis de hac quae Zione Imitatio- η' Visa probatam essent. Quicerte pro humiitale sua haud inipo Iulpa Wκ imo, sit recura iudiciosa nonnihil discreparcnostrum: nest nos contra

176쪽

14 IOAcst. AMER IN TU sc PLAN. nos contra eu uoluntatem pertinaces, nullo minus docti ab illo opinion hanc mutare ueritur uidbemus Tum enim Caeni ego uirum lasse iudico, aicum exccilleret omnisapientia atq; doctrina, non modo rei maliqua fingi, lari persuasone a nobis,sed etiam uocifrone d σοι beret. Namqubi huic laudis aut imae bonarum artium C optimarium disciplinaruis do iit Aut quis aliumsolet autorem nominare ad ingrediendam hanc uium studicrrum,de ij quidem quos haec aetas tulit, extra illa mi Nili orto hoc nonficiemi aliqui, i inuidia uulfupcrbia excaecatim priuclidi quem non amant, vel alieno tribuat licine quid omnino ab alio did c se uideatur. De ERAS' M autem tcstimonium nostrii hoc uiderιgrauit ser unctium cc quo nil

diu ex muri hoc potest aliquo redicto peculiari,aut merito erga nos illi'us datam esse. cs cnim ulla unquam renos adiuuit,ncs honorificamentione ut miltos ornauit: ncs omnino, us aliquis amicitiae caemio mihi intercesit. Etsi s me quod pore ualde adoles ccntemsuuuf, crum ipsius iis deni causa Basilca uenisem,comploxus. Quin etiam comperi, me ab ipso a quibusdam epistolis nominatum eo in loco, sibi ab ipso repraehendercmur. quod tantiam abs ut me nimium obfenderit, ut etiam apud ine illi gratiam, tanquam mercedem, uel nronitionis sit uere repraebend Jct,uristud si trum is),non dubitarim persolucre. Scrin hunc si mortuum inimici impetum fecerint, Excruenture tria ua uoluerint in exanimo quasi I cctoris corpWreri,

non quidcm ipsum hos ualde laseros e ibi inluntanitatis probruam conci' itaturos spe intestigo.nes huius tantiam, sed etiam ignavae cuiusdam chlox mesulosae exubationis: cum lumbulisci non apparcntc hoste stroces

Ac sic quidcm mihipost alis langam honorasta nitum uo tempore,a Maiunt,placida morte, feliciter migraspe ex hac uita urdetur, in qua non urbi tror quicquam illi magnopere iucunda in deinccps csse potuisse multietuiri

haud cio an maximos illidolores allatura, ex obiecturusummam tristiti ac moerorem itissent. Curre diuino ille dono mortem adeptus,exces ilico qris:ncs quicquam boni amisit sed malorum jugitplurii uim relii nuris luposteritati memoriamfcmpiternum, quum nemo Iratus non fictu rus uidetur se,ut non tueriatq; colere uelit. lias Crios omni illam ratione ne ingrat habeamur,cclibrabimus,atq; uencratione maxima prosicquem iri sive cogitantes nobiscam, ue cum alijs oratione communicantes cogitatis Minostras. Quod Acroudnos,er hocproposita institutum s=criptioγ'

177쪽

estinet, id AEt dixi disic paria tractatur Imitationis quaestio,incm coguo stere σItat Ida asci sol flentio tamen me mira in modu recreari consolatione tu e VLI sepientis mitionis, lasnem ponere coniumjli,sMd I ne has commentationes nostras ad c misimus, cognostanda se poderan , utrum ea n bonitate acgrauitate, istrriprobaric, inter uera ac re' apos . hoc enim ut tuo iudicio uis sententia decidaur, aut nostror hominum qui hodie uiuunt nasseus Mit autem, ut diligentius in hoc argu-

'mento elaborare uestem, nonsolam os t. studi dignitas per uultu:fcdmouit prorcio inscria stulticia faecinnostri, uiuuniterer se in errorem quorun imminuere, Meti opprimvre possem Gnu os magistros rrecinusiam equi doctrinae rationes inent. Ex quo πρη olim uenu, ut omnium plena audacibiser callidis hominibus, cum Piaccidererum omni bonarum: sed ipsa et studia ais literae nostr in dies singulos uel horis potius magis ais magis orbiantur et depe niuit bis nisi Diuina ope conferuentur,exitum ais interitum non mul- nis impendere metu dum t. - non qui ni propter nescio quem nitorem πνatiam,ut quid si bicuntur,tanti prost quod a ' hae ipsum tale est, ut perbe pulcherrii num is amabilistinum cum fis, me m plurimipendὶ beat S suos alia prosicto'cimus sci mo est enim an 'iiinterpres. Iminime cogitata Crinuenta butus stiuola C incerta junt, hii his praeclaris iste accedit rusticus C barbarus, omnis lictus perit hum uae praestantis Crdiuritie naturae,quae est cogitationis C eloquentiae. Ne-qμ enim coetestulte cogitatora supiciis esse pronunctatio, teque orationis Mi s non corru mpi intest gentiae interpraetut o poscit. Et sicri omnino ne qμ tvit aprotes et ingeniosi ac d B in intes int et indiserti Q acus eam h gliae quibuscunque uerbis utuntur,bene, splendide, mutinter cogitatas inuentasiemperistiunt aes pronunciabunt peius qui in alio inclim: 3o portet enim eminere ut es s in rebris, ita in eloquem a quos, perficitonis praestantiam in defici bis bene tamen C laudabiliter umuer . Utta autem ψη lat alta gens ut nullo,cuivi remo ita aptus, itaq; idoneus e ct ad inter tationem c expositionem apienti uirtutis ut Graecorum Latino merito e scripta borumsi qui cupiunticum opi. sententis rationi-mcnt m animumq; imbuercitum decus ars laudems quendam duiunt,

Giam praestare dicendo cructio honcstatem illa pulchritudine quasit a exsigerare

178쪽

ι43 IOAcs c AMER IN TV sc VLAN. I. exaggerare dent: hi igitur Graecorum Latinorumq; scriptumaximosita operee diligentia fiduitates summa legenda censciit, olbunis ea tan tu ni,vi ne ipsorum cognitisne Hid inci distrii C putentur unier revera sint. Non enim dicam iam de artibus atque disciplinis scientiarum, quae nepernebulam quidem alijsgentibus tanquam quidem proprie ac tae nota constre flucre. Sed Graecis nos Latinuunt rimus,fuefiunt in his meeliora omnia,Oceros uere hunc laudem,no assentatorie illis tribuitis e nos paulo ea tenemus magis atque firmius his quidem temporibus, quam Graeca. v mutrum uerius sit, non est nunc exquirendi locus:scd utrumn sit, id est certe, quamobrem hunc curam Cristud eximitum studium, simPsarcinq; οelaboration Latinae linguaeaddictum deuotumque esse oportere perhilea mus. Nei est credendum prostello,mihi quidcmici te nos uerisimile,prudent . illos uiros,quibus haec ratio tantopere probatur nugis delectatos aleque uelut captos esse elegantiae formositate orationis,qua quit in re nihil esse in bomisseciosius potest. Quid enim esset aliud homo, quam bestis, non ea quidem dormis,nes inelagos,scibolia tuincti,absq; siu ac sicubtates Onisi itiderum istelligeret saperet, cogitaret, plane ignorare

tur Qv igitur in suo quislocnere habet excellent pinum,cos alijs praestareuictatur, necesse est hacsibi maxime re iamre dignita C admirationem compareter acquirat. Sed illos quos dixi ianitum huic imito odi studio tribuercnt, alia quos niβllor mouerunt. Vidcrunt nim prostecto,uel in rciniflone,uel dissolutione cogitationum unimi nostri,ctum illae uagae discurrentes errarent, nullium ad uirtutem ex decus stabile ac perdurans

et cax confluminiri posse sed aut uulta conco, mediocribus er inplicioribul: tinfidiosa,turbulenta, liria, a magnis et versutioribus inter quae quidem necesse esse uiti s e prauitate compleri uitum,ut in rectitudine aliqua mores contineri non possent. Hanc autem ues is curiam neglectioncms,uel licentium atq; elationem,existimarunt coherceri

solere studio isto cratentione Imitationis, in perpetua consideratione ius, quod esset optinium ais rectigestis elaboratione militudinis eorum ope 3ortum,in quibus integritas baecide qua loquor ensivum c uoluntatu oratione consentanea esset explicula Ne dubitarunt, quin ab hoc exercitio constrematias instructi, eam daturiessent laudi honestatis operam,ut dicendo a gendos uiri boni, graues,moderati,prudentes haberentur. I magis iudico in nobis probari destiadis sentcntia igora oportere, caeni non modo 'mmam commoditatem,st ipsam pline uirtutem, vel ut apertius dicum not

gloriam,

179쪽

COMMENTARIORVM LIB. II. 14ssori sta alia introducereuideatur c antae enim iuuentutis flath t pore aduit prolapsiones uidemus.quamstolida arrogantia,

ritu, quaesis imae cisuasiones doctrinae, quam subitae fictioncs serram

n oqliarum maximar artium, ita enim putantur inquis illi irrumit inparuis ab omni literarum c humanitatis instrumcnto ius illis uerminr,vel potitustatim ibricantur opus ali doctrinae religione, Iberisolutis omni cura eruditionis. Itaque tama'

ut m atque uirtutem uel quid non struit magis errori ac potius furori accut si nostris aut, quid est nunc etiam,ut totidem uerbis Ciceronis dicam,pudo 'probitat uirtuti,rectis adjs,bonition vel iam ui quos restenanda iuuentus s. aut cilicino posse uidetur, pcuti certe non poterit,ut uniuerses con utitur ad stem C Delicitatem po steritatis in hoc tamen omnes qui poterunt T debebunt, annitentur, alam M pauci de tanto numeratnprobortor eramentiam eris intum, C ad alut ri studia haec conuertuntur portam tamen ipsorum industria, bonitate, Dde,lalorantibus rebuspub.nonnullam opem ullatum iri crandumsit Vu enim deterremus trabstrahimus hac disi utatione nostra adolesce itiam. - nsa leuitate, inertia,fomnoistia iustitia ocordia Qvδ autem vocamus, nsad constantiamfludium, uigilantiam aristat , industriam Ad querul L non olum exemplo inultare,ci cobortatione mouere sed quodaetiam iure autoritatis cogere ciues tuos uiderepossciuite quoque siceres' η . Vtinam iij in lacis c partibus Germaniis tui quim plurimi miles, C pariter animati reperirentur.uel hocs uotum in hac miseria commu-απquasi ituri probitus t ubique gentium dccem tales uiri inuenirentur, quot iste Rex Graecorum consiliarios sibi optare non dubitauit:

proficio celeriter non Troiana moenia diuina munita manu tabaqμ immanitas nostroram hominum expugnaretur utque corrueret. De hoc

ζm futurumscilicet est,quod Deus uoluerit. Quod cum nobis explora ' t esse' queat,At nos complectarenim me quoque,e quasi uno grς dirio milite inter Duces loquar Nos igitur, monatu pulcherrimo perstrum e molestium Iaboris, premalevolano m stuperatortam, consolantes nos propositi nostri rectitudine ais boni' cui ad rem redeam, unde nunc qua discedere oratione nostra ad 44 soluimus erunt fortasse nonnusii, qui, illo plura potu se notari ade s e modin ,

180쪽

em nodum,quem nobis pro fuc us,dicunt quis hunc exilitat 'γ ρω scriptionis repraebendunt. Non audi etiam,ut opinor,optabunt fuisse in hoc studis nos longiores. Quibus hoc retonsum uola,utrisque quidem. Mihi haec imuis exigua,non paruo constitisse labore, qu es minime magnificiendum putare,gratum iamcn ibi se pati debeant. Illu autem hocsepar utin Non esse mecum,qui ommutudoctosatis icerem posse crediderim: neque,cum clam neminem stre nis fua non lupare, repraebcnsionem ab hoc meo scripto deprecari. De re autem ipse, scilicet culuis est erils concessum atquc liberum accre,edere,prostrae meliora, utiliora,pimiora.Hos autem arbitrari uelim, me ob buis etiam plura congerendiet colligendistist, odiumaeum non uellem hoc qualecunquebcriptum meum, pro doctrinae aut

praeceptionum libello accipi, in quos aliquis Ucio quid praeclarum et exsem uim reperturu'sse contecret. Non enim certe dubium est, huiusmodi multa esta, uel haec etiam ipsa quae attulimus omnis,de iij quoque scriptori bas excerpi potu pejec me latet, Ciceronem de Graecoru scriptis plurima transtulisse, in qu bus nonnulla clim diligentia Crnossum Auersati. Istum Cttur Amri non modo uerbis,sed et sic alentij optimis, C specios . de Graecis assumtis, istinum crinonem auxisse utque locupictasse. Itaque, ut opinor, accui glandis excmplis Cp ipse non admodum laborio e fici ciuprandior mibcllum nostrum,serplacerct. Ego autem in ea sum opinione, rahaec conquirere atque interbe constri e priua: clbe d , C stoectioris cu- tu dam exerciti oportere Crciceroniana ideo tantum exempla propo uti quia quicquid apud altos inuenitur , de ciccroniano usi probari de rus uolo, non persic:ut ad illam regulam omnia adaequentur, opus aliquod confien'tienser directum,ut i supra sepe multuras dixi,pcrficiatur. Nam mihi

cara cogitationum ratio atque prudentia, tum locutionis certitudo uc conestantiarum uero omnia ad decuser laudem congrua C apta propontili ur, et boradu ad illuci exempla maximae σdiurnae post , in omni praestantia atque bonitate. De quibus baec nostra cupio nondum pro doctrina buberi, quam indicatione cntcntiae nostrae, siccundum hunc monitione ac o

conssilio. Quodsi illic uera,aut saltcni non remot imia unitate Aquod hi qui 'rte copiosiorem esse utilent expositionem nostram,requirutquod poptant nos stcisse, ipsiscilicet supplebunt, inultos metu sacre liusfacturi sunt. Sin mimir,mmium estiam in his paucis pcraepositum,et ou unit lcmpotis cd hoc magis con uetudine dixi, quam lmine ita sis metus. Cui enim Mina est, qui en ibus tegris utatur omnium nrortalium, cui