장음표시 사용
233쪽
Ut ita cadavera ordine inferrentur, ic primum primo loco lite-aea a notato , lectandum latera b dc consequenter locarentur. Consentientem hic habet virum eruditum Stephan. te Morne pag. m. FI7. Varior. ita scribentem: Non tamen existimandum est, omnia Iudaeorum sepulchra istis foraminibus fu i siedistincta. Nam contrarium passim occurrit eX variis Iudaeorum cippis id monumentis, quae alia forma dc sine istis variis cavis de foraminibus ic sunt exstructa dc aedificata. . Imo temporibus Apostolorum lc ante, non omnia Judaeorum sepulcra ista forma solebant adornari. Quomodo enim si perpetua fuisset ista sepulcrorum forma funus istud de quo Σ. Reg. x III. corpus Elisaei in Gih uno delitescentis potuisset attingere ξ Quomodo Laetarus in tali foramine conditus capite obvelato , manibus pedibusque revinctis , potuisset videri de in isto cavo , a fasciis suis Sc tota sua pollinintra liberari ξ Certe Sepulchrum Christi alterius formae fuisse omnino patet ex sindone dc ex linteis sepulchralibus, quae in foramine videri non potuissent, dc ex Angelis quorum unus ad pedes alter ad caput Sepulchri stabat. Quod innuit satis Angelos non in Cava quodam apparuisse, sed in sepulcro, in cujus area media jacuerat corpus Domini nostri, dc cujus sepulchri caput d pedes Angeli poterant facile occupare dc foeminis ad ostium sepulchri plangentibus dc spectantibus se conspiciendos praebere. Unde facile quis colligere potest varias fuisse formas sepul chrorum , dc in quibusdam nulla fuisse cava seu foramina ad
. II. Contra sunt viri gravi mi, qui affirmant te Christi se pulcrum Kokin habuisio. Asielit M. Car. Onisb. dus de ρ-
234쪽
pulcro Christi g. Io. Iosephum eodem modo monumentum suum exstruxisse uti Hebraei solebant modis paulo ante citatis. Ita etiam doctisL Isaac. Casubon. Exemit. XVI. ad Baron. Annia. pag. m.wF78. leXproe scribit corpus Domini positum fuisse in unum ex octo vel tredecim foraminibus, quae cavari solita in quoquo monumento. Imo multa Scripturae loca esse, quae hoc probent, confirmat doctiss. Anglus Iosia es Ligh obi in Centur. Chorograph. cap. c. pag. m. I7I. edit. Lij mm Marci cap. xv I. CXstare inquit: Introeuntes 'minae in monumentum Oiderunt iuvenem sedentem a dextris. Ubi notandum , quod mulieres quidem ingresta fuerint in monumentum, ipsum autem conditorium, quod unum erat eX octo vel tredecim illis cavatis foraminibus in quo repositum erat sanctissimum Christi corpus, tantum introspicere poterant: vid. Uue ed. pag. m. 2 9. de Sepultura Verer, Viderunt Angelum sedentem in ipsa area illico post introitum in speluncam. Quid dicemus de loco Luc. XXI v. 3. Ingressae non inVenerunt corpus. vers s. Dum inclinarent faciem in terram. vers. Iz. Petrus occurrit ad monuia
mentum & cum se inclinasset, vidit lintea i. e. foeminae Ρetrusque post eas in area cumὰ stantes, inclinant facies di deorsum spectant in locum, ubi erant ipsa sepulchra nridio, qui area profundior erat quatuor cubitis. Iohannes capit. Xx. -- & cum incurvasiet se in area stans, ut in ipsum sepulchretum despiceret θ vidit lintea posita, non tamen introivit, at Petrus introivit &c. i. e. ab area descendit in ipsim speluncam , ubi Nς θ sepulchrorum Ordiues: c in quae tamen adhuc non recondita fuerant aliqua cadavera praeter corpus Christi θ vide de his pluribus disserentem Lightoot pag. I7M quae opinio non rejicienda videtur.
De Locis Sepulchrorum Hebraeorum , intra extra
civitatem concessis. I. Qacram Scripturam si contemplemur, varia loca fuisse dei prehendimus, circa quae quaedam Observamus, quod
235쪽
Dst SEPULCHRIS HEBRAEORUM. Iss
omnibus Judaeis placuerit, sepelui in Palaestina, quod falsum
dogma ita illorum mentes occupaverat, Ut non Crubesce ni
credere tavndri bu, a & profiteri, Judaeis sepultis eXtra Palaestinam esse prius per longos telluris cluctus commeandum lubmontem Olivarum, quam possint fieri particip s resurrςctionis ; hujus beneficio emergent a montis hujus pede: vid. xto . Synagog. 'datc. pag. seq. dc ejusdem Lexic. Rabbino- Imud. f. 439. & Mulier. Iudaism. L I. 22. p. 939. Sibi
enim lolis resurrcctionem promittunt: cons. Helvic. I. . D p.
Gissens disp. 6. th. 19 Hinc Rabbini Patriarcharum desiderium accessunt, quod optarint in Palaestina sepcliri. Ita R. Abarbanel ex preste docet quando ita scribit : n, ip muri ly'
'an bai mno numn IIta -riri TR MVi ,r 2 Noe 'a n q,a .m nuri pi nnri Πῖ, α ha ann re n mmcri: muta m ripa nuri o Uuoniam traditione acceptum tenebam, quod terra Ipraelis esset terra viventium , in qua siperanda sit resurre-Etio mortusum, ct quod omnes Oraetita extra hanc terram mortui per terra cavernas revolvendi set in tempus resurrectionis, donec in eam perventant f stropterea eo laborarunt , ut sepebrentur ibi. Communis hic est Judaeorum de m nun buba revolutione mortuorum , quam & ny n ri revolutionem caUernarum Vocant ,
error , quasi omnes , qui extra terram Israelis sanctam in immunda Ethnicorum regione moriuntur Sc sepcliuntur. per subterraneos meatus ad terram Israelis non sine angustia revolvantur , ut revolutionis hujus beneficio beate aliquando iurgant. Vide tur de his plur. Rever. Da seu de Resurrect. Mortuor. cust. VI. pag. 187. seqq. qui erudite & fuse de his egit. Imo hodie e clem errorem ita amplectuntur, ut quidam sint, qui ad praecavendam revolutionis istius molestiam ante mortem eo proficiscantur. quod ante aliquot annos R. 3udam Sel et Archi-Synagogum Viennens. feci1se refert Hilarius Prachius Praef. ad R. sedgae Bah ascham, a suo Raschi ita edocti,
qui ad Gen. XLVII. 29. ita: Iyrta R,R Cri TR, - 'no i Nd niunn buba uia qui extra terram promissam morsuntur , non reviviscunt, nisi per dolorem revolutionis cavernarum.
II. Unde in eadem Palaestina tot reperiuntur Sepulcra , quae sacer Codex monstrat; quorum nonnulla in urbibus, re liqua extra urbes extiterunt. Non negamus Sepulcra He-
236쪽
hraeorum quandoque intra urbes fuisse, & Hebraeos cadavera in urbibus sepeliisse , uti alii populi ritum hunc observarunt.
De Graecis consulatur Plutarchus in Lycurgo ct Lacon item Po-hbius lib. v I I i . stor. confer. G. de luctus Mor . pag. IF 8. IS9. Apud Romanos primitus quemque in sui S aedibus terrae mandatum fuisse praeter Isidorum lib. XV. de Orig. c. II. Alexandrum ab Alexandro lib. VI. Gemal. Dier. c. I . testis est Servius nominatissimus ille Virgilii interpres in ob. v . neid. qui ad haec verba ; ε Edibus hunc refer suis ct conde sepulcro, inquit, Omnes homines in liuis domibus seepeliebantur , unde ortum est , ut Lares colerentur in domibus. Quod defunctorum cadavera intra urbem condita fuerint antiquissimo more testimonio Virgilii probatu facillimum est. Enimvero hic inneid. lib. XI. non obicure id indicat, quando ita canit: Innumeras struxere pyras ct corpora partim
Multa virum terra infodiunt, averitaque partim Finitimos tollunt in agros urbique remittunt.
Qua fini remittunt urbi ξ nisi ut in urbe sepulturae cadavera tradantur. Quod si cXtra urbem ea terrae commendare volui sient, quid remissione ad urbem opus fuisset y apparet itaque itidem antiquitus sepulturam intra urbem usu receptam fuisse. Et Servius Poetae mentem in eo feliciter assecutus est , ad hunc locum sic commentatus: Urbi remittunt. Deest unicuique , meminit antiquae consuetudinis, nam ante etiam homines in civitate sepeliebantur. Fallit ergo & fallitur Alphonsus Tostarus in expositione verborum Genes L. I 3. Sepelie runt eum in Spelunca duplici , quam emerat Abraham &c. Signate dici, ait, Speluncam illam emtam in jus Sepulchri fuisse iis
agro ct extra civitatem, quia nunquam fuit mos sepeliri corpora mortuorum intra civitates , nisi apud Christianos, qui intra civitarem prope templa habent loca in usum styeliendi mortuos sacrata, quae adpellantur coemiteria. Caeterum quam a vero abeat hoc Tostati placitum eX antecedentibus patet. Quapropter Benedictus δε- νerius comment. in Genes illud placitum oppugnat hisce verbis: Illud non re te a Tostato , quod putat ante Christianos nullo tempore nullaque in gente morem fuisse 1epelienis mortuos intra civitates via
III. Nostros quod spectat Hebraeos, iis intra urbem olim se-
237쪽
pulcra fuisse, manisestum est eX eXemplis Regum in utroque populo. Inprimis perspicuus locus est 2. Reg. XXI. I 8. 26. ubi Sanctius au tu mat, in horto illo illustre aliquod mausoleum dignum regio cadavere constructum fuisse ab ipsomet Rege adhtic ti-
ωo. De Sepulcris Regum Judae vidimus cap. IX. quod illa fuerint in civitate David in monte Sion. Similiter patet ex Scriptura quod Sepulcra Regum Iprael in Samaria fuerint. Quod Hierosolyma m arce Sion sepulchre tum Regum Iudaico.
rum fuerit, elucet eX l. Reg. II. IO. Σ. Reg. XIV. 2O. Nehem.
III. I 6. Confer. Hottimer.pag. 3 '. &pag. 3.3n Gn. Uue eride Sep. Verer. pag. m. 19S. g. 6. Praeter Sepulcra domus Davidis in eadem urbe , inde a diebus Prophetarum priorum fuisse quoque Prophetissae Hulda sepulchrum refert ex Maimovidedom T. Lightfoot in Centur. Chorograph. cap. XXI . pag. m. - .edit. Lips. Non permittunt in ea svulcrum, exceptis sepulchris δε- mus Davidis ct sepulchro Hulda Prophetissa, qua illic fuerunt a diebus usque Prophetarum priorum. Similiter sepulcrum Rhoyada refertur inter sepulcra Regum 2. Chron. XXI v. I 6. quod confirmat Thomas Fulier. in Pi ah ght of Palestin. lib. 3. c. 7. fol. 333 . his verbis: me de 3ehoyada admitted amon' the rorassinterments. E Regum Israelitarum numero jacet sepultus in urbe Samaria Amri I. Reg. XvI. 28. Achab c. XXI I. 37. Iehu 2. Reg. X. 3s. Joahas cop. X - 9. Joas cap. X . I 3. I 4. 16. in urbe Th ma Baesa I. Reg. Xur. 6. filius Drobrami I. Reg. XVI. I 8. XUII. I 3. confer. Thom. Fulier. Pisiah ghein Palestis. lib. 2. c. 9. fol. m. I 87.
IV. Volunt etiam plures Sepulcrum SAMUELIS fuisse in Ramah, inter quos est saepe citatus Mulierus, qui pag. 33. dip.
de Sepulcris ita literis tradit: Eadem enim urbs Ramatha praebuit Samuelis infantiae cunas I. m. I. 39. seqq. aetati adultae domum cap. VII. I p. funeri sepulcrum cap. XXV. I. Conseri Hotting. Cipp. Hebr. pag. FO. Samuelis ossa e Patistina Deantium
transtulisse & in templo regiis su mtibus excitato, collocasse Arcadios Imperator legitur apud Baron. A. C. AEO6. g. F. sed fides sit penes Auctorem. De hoc tamen dubitamus an Samuel in urbe Ramat, habitaverit, cum probabile videatur prope urbem Myothi domicilium habuisse. NHoth scribit Thomas lumi in PUPUAght of Palestis. lib. 2. cap. 9. fol. 18s nere Ra-
238쪽
Ita Abu H sepularum in media urbe nebron fuisse statuit cit
Mulurus ex Hortingeri lib. de cinis: conser. 2. Sam. III. 32. I V.
mah wiss the name of his house, here Davia seme time conversedimith SamueL Patet hoc eX Scriptura Sacra I. Sanet. XIX. I 8. Et abiit ipse scit. David) dc Samuel habitarunt in I Moth. H1c sane clare indicatur, quod David cum Samuele ex Rama abicrit Najothum, locum in agro Ramah situm, uti Hebraei volunt, vel vicinum Ramah. uti Mnius dc Tremeli. in annot. bene eXplicant. Vocabatur diu a riu habitando , & dc notat ἀξο: ὴν habitaculum bonarum artium. Alting. hs. Acati. Hebr. pag. 24. quod eruditio dc pietas hanc sibi sedem delegissent: vid. Georg. Ursin. lib. de antiquιt. Acad. Hebr. edit. H n. I7ΟΣ. pag. m. 3O. Hinc merito miramur viros alias doctos, quod . statuant Samuelem in ipsa urbe Ramah sepultum, cum CXtra urbem in agro Ramah Myothi habitaverit. . Bene igitur Thomas, iter. in Mana ad Trib. Ephraim Sepulcrum Samuelis extra.
239쪽
ret. cum probabile atarat Fusieras extra urbem fuiste,uti in mappa situm ejus ostendit, quam Tribui Judae tribuit. Interuntamen non negamus Sepulcra Hebraeorum olim & extra dc intra urbes fuisse. Ita etiam apud Romanos viri quidam clari
ex speciali Populi Romani studio, eo quod de Republ. optime meriti essent, intra Urbem tumulati sunt, quod maximum decus fuit. Hoc accidisse Publicola & Tuberio Cicero lib. 2. de log b. tradit. Referunt hoc etiam Dionys. F. & Plutarch. problem. 79. Quod & privilegium fuisse Imperatoris, qui Remia
pubi. armis auXiilet, docet Servius M. II. 4 Eneid. Ita Virginibus Ue1talibus permi ilum ut intra urbem sepulturae traderentur ex Servio tradit Marcell. Donat . in Elucruat. ad Sueton. pag. m. y49- V. Plura tamen Zc frequentiora Iudaeorum Sepulcra extra urbes in locis a viventium domiciliis remotis, fuisse, ostendit evidenter Scriptura variis exemplis, tum ob nitorem sanitatem, tum ne contaminarentur. Ut igitur eXemplis Scripturae probemus Hebraeorum sepulcra CXtra urbes fuisse, locus ille Matth. vi II. 28. ubi in regione Gergesenorum occurrebant Servatori duo Daemoniaci e monumentis prodeuntes, in 'quibus uomicilium habebant. Ad quae verba annotat Menochim: Jucisei, inquit , non in urbibus, sed eXtra urbe epulchra constituebant. Viduae Nainiticae filius eskrebatur extra
civitatem, Luc. UI I. I 2. Lagari sepulchrum fuit eXtra Bethaniam, Bh. XI. Psephus Arimathaeus monumentum sibi extra muros Perusialem excidi curaVit , Matth. XXVII. 6. Marc. XV. 6. Luc. XX III. S. Bh. X I X. I. Et certum est,quamlibet civitatem habuisse peculiarem locum ad condenda cadavera extra civitatem; non enim sepeliebant mortuos suos in termino urbium suarum, monente eX libro Praeceptorum Uuensted. pag. I93. de Sepult. Veter. De Hierosolymis quoque Maimonid. a Light- Dotcit. Centur. Chorograph. cap. XXI. pag. m. 44. Non PernOctare in ea permittunt mortuum, non portant per eam osia
mortui, non permittunt in ea sepulchrum. Et ita patet, Se-Pulcra Hebraeorum plerumque extra urbes fuisse. Uid. Tan-sen. Concord. Evangel. cap. 3I. Drus. lib. I. Praeter. ad Matth.
VI. Horum vestigia presserunt dc alii populi , qui cadave- Dd 3 ra
240쪽
ra extra urbes sepeliri jUIlerunt, O O Varia, rationes, quarum& haec non minima, ne urbS tetro cadaverum Odore inficcreatur, de qua re erudite D n. fA: . Faes in animadversiuinitasMd Gyrata. c. I. g 17 egii, qui eVolvatur. Sic Romae leagibus X.I I . Ta lar. cautum fuit, ne intra urbem mortuus iopesiretur. Confirmat hoC Cicero lib. 2. cap. 23. stat. Σ3I. deleg b. Anur. Tira queli. ad Alexandr. ab Alexandro lib. 3. c. 3. fol. m. 2Oy. Geniac dier. conferantur Geιer. de luctu mor. cap. VI. UPen ed. de Sepultur. Veter. Tri nostr. de ludiu Graecor. dc
plures alii. Prohibet citam hoc Synodus magna sub G thiaberio, uti videre est in Constitutionibus er Legibus Ecclesia Britam Henrici Spe anni fol. m. 29O. Certum est , inquit , ante hoc thberti tempus nullum fuisse En urbibus Gemiterium, nullum I pulturae iocum. ProhibitUm quippe cum in legib. X II. Tab. cap. 2.' tum ex more gentium. Et quidem I.) eX perpetua consuetudine populi Dei, qui mortuos suos sepeliit non in urbibus de templis, sed in campis, sicuti videre est in historia Patria
charum, qui omnes in campis sepeliri voluerunt, uti etiam constat ex exemplis paulo ante allatis id. Martyr. m Loc. comm . clas. 3. in loco de Sepultura. 2. ) ratio deducitur ex cli ritate proximi, cui plane adversetur iste mos sepeliendi momtuorum in urbibus dc templis, tum nempe valetudini & vitae vivorum nocetur per halitus, qui CX cadaVeribus mortuorum in urbibus ic templis tanto copiosiores eXhalant, quanto locus est conclusior, & ob hominum frequentiam tepidior; quos quidem halitus, praesertim eX eorum cadaveribus, quae peste CXtincta sunt, evaporantes, Venenatos & contagiosos esse Medici testantur, inter quos Lemnius in lib. 2. de Mir. nat. cap. I. ut non dicamus de arena, sive sabulo & terra, in qua cada-Vera mortuorum plura computruerunt, & quae in templis solent pluribus annis retineri, quam nempe ea tota imbuta sit materia non tantum foetida, sed etiam venenata quasi, quam materiam exhalare ad vivos necesse est , quando monumentis
apertis sabulum istud movetur & esiditur. 3 est a causa efiiciente di origine istius consuetudinis sepeliendorum moris tuorum in templis, quam originem pessimam esse , vel id testimonio est, quod nempe Monachi, di praesertim Franciscani mendicantes, ex istis sepulturis, quae in templis fiunt, non