장음표시 사용
31쪽
vestimenta uncti Jehouae, Cui etiam verbis benedixit, attingere : Verum etiam, Cum ad eum Veniret, qui profiteretur iactaretq; etsi falso, se Saulis. esse percussorem: absq; vssa iudicij forma, aliaque in eum inquisitione tantuquod lingua se reum fecisset, eum mor te repentina assiciendum curauit. Ε t quamuis nullus unqua immanior extiterit persecutor, nec tyrannus tauior Achabo omnis tamen rebellio,
quam Elias contra eum suscitauit, fugae fuit in desertia, ubi deficientib. cibarijs
a corvis sustentatus est. Neminem auto fore existimo qui dubitauerit, Samue- Iem, Dauidem, & Eliam non minorem
habuisse populo pessuadedi potestate,
si abuti sua authoritate ad excitandas Contra hos ta impios Reges seditiones Rebelliones ipsis fuisset integrum, qua vili seditiosi concionatores nostris temporibus cuiuscunq; tande fuerina Religionis, siue apud nos,siue in Gallia, qui praecipue occupati fuerunt in Rebellionibus mouendis & qdem speciopietatis & Religionis, habuerint.
32쪽
Quod ipsum,ut & ea, quae hactenuynomiihil attuli, Satyrice, non motus Deus mihi testis est aliquo in personas ipsorum odio, sed unicae veritatis amore. Si quis vero ut populi palliet rebellium extraordinarijs nitatur eorum exemplis,qui in Scripturis Ieguntur, Reges de fastigio suo deiecisse aut interfecisse: qualia suntIehu, &si quae sint eiusmodi: Mi respondeo, praeterquam quod populus ea destituatur authoritate, qua muniti fuere, quorum exempla adferuntur: si exemplis Sacrae Scripturae extraordinarijs vivendum
sit: caedes sub fidei praetextu ut in Eliu- de & Jaele: furtum ut in Israelitis AEgyptΘ migrantibus, mentiri parentib. in fraudem fratris sui,ut in Iacobo, haec
inquam omnia aeque aC eodem iure, quo Rebellio contra principes, inter egregia facinora & praeclaras virtutes
erunt numeranda. Breuiter Vt concludam,praxis quae nobis in tota scriptura destribitur, comprobat subditos obedientiaisti diuinae legis axiomati praestitisse:
33쪽
stitisse: Iadices non execraberis or principi populi tui non maledico. Vt igitur finem imponam primo assertionis meae fundamento, Claudant hanc eius partem duo apprime notanda exempla,quorum alterum subLege, alteru sub Euagelio nobis proponitur.
Sub lege propheta Ieremias populo
Dei extremam minatur perniciem &interitum,si in Regem Babelis Nebucad-nezarem rebellarenti Persecutor erat, Idolatra, extraneus, tyrannuS erat,
hostis capitalis libertatis eorum: nihilominus cum eum recepissent,&pro Rege suo agnouissent: non sussicit prophetae praecipere, ut ei praestent obsequium: sed etiam vult, Vt pro eius prosperitate Deum rogent, & quidem adiecta ratione, quod in ipsius incolumitate ipsis pax futura esset. Sub Euangelio,Rex ille cu iubetRomanos obedire Apostolus,& propter conscientiam seruire, fuit crudelissimus ille Tyrannus, aeui sui labes, mundi monstrum teterrimum,nec mi-
34쪽
' us quam Rex Babelis, persecutor pol'uli Dei idololatri CuS. Si itaque defectio a Deo, in subditos
suos tyrannis & persecutio Sanctorum propter ipsorum professionem efficereno potuerunt, quin Spiritus Dei suis initingeret sub poena longe maxima, ut hisce Regibus omnem debitam sincero cordis affectu,& quidem propter COnscientiam, obedientiam praestarent:
dantes hoc modo Caesari, quod Caesa- iris, Deo quod Dei erat, ut Seruator loquitur: & praxis per totam S. Scripturam respondeat huic legi , quam lanciuit Deus in Monarchiae illius fundatione, ut prolixe antea fuit declaratum quae tandem ista impudens erit praesumptio & arrogantia in hominibus Christianis, si ulli eorum eam hΟ- die sibi illegitimam vindicent libertatem, quam Deus proprio suo ac dilecto populo abnuit 'Quare ne sim longior& paucis sententi l S,argumentis hisce ex lege diuina allatis, superstructis, ossiciu subditoruerga regem suum complectar. -
35쪽
De Iure Monarchiae liberi yyeato, ru Eegi suo, tanquam Dei interruiucaris , ese obediendum: Mandata etin tamquam ministri Dei in omnibus,exceptis qua directeDeo aduer fautur, esse obseruauia : agnostendum iudicem super eos a Deo constitutum, habentem quid potestatem ipsis iussi- candi dab ino Deo iudicandum, cui soli iudicout rationem reddere tenetur, metuendum esse ab 's tanqua iudicem, diligendum tanquam pati cm: pro eo orandum tanquam pro defensere, Vipem seueret in bonos bonus: Ut ωnuerta
tuis si malui fuerit: sequenda . st
uanda mandata eius iusta: declina dum afugiendum eius furorem tu iniustis, nec resistendum esse ri,praeterquam
Secundum illud frequenter in Ecclesia primitiuapersecutionis tempore,Vsum
36쪽
Iam quod attinet obsequb & obedi ientiae, qua Regi suo debent subditi, ex fundamentali & Ciuili Iure: praesertim huius Regni descriptionem , quam
me secundo loco proposituru recepi. videndum nobis ante omnia qui Primitus mos fuerit apud nostros leges ferendi , formamque Regiminis stabiliendi. Hoc enim recte posito fundamento,postea recte eidem superaedificare nobis haud erit dissicile. --Εt si res ita habeat quemadmodum affirmant illi, qui se Tyrannomastyges esse iactitant nimirum prisco illo &primo aevo, quo Reges existere caeperunt,inter gentes, Varias Respub.& cietates unum aliquem caeteris virtute
praestantem e corpore suo elegisse, &ad honoris illius fastigium evexisse, ut tenuiores iniuria prohiberet oppressores coercet, societatemque humanam foueret praeseruaret: quod quidem alia ratione quam vi illius unionis seri commode non poterat , tamen haec
exempla nihil ad nos , quandoquidem
37쪽
alla est longe ratio tam nostri huius , Regni, quam aliarum Monarchiarunt bene multarum, quarum origo prorsus absimilis. Nam ut proditum est clixonicorum nostrorum monumentis, insula nostra inprimis autem haec eius pars , quam incolimus,uix culta cum essset & inhabitata a paucissimis,ijsq; barbaris, & ab omni propemodum ciuilitate alienis: Primus Rex noster pergusius, δί cum eo magna manus ex Hybernia, quae diu ante nostram Insulam,culta fuit, adue
nil : eaque qua suis ex Hybernia adductis viribus qua beneuolentia auxilioq; incolarum , qui ultro partes eius sequuti sunt , subacta , se Regem dc Dominum cum totius ditionis , tumetia omnium incolarum constituit. Ex eo ipse&su cestares eius, longo post tempore qua rerum essenipoliti, leges tulerunt stabiliueruntque, prout sibi res ferre vide batur. Veritas itaque directe refragatur si de statu nostro quaeribur, falsi eorum seditiones molientium scriptorum as Mertioni persuadere nobis conantium
38쪽
leges statumqueRegni nostri constitutum fuisse, antequam ReX ullus admitteretur. Contra enim Clare probatun intelligitis , sapientem Regem ad Bar baros venientem, statum& Grmam regiminis primum instituisse,postea vero Ieges tulisse,hsq; convenienter post eusuccessor S. Reges igitur in Scotia ante homini ullos status vel ordines institutos ante comitia ulla, quae Partamenta Vocant, celebrat ante vllas leges latas fuerunt: et ab ipsis territorium quod prius totum ipsorum erat fuit distributum,status decreti,sermaeque regiminis introductae & confirmatae: Ex quo conficitur necessario Leges a Regibus non a
Legibus Reges esse constitutos. Quod ut amplius probetur, ab in- sttumentis Archiui nostri quae antiquissimas & fundamentales nostras leges habent patet Regem esse Do-
minum omnium bonorum: item Dominum directu totius domini j, omnes autem subditos esse tantum eius vasal-
39쪽
los,&quoscunque possident agros esio ipsius, tanquam supremi domini Feuda: qui ea pro Cuiusque erga se meritis
prorsiis mutat,nouos erigit parotiatus, veteresque unit in consistio Partamen to,omnique alio inferiori foro. Adeo ut si iniuriam committere cuiquam liceret squanquam ultro Concedam in iuriam pro iniuria habendam esse, a quocunque tandem alteri inferatur.
Regi melior praetextus esset, si pro arbitratu libituque suo omni alia destitutus ratione,agros ligus suis hominibus S subditis tanquam supremus totiuς ditionis dominus auferret, eosdem cui vellet, Cum omnes sint ipsius Feudum, donaret . quam subditis esse potest Regem de solio sito quod licere ipsis au . thores male sanitientiunt, detrahendi, aliumque in locum eius sussiciendi. Sed tam hoc quam illud, ut poteillegitimum & Dei repugnans ordinationi, aeque indignum est,ut de eo boni cogitent, nedum ut effectum dare conari
40쪽
36 De Iure Monarchiae liber. Legibus his quas adduximus Regni
nostri Fundamentali b. respondet praxis cottidiana. In Partamento enim quid est quam suprema Regis & vasallorum eius curia ρὰ Leges tantum rogant subditi,a Rege autem uno' rogatu& sententia ipsorum constituuntur. Quanquam enim Rex in dies constitutiones sanciat, indictis iis poenis, quas conuenire Oxistimat: idq; re nec cum Partamento nec cum ordinibus communicata : non est tamen in ullorum comitiorum potestate, legem aliquam aut statutum condere, nisi Regis accedente authoritate, quae vim legis obti
Et licet stirps Regia saepe fu rit alibi
mutata, Regnis vi & armis ab una ad aliam translatis, prout in vicino nobis Angliae regno nunquam in nostro) accidit: idem tamen ius Regium in ditionem uniuersam,eiusq; incolas reliquarum liberarum est, quod huius nostrae Monarchiae. Nacum spurius ille No
mandiae in Angliam veniret sech Rego eius constitueret * annon id factum