Civis Christianus, sive peregrini quondam errantis restitutiones / [Johann Valentin Andreä]

211쪽

quidem humanae in firmitatis misi spropago,se commiserantis

praevenientis Gratiae, nova &re

generata creatura, tot raesentis tolerans futuri studiosa Terrae non hos es solummodo sed mortuus, ac ri nullassiparte accomodus,mon rum velutiinterde ores sed Deo uoludelitise,ac omnino talis,cujubvitano

ii hic, se alibi vivitur quigaudium

suum no extra edint gaudet, cu-ju scientiano oris edint citur,cuom voto nihil M uNDO magnum, celebre,sublime Meperum, delicatumve expetitur, si qui iis solummodosatiatur quaepraeterea nemini

satisfaciunt, scilicet ab entibin Je

randis,credendis, erit maligne improbi rident, aginariis. Sedissiciammeum,per capita prologica.

212쪽

p. I. De Domino Geni Vrae. EG niturae, sive domi domisti duo inter se di imicant diversissimi. DAM&GH Tus, alter corporeus spiritu,n aher, ille piger, semi lemus, graris,ineptus hic alacris, vigilans, subli lmis,sapiens. Iterque sibi aedes totas

petit, nec ferre alterum potest. Sed viam cit , R is T ius, votis, suspiriis,es tera taminibus Renati, verum non ita, ut

nihil insidiarum ab adversi parte ipsi

non subinde deturbandum veniat. Sed quotidianos A DA Ma insultus ita sustinet, ne,ian tuam ei tam dilectae, selesicrataeq; domus sive Templi ponsessionem cedat, p0tius obturatis seimsuum, petituumque fenestrisi, rimis, ac foraminibus propugnaculum suum ,

213쪽

2os munitum magis, firmumque reddat, d Satanae, M Nndoque, duo Pus aliis fulciosissimis hostibus tutius opponat.Ita que praedominatur salutaris illa Melia Iacob, praedominatur Iusticiae Sol, prae dominatur Lux ab alto , reliquae etsi maleficae sint si ilae, nihilque vel borri: prae agiant,vel dare possint, debiliores

tamen siriat, di mille millenis testimo niis siperantur. A P. II. De Temperamento.

Iatuor sani Adflmaticae protri

buniores, Calidus qui iratos sa-cit,siperbos, tumultuarios. Humidus qui dissolutos, dissi uentes,ventris ma-cipia dc Voluptatis. Frigidus qui atheos; stipi nos stupidos Etsiccus qui avaros ias uectis eros inclementes Nihil horum nec Christo nec Ch istiano

nostro convenit, nec ulla commixtione fit temperamenti im Renato C indet-gnum. Itaque alios ei humores ineste DBQrtet, eritque nobis Cala Charitas.

214쪽

2os de otio,malorum concoctio, vanitati combustio Frigus,conniventia,indulgentia, oblivio mali, simplicitas acr: Humiditas Verbi Dei irrigatio, libera litatis rivuli, liquefiecta in Deo anima navigatio ad portum Siccitas Cruci tolerantia,inmundo insensibilitas, so liditas, constantia, veritas, ex quibus temperamentum fiet Imago Dei, quae tota voluntati, amori, honorique suis renunciat, desin Dei manus resignat, Deum suum veluti speculum reprae

sentat,ipsiam spirat , ipsum sipit, ipsum respicit, ei laborat, ei studet, de in eo conquiescit. 1 C A P. III De moribus, o ingenro.

I Nde de moribus facile Iudicium,

erut enim compositi, humiles, simplices, recti, sed a consuetudine homi num maxime abhorrentes Unde nihil facilὸ admirabitur , nisi Christum suum summum Miraculum.Et cum omnes homines amet, paucos cinii pauc

215쪽

2o7 pauca laudabit, rar hominum gaudiis intererit, nec erunt in propatulo gau-

ia ipsius , sed intus cum Christo suo

deliciabitur. Paupertatem non resormidabit. Infamiam non vindicabit. Muneribus publicis non se intrudet. Ad mortem non exhorrescet Patebit autem omnibus,aderitque ipse ab aliis nihil expectabit, nisi dilectionem, suualiorum ei it,quae aliorum sunt,sua nec erunt, nec concupiscet Feret non feriet. Et inter haec omnia plurimum si- lebit, plurimum secum erit, plurimum iuspirabit.Ingenio autem erit in schola Christi docili,in conversatione columbino in excubiis contra hostes serpentino,ad Mundi voces omnin surdo ac stupido , sed omnium maxime in detergendis expellendisque sordibus a Patre Adamo, a Patria Mundo, a sorore Carne contractis, diligentissimo, perspicacissimo, laborio- CAP.

216쪽

C A P. I V.

Destitura forma es habitu

Corporis.

II la quidem communis omnibu

excellentia est hominibus, erecta, praeter reliquorum animalium figi ram,esse,ium Iniversi huius fabricam quas compendio repraesentare, ac Tcreaturarum sere omnium spoliis N turae veluti tenacitatem abunde resarcire posse Verum illud Christiano, stro vere unice*ν gloriosissimum est, Christum suum eandem corporis ser mam, figuram, staturam , indigentiam assumsisse, cum eo ambulasse, ad supremos coelos sibiatum, ad Dei, dexteram receptum esse. Suum ver, corpus, no tantum qua auribus Delium iri uentem exaudit . qua oculis Dei iMagnalia intuetur , qua lingua cum Deo colloquitur. eius Hie est interpres, sed maxime' a Corporis Divini hospi thim, fac a iumque est, cum tremore

217쪽

2osternat, ut vel monoculum, mancum,

laudum, coelestibus promissis gaudiis otius inserat quam int 'grum perraru:osa mollitie, a tam ineffa tali humanaearnis glorificatione,excludat.

De Moribus , O utraque Va-

MOibi hic milli sunt, dum Chri

stus perscctus illes sarii se . per Medicus praesto est. Verum diaetam ipsius tu praescrit tam curam traf- redi, non morbo saltem exponit, sed orbus ipse est periculosissimus M diaer, mundi convictiis, mundi coimitagium pestilentissima sunt, nec queret, quani intactum imo non insectum, inquunt quisquis a Christo sto egre-itur Domi se contineat, i cum ani mula cohabitet sua , quisquis ab hac peste,lepia, febrique tutus esse vult,nec usipia Medicinasperet quisquis Christi antidotum negligit Sanitas una Chri hilus est , extra Christum meri morbi, qui

218쪽

qui homines ita in lectulis suis volitant,exercent, excarnificant. Itaqvi Renatus noster semper valet, sempebene habet, nec tangunt morbi, qcarnem flagellant, cutisque tantu

tredine re se vant,ipsum vera constast Iulliae, constantisque tolerantiae, tolera

tisque spei lac fiduciae exemplar viri

Laurea coronant. A P. VI.

De ab scorporis accidentibus, ut sis, ruina, carcere. VIa qua ambulabitRenatus noste arcta est, salebrosa, spini ac scopulis obsita , unde a ruina frdquenti, sepedum illisione periculun Sed est qui erigat Christus,quique init

molestos primum iectus ita condiat, a vere dulcescant itaque nihil est quoi a Mundo expectet boni, nisi quod ca; lum tandem contrahit,& ad mala obrogescit Veium in Christo omnia tuti, habebit, plana, jucunda, secuia cujil

219쪽

tutela nuspiam fortuito impinget, tem per cum commodo suo exercebitur,dc prostratus non derelinquetur Carceris etiam minae, quas Caro, Mundus, Sathan infaustae stellae praesagiunt, de Vincula , quae quovis angulo insidi buntur nihil uicient, nec continebunt diutius constrictum, sed aeque ac ponderosium onerosumq; corpus Animam liberam, aetheream tandem emittet, ita illi vel inviti Christianum a Cluisto liberatore ereptum, libertati pristinae, de auctiori restitui intuebuntur,

De Parentibiu, Consanguineis cstagnatis. FQuidem fatendum est, natum no

strum prognatum vilissimis parentibus esse, abjectissimis imo proscriptis, Patre Adamo peccatore, matre Terra maledici a , unde opes ei nullae, nulla speranda Dignitas. Sed praesagit istella Iacob regiam adoptionem, patremque

220쪽

tremque dat Deum , matrem Ecclesiam, indo non animae tantum a coele asti ortu cum Deo cognatio, se civi cor poris cxim Christis consanguinitas, Huic se in iliae in i tu ,totus infami origini fila renunciat adeoque ne quibuli primi natalis reliqui, adoptionis glos riam commaculet, aut in faciem ab rhorrentis Patris Dei, producat, curati studiose Iino nunquam nisi Christit: sit veste, tectus iuuolutusque in con tspectum caelestis prodit Patris. Tanta:

est sordidi Adam in caelesti Regial :

Christiq; regno ingrata pri sentia,nati a. sta odium. Et hic fastus infima adhu i humilita est, quo utinam superbire imus omnes, tam infaustae abAdamri haereditati renunciaremus elatissime lCAP. VIII.

De Fratribus,sororibus, bus c. AB isdem diversis Patribus, di

plex etiam fratrum sororumquci series, altera Iacobitica, Esauitica alto