장음표시 사용
11쪽
FRAEFATIO. ligitur quae est vera, germana Charitas, de qua duplex est omnitio sententia. Prima docet, requiri in sacramento hujusinodi Ch
ritatem, ex motivo divinae bonitatis,conceptam , initialem tamen , impersectam. Impersectam vocant, quia non est summe appretiativa
Dei, neque e illu super omnia diligit, sed est complacentia sinapi voluntatis adhaesio ad ejus bonitatem, aliasque ejus perfectiones
per se amabiles. Initialem Vero appellant, quia viam munit ad persectam Charitatem is ad Deum super omnia diligendum.
12쪽
m R UATIO. Hanc ego sementiam,
data saltem opera, non impugno , quam video haud displicere nonnulli Attritionis desenseribus , ipsique charissimo Anteces rinostro Patri Joanni Gis-berto. Nec dubito quin meritissimus Autor , in suo M Poenitentia, tractatu amparato ad talum, hujusmo-g inter potest, verssimilitudinem conciliaturus sit
sua illa in cogitando selic, taxe, in probando soliditate in eloquendo perspicuitate, simul dignitate , quae mirifice elucent , in duobus
13쪽
publica jam luce donatis. a. Altera sententia docet , ad
e. s efficacitatem Sacramenti Pin
s. vi nitentiae, requiri Dei dilectionem. I. Quae sit verus amor benevoletiae, cujusno-
14Eis di esse dicunt illum, seu quo
Deus amatur propter se- g. et metipsum cie quo matur
ut finis ultimus , summa selicitas hominis. 4. AL M amorem illuni debere esse ex toto corde in super.
omnia, quem.idcirco vocant amorem praedominantem. t. Aiunt sussicere tamen, ut
amor ille sit initialisis ii choatus , quod ita intellugendum non est , ut 'et tu lum amorem , Deus, im
14쪽
PRAEFATIO. persecto modo,& non super omnia diligatur; sed quia, L
es,vi super omni . est tamen minus intensus ac robustus, quam qui necessarius est ad
peccatorum veniam , extra Sacramentum, obtinendam, Atque illa est sententia, quam in isto opusculo imp gnamus, in primis , ob re
verentiam sacramenti Poenitentiae , cujus imis efficientiam illa plane videtur
15쪽
Facultas Provincialis Societatis a S
EG infra cliptiis Praepositus Provincialis dimitis m, , o Provinci Tolosana iuxta potestatem a Reverendo adnaodum P te nosti hi se Coiviso Prarposito iterati, hoc mihi speciali e sectina , . ANTONGBONEro ejusdem Societatis Sacerdoti, facultatem concedo Typis edendii sertationem de T . more P itente a tribus hujus nostrae Societatis
Theologis iec imi approbatam Et juxta privilegium concessum a Regibus C alsissimis Henrum Ii l. i. Maii is . Henrico IM .eto Decembris v μυρο XIII DI . Febr. di Ludoviebaco nis
regnante, i. Decemb. I sci. quo probi xur omnibus,Typographic Librariis, ne libros ab hos liuibus SocLetatis Ιi:, compositos imprimant absque facultate Superiorum, perinidro Ioanni, Guillesino eκiis Typ apbis Tolosanis , ut supra memoratam Diuertationem Typis excuderea vendere possint. DatumTlosae, dies i. Januarii anno 69q.
16쪽
Academia Tolosana, fidem facimus lectam a nobis Dissertatisae de Timore Poenitente, a P. ANTONIO BONET Societati JESU Sacerdote compositam, nihilque in ea obseres. tum quod non recte consentiaicum Octri in Esesesiae Catholicae limo perfruum accissit nobis opinio in hac abnaUniversitate communis, ab Autore solide stabiliatui Tolosae die et Aprilis. I 694. CAZEMAJOU Regius Theologiae rofessor ac Decanus, Abbas sancti Petri se Insula in Medulco, R in Ecclesia Metropo litana Tolosana Archidiaconus Majox.
giae Pro M. IOANNESHAERIEN Prosessio Regius. JOANNES ISBERT Prosesset Resti e Societate IE SM. PETRUS NICOLAS Prosessor Regius e Societate. IUS V.
17쪽
s gia, in Ecclesia Metropolitana olose 'na Archidiaconus, Vicarius Generalis Illustriss MD JOANNI. BAPTisT MDcMAELI COLBER Archiepiscopi Tolosani secultatem concedimus, ut opusculum quod inscribitur Dissertatio δε Timore P .nirent , Autore P. ANTONIO BoΝEToe Societate Jiam, a Theologis recognitum in lucem edatur. Datum Tolosae die
18쪽
DE TIMORE POENITENTE, AD AMICUM ab ostra ea de re, sententiam sciscitatum
veritani te in illis regionibus, ubi magna animorum contentione, celebris de Attritio ne controversia renovatur, is, rari ais viros probos, ac religios , quod nonnulli Doctores, velut in contemptum divini amoris, in Poenitentiae Sacramento iussi-
19쪽
cere illam arbitrentur. Haec in Epistola tua perlegenti mihi mniebat in mentem suspicari, quod multos sapiente viros sentire intelligo nempe, cum istam Attristionis vim potissimum oppugnarit fimosus Augustini interpres , voluisse pios hosce homines , dum plura Magistri dogmata
anathemate feriunxur. Hus do trinam , ex isto saltem capite, commendare , eumque orbi Christiano vehit divinae Charitatis assertorem, ac vindicem OG Iemai e versim rem mustis inte pretatus , mile adducor, ut credam , viros , quos dicis probos,
istic, ut liis in locis, duplicis
esse generis , indoctos alios , alios doctos, rerumque Theologic rum apprime peritos. Et illi quisdem, quos videlicet regit affectus potitiis, quiu ipsi vis intel ligendi , hecie pietatis abrepti,
20쪽
in rigidas quasque sententias, pedibus , Iuranoque capit , protinus eunt alii vero retuna minentis accuraia perpens , modo ad severiorem mentiam smodo, prout ratio suadet, ad benigniorem, ac parulo molliorent
Ex eo vetitatis studio fit, ut Theologi quamplures Attritio nis vina acriter tueantur, isdpeccatorum veniani in Sacramento consequendam, sumere illam , multiplici ratione, contendant. Atque ut intelligatur, hac Attritionis ommendatione,nilouum de divini amoris praestantia, ac virtute detrahere , fatentur omnino Charitatem inter The logicas Virtutes, praecipuam asse, Dei amorem primum esse, ac maximum mandatum, quod hominibiis non scitis Christiam, lac, ita ratis ac natura ipsa