Dissertatio de timore poenitente. Autore P. Antonio Boneto, è Societate Jesu

31쪽

laxat amorem Dei initialem, ac ramissum quisu iat quidem in Sacram to at non otia Saeti mentum , tunc enim ad delendum peccatum, robustior Charitas magis intensa re ritur. Quae distinctio intensae , ac remissae Charisatis 'ita a proposito aliena est, ut hoc ipsam quod ad- versarii objiciunt, ad causae nostraesumamentum finia convertatur, plana, ac facili argum latione quis suo loco inserius proseque

musi

interim propius explorare iuriit Dissi rationes quibus adversarii,qui novissime scripsere, praesertim illus trissimus Castoriensis , nostram milii interpretationem oppug-Joan. Irant.Censet enim ille Patre Tris Castox dentinos cogitasse, Anio quam ut definirent per verba ses η sionis i . quae modo laudavimus, viii mi irae tu rem absolutioni

32쪽

eonjunctum divinae a Bla ho Probaeminem restitueres contra vero lar filisse propenses in eam doctrinam hil quae sine regnante Dei amore , ne mxuisseminem regenerationi, aut recon fietere.

ciliationi aptum agno it Ad hoc autem existimandum, triplici om tun conjecturi movetur Primam petit ex Historia Concilii Tride tini,' Theologorum in eo disi ptuanti tini sensis. alteram ex fine qui in condendo decreto sessionis 'i . Concilio propositus erat Tertiam ex comparatione Baptistat, Eiu ad quem rite suscipiendum, prae 222 ter timorem Dei dilectio requiri Hist. tur, ut patet ex capite sexto ses 'I

Primam itaque conjecturam sic uist. exponit Cardinalis allavicinus Concie referens quae in sessione decima quarta gesta sunt ibi de S ,.14.1scramento Poenitentiae agebatur. diserte tradii complures Theolo-

33쪽

Dissertatio.

gos actibus qui ad Iustificatione iii in Sacramento disponunt, Dei risi

lectionem annumerasse Erant autem illi omnino quinque, ac ribus Lainius , summi Pontificis Theologus, postmodum Societatis Issu, Praepositus Generali Jacobus Ferrusius ' Melchior Avosmedianus Doctores Hispanis Bernardus Colloredus Dominica ius, Franciscus Contret . ordine Minorum Observantium qui sententiam omnes suam variis Scripturae locis in vitiplici Sanctorum atrum testimonio

confirmarunti

Rursum, sive istorum Theolo goru suasu,sive aliam ob caulam, paratum fueratDecretum in hanc formam,inquit idem Pallavicinus is Illam Contritionem, quam At -- tritionem Theologi qcant ,, quod imperfecta sit,in solun , is vel ex turpitudinis peccati consideratione

34쪽

sderatione, vel eo gehemiae, αpo triam metu concipiatur, ,, statuit haec sancta Synodiis noti,, solum non facere hominem is, hypocritam, iterunt etiam sufficere, id cramenti hujus con- .uituticoetes, ac donum Dei essest . . quo uenitens adjutus, , cum sine aliquo dilectionis in ., mum motu esse vix queat,&c. Haec erat, inquit Historicus primaeva formam reti Locu ui ab uno e Patribus intercessum es, sublata fuere verba quibus di- . a tur uritio-- , -- ρα---ο- Deum- ὸ vix queat , incretunt inei, scuti

nunc extat , promulgatum

coniiciunt adversa tu, non modo . .Patribus Tridentinia nihil de At-

35쪽

verum existimast illos, aut saltem propensos fuisse ad existimandis , sola Attritio is,& absolutionis vi, peccata non condonari, nisi Vera ac summae dilectionis affectus accedat. Haec dum ego apud Autores illo&legerem, mirabar oppido viros doctos, dignitate graves , ita hallucinatos, ut senten- tiae suae , ex eo unde evertitud, firmamentum accersant Concilium enim Tridentinum , nec statuisse, nec propensum fuisse ad statuendum, neminem Deo, absque ejus dilectione reconciliari, nihil luculentius probat , quam haec ipsa rerum in Synodo gestarum, ab ipsis adversariis instituta ac producta narratio. Lxplic miseeptatur in coetu Patrum ad 4bdu sessionem praevio, an cum eo do- Cone lore qui ad Sacramentum sussiciat, I xj- Dei dilectio necessari conjuncta sic Assirmant nonnulli Doctores

36쪽

suamque sementiam aliquot Scripturae, di Sanctorum Patrum locis, ad rem , ut ipsis quidem

videbatur, accommodatis exo nant. At Patres plenioribus co-nutiis , re mature deliberata, innittend , Mnsent mentionem divini amoris, neque illum prorsus interiai tes Sacramenti Poeni-tςntiae saltem neces rias numerandum. Unde sic liceat argumentari.

Non ea certe Concilii cuj* piam sententia dicenda est, quam constat ab eo; audita, ac judic in causa fuisse rejectam iniquii iuri adversariinum confessi ne plane constat , in Concilio

Tridentino auditam, a repudia, ram eorum Theologorum sentem

uam in Mad emcacitatem Sacramenti, amorem Dei simul cum Attritione necessirium e me censebant : n itas igitur illa divini

37쪽

ammis ad effcientiam Sacram uin i, non fuit, seu iudicio stupriis pensione mori, ulla-

Neque veris aestimanda est Concili in i doctrina ex propresion Theologorum, ad ham, aut illam partem accedentium, quibus dis puridi quidem in Conci incu3i nicis non opinandi facultas, ex veteri Melesiae more. Me iis enim iam levem coniectu ram non dico, acutus Theologus, sed ne tenuissimus quislanx autor viris literatis obtrudat investiganda est Conciliotuin prat mum P trum omnium, uxunini sententiam coitumhinx, Mamiptione firmantis. Ar Conjecturae pars altera nonni ori negotio Uψ. Auditis,inquit Histor af,Theo

38쪽

requisitis Patrum sententiis, particulam illami Attritionem ad Sa. --- suffere . . . cum μοι

in retineri Praeciate omninou. An tum haec est inera adversarior aut opini in An ruitutem inis Dei domisti,' in Sacramento sum. cem, quia vix hujusinodi Dei d num sine aliquo in Deum motu dulictionis existit 3 sive Ainitionem suffirere, quia, eunt aliqua Dei dilectione conjuncta' Atqui hin ipsi , si audiatur Histori.

39쪽

Dissertatio.

hoc, inquam, Concilium rein hat. Dum enim insirma DecretI, proponuntur actus necessarii a L. constitutionem Sacramenti, po . narum timorem retinet, Dei illis lectionem supprimit, ut viderelis cetui decreto quod extat.Deindis, Concilium non rejicit nudam illam assertionem dicentium, Attritionem ex metu poenarum in Sacramento sumere id ruicit ' causalem illam , ut vocant, Attritionem ideo sincere , quia Ha M Memaam in ra--π- eno potest. Cum autem, ut diximus , adversisti genus illita Attritioins, cum Dei dilectione conjumum, in sacramento in quitant , Concilium epirabat eorum sententiam , simulque

fgnificat Dei amorem ido

neum quidem essem, at non' plane necessarium ad Ecacitatem Attritionis re sacranacratio.

40쪽

Λtque haec sunt, quae ex Historia Concilii Trid*ntini, quam adve serii opponunt , clarissime dedu- . ciantur. An ei aliis arguatur sy- nodum nostrae aut illorum sententi faver', statuant aequi re-

um autem Detexati JESU

Theologi qui Concilio aderant, Latruus Diiueorum collocantur qui absque Dei ramores, Poenitentia Sacra, Naemiam irritiun esse existimabant, melligo quid adversarii, - , nempe nos, qui jam aliud sen iamus, inserum doctpriscis mori' us descivisse. At in-aelligant ipsi velint , ita nos Christi praecepto, Ecclesiae auto-

ritatem revereri , ut neque nos maiorum doduinae , neque ma ijores nostri suae ipsorum sententiae adineant, ubi aliud videatur ab Eccliuia definitum ib