장음표시 사용
221쪽
reseruatum commisit sub spe i bilei, mereatur absolui, aeneficio iubile potiri Et videtur, quod non, quia si tali peccanti iubileum suffragaretur, Lsct dare materiam,&occasione
peccandi, quod est valde absurudum, ergo non concedendum
omnis enim dispositio materiam delinquendi tribuens est nulla, vel certe ita restringenda, ne illa
suet.&in specie, quod peccans spe indulgentia consequendae non possit eam consequi, facit c. sane de poenit dist. 3. ut tangit Nau de iubil not. 3 q. sub n. q.
Quo tamen non obstante,ide Nau. docte,&egregie concludit contrarium, fle respondet ad obiecta quod tamen limitat non procedere , si in Bulla tu bilei e primeretur, ne spe illius peccantes eius beneficio uterentur. d.
n. 6. per tot ubi vide plura notatu digna 33 Interrogatus in casu occumrenti his diebus, utrum capere possit hoc iubileum quidam, qui ex Feretra nam iecesi de propria patria discessit in principio he, domada prima in qua ibi publicatum est iubileum,&accessit huc in Discesim Ariminen in qua iam est penitus expletum
etiam pro secunda hebdomada Respondi n6 posse capere nesi Diqcesi Arimini, ubi iubileum non, et, nec in Feret rana
Discem, ni bisaltem non visitat Ecclesias deputatas,&ibi orat,&c. adimplet alia adimplenda.&dixi saltem quia si visitasset Ecclesias in Patria deputatas,& ibi preces effudisset jurimentem summi P. cstera adimplere posset etiam alibi, quia nihil obstat in contrarium, ut eX supra traditis suis locis. Vnde cum talis non long disteta patria,cum Disceses sint contigue, eidem suadendum duxi ad patriam redire saltem ante ab
thum secundae hebdomadae, interim in eadem hebdomada ieiunare feri, 4 6 ac sabat hoitavi post reditum possit antequa sabathum spiret, visitare Eccle 'sias si Item semeI,4 ibi orare, cu confiteri possit etiam extra Dis
cesim,& eleemosinas facere, reservado saltem communionem pro die Dominico sequenti lux.tex. Breuis Apostolica,&sic faciens , omnia tempore debito adimplebit,d conlequenter imbileum lucrabitur, prout sic egit quia tanquam deuotus,&pius alesti hoc thesauro pro salute
36 ed quid, si inde discessissetate publicationem iubilei,& aliabitu bileum iam expirasset. duco, quod si iste actu iter faceret, intraret priuilegium iter age tium ,
222쪽
tium , denuo supra hac ea par ibi manendi, eum verba in con- q. cap. z. quod est priuilegium
dilationis temporiS. Si vero maneret pro aliquo negotio,ves animi gratia, posset sibi consulere ut supra'.prsced. quae tuta rcsollitio est. Si vero negotium cogeret, esset valde releuans, forte posset gaudere priuilegio iter agentium, de quo supra d. cap. I. per totum. quia videtur eadem ratio, unde nec videtur difforme a mente S.
P. qui , quantum potest , vult omnes posse Iucrari iubileum: Vnde quam primuin potest se a negotijs liberare, redire poterit in patriam, cibi iubileum tu.ciari, seruatis omnibus seruandis; quod puto satis probabile. 3 Vel melius stante qualitat negocij valde releuantis, hie utique dicetur impeditus, unde intrabit regula impeditorum,de
Per totum. Sed aduerte, qu- priuilegium impeditis concessu non est in serma gratiosa,sed c&missaria, unde erit ei necesse eligere Confessarium etiam via in se reperitur, quod lacere potest, ut supra in corpore traetatus suo loco firmatum est, quo Consessario fiat ei dilatio in tempus proximum iuxta tradita supra dis cap. 3. 'arcerit via tutior . .
impeditus, non dubito, stante negotio releuante, & causa iusta stitutione posita satis aptentur , ut in F ut autem ibi aut ob aliud quodcunque impedimentum prεdicta adimplere nequiuerint. elatum est enim talem sine magno incommodo, dispendio tunc adimplere non posse, quod videtur suffcere, ut satis imp ditus dicatur arg. l. nepO pr culo. ff. de ver . sign. maxime si etiam licite inde discedere non
posset arg. c. I. de regis i in si iunc .glo quod magis puto verum hoc casu, quia sumus in materia fauorabili ad salutem, quq pro fidelibus est omnino ampli. anda, ut pIuries supra firmatum est , & infra cap. seq. sub ncq
s Annussanctus inquare, in princo
Hae vox rutillet οὐ ronMriatur in genere neutro, modo in masculino, er-dὸ in feminino n. a. ramissu8.
Minus iubilaus viae dictus . . .
223쪽
ubi notauru piares excellantia, privilegιa. Munus yo apud hebreos erat celeberriamus . quare n. 8. Utantur multa sngularia se i , meri, sub eo. n. 8. Hodie annus labiles ordinari est quolibetis. σὰ qua reductus, . s. Indulgentia est multiplex, n ira re M. Iubilaum eaiuslibet anni Sancti es in uerses , inquomodon II. Urbs Roma eaput orbis sub eo. n. I P. obralipti si adduntur. Ecclesia Romana mater, o magistra omnium Ecclesiarum sub eo. n. l . Quando incipiat Annus Sanctus, quando terminetur sub eo. n. II .vem sici quando vrapositio secundum suum propriam segnificatum est exclusiva temporis, i ad ungitur, licde hic alitis aecia piatur sub eo. n. II versa e tenis
Annus Iubileus incipis ab aperitione Porta Sancta. ibidem. Vtrum adaqu sitionem iubilii Anni stacti sit necesse ingrediper Porta Samctas cuiuslibet celsa visitanda
sub eo. n. r. vers. an autem .
Indulgentia concedatur in Amast
Ad lucrandam indulgentium iubiliam, qua, ct quo requirantur . n. 3.s ae, O quo Ecclesia sint visitanda.
sub d. n. LI. 9 ositionem consequentis sequitur m stio antecedentis sub eo. n. II. requibatur actualis confusio. n. I . Aj intellisur de confessone aeram tuli, o valuda. n. PF est T. an sit neceβ ia confessio generalis totius anteacta vita. subd. n. I.
Qid si quis habet tantum peccata v nialia, aut nulla. n. I 6 remis 8.
Actu requiritur, vi qms sit in gratia haillo inflarati, quo quis lucrari debet indulgentiam .subn. 8. M a
Sacramentum Eucharistia ab attritos pium confert primam gratia, σολ- modo. sub d. n. II. quid quo ad i dulgentiam. absoluιionem ceram rarum, o casuum reseruatori .ibid. ver quid autem.
Quid de confes e informi, anscilicri sufficias ad lucrandam iubilaum. n. ison sit necesse cauiteri arite visituriois
An oratio sit ultimum opus. n. a L. Gu'modo inteltigantur verba ista, quae . passim ponuntur in concessione induia sentiarum, videlicis, qui confessim sacra communione resecti, visitau rint talem Ecclesiam, oec. n. 2 2. Ansubordinatio operum iniunctorum sit necessaria sub d. n. a1. An qui inter visitandum meidit In aliacuod peccatum mortes necessitatem habeat repetere visitationem , vel visitationes, an potius susciat eas
Quis dicatur Uerdunitens n. q. Quid contritio sub eo. n. a
Muid autem si nnitens si tantum a
suasit artritiosusciens, sub eo. n. a evomodo intelligatur illud quod ommuniter dicitur ex attrito sit ontriatus, sub eo. n. ab. Osub χε. sus sacramenta dicantur ordinata ad sanandum, o qua ad sanisatem eo seruandam, oe augendam siue qua sacramenta mortuorum . qua via uorum,n. 26. qua exseconferae pr/magratia, ct qua peraceid id. An per Iubileum ordinaria detur facintai eligendi cossaris , n. 17.
224쪽
Qomodo intelligatur talis Uisivit sub
zodsi quis immolaturinter tanda,
Visitari debet sim de M. Mem msi remissu8. rus in hac materia dicatur Flymanus. quis incola quis 'eregrinus, quis exum. quisforensis. n. 3o. remi M. 4banum Maiis sit facienda. n. 3 i. σ ad materiam oratiotus adde n. 3 7 . . indulgentia iubilea aquiratur nons iam quo ad ρeecata comm4sa ante ,si ante A/mum Sanctum,
quom ui intelligantur sub eo 2 3 F. qui fecit quamum potuit, ' crevit
studiciali teriis est semper interm ratio lata, imo latisima facienda.
Nditatur a cautela resonviam iu- ω- a uirere volentibus. n. Atim timiursiriles adstim arandos pro aquisitione indulgentia iubilea. n.'a.
Caput VII. ET quia annus ioso apri
pinquat,& erit annus iubilo. us, uti Iubilaum ordinari. um, quod speratiis stlicites imdimidum a s. D. N. D. lan centio incinnin,queri Deus ita sanum,&incolumem reddat ad D.M. s. gloriam, eiusdem Sanctam decus,& fidelium omnium silutem, de Iubilao ordinario addenda duxi nonnulla
multis scitu, notatu dignae :Sed pro ficiliori dicendorunta intelligentia Praemitto. Quod Annus iubileui setiam bileum ordinariumn est annus Diuino cultui dedicatus, ac se uentioribus Christianorum pietatis studijs destinatus , annus remissionis,& veniae, tempus acceptabile, dies salutis, ut cauetur in Const. Vrb. viij quae est Bulla iubile ordinarii proxurrae praeterit , quae incipit Omnes Seute ,
225쪽
catur Annus sanctus, nam eo anno, ominum tinctiscati nem tot beneficia situs permanant, ut penε omnes sicios thesauros inchristi Melasdiui in munificentia dissundere vi. deatur, ut exea . consti elicitur Nd autem nomen hoc modo in re nasculino, modo ii neutro, modo etiam in inino pronuntietur, dixi supra par.
Item pra mitto, quod Annus iubileus, quia Iobe secundum Nau. quae est vox hebi ea dictus est, per Cliis sextum fuit instutulus qui libc quinquagesimo anno ad similitudinem hebreiarum qui annum iubileum celebrabant solen niter per trad. in Leuit cap. I. per haec verba . Sanctifacabis annum quinquagesim m.& vocabis remissionε cunetis hibitator ibus terrae lusu ipse est enim ubi leus reuertetur homo ad possissionem suam,&'nus' liisq; redibit ad similia pristinam, quia ubi leus est,&quinquagesimus annus hec ibi. sti ex extra v. unigenitus, quaerit inserta in extrau. Dudum. depra α remisi de tradit Nau. in murus delub noti . sub n. a.&ta est supra par. I. cap. r. n. Gavince labet, nam proptertio Nau profert iobeleum, ut dixis rad.cap. I.n. r.
cet communiter proseratur iubi
Item praemitto, quod Annus centesimus pro indulgentijs concessus a Bonificio viij. qui nullam ficit me ionem de iubileo, metis per Clem . H. reductus fuit ad quinquagesimum propter ificationes, ut supra, quod ponititi csteris Pontificibus pruricolaribus no sui habitum in consideratione , ut elicitur ex initio d. extramdudum,&ex Nau. d. not. q. Dixit concessus a Bonificio' uia sic loquitur rex. o. erim. udum . de tuae nisecium num quemlibet centesimum ubindulgentijs primus in scitissi eo gitiux. - d. not.. . n. r. non enim ipse fuit inuentoreum sapponat, indulgentias alias perira decrebres concessas, ut ex contex exmiu. I. d.tit.
de mitio remisi qua est iussi. Bonis viij. tradit ibi ψα&vid Mau. ubi supra notiam. II. Dixi merito reduebis sui ad quinquagesimum quia proprae eo dicitur annus iubileus uri ea quae scribit Polyd. Virg. de inuento. rerum lib. 8 cap. I. subfr. quatenus ait Annum quinquagesimum esse vere iubileum, sequitur Nam ubi sip. noti subno
Dixit propter significationes quia annus hebreorum dicebatur iubilaus, quod vox iobelvaria
226쪽
varia anno iubilei competentia,& illum 'dspicientia significat,ut
dixi supra par. I. cap. I. n. I.
ex verbis Leuit relatis supra , de traditur hic n. prox seq. Item pumitto, quod Iubil
um ordinarium, Hue annus iubileus ab Eccletia institutus nostium est adsimilitudinem quadam anni iubilei hebreorum,sed
imo omnino excellentior , nam annus ille buccina praenunciabatur,hic autem voce Apostoli. ca, nam per Vicarium Christi
indicitur, videlicet per promulgationem Bullae indictionis, de successive per Ministros legitimos ubique locorum, in illo labor colendi terram omittebatur in hoc labor proprius excusatur Propter laborem,&merita Christi,4 Sanctorum: in illo debita temporalia, in hoc spiritualia condonantur: in illo libertas toporalis, in hoc spiritualis restituitur: in illo possessones terrena alienatae recuperabantur, in hoc virtutes, merita per peccatum perdita redintegrantur: in ilIo denique exules in patria redibant; per hunc exules a Dio, quae patria nostra est,&in hac lacrimarum valle pererrantes, habiles evadimus, quo ad eandem reducamur . ita Nau. not. q. in fi & magna ex part
ex tex. Bullae iubilei proxiinsirpteriti Vrb. viij.4 laetum est supra par. I. cap. I. n. 6.d tangit harta. etiam RodHq. par. I. eap. 2sq.
Item praemitto, quod non murum,si apud hebreos annus quinquagesimus erat celeberrimus per trad. in Leuit cap. 2I. Num. p. si . quia etiam apud eos illo spatio quinquaginta an .norum dimensio fiebat annota a Protoplasto, dic a creatione mundi de notandum,quod sicut fuit statutum a Deo, quod inter dies septimus quisque videlicet sabathum observaretur, inter quosq;menses septem cuiuslibet anni, septimus esset sabathuminensium in quo solemnia sacra agerentur , quae labatha sab thorum dicebantur id inter annos septimus quisq; ita obserua
retur, ut terra eo anno Vacaret
sic etiam statutum fuit, ut quicunq; annus, qui proximus septem annorum hebdomadas Gqueretur, hoc est quinquagesiamus, iubilaus diceretur, ut ex contex. ilo d. c. x .icuit. colligitur in illis verbis. Num ratibi septem hebdomadas annorum, idest septies septem,que simul faciunt quadraginta n uem dc clanges buccina mense septimo,& sic in quinquagesimo
anno, ut tradit Nau . d. not. p. n. q. F.
Item praemitto, quod quicquid sit circa similitudine anni qui qua gesimi veteris testamenti
hodie retenta nuncupationei Diuitia ' Corale
227쪽
Cap. bilis de propthtate eiusdem per
omnia,quilibet vigesimus quintus annus est annus iubileus, indulgentiarum, remissionis cuomnibus priuilegi)s,&requissetis anni quinquagesimi :&lhaec reductio prouida quadam, deratione,&rationabilibus de causis ac de consilio en Frat.
S. R. E. Cardinalium faeta fuit a Paulo secundo, promulgata
autem propter eius superuenien tem mortem a Sixto quarto eius immediato succcssore vicine trau quemadmodum deisnit.& remiss expresse cauetur. 1 Item praemitto, Indulgentia esse multiplicem, de qua materia late supra par. I cap. I. n. a.& seqq. ubi n. as vides, an dis. ferentia sit inter indulgentiam, di iubileum II Tandem praemitto,Iubileum cuiust bet anni Sancti esse uniuersaIe salicisquo ad personas illud aquirere volentes, licet noquo ad locum, cum restringatur ad Urbem Romam, quamuis Gliam hoc respectu quodamm do dici possit uniuersa Ie cum Vrbs sit caput Orbis, patri
um . quodammodo mundus paruus, & micocrosmus,4 punc us, ad quem terminantur Iines totius ibis. Principatum e . nim, caput obtinet nationu, secundum D. Ambros iux tenia c. Beati a. q. T. praeiaqua
. ter, magistra omnium Ecclesiarum . Conta Trid. sess. . can. 3.&c. 3 sess. Iq. de inst. facti exir unct.4 c. 8 sess. xx de s cris missar,4 quod sit miter, &caput omnium Ecclesiarum habetur etiam in c. I.&a. I a. dist.&3. q. 6 ca. dudum.
quando terminetur annus Saniatius, Dic, quod a Vigilia Natiuitatis Domini,seu a primis Vesperis eiusdem, quod erit initia
um anni 63o.&spirat in vigilia post Vesperas reuertentis anni, ut habetur in extrau quemadmodum de poenit.&remiss.& in const. Greg. xii, quae incupit Dominus ac Redemptores ster. nouissime in const. Vrb. viij incip. Omnes gentes. Aduertendum tamen est,quod
licet praepositio a secundunia suam propriam significationem
excludat tempus, cui adiungitur. iux glo communiter receptam in Clem sicut ver a die de appella hic tamen contrariusignificat , nam annus iubileus
incipit ab aperitione Portae Sa- , quae fit immediatEante pri mas Vesperas Natiuitatis, reddstatim aperta struatis seruandis ingreditur S. P. cum toto Coti legio Eminentissimorum D D. Cardinalium, cum Praelatis S Ecclesiae, & toto Clem,' impulo, statim in Basilica S. Petri
228쪽
Petri selemnissime cantantum sperae Quse ceremonia seruatur
etiam in claudenda porta sancta post primas vesperas sequentis Natiuitatis Domini, quae est finis anni saneti,& initium futurirVnde idem est dicere a Vigilia Natiuitatis, seu a primis vesperis Natiuitatis, quod dicere a tempore, quo invigilia Natiuutatis celebrantur vesperae pra
missa aperitione pons sal ,&sic intellige illa verba inclusiue, noautem exclusiue, ut bene adue tit Nau de iub not. 2 q. n. 3. not. 32. n. 36. in ver a primis
vesp.¬. 34. in i. h autem sufficiat ad aquisitionem iubilei ingredi Ecclesias deputatas etiam per alias portas praeter Sanctas, Dic, quod est
valde congruum S deuotioni consonum introire per Portas
sanctas cuiuslibet Ecclesiae, sed
tamen non necessa tum, cum iniungatur blum visitatio Ecclesiarum, quae vcrificatur per ingressum cujuscunque portς, idem tenet post Gratia. Iuglluc Alf de leo paria dissica
Quot autem ,3 quae requiratur ad validitatem Iubilei ordinarii, dixi supra par. I. cap. 6. Isis igitur pra missis,quiritur, quae indulgentia concedatur in
Anno iubileo. Resp. quod plenissima, ita ut maior desiderari non possit ita in L const. Clem. 6 dudum de Sixti iv. Quemadmodum in consi csterorum Pontificum, nouissime Vrbani viij. Omnes gentes. Unde idesperatur etiam concedendum inconstitutione emananda profuturo anno I 6 o.prout erat quolibet centesimo anno lux consti nil. 8. quae est I. inter communes dei ita de remissi
L Item quaeritur, ad Iucranda Indulgentiam Iubilei quae .
quo requirantur, dic tria, i- delicet primo quod quis sit verEmitens,&confessus. a. quod
visitet quatuor Ecclesias Vrbis in Bulla expressas quod oret pro fidelium , de totius populi Christiani salute ita in ultima allegata const. Vrb.& tradit etiaΑlf. de leo in tras de ossi.&,
te confess temp. iub par. I. in quaest. proliem. n. 3.&adm
teriam vide eund Alf. d. p. I. q.
Bene verum est,quod per Bo nisa fuerunt designatς clupae clesis tantum,nempe BasiIica S. Petri,&BasilicaS. Pauli pro quolibet anno centesimo ad aquir&dam indulgentiam plenissimam. a Clem. 6. tres,nempe praedictae duae,&Basilica S.Ioannis in Laterano pro suolibet quinquagesimo anno Iubile ad dictur effectum in tandem a Paulo secundo, dixto quarto quatuor Ecclesiae, nempe praedii ires, de Ecclesia S. Maris Maioris pa-- . iter
229쪽
riter ad dictum effectu pro quolibet vigesimo quinto anno iubi Ieo , ut per easdem const respective clare constat &has qua .
tuor etiam nouissime posuit Vr banus viij in . const. Omnes gentes ut omittam illos Pred cessores fateor tamen attendC-dum, si tenorem constitutic nisauper hoc emananda . Nec obstat, quod sint,qui dicant, quatuor requiri ad effieiulacrandi iubileum,& trihusir dictis addunt quartum requisI- tum licet peregrinationis ver. Vrbem;&male, quia prae terquamquod re*icit exteros ,
α peregrisin tu'um , ho et a. nam ad positionem in1 puta tis siquiturIostio antecedo tis. l. illud m de aqui 'sed 4 l. ad rem si de pico. Dein tenet etiam Alf ubi sumi,
a. Item quaeritur, an, cum c cedatur indulgentia iubileave remittentibus,4 conficilis r Auiratur Qualis confissio.&die. Dreuiter cum Aredeam Straetide cri consessi par. I. q. I. post longam disputationem diuersarum opinionum, quod requiri-.tur actualis consessio, it haec est probabilior sententia, & tutior, quam contraria, ideo amplectenda vide per te ibi a n. 6.vsque ad 68. inclusiue, ubinu. siqq. vide ampliatione limi
in traiiu suo loco vide tamenta, quae dicuntur infran. 33 vique adfa.&36. is tem quaeritur,an hoc intelli .gatur de omni confessione, Dic, ouod hoc intelligitur de conses. non sacramentali, conseque-tervalidi; alias nihil fieret, ut est certu apud omnes teste Cor. dub. quem allegat, seq. idem Alf ubi sup. n. 3. Non est taminecessaria Messim generalis totius anteactfvitaued sufficit e&sessis eorum peccatorum morta-iumre' suis inmisit post unti omisissionem validam, vel
ante, venunc meminit non a--uisse in confessione, ut subditidem Alsubitispra n.74.dar
tum peccataveniasti, aut nulla dira sup. m. cap. I. am a vita adn. In inclusis.
i Dixi de confessiones --- tali consequenter valida ni ex illis verbis ovese renitentubus,&confessis,elicitur, ut M. ne aduertit idem Assi via sinu α. 78. ubi etiam idem per alias, tiones;& est conclusio ma pud omnes, ut ibi subditur. 18 Sed quid si sit inualida limi ex parte P dentis, sed ex parte
230쪽
d par. I. n. 8. tenet idem quod supra, ubi tamen supponit Psnitentem accessisse ad confessione cum sola attritione,& non miru, quia hic rirtute lauium, qu7 deficit, non potest dici, quod ex attrito fiat contritus, unde dat cautelamiqua bene nota quod communicet, quia per accidens
primam gratiam ei, qui inuincibiliter putat se esse in gratia,qus actu requiritur in illo instanti, quo quis lucrari debet indulgetiam, & vide, quiscripsi infra n. Quid autem sit quoad rese
uationem censurarum, vel casta.
um o suppono talem Psnite tem aquisiuisse indulgentiam Alf respondet asti maliue, quia si recipit indulgentiam, ergo αtiam tollitur omnis reseruatio, quod est effectus indulgentigiu-bi Ieae . ita Alf. d. par. I. . 83.
Cautela praedicta, qua tamen licet detur prima gratia, non eX hoc videtur sequi, quod per ea tollatur omnis reseruatio, quae solum tollituricr generalem absolutionem tempore iubilei, ut supra cap. F. n.qq. 79. Cogita. 9 Sed quid de confessione in Er- mi Dic, quod non sussicit ad lucrandum iubileum, nisi recedat fictio ante ultimum opus,&sic ante vitiuum visitationcm.
vide eundein Alfi d. par. p. nu.& adde quae tradidi supra
hac par cap. . sub n.8 .vers in qua tamen Licet autem Alfi ponat visitationem pro ultimo opere, ego tamen facio aliam considerationem de qua vide
Quae autem dicatur confessio inibimis, dixi suprad. cap.
a Item quaeritur, an sit necessa rium, ut quis sit confessus anteis visitatione. Breuiter diciquod non, nam sufficit, quod id quis adimpleat ante ultimam viui aionem ,& sic ante ultimum :pus , in quo quis debet esse ilia gratia, quae actu requiritur in aLIo instanti, in quo est mun enda indulgentia est communis nisclusio,licet quo ad conse Isonem sint, qui tenent contrarium adtrad. per eundem Alf. d. q. a. n. 8y.& au. delub. not. 32. n.3s ἰ&quae supra firmata sunt par. D
verum est, quod expediret valde confiteri ante iter arreptum ,vel saltem propositum firmum comcipere id faciendi, cum primum Romam peruenerit, ut ex Nau. ubi supra. Vnde cum opiniones sint hine inde contrariae, videliacet, quod necessaria sit confessio ante visitationes,&quod sutiaciat, si ante ultimam nati conciliari possunt inters ut Prina , procedat de consilio, seclinia autem de